1 课时作业(二十八)
一、选择题
1．马丁·路德认为：教会分为“不可见的教会”和“可见的教会”，前者存在于天国之中和信仰者的心灵之中，为绝对精神性的、不可见的；后者存在于人世之中，但只不过是一种属世的组织，是信仰者学习《圣经》的地方，要归世俗政府来管理。上述主张的主要意图是( )
A．将宗教秩序与世俗秩序分离
B．使宗教秩序从属于世俗秩序
C．将世俗的权力置于中心地位
D．实现个人宗教信仰上的自由
B [不可见的教会存在于天国之中和信仰者的心灵之中，可见的教会是信仰者学习《圣经》的地方，要归世俗政府来管理，强调的是教会不能再控制信仰者和世俗权力，其意图是要使宗教秩序从属于世俗秩序，故B项正确。]
2．(2019·江西重点中学联考)“‘宗教改革’一词像‘文艺复兴’一词一样容易使人产生误解……表面上看，宗教改革可以理解为对教会某些弊病的反应……这些弊病很容易激怒人们，但它们只是新教徒进行宗教改革的借口，而不是根源。”下列表述与材料主题意思相符的是( )
A．宗教改革是采取宗教异端的形式进行的
B．宗教改革一词没有准确地揭示运动实质
C．宗教改革是因为教会出售赎罪券而引发
D．宗教改革没有对天主教进行彻底的改革
B [从材料来看“‘宗教改革’一词像‘文艺复兴’一词一样容易使人产生误解”，文艺复兴运动表面打着复兴古希腊罗马文化的旗号，实际上是进行一场资产阶级的文化运动。宗教改革是资产阶级在宗教外衣(改革教会某些弊病)掩饰下的一场反对封建统治的政治运动，“宗教改革”一词同“文艺复兴”一词一样都没有准确地揭示运动的实质，因此选B项。]
3．马丁·路德认为，人若想理解与坚守上帝之道，须首先清除自己愚蠢荒唐的思想，把自己变成“无知的小孩子”。对于《圣经》中所述的故事“完全信以为真，毫不怀疑”。马丁·路德认为理解《圣经》的要旨在于( )
A．坚定信仰的引导 B．像孩子般的天真
C．排除教会的解读 D．承认自己的无知
《宗教改革和启蒙运动》学案
一、 知识梳理
任务一：请将《大事年表》空白处补充完整。
事件 时间 事件
1054 基督教会分裂成罗马天主教和东正教
1517 马丁·路德发表
1536 加尔文出版《基督教原理》
1640 英国爆发资产阶级革命
颁布 1689 英国确立君主立宪制
1690 洛克的《政府论》出版
孟德斯鸠出版《论法的精神》 1748 提出
理论
卢梭出版《社会契约论》 1762 主张社会契约，主权在民
颁布1787年宪法 1787 美国建立联邦制总统共和制
1789 法国大革命爆发
附：《大事年表》拓展阅读
1、教皇：因其驻地在罗马，所以又称罗马教皇，领导的天主教会是世界上信众很多的宗教教派，从罗马帝国开始以致影响欧洲及世界文明发展至今。除了他的宗教职务之外，教皇也是拥有独立主权的梵蒂冈的国家元首。
2、洛克（1632－1704）：英国的哲学家，主张社会契约，保护人民的私有财产，实行君主立宪制；国家的立法权，行政权和处理外交事务的权利应该分属议会和君主。对后代政治哲学产生巨大影响，被视为是启蒙时代最具影响力的思想家和自由主义者。
3、启蒙运动：发生在17、18世纪欧洲的一场反封建、反教会的思想文化解放运动，它为革命作了思想准备和舆论宣传。“启蒙”的本意是“光明”。当时先进的思想家认为，迄今为止，人们处于黑暗之中，应该用理性之光驱散黑暗，把人们引向光明。他们著书立说，积极地批判专制主义和宗教愚昧和特权主义，宣传自由、平等和民主。
4、启蒙运动人文主义的内涵：用理性来判断一切事物，敬畏真实，尊重科学，矛头直指封建专制制度。
5、民族主义：即指以自我民族的利益为基础而进行的思想或运动。具体的说，其主张为：民族为“国家存续之唯一合法基础”，以及“各民族有自决建国之权”。
二、重点突破
任务三：根据课本内容，在下面横线上填写相关知识。
高中历史干货：欧洲近代三大思想运动
考纲要求：（星标重点）
西方人文精神的发展
（1） 文艺复兴和宗教改革
（2） 启蒙运动复习表述：
1.知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗
教改革时期人文主义的含义。
2.宗教改革
（1）了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。
（2）知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。
（3）简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。
3.简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人
文主义思想的发展。知识学习：
一．文艺复兴运动：
1.概念：是14世纪兴起于意大利的，后又扩展到西欧的一次资产阶级思想文化
运动，表面上看是希腊罗马古典文化的复兴，实质上是资产阶级文化的兴起。2.兴起的原因：
①中世纪以来，天主教会实行愚民统治和文化独裁，希腊罗马古典文化被消灭。
②意大利最早出现资本主义萌芽，资产阶级兴起，需要符合其要求的思想观念和
文化形式。
③意大利比较多的保留了希腊、罗马古典文化和人才。
④希腊罗马古典文化有丰富的人文、理性精神和世俗化的内容。3.表现和内容
①出现文艺复兴运动前三杰：中世纪最后一位和新时代第一位诗人但丁，代表作
是《神曲》，“人文主义之父”彼特拉克，薄伽丘的代表作是小说集《十日
谈》，批判教会，提倡个性解放，歌颂对现世生活的追求。
②出现文艺复兴运动后三杰：达芬奇的代表作是绘画《最后的晚餐》、《蒙那丽
莎》，米开朗琪罗的代表作是雕塑《大卫像》，“画圣”拉斐尔的代表作是众多
的《圣母像》，歌颂了人和人性的光辉。
③英国的代表人物是戏剧家莎士比亚，代表作品是其多部戏剧，创造了一些人们
至今耳熟能详的人物，体现了人文主义思想，对现实主义文学产生了影响。
④近代自然科学（实验科学）开始产生：哥白尼提出了日心说，伽利略取得了重
大的成就，科学开始摆脱神学的束缚。
⑤社会思潮：人文主义。也称为人道主义、资产阶级人性论，是资产阶级的世界
稳扎稳打，步步为营，高考复习专业套卷之基础篇 制作人：王 菲
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1．宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来的人文主义。在宗教改革的过程中形成许多新教教派，它们的共同之处包括（ ）
①拒绝了罗马教廷为基督教会当然领袖的传统 ②否定了罗马教会独有的解释《圣经》的权力 ③否定了教会高于国家的思想 ④使国家的主权和社会的稳定得到了加强
A．①②③ B．②①④ C．①②④ D．①②③④
2．17、18世纪，中、法两国都出现了思想的启蒙。两者的相同之处有（ ）
①都是商品经济发展的反映 ②都批判封建君主专制统治 ③都提出了限制君权的设想
④都引发了反封建的社会革命
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④
3．18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会用自己的头脑思考问题。与文艺复兴、宗教改革相比，他们的思考更侧重于（ ）
A．由神和自然转向人类 B．与上帝直接对话
C．追求人身自由和思想自由 D．批判神权统治
4．官员质问某人：“这些是你的书吗?你会撤销你的主张吗?”这人坚持“我只接受《圣经》的权威和自己良心的约束，我不能撤回我写的任何东西，因为我的良知是跟随着《圣经》的，而昧着良心做事既不稳妥，也不正确。”这段对话的双方最有可能是（ ）
