溥仪一生的三个阶段

溥仪一生的三个阶段

第一阶段：从溥仪的出生到被逐出宫。

溥仪的出生就是一场预谋，慈禧为了维护自己的名誉地位，强硬的载沣指婚，以便产下继承人取代光绪帝。这注定了溥仪的悲惨一生。

１９０８年１２月２日，年仅３岁的溥仪成了大清的第十位皇帝。从

此，溥仪便失去了家的温馨和亲人的怀抱，再为享父母之爱，一生无天伦之乐。

溥仪的性格与童年生活是密不可分的。一个没有亲情的童年造就了他多疑无知冷情的性格。比方我下面提到的一件事。

在溥仪十一岁那年，因为“会亲”，溥仪的二弟溥杰与大妹进宫

陪溥仪玩几天。一开始，他们玩得挺热乎，可是当溥仪看到溥杰袖口里的衣里是明黄色的，他立马沉下脸，摆了皇帝架子训斥了溥杰，顿

时小兄弟间俨然是臣仆的身份。我不禁感受到鲁迅先生所说的封建礼教“吃人”思想。你们一定会问，它们不是亲兄弟么，怎还会如此见

外？可事实就是如此。《溥杰自传》中写道：“我和溥仪，名为兄弟，

实际上是君臣，我叫他 “皇上”（背后也是这样称呼的），他叫我“溥杰”。在北京、天津、伪满时代，一直到抗日战争结束，来到苏联，

都是这样叫的。经过了抚顺战犯管理所的十年改造，我才叫他“哥哥”，他也叫我“弟弟”。”这种情况，别人听了是很难想像的吧！可是你怎

知溥仪的童年。溥仪六岁时才认识自己的父亲载沣，十一岁时才认识

自己的祖母与母亲。父亲载沣作为一个统治者是失败的，作为一个父亲更是失败的。据溥仪回忆，载沣每月来一次书房，不管溥仪念得如

何，载沣总是不断地点头，嘴里说着：“好好好！念得好，好好念。”还没一两分就起身离开。溥仪虽说无权，但也是顶着个“一人之下万

人之上”皇帝的头衔，好歹也是皇宫名义上的主子，连最有威望的父亲都不管教溥仪，更别提那些教授学业的师傅，或后妃、宫女、太监，

他们就是想管也没那个能力。久而久之，妄自尊大，自私任性便跟随

了溥仪。 无论是退位，还是大婚，他都一直摆脱不了无知的孩童性格，他

都不知道他应该负起的责任。比如，1923年2月25日，他和溥杰准备秘密出走，出国留学，不过还是失败了。

第二阶段：从溥仪被逐出宫到溥仪接受改造。１９２４年１１月５日早晨溥仪被逐出宫，并且《优待条件》被废止。一种莫名的恐惧

感在溥仪心中产生，在遗老们的蛊惑下，１１月２９日，溥仪突然离开了醇王府，前往日本驻华公使馆避难。从此，溥仪的人生发生了第

二次大转折，他成了中华民国的卖国贼。其实，溥仪走到这一步，也

不完全是他的错。毕竟那时他才十九岁，在他的周围，真正关心他的人很少，每天听到的消息不是要抓他就是要杀他。如果不是发生了下

面的事，我想溥仪不会转变的那么快。 １９２８年，曾经承诺永远保护清朝宗庙陵寝的中华民国的一支

政府军借口军事演习，盗掘了清东陵中乾隆和慈禧的陵寝。据溥仪描

述，“我听到东陵守卫大臣报告了孙殿英盗掘东陵的消息，当时受到的刺激比被逐出宫还严重。”当时不管是哪一派都表示了对蒋介石军

队的愤慨，强烈要求惩办孙殿英，赔修陵寝。但让人心寒的是，孙殿英靠着盗掘的文物去贿赂民国中国的重要人物，最终民国草率处理了

这件事，既未逮捕盗贼，又未将扣押的赃物发还清室，清室遗老、王公贵臣等皆对民国政府失去了信心，这也更加坚定了溥仪前往东北做

满洲国皇帝的决心。

据溥仪回忆道：“传说孙殿英给蒋介石的新婚夫人送去了一批赃物，慈禧凤冠上的珠子成了宋美龄鞋子上的饰物。我心里燃起了无比

的仇恨怒火，走到阴森森的灵堂前，当着满脸鼻涕眼泪的宗室人等，向着空中发誓道：“不报此仇，便不是爱新觉罗的子孙！”我此时又想

到溥伟到天津和我第一次见面时说的：“有溥伟在，大清就一定不会

亡！”我也发誓说：“有我在，大清就不会亡！”我的复辟、复仇思想，这时达到了一个新的顶峰。”

我不得不说，溥仪是一个被命运掌控的可怜人，复辟是徒劳的，但溥仪毕竟做过大清的皇帝，他是爱新觉罗的子孙，他的身份、地位、

处境与他接受的教育都迫使他为复辟大清一条路走到黑，哪怕碰个头

破血流。他从蒋介石的发家史中知道，只有手握兵权，拥有军队，复辟才有望，在这种情形下，只能借助外力。不久，九一八发生了，在

日本人的哄骗下，溥仪准备与其合作。为了阻止溥仪与日本人的合作，民国政府一改冷漠态度，决定恢复《优待条件》。

俗话说得好，“平时不烧香急来抱佛脚”，这反而激起了溥仪的新

仇旧恨，最终溥仪还是前往东北。在伪满初期，溥仪一直处于阴晴不定的状态。既为受日本关东军欺骗而懊恼，又企图利用日方势力达到

复辟的目的。１９８５年，面对日本广播协会的摄像机，溥杰用日语言简意赅地说：“我们利用关东军实现清朝复辟，关东军利用我们实

现日本的政治目的，这就是满洲国。”可是，生于宫中长于妇人手的溥仪还是太天真了，想从日方那增加自己的实力，简直是与虎谋皮！

１９３４年伪满盖行帝制，１９３５年溥仪访日。也许是受到日本天

皇的隆重接待，竟让溥仪产生了极大的错觉，自认为有了极高的权威。他认为可以把自己和日本皇室捆绑在一起，于是在访日后不久便把长

春的所有任简历一上的官吏，不论是中国人还是日本人全召来，听他训话：“为了满日亲善，我确信：如果日本人有不利于满洲国者，就

是不利于天皇陛下，如果满洲人有不利于日本者，就是不忠于满洲国

的皇帝；如果有不忠于满洲国皇帝的，就是不忠于日本天皇，有不忠于日本天皇的，就是不忠于满洲国皇帝······”

可是溥仪的复辟梦还没做多久，发生了一件事，从此关东军进行了高压政策。“国务院”总务厅长官飞扬跋扈，汉奸郑孝胥以“辞职”

相要挟，向关东军叫板，结果驹井德三被日方罢免了，但随着统治的

强化，日方越来越觉得不能“放纵”伪满官员，于是准备撵他下台。郑孝胥对日本人的仇恨油然而生，在王道书院演讲时，他一时兴起说

了几句牢骚话，“满洲国已经不是小孩子了，就应让他自己走走，不应总是处处不放手！”他一语道破日本的傀儡政策，再加上那次演讲

是电台现场直播，影响巨大。不久，郑孝胥便被罢免了。

紧接着，被溥仪称作是“跗骨之蛆”的吉冈安直的就来到了他身边。溥仪这个皇帝做得实在是憋屈，一无人身自由，二无言论自由，

三无政治权利，连和亲人谈话、通信也要受监督。吉冈安直甚至对外人说溥仪实际上就是他的一个孩子。

据溥杰回忆：“甚至有一次日本的校级军官带着朋友来参观“执政”的大客厅并抚摸“执政专用雕椅”。来时既未通知溥仪，也不办

任何手续，便直接找溥仪的佣人吴长鸣要钥匙开门，吴也没有告诉溥

仪便开门延入。溥仪当时对日本“客人”敢怒而不敢言。在“客人”走后，便把满腹闷气泄在吴的身上，大发了一通脾气。我当时在旁看

着，不禁觉得现在溥仪这种傀儡生活既不能和在北京紫禁城里的小朝廷相比，甚至也不能和在天津做“关门皇帝”时相比。这是一种什么

样的生活呀！我感到惶惑。”

更大的打击接踵而至，溥仪自己掏钱臵备的护军也被关东军借口或杀，或捕，或逐出境，或革职，护军一律缴械。溥仪曾送出国的几

批青年，不想回国后，就连溥杰在内，都由军政部派了差，总之不再受溥仪的支配。直到溥杰与日本华族嵯峨浩结婚（这是一场政治联姻，

却成就了跨国之恋），日方企图用以日本血统的孩子来取代溥仪，这

时溥仪完全丧失了复辟热情，过着晨昏颠倒、神神颠颠的生活，用八个字概括：打骂、算卦、吃药、害怕。他现在唯一的要求就是保住自

己的性命。 就连１９４６年８月，他到东京“远征国际军事法庭”作证，虽

然说出了日本侵略者的罪恶事实，但他回忆道：“由于那时我害怕会

受到祖国的惩罚，心中顾虑重重······我在掩盖自己的罪行的同时，也掩盖了一部分与自己相关的历史真相，以致没有将日本帝国主义的

罪行，予以充分的、彻底的揭露。” 1945年8月15日，日本宣布投降。两天后，溥仪第三次“退位”，

伪满洲国解体。溥仪携带溥杰等人仓皇逃往日本，不料在沈阳时被苏联红军俘获。由于冷战的开始，国民党无法从苏军手中引渡溥仪，溥

仪的生命安全暂时得到了保障。随着解放战争的胜利，中国共产党执

政，溥仪为了逃避祖国的制裁，请求定居苏联。当然，他是为了借苏联为跳板，企图移民北美、南美，只要不回中国就行了。最终，1950

年8月1日，溥仪被引渡回国，。 这个阶段的溥仪经历了从无知孩童到“具有野心的天真复国者”

再到贪生怕死的叛国者，可谓是让人既愤恨又同情啊！

第三阶段：从溥仪接受改造到溥仪去世。不得不说是新中国的宽

容伟大，接受改造的溥仪洗心革面，逐渐走向新生。 初到抚顺的溥仪疑惧，将自己的罪责全推给日本，并且要求自己

的亲属串通口供，以求减免罪责。经过所长、检察人员的开导，看过

日本侵略者对中国人民的迫害，伪满洲国对东北四省的压榨，中国共产党为拯救中国所作出的努力等资料，溥仪震撼了，悔悟了。他回忆

说：“关于日本侵略者在东北造下的灾难，我过去从来没听人具体的谈过，也从来没有在这方面用过心。我多少知道一些东北人民的怨恨，

但是我只想到那是东北人与日本人 之间的事，与我无关······”最

后说到“天作孽，犹可违；自作孽，不可活！” 经过十年的改造，在国庆之际，国家决定对战犯特赦。溥仪在狱

中积极参加劳动改造与思想教育，符合特赦令的第一条，予以释放。出狱后，溥仪回到了北京，在中国科学院植物所工作过，也当过超龄

民兵，最后成了政协的一名文史工作者。 纵观溥仪的一生，我对他还是怜悯同情偏多。尽管中学教科书上

写着：中国头号汉奸溥仪。溥仪是一个有着矛盾性格的人物。周君适

曾说：“如果把溥仪的性格列成公式的话，那就是：慈悲加残忍，谦虚加骄傲。”这话说的还真是很形象。

溥仪是中国著名的慈善家，自从他订了许多报纸，从报上看到有生活无依的求助消息，他都让内务府送钱去。有人一定会反对说：溥

仪是皇帝，他这是为博取美名，实是沽名钓誉。这不全对，１９３１

年，江淮大水，沿江人民受灾惨重，住在静园的溥仪去年已经给陕西灾民捐了价值十万大洋的财物，现在并不宽裕，但他听说捐三块钱就

能救一个人，于是就派人将自己在天津英租界的楼房捐出，请慈善机构变卖，救济灾民。这可以说看出溥仪本性不恶。

说他残忍也是有道理的。他到了东北后，知道受了日本人的欺骗，

人身自由受禁锢，就变得残暴多疑。溥仪给佣人们立下了许多家规，还让他们发重誓，一当他们的行为不和溥仪的意，溥仪就让别人对他

们用刑，而且必须打得很重，否则就打执行的人。就这样有许多孩子在溥仪的家规下死去了。如一个叫孙博元的童仆因为在伪宫里受不了

就潜逃，但是被困在地道里了，后来饿得奄奄一息的他被人发现了，

溥仪知道后，便命令：“让他先吃点东西，然后再管教他！”可是这是