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三字经古文原版《三字经》全文人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
寒燠均，霜露改。
右高原，左大海。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名。
古九州，今改制。
称行省，三十五。
曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
地所生，有草木。
此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情具。
青赤黄，及黑白。
此五色，目之所识。
酸苦甘，及辛咸。
此五味，口之所尝。
膻焦香，及腥朽。
此五臭，鼻之所嗅。
匏土革，木石金。
丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入。
此四声，宜调协。
高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。
乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
当顺叙，勿违背。
斩齐衰，大小功。
至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数。
古六艺，今不具。
惟书学，人共遵。
既识字，讲说文。
有古文，大小篆。
隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁。
但略说，能知原。
凡训蒙，须讲究。
详训诂，明句读。
为学者，必有初。
小学终，至四书。
论语者，二十篇。
群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。
讲道德，说仁义。
三字经全文及解释《三字经》是中国传统的启蒙教材，具有悠久的历史和深远的影响。
它以简洁明快、韵律和谐的文字，涵盖了诸多方面的知识和道理，对于儿童的成长和教育具有重要的意义。
人之初，性本善。
性相近，习相远。
这几句是说，人生下来的时候本性都是善良的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
它强调了后天教育和环境对人的影响。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
这告诉我们教育需要持之以恒，要有专注和耐心。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。
这个故事强调了环境对于学习的重要性，以及父母在教育孩子时要有严格的态度。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
这表明了正确的教育方法能够培养出优秀的人才。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
生养子女却不教育，是父母的过错。
教育学生不严格要求，是老师的懒惰。
这提醒了父母和老师都要承担起教育的责任。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候能有什么作为呢？它强调了学习要从小抓起，珍惜时光。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
这说明了学习和磨练对于人的成长的重要性。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。
这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
国学经典三字经全文《三字经》这部传承中国文化的古书，经久不衰，言传至今。
小编今天为大家带来，一起来看看吧！人之初，性本善，性相近，习相远。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教，父之过，教不严，师之惰。
子不学，非所宜，幼不学，老何为?玉不琢，不成器，人不学，不知义。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。
一而十，十而百，百而千，千而万。
三才者，天地人，三光者，日月星。
三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。
曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名。
曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
地所生，有草木。
此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。
青赤黄，及白黑，此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入，此四声，宜调协。
高曾祖，父而身，身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭;长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。
此十义，人所同，当顺叙，勿违背。
斩齐衰，大小幼。
至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数，古六艺，今不具。
唯书学，人共遵，既识字，讲说文。
有古文，大小篆，隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁，但略说，能知源。
凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
为学者，必有初，小学终，至四书。
论语者，二十篇，群弟子，记善言。
孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。
三字经rén zhīchūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn人之初, 性本善。
性相近, 习相远。
gǒu bújiào xìng nǎi qiān jiào zhīdào guìyǐzhuān苟不教, 性乃迁。
教之道, 贵以专。
xīmèng mǔzélín chǔzǐbùxuéduàn jīzhù昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
yáng míng jùzǐyǒu dòu yān shān yìfang jiào wǔ扬。
俱方。
五子，名教有义燕窦山，guòfùzhīzhīduòjiào bùǎngy bújiào yán shī，师之惰。
，养不教教过。
之父不严lǎo héyíwéi yòu bùxuéxuézǐbùsuǒfēi非所宜。
为。
学，幼不学，老何不子bùyùbùrén chébùng qìbùxuézhuózhīyì义。
知学，，不玉琢不不成器。
人不xílǐyíqīn shīzǐi wèrén yǒu fāng shào shí仪。
，亲少时。
师友习为人子，礼方néng wēn xiào líjiǔxiāng ng yúqīn xísuǒdāng zhí香九当席。
San zi jing三字经rén zhīchū，xìng běn shàn。
人之初，性本善。
xìng xiāng jìn，xí xiāng yuǎn。
性相近，习相远。
gǒu bú jiào， xìng nǎi qiān。
苟不教性乃迁。
jiào zhī dào， guì yǐ zhuān。
教之道贵以专。
xī mèng mǔ，zé lín chǔ。
昔孟母择邻处。
zǐ bù xué， duàn jī zhù。
子不学断机杼dòu yān shān ，yǒu yì fāng。
窦燕山有义方。
jiào wǔ zǐ， míng jù yáng。
教五子，名俱扬。
yǎng bú jiào，fù zhī guò。
养不教，父之过。
Jiào bù yán，shī zhī duò。
教不严，师之惰。
zǐ bù xué，fēi suǒ yí。
子不学非所宜。
yòu bù xué，lǎo hé wéi。
幼不学老何为。
yù bù zhuó， bù chéng qì。
玉不琢，不成器。
rén bù xué，bù zhī yì。
人不学，不知义。
wèi rén zǐ，fāng shào shí。
为人子，方少时。
qīn shī yǒu，xí lǐ yí，亲师友，习礼仪，xiāng jiǔ líng，néng wēn xí。
三字经人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝悌次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数十干者甲至癸十二支子至亥曰黄道日所躔曰赤道当中权赤道下温暖极我中华在东北寒燠均霜露改右高原左大海曰江河曰淮济此四渎水之纪曰岱华嵩恒衡此五岳山之名古九州今改制称行省三十五曰士农曰工商此四民国之良地所生有草木此植物遍水陆有虫鱼有鸟兽此动物能飞走稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具（二）曰仁义礼智信此五常不容紊青赤黄及白黑此五色目所识酸苦甘及辛咸此五味口所含膻焦香及腥朽此五臭鼻所嗅宫商角及徵羽此五音耳所取匏土革木石金与丝竹乃八音曰平上曰去入此四声宜调协九族者序宗亲高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至曾玄五伦者始夫妇父子先君臣后次兄弟及朋友当顺叙勿违背有伯叔有舅甥婿妇翁三党名凡训蒙须讲究详训诂明句读礼乐射御书数古六艺今不具惟书学人共遵既识字讲说文有古文大小篆隶草继不可乱若广学惧其繁但略说能知源为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止辩王霸说仁义中庸者子思笔中不偏庸不易大学者乃曾子自修齐至治平此二篇在礼记今单行本元晦四书通孝经熟如六经始可读六经者统儒术文作周孔子述易诗书礼春秋乐经亡余可求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诂有誓命书之奥有国风有雅颂号四诗当讽诵周礼者著六官仪礼者十七篇大小戴集礼记述圣言礼法备王迹息春秋作寓褒贬别善恶（三）三传者有公羊有左氏有谷梁尔雅者善辩言求经训此莫先古圣著先贤传注疏备十三经左传外有国语合群经数十五经既明方读子撮其要记其事古九流多亡佚取五种修文质五子者有荀扬文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇在上世尧舜兴禅尊位号唐虞为二帝夏有禹商有汤周文武称三王。
(完整版)三字经带拼音(经典打印版)San zi jing三字经rén zhī chū ，xìng běn shàn。
人之初，性本善。
xìng xiāng jìn，xí xiāng yuǎn。
性相近，习相远。
gǒu bú jiào，xìng nǎi qiān。
苟不教性乃迁。
jiào zhī dào，guì yǐ zhuān。
教之道贵以专。
xī mèng mǔ，zé lín chǔ。
昔孟母择邻处。
zǐ bù xué，duàn jī zhù。
子不学断机杼dòu yān shān ，yǒu yì fāng。
窦燕山有义方。
1jiào wǔ zǐ，míng jù yáng。
教五子，名俱扬。
yǎng bú jiào，fù zhī guò。
养不教，父之过。
Jiào bù yán，shīzhīduò。
教不严，师之惰。
zǐ bù xué，fēi suǒ yí。
子不学非所宜。
yòu bù xué，lǎo hé wéi。
幼不学老何为。
yù bù zhuó，bù chéng qì。
玉不琢，不成器。
rén bù xué，bùzhīyì。
人不学，不知义。
wèi rén zǐ，fāng shào shí。
为人子，方少时。
2qīn shī yǒu，xí lǐ yí，亲师友，习礼仪，xiāng jiǔ líng，néng wēn xí。
国学经典诵读名篇—三字经人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
寒燠均，霜露改。
右高原，左大海。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名。
古九州，今改制。
称行省，三十五。
曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
地所生，有草木。
此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，能飞走。
稻梁菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情俱。
青赤黄，及黑白。
此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸。
此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽。
此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金。
与丝竹，乃八音。
曰平上，曰去入。
此四声，宜调协。
高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。
乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
当师叙，勿违背。
斩齐衰，大小功。
至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数。
古六艺，今不具。
惟书学，人共遵。
既识字，讲说文。
有古文，大小篆。
隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁。
但略说，能知原。
凡训蒙，须讲究。
详训诂，明句读。
为学者，必有初。
小学终，至四书。
论语者，二十篇。
群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。
讲道德，说仁义。
三 字 经人r én 之z h ī 初chū , 性xìng 本běn 善shàn 。
性xìng 相xiāng 近j ìn , 习x í 相xiāng 远yuǎn。
苟gǒu 不b ú 教jiào , 性xìng 乃n ǎi 迁qiān 。
教jiào 之z h ī 道dào , 贵g u ì 以y ǐ 专zhuān 。
昔x ī 孟mèng 母m ǔ ， 择z é 邻l ín 处chù。
子z ǐ 不b ù 学xué ， 断duàn 机j ī 杼zhù。
窦dòu 燕yān 山shān ， 有yǒu 义y ì 方fāng 。
教jiào 五w ǔ 子z ǐ ， 名míng 俱j ù 扬yáng 。
养yǎng 不b ù 教jiào ， 父f ù 之z h ī 过guò。
教jiào 不b ù 严yán ， 师s h ī 之z h ī 惰duò。
子z ǐ 不b ù 学xué ， 非f ēi 所suǒ 宜y í。
幼yòu 不b ù 学xué ， 老l ǎo 何h é 为w éi 。
玉y ù 不b ù 琢zhuó ， 不b ù 成chéng 器q ì。
人r én 不b ù 学xué ， 不b ù 知z h ī 义y ì。
为w èi 人r én 子z ǐ ， 方fāng 少shào 时s h í。
亲q īn 师s h ī 友yǒu ， 习x í 礼l ǐ 仪y í。
香xiāng 九j i ǔ 龄líng ， 能néng 温wēn 席x í。
孝xiào 于y ú 亲q īn ， 所suǒ 当dāng 执z h í。
融róng 四s ì 岁s u ì ， 能néng 让ràng 梨l í。
弟d ì 于y ú 长zhǎng ， 宜y í 先xiān 知z h ī。
首shǒu 孝xiào 悌t ì ， 次c ì 见jiàn 闻wén 。
知z h ī 某mǒu 数shù ， 识s h í 某mǒu 文wén 。
一y ī 而ér 十s h í ， 十s h í 而ér 百b ǎi 。
百b ǎi 而ér 千qiān ， 千qiān 而ér 万wàn 。
三sān 才c ái 者zhě ， 天tiān 地d ì 人r én 。
三sān 光guāng 者zhě ， 日r ì 月yuè 星xīng 。
三sān 纲gāng 者zhě ， 君jūn 臣chén 义y ì。
父f ù 子z ǐ 亲q īn ， 夫f ū 妇f ù 顺shùn 。
曰yuē 春chūn 夏x i à ， 曰yuē 秋q i ū 冬dōng 。
此c ǐ 四s ì 时s h í ， 运yùn 不b ù 穷qióng 。
曰yuē 南nán 北b ěi ， 曰yuē 西x ī 东dōng。
此c ǐ 四s ì 方fāng ， 应yìng 乎h ū 中zhōng 。
曰y uē 水shuǐ 火huǒ ， 木m ù 金j īn 土t ǔ。
此c ǐ 五w ǔ 行xíng ， 本běn 乎h ū 数shù。
曰yuē 仁r én 义y ì ， 礼l ǐ 智z h ì 信x ìn 。
此c ǐ 五w ǔ 常cháng ， 不b ù 容róng 紊wěn 。
稻dào 粱liáng 菽shū ， 麦mài 黍shǔ 稷j ì。
此c ǐ 六l i ù 谷g ǔ ， 人r én 所suǒ 食s h í。
马m ǎ 牛ni ú 羊yáng ， 鸡j ī 犬quǎn 豕s h ǐ。
此c ǐ 六l i ù 畜chù ， 人r én 所suǒ 饲s ì。
曰yuē 喜x ǐ 怒n ù ， 曰yuē 哀āi 惧j ù。
爱ài 恶w ù 欲y ù ， 七q ī 情qíng 具j ù。
匏páo 土t ǔ 革g é ， 木m ù 石s h í 金j īn 。
丝s ī 与y ǔ 竹zhú， 乃n ǎi 八b ā 音y īn 。
高gāo 曾zēng 祖z ǔ ， 父f ù 而ér 身shēn 。
身shēn 而ér 子z ǐ ， 子z ǐ 而ér 孙sūn。
自z ì 子z ǐ 孙sūn ， 至z h ì 玄xuán 曾zēng乃n ǎi 九j i ǔ 族z ú ， 人r én 之z h ī 伦lún 。
父f ù 子z ǐ 恩ēn ， 夫f ū 妇f ù 从cóng 。
兄xiōng 则z é 友yǒu ， 弟d ì 则z é 恭gōng 。
长zhǎng 幼yòu 序x ù ， 友yǒu 与y ǔ 朋péng 。
君jūn 则z é 敬jìng ， 臣chén 则z é 忠zhōng 。
此c ǐ 十s h í 义y ì ， 人r én 所suǒ 同tóng。
凡f án 训xùn 蒙méng ， 须x ū 讲jiǎng 究j i ū。
详xiáng 训xùn 诂g ǔ ， 明míng 句j ù 读doù。
为w éi 学xué 者zhě ， 必b ì 有yǒu 初chū。
小xiǎo 学xué 终zhōng ， 至z h ì 四s ì 书shū。
论lún 语y ǔ 者zhě ， 二èr 十s h í 篇piān 。
群qún 弟d ì 子z ǐ ， 记j ì 善shàn 言yán 。
孟mèng 子z ǐ 者zhě ， 七q ī 篇piān 止z h ǐ。
讲jiǎng 道dào 德d é ， 说shuō 仁r én 义y ì。
作zuò 中zhōng 庸yōng ， 子z ǐ 思s ī 笔b ǐ。
中zhōng 不b ù 偏piān ， 庸yōng 不b ù 易y ì。
作zuò 大d à 学xué , 乃n ǎi 曾zēng 子z ǐ。
自zì修x iū齐qí, 至z hì平píng治z hì。
孝xiào经jīng通tōng，四sì书shū熟shú。
如rú六l iù经jīng，始s hǐ可kě读dú。
诗s hī书shū易yì，礼lǐ春chūn秋q iū。
号hào六l iù经jīng，当dāng讲jiǎng求q iú。
有yǒu连làn山shān，有yǒu归g uī藏cáng。
有yǒu周zhōu易yì，三sān易yì详xiáng。
有yǒu典diǎn谟mó, 有yǒu训xùn诰gào。
有yǒu誓s hì命mìng，书shū之z hī奥ào。
我wǒ周zhōu公gōng，作zuò周zhōu礼lǐ。
著zhù六l iù官guān，存cún治z hì体tǐ。
大d à 小xiǎo 戴d ài ， 注zhù 礼l ǐ 记j ì。
述shù 圣shèng 言yán ， 礼l ǐ 乐yuè 备b èi 。
曰yuē 国guó 风fēng ， 曰yuē 雅y ǎ 颂sòng 。
号hào 四s ì 诗s h ī ， 当dāng 讽fěng 咏yǒng 。
诗s h ī 既j ì 亡wáng ， 春chūn 秋q i ū 作zuò。
寓y ù 褒bāo 贬biǎn ， 别b i é 善shàn 恶è。
三sān 传zhuàn 者zhě ， 有yǒu 公gōng 羊yáng 。
有yǒu 左zu ǒ 氏s h ì ， 有yǒu 谷g ǔ 梁liáng 。
经jīng 既j ì 明míng ， 方fāng 读d ú 子z ǐ。
撮cuō 其q í 要yào ， 记j ì 其q í 事s h ì。
五w ǔ 子z ǐ 者zhě ， 有yǒu 荀xún 扬yáng。
文wén 中zhōng 子z ǐ ， 及j í 老l ǎo 庄zhuāng 。
