从梅州客家山歌的发展看民俗的实用性价值

客家山歌的传承方式——以梅州市与兴国县为对象客家山歌是中国传统音乐的重要组成部分，它以其深厚的历史底蕴和独特的音乐特色，成为了客家人文化的象征之一。

梅州市和兴国县作为客家山歌的传承重镇，承载着丰富的客家山歌文化，并通过不同的方式进行传承和保护。

梅州市位于广东省东北部，是著名的客家人聚居区。

梅州地区的客家山歌以其较快的节奏和激昂的音乐风格而闻名。

在梅州市，客家山歌的传承主要通过社区的歌唱队和亲子培训活动来进行。

社区的歌唱队成为了传统山歌的主要承载者，通过定期排练和演出，传承着悠久的客家山歌文化。

与此同时，梅州市也通过开展亲子培训活动，吸引年轻一代参与和学习客家山歌，以确保传统文化的持续传承。

兴国县位于江西省南部，也是一个著名的客家人聚居区。

兴国地区的客家山歌以其悠扬的旋律和细腻的唱腔而受到广泛赞誉。

兴国县在客家山歌的传承方面，注重与教育机构的合作。

学校开设客家山歌的课程，邀请专业的山歌老师授课，让学生们在校园里接触和学习客家山歌。

此外，兴国县还通过举办客家山歌比赛和文化节等活动，提高社会对客家山歌的关注度，激发更多年轻人对山歌的兴趣，并促进传承的传播。

梅州市和兴国县的客家山歌传承方式不尽相同，但都在不同程度上保留和传承了客家山歌这一重要的非物质文化遗产。

该传承方式在固守传统的同时，也注重创新和时代需求的结合。

客家山歌的传承方式有以下几个特点。

首先，口传心授。

客家山歌传承一直以口耳相传的方式进行，老一辈的山歌传承者通过直接教授给年轻人，使得山歌的技艺和表演风格得以保留。

其次，乡土环境培养。

客家山歌在特定的乡土环境中生长和发展，这种环境能够提供更多的创作灵感和传承的土壤。

梅州市和兴国县都致力于保护山歌的发源地和传承场所，以确保传统山歌文化的延续。

再次，多元呈现形式。

客家山歌传承过程中，不仅注重舞台表演，也注重其他形式的传播。

例如，通过录制音乐专辑、拍摄纪录片、开设山歌培训班等方式，扩大了山歌的传播面和受众群体。

“非遗”语境下梅州客家山歌的保护传承研究非物质文化遗产是人类文明的瑰宝，它包含了丰富多彩的文化元素，反映了人类长期生产和生活的历史和现实。

在中国，非遗文化是中华民族宝贵的文化遗产，其中梅州客家山歌以其独特的表现形式和深厚的历史底蕴而备受关注。

由于多种原因的影响，梅州客家山歌的传统保护和传承面临着一些挑战和困难。

本文将从“非遗”语境下的梅州客家山歌保护传承进行研究，探讨如何更好地保护和传承梅州客家山歌这一非物质文化遗产。

一、梅州客家山歌的传统意义梅州客家山歌是客家人民生活和传统文化的重要组成部分，它承载了客家人民的生活理念、价值观念，反映了客家历史文化的传承和发展。

梅州客家山歌的歌词真挚动人，旋律优美悦耳，歌曲内容丰富多样，包含了人们的生产生活、感情表达、民间传说等内容，是客家文化的重要载体。

梅州客家山歌不仅是一种文化形式，更是客家人民情感交流的重要方式，是代代相传的文化精神财富。

二、非遗保护的必要性作为非物质文化遗产的一部分，梅州客家山歌在当代社会面临着一些挑战和困难。

现代文化的冲击和冲突、城市化进程、年轻一代对传统文化的缺失等因素，都对梅州客家山歌的传承和保护提出了新的问题和课题。

非遗保护至关重要，只有加强对梅州客家山歌的传统保护和传承，才能让这一非物质文化遗产得以传承和发展。

1. 引导年轻人参与年轻一代是梅州客家山歌传承的重要力量，只有引导年轻人了解和热爱梅州客家山歌，才能让这一非遗得以继承。

可以通过开展梅州客家山歌专场比赛、举办梅州客家山歌展览等形式，吸引年轻人的关注和参与。

2. 加强文化传承教育开展梅州客家山歌的传统教育和培训工作，加强文化传承教育，让更多的人了解和学习梅州客家山歌，传承其精髓。

可以通过学校课程设置、社区文化活动等方式，推广梅州客家山歌的传统，增强其影响力和传承力。

3. 制定相关政策和法规加强对梅州客家山歌传统保护的政策支持，制定相关的法规和措施，保护梅州客家山歌的传统，确保其得到有效的传承和发展。

客家山歌是客家优秀文化的典型代表，也是我国民俗文化中的一丛奇葩，具有较高的社会历史文化价值和独特的审美价值，对于研究客家的民俗风情、历史文化、人文心理等具有重要的意义，因此其在当代的研究和保护应该得到重视。

然而，虽然早在2006年客家山歌就被批准纳入中国非物质文化遗产行列，客家山歌在一定程度上得到了保护和传承；但是，目前对于客家山歌的研究发展还主要停留在原生态山歌的搜集、传承人的发现和保护、家族及民间艺人的传唱、文人学者的研究、政府的重视与宣传等基本的工作上，缺乏必要的创新发展和有效地开发利用；因而客家山歌在当代并没获得鲜活旺盛的生命力。

随着时代的发展，由于多元文化的冲击、宣传、创新传承力度不够等，迟迟不见改革和创新成效的客家山歌文化反而日益呈现边缘化的趋势，生存和发展面临着前所未有的挑战和考验。

如何有效传承发展非物质文化遗产的客家山歌，在当代赋予其持久鲜活的生命力，除了上述基本的保护工作外，笔者认为在保护基础上对客家山歌文化的创新发展及山歌资源的有效开发利用也具有深远的意义。

本文接下来主要探讨客家山歌在当代的创新发展和客家山歌文化作为旅游资源的有效开发。

一.文化创新———客家山歌的创新发展艺术创作是以满足人们的文化需求为生存前提的，在做好搜集保护工作的基础上，只有随着时代的发展不断赋予客家山歌新的内容，才能使客家山歌在中国民歌之林中大放异彩。

这就要求我们创作出具有时代意义的客家山歌：既要保留浓郁的风味，又要有新时代的特征。

一方面“保留原生态，精品留后代”，即首先要搜集、整理原汁原味的山歌，保存传统精华、存留历史记忆；同时又“创新原生态，吸引下一代”，即吸纳原生态山歌基本元素、结合现代人审美情趣，从观念、内容、形式、技法等发面不断地对客家山歌进行创新改造，创作具有时代气息的山歌。

①客家山歌创新发展的具体途径如下：观念的创新。

客家山歌的观念创新，就是正确处理客家文化和现代文化的关系，就是结合当代的特点，对客家山歌进行新的创作，让客家文化与现代文化相融，消除过去与现代的差异，使客家山歌在这个新的时代得以传承与保存。

浅论客家山歌文化与发展论文著名作曲家徐沛东指出，“山歌创作如果不发展，再好的传统文化都会式微，甚至随时都面临被取代和淘汰的危险”。

今天学习啦要与大家分享的是 :浅论客家山歌文化与发展的论文；具体内容如下,希望能帮助到大家!内容摘要：客家山歌是祖国艺术宝库中一颗璀璨的明珠，是中国民歌中最为深情，最为放达，最为卓越的歌种。

客家山歌流传千百年，保留了很多古语成份，具有很高的鉴赏价值，其艺术风格独特，内容广泛、语言朴素生动，歌词善用比兴，韵脚齐整。

但是随着社会的进步，越来越多的人不再喜欢原汁原味的山歌，传统的山歌正被年轻一代慢慢疏远乃至遗忘。

而客家山歌作为一种艺术样式，今天我们要用现代的眼光和时代的特征来审视山歌，传统的山歌应该改革，应该与时俱进。

关键词：客家山歌、文化、发展、创新。

一、客家山歌文化。

客家山歌是中国著名的民歌之一，源于古代中原民歌，后随着客家人的迁徙，受畲瑶等土著居民歌谣的影响，随着客家民系的形成逐渐演变成用客家方言演唱的民歌。

山歌，顾名思义，是劳动人民在山间旷野唱的歌，它是劳动人民口头创作，在群众中广为传唱，是发自劳动大众的心声。

广泛流传的山歌，民谣，具有独特的、鲜明的通俗性和流传性，是直接反映劳动人民社会生活与个人情感、遭遇的吟唱。

客家地区的劳动人民十分喜欢唱歌，有客家人的地方就有客家山歌存在，他们以唱山歌来作为与人同乐和沟通心灵，以唱山歌来歌颂劳动生活和爱情，以形象生动的比喻，精炼朴素的语言，浓厚的生活气息而脍炙人口。

口口相传，年年月月，凝练升华，字字玑珠，一声声，感人肺腑，催人入梦。

客家山歌形式丰富，种类繁多。

从形态上看，可以分为“本体山歌”、“山歌号子”、“加头续尾山歌”、“叠字山歌和叠句山歌”、“尾驳尾山歌”。

“问答式山歌”、“绝气山歌”等;从内容上看，可以分为爱情山歌、劳动山歌、革命山歌、感叹身世山歌、戏谑娱乐山歌等。

但不管是什么内容、什么形态，大多是即兴吟唱出来的，是客家劳动人民从肺腑流出来的天籁之声。