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古代经典诗词赏析古代经典诗词是中国文化的瑰宝，凝聚着古人智慧与文化精髓。
通过赏析这些经典的诗词作品，我们能够深入了解中国古代文化和传统价值观。
下面将为大家带来几首经典诗词的赏析。
一、《静夜思》——李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
这是唐代大诗人李白的经典之作。
诗人通过描绘床前明月光的美景，表达了对乡愁的思念之情。
这首诗字字珠玑，意境深远，流露出对故乡的痛切思念之情。
二、《登鹳雀楼》——王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这是唐代诗人王之涣的名篇。
诗人以壮丽的自然景观为背景，借喻登上高楼可以拓宽视野，表达了追求进取、超越自我的精神。
整首诗内容简洁，气势磅礴，意境深远。
三、《西江月·夜行黄沙道中》——杨洪基夜行黄沙道中，身去身来，如梦似幻。
断肠红印愁桥酒，等闲提起。
这是现代歌曲《西江月》的歌词，词曲兼美。
通过描绘夜行黄沙道中的情景，表达对红尘世界的迷茫和思索。
歌词意境唯美，流畅动人，给人以深深的思考与抚慰。
四、《登高》——杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
这是唐代大诗人杜甫的力作。
诗人以登高远望的景象，表达了对时局动荡和自身命运的思考。
整首诗篇磅礴壮丽，意境深远，展现出坚强勇敢、不屈不挠的气概。
五、《浪淘沙·九曲黄河万里沙》——刘家昌九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
这是民歌《浪淘沙》的歌词。
通过描绘黄河的浩渺壮阔和与牵牛织女的联结，表达了平凡人对爱情的向往和追求。
歌词旋律悠扬，寓意深刻，引人回味。
以上是对几首经典诗词的简单赏析。
这些古代经典诗词不仅展示了古人独特的审美情趣，更体现了他们对自然、生活、人情的深刻感悟。
通过赏析这些诗词，我们能够感受到古代文人墨客的智慧和情感，更加了解中国古代文化的博大精深。
让我们从古诗词中汲取灵感，传承古代文化的瑰宝。
【导语】五⾔律诗，是中国传统诗歌的⼀种体裁，简称五律，属于近体诗范畴。
此体发源于南朝齐永明时期，其雏型是沈约等讲究声律、对偶的新体诗，⾄初唐沈佺期、宋之问时基本定型，成熟于盛唐时期。
全篇共⼋句，每句五个字，有仄起、平起两种基本形式，中间两联须作对仗。
下⾯是分享的经典古诗五⾔律诗赏析【五⾸】。
欢迎阅读参考！【篇⼀】经典古诗五⾔律诗赏析：次北固⼭下 朝代：唐朝|作者：王湾 客路青⼭外，⾏⾈绿⽔前。
潮平两岸阔，风正⼀帆悬。
海⽇⽣残夜，江春⼊旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
赏析/鉴赏 这⾸写冬末春初，旅⾏江中，即景⽣情，⽽起乡愁。
开头以对偶句发端，写神驰故⾥的飘泊羁旅之情怀。
次联写“潮平”、“风正”的江上⾏船，情景恢弘阔⼤。
三联写拂晓⾏船的情景，对仗隐含哲理，“形容景物，妙绝千古”，给⼈积极向上的艺术魅⼒。
尾联见雁思亲，与⾸联呼应。
全诗笼罩着⼀层淡淡的乡思愁绪。
“海⽇⽣残夜，江春⼊旧年”，不失诗苑奇葩，艳丽千秋。
从海⽇东升，春意萌动，放⾈于绿⽔之上，联想起“雁⾜传书”的故事，表达了淡淡的乡思愁绪。
全诗和谐⽽优美。
此诗载于《全唐诗》卷⼀百⼀⼗五。
下⾯是中华诗词学会、中国唐代⽂学学会副会长霍松林先⽣对此诗的赏析。
这⾸《次北固⼭下》唐⼈殷璠选⼊《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异⽂：“南国多新意，东⾏伺早天。
潮平两岸失，风正数帆悬。
海⽇⽣残夜，江春⼊旧年。
从来观⽓象，惟向此中偏。
” 王湾是洛阳⼈，⽣中，“尝往来吴楚间”。
“北固⼭”，在今江苏镇江市以北，三⾯临江。
上引《江南意》中⾸⼆句为“南国多新意，东⾏伺早天。
”其“东⾏”，当是经镇江到江南⼀带去。
诗⼈⼀路⾏来，当⾈次北固⼭下的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了⼼中的情思，吟成了这⼀千古名篇。
诗以对偶句发端，既⼯丽，⼜跳脱。
“客路”，指作者要去的路。
“青⼭”点题中“北固⼭”。
作者乘⾈，正朝着展现在眼前的“绿⽔”前进，驶向“青⼭”，驶向“青⼭”之外遥远的“客路”。
课内古诗赏析（一）登幽州台歌⑪陈子昂前不见古人⑫，后不见来者⑬。
念天地之悠悠⑭，独怆然而涕下⑮。
创作背景这首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。
陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。
他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。
他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。
万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。
武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。
武攸宜为人轻率，少谋略。
次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。
随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。
诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
词句注释⑪幽州：古十二州之一，现今北京市。
幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。
⑫前：名词作状语，向前。
古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。
⑬后：名词作状语，向后。
来者：后世那些重视人才的贤明君主。
⑭念：想到。
悠悠：形容时间的久远和空间的广大。
⑮怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。
涕：古时指眼泪。
诗歌节奏前──不见──古人，后──不见──来者。
念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。
译文（请自己翻译在下面）这首诗表现了怎样的思想感情？请当堂背诵，默写。
望岳杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
作者简介杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。
杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。
他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。
(一)登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独然而涕下！译文：追忆历史，我无缘拜会那些求贤若渴的古代君主；向往未来，我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。
一想到天地的广阔无边与永恒不息，就浩叹人生的短暂与渺小。
吊古伤今，我怎能不忧从中来、潸然泪下呢！赏析：《登幽州台歌》这首短诗，由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。
陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。
他直言敢谏，对武后朝的不少弊政常常提出批评意见，却不为武则天采纳，一度因“逆党”株连而下狱。
他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他的心情非常苦闷。
武则天万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。
武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。
武为人轻率，少谋略。
次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。
稍后，陈子昂又向武进言，武不听，反把他降为军曹。
诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼(即幽州台，遗址在今北京市)，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
“前不见古人，后不见来者。
”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。
《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》与《登幽州台歌》是同时之作，其内容可资参证。
《蓟丘览古》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。
但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。
本篇以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。
这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。
诗之取胜，途径非一。
有以词藻胜的，有以神韵胜的，有以意境胜的，有以气势胜的，……取胜之途不同，欣赏的角度也就不一样。
《登幽州台歌》纯以气势取胜，诗里有一股郁勃回荡之气，这股气挟着深沉的人生感慨和博大的历史情怀，以不可阻遏之势喷放出来，震撼着读者的心灵。
1、《行宫》寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
译文:早已空虚冷寞的古行宫，零落宫花依然开行艳红。
有几个满头白发的宫女，闲坐谈论当年的唐玄宗。
赏析:2、《登鹳雀楼》白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
译文：夕阳西沉，渐渐没入连绵的群山，黄河奔腾，汇入浩瀚的大海。
虽然眼前一片壮阔，但要翻开千里视野，看得更清更远，那还须再登上一层层高楼赏析：黄昏时分登上鹳鹊楼，万里河山，尽收眼底;夕阳也在遥远.的天际渐渐沉落。
首二句诗「缩万里于咫尺」，使咫尺有万里之势，苍茫壮阔，气势雄浑。
末二句是境界的升华，出人意表、别有一番新意，既有高瞻远瞩之胸襟，又寓孜孜进取之深意，有情有理。
有人说“诗忌说理〞，应当说，诗歌不要生硬枯燥抽象地说理，而不是说诗歌不能宣扬哲理。
在这首诗里，诗人把道理和景物、情事自然贴切地融合在一起，使人感觉不到它是在说理，而是理在其中。
全诗四句二联，对仗工整、气势连贯、厚重有力。
为唐诗中之不朽之作。
3、《芙蓉楼送辛渐》寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
译文:一夜寒雨过后，诗人在芙蓉楼与友人话别，这时只有晨光映照着远处的山峦。
他嘱咐朋友，如果远方的亲友问起我，请把我清廉下直的心意传达给他们。
赏析:这首诗不像一般的送别诗那样，努力抒发对友人的深深眷恋之情，而是着重讲述自己的纯洁感情和高尚志向。
当时，诗人的朋友辛渐即将取道扬州，北上洛阳。
正在江宁(今江苏南京)任职的诗人，亲自送到了润州，在西北城楼(即“芙蓉楼〞)为他饯行，并写下这首诗。
“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤〞，寒冷的夜雨，滔滔的江流，连朦胧的远山也显得孤单，这种景象衬托出诗人对朋友的依依惜别之情。
但诗的重点却在后两句。
朋友此番西行的目的地是洛阳，那里也有诗人众多的亲人和朋友。
诗人深深思念洛阳的亲友，并想象他们也同样深深思念着自己。
他嘱托辛渐，当亲友们问起来，就说我的内心依然纯洁无瑕，就像冰那样晶莹，像玉那样透亮。
《古代诗歌》课文解析关于《古代诗歌五首》课文解析观沧海曹操，汉献帝时任地方官，后任大将军、丞相、封魏王。
他不仅是一位杰出的政治家、军事家，也是一位杰出的诗人。
建安十二年（２０７年），他率部北征乌桓，消灭袁绍残部，而在这一年八月的一次大战中，曹操终于取得了决定性的胜利。
这次胜利巩固了曹操的后方，所以他才能挥戈南下，以图统一中国。
《观沧海》正是北征乌桓途中经过碣石山时写的。
大战之前，身为主帅的曹操，登上当年秦皇、汉武曾登过的碣石，又当秋风萧瑟之际，他的心情一定会像沧海一样难以平静。
诗的前两句是“东临碣石，以观沧海”，一开始即点出了登临地点和观察对象，站在山上，远观大海的全景。
作者从大处着墨，渲染大海那种苍茫浑然的气势。
特别是这几句：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
”仅仅十六个字，给我们以丰富的想像和联想，仿佛与诗人一起欣赏这宏伟的景观：天连水，水连天，浩浩荡荡无边无际，太阳、月亮每天从东方升起，从西方落下，好像从海里升起又落到海里一样；星光灿烂的银河，斜贯在天空，它那远远的一端垂向大海，就好像发源于沧海一样……诗人生动地描绘了沧海的形象及其博大深广、吞吐日月、包孕群星的宏伟气魄。
诗人将自己昂扬奋发的精神融于诗中：写山岛的盎然生机，寄托了他的昂扬斗志；写沧海的波澜壮阔，表达了他豪迈乐观的进取精神；写沧海吞吐日月的景色，显示了他的博大胸襟和气吞山河的气概。
次北固山下唐朝诗人王湾的诗作得很好，可惜多已散佚，《全唐诗》中仅存录了十首，本文所选的是广为流传的名篇。
“次北固山下”意思是泊舟停宿在北固山下。
北固山三面临江，形势险要。
作者家住洛阳，旅于江南，在这座山下停泊，被这里开阔秀丽的景色所吸引，写下了这首诗。
停泊在北固山下的江边，抬头看山，山中驿路逶迤而上，遥接山顶，远远望去，好像路已经跨出青山之外，伸入到青天之中；再看长江，江水浩淼，连接天际，那遥远的行船，好像飘到碧绿的江水尽头，简直就要驶入天际了。
古代经典诗歌及作者赏析古诗是古代中国诗歌的泛称，指古代中国人创作的诗歌作品。
广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和近体诗。
我在此整理了古代经典诗歌及，供大家参阅，盼望大家在阅读过程中有所收获!古代经典诗歌及11寒食韩翃〔唐代〕春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
这首诗擅长选取典型的题材，引用贴切的典故对外戚得宠专权的腐败现象进行挖苦。
虽然写得很含蓄，但有了历史典故的示意，和中唐社会状况的印证，读者还是能了解诗的主题的。
2寒食野望吟白居易〔唐代〕乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。
(别离一作：离别)冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
清明扫墓之风在唐代非常盛行，人们会在寒食节到清明节这几天，祭扫坟茔，慎终追远。
其实清明节与寒食节本来是两个不同的节日，扫墓原是寒食节的内容，由于两节相连，慢慢的扫墓改在清明节进行。
开元二十四年(736年)，唐玄宗下达诏令：将扫墓祭祀活动编入“五礼”，使得清明扫墓活动更加深化人心。
白居易的《寒食野望吟》诗就描写了寒食扫墓的情形。
诗人笔下的清明，旷野苍茫，古墓累累，凄风劲吹，纸钱纷飞，说尽了生死离别。
黄土之上，人在哭泣，九泉之下的亲人却安静无声。
道尽生离死别的苦痛。
3浣溪沙·淡荡春光寒食天李清照〔宋代〕淡荡春光寒食天，玉炉沉水袅残烟。
梦回山枕隐花钿。
海燕将来人斗草，江梅已过柳生绵。
黄昏疏雨湿秋千。
此词以白描手法写了熏香、花钿、斗草、秋草等典型的少女时代的事物，借以抒发爱春惜春的心情。
上片写春光骀荡，屋内香炉袅烟，人睡初醒;下片淡淡几笔，勾画寒食节的初春景色与民间风俗，情韵全出。
此词通过寒食季节景物形象探寻一位少女的感春情思，从而表达爱春惜春的心情。
古代经典诗歌及21念奴娇·春情李清照〔宋代〕萧条庭院，又斜风细雨，重门须闭。
宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。
七下古代诗歌五首赏析一、登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！译文：见不到往昔招贤的明君，看不到后世求才的明君。
想到历史上的那些事无限渺远，我深感人生无奈，独自凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁！1.此诗表达了诗人怎样的情感？表现了诗人生不逢时、怀才不遇、不能实现远大政治理想的悲凉、压抑感和孤独感，以及对赏贤任能的英明君主的渴盼。
2.“古人”指的是像燕昭王那样求贤若渴、礼贤下士的明君,“来者”指的是诗人以后的贤明君主。
“独”字表现了作者孤独寂寞凄凉的心境。
整首诗通过采用直抒胸臆的表现手法，表达诗人的思想感情，具有苍凉悲壮的感情基调。
3.此诗是一首吊古伤今的生命悲歌。
请赏析诗中的“独”字。
独：独自，诗中有孤独之意。
纵观古今，寻遍天地，报国无门，怀才不遇，体现诗人理想破灭，孤寂郁闷的心情。
4.请描绘一下“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这个画面。
我登上幽州台眺望远方，思绪万千，想到了过去、现在和未来；看这茫茫宇宙，虽然无边无际，但看不到一个能赏识人才的君主，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。
5.“念天地之悠悠，独怆然而涕下。
”两句诗营造了一种极其特殊的意境。
请简要谈谈你对这两句诗的理解。
(试赏析“悠悠”一词的表达效果。
)“悠悠”形容时间久远和空间广大。
把个人放置到无边宇宙的背景中，使人显得渺小，从而产生一种苍茫孤独感。
二、望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
译文：泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。
大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。
望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。
我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。
1.概括诗人表达的情感。
诗人通过描写泰山雄伟磅礴的气象，抒发了对泰山的喜爱和赞美之情，也表达了自己攀登顶峰，俯瞰一切的雄心壮志。
《诗词五首》赏析一、《雁门太守行》赏析：1、赏析首联：“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”（从以下几个角度赏析）①修辞角度：运用比喻和夸张，渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。
赞美守军将士的高昂士气。
②炼字角度：“压”“摧”二字，形象地写出了敌军的人马众多、来势凶猛和守城将士的处境艰难，表现了战争的紧张气氛。
③情感：首句情感浓郁，歌颂了守边将士临危不惧、视死如归的英雄气概。
④“甲光向日金鳞开”中“开”字用得好，请简要分析其妙处。
“开”字写出了在敌军兵临城下时，守军将士们披坚执锐，严阵以待，雄姿英发，士气高昂的状态。
⑤描述画面：敌军滚滚而来，黑压压一片，犹如乌云翻腾，几乎要摧毁城墙。
守军将士严阵以待，阳光照耀铠甲，闪闪发光，将士们英姿飒爽，斗志昂扬。
2、赏析“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”中的“满”和“凝”字妙在何处一个“满”字，扩大了激战的场面，反映出守边将士英勇杀敌的冲天气势；一个“凝”字，形象地描绘出战场上血流满地的场景和悲壮惨烈的战斗画面。
3、从感官角度（听觉和视觉）赏析“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”。
这两句从听觉和视觉两方面写出了两军战争规模之大，激战之惨烈。
渲染了黯然凝重的悲壮气氛，侧面烘托出守军将士士气昂扬，奋力反击的形象。
4、最后两句“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”表达了作者怎样的情感引用典故，表达了边塞将士们誓死报效国家的决心。
5、最后两句“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”借用什么典故有什么作用借用了战国时燕昭王在易水东南筑台，上面放着黄金，用来招揽天下贤士的典故，表达了边塞将士们誓死报效国家的决心。
6、结合全诗说说作者捕捉“半卷红旗”这个景象入诗是为了表现什么一方面是为了表现风势很大，卷起红旗便于急行军；另一方面是为了体现行军时的高度戒备，不事张扬，把战事的紧张状态突显了出来。
二、《春望》赏析：1、从炼字角度赏析首联（国破山河在，城春草木深）“破”和“深”字用得好，一个“破”字写出了国都沦陷，城池破败的景象，使人触目惊心。
一．《登幽州台歌》1.诗人为什么会“怆然而涕下”？诗人立足于幽州台这个时间与空间的交汇点，眼观天地，空间无边无际；神游今古，时间无始无终；加上明君难遇，于是一种沉重和孤独寂寞苦闷袭上心头，不禁“怆然而涕下”！2.诗歌表达了诗人怎样的情感？※诗歌表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的孤寂苦闷之情。
二．《望岳》1.首联为什么不直接描写泰山，而要采用设问的修辞手法呢？用设问句激起人们对泰山的敬意，借齐鲁大地来烘托（反衬）泰山那拔地而起、参天耸立的形象。
2.请从炼字角度赏析颔联“造化钟神秀，阴阳割昏晓。
”①“钟”字是“聚集”的意思，含有拟人的意味，诗人赋予自然以人的情感，说造物主对泰山情有独钟，把所有的神奇秀丽都聚集在泰山上，既写出了泰山的神奇秀丽，也表达了诗人对泰山的赞美之情。
②“割”字是“切断”的意思，这里诗人把泰山比作一把直指云天的硕大无比的宝刀，它把阳光切断，使得山的南北两面呈现出截然不同的明暗之景，突出了泰山的高峻挺拔、遮天蔽日。
也表达了诗人对泰山的赞美之情。
3.尾联化用了孔子的名言“登泰山而小天下”，但用在这里却有深刻的含义，你能体会到吗？※写出诗人不怕困难、勇于攀登泰山极顶的决心，表达了诗人要攀登人生顶峰的的伟大抱负。
三．《登飞来峰》1.这首诗中“浮云”一词的寓意是什么？眼前的困难、障碍、挫折等。
2.“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
”a.炼字：“千寻”，运用夸张的修辞，借写飞来峰上古塔之高，表明是人自己立足点之高。
b.内容及情感：诗人借写飞来山上古塔之高，表明自己立足点之高。
表现了诗人朝气蓬勃、胸怀大志，对前途充满信心。
c.写法：正面描写和侧面描写相结合/虚实结合，“千寻塔”极言塔高，“闻说鸡鸣见日升”侧面表现塔之高、峰之高，表明了诗人立足点之高。
d.画面描绘：一座千寻高宝塔伫立在飞来山上，每当雄鸡报晓时，站在高高的宝塔上，就能看见太阳升起的壮美的景象。
3.“不为浮云遮望眼，自缘身在最高层。
”（写法）借景抒情，（情感）表达了诗人不畏艰险、勇往直前的进取精神，对前途充满信心。
古代诗歌五首鉴赏以下是《古代诗歌五首》的鉴赏，希望您能够满意：《古代诗歌五首》是中国古代文化的瑰宝，它包括五首脍炙人口的诗歌，分别来自不同的朝代和作者。
这些诗歌以其优美的语言、深邃的意境和丰富的情感，成为了中国文学史上的经典之作。
首先，《观沧海》是一首描绘大海的诗歌，作者是三国时期的曹操。
这首诗以宏大的气势和生动的画面，展现了大海的壮丽与浩渺。
诗人通过对大海的描绘，表达了自己对自然界的崇敬和对人生的思考。
整首诗语言质朴，意境深远，让人感受到一种博大与宽广的美感。
其次，《次北固山下》是一首描绘自然景色的诗歌，作者是唐朝的王湾。
这首诗以细腻的笔触和生动的描绘，展现了北固山下的美丽景色。
诗人通过对山、水、船、帆等景物的描绘，表达了自己对自然的热爱和对人生的感慨。
整首诗语言优美，意境深远，让人感受到一种清新与自然的美感。
第三首，《钱塘湖春行》是一首描绘春天景色的诗歌，作者是唐朝的白居易。
这首诗以生动的画面和细腻的描绘，展现了钱塘湖春天的美丽景色。
诗人通过对花、草、鸟、蝶等景物的描绘，表达了自己对春天的热爱和对生活的感慨。
整首诗语言优美，意境深远，让人感受到一种生机与活力的美感。
第四首，《天净沙·秋思》是一首描绘秋天的诗歌，作者是元朝的马致远。
这首诗以简洁的语言和生动的画面，展现了秋天的萧瑟与凄凉。
诗人通过对枯藤、老树、昏鸦等景物的描绘，表达了自己对秋天的感受和对人生的思考。
整首诗语言质朴，意境深远，让人感受到一种凄凉与哀愁的美感。
最后，《夜雨寄北》是一首写给友人的诗歌，作者是唐朝的李商隐。
这首诗以真挚的情感和深情的语言，表达了诗人对友人的思念之情。
整首诗情感真挚，语言优美，让人感受到一种温暖与真挚的美感。
总之，《古代诗歌五首》是中国古代文化的瑰宝，它们以其优美的语言、深邃的意境和丰富的情感，成为了中国文学史上的经典之作。
通过鉴赏这些诗歌，我们可以领略到中国古代文化的博大精深，也可以感受到中国文学艺术的独特魅力。
古代诗歌经典赏析古代诗歌作为中国文化的瑰宝，留下了许多优秀的经典之作。
这些作品不仅是文化传承的重要组成部分，也是我们理解古代历史和思想的窗口。
本文将为您带来几首古代诗歌的赏析，希望能带给您以美的享受和文化的启迪。
一、《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《静夜思》是唐代大诗人杜甫的代表作之一。
作品以简洁的语言表达了人们在夜晚思乡之情。
诗人以“床前明月光”开篇，通过描绘夜晚的明亮和月光的洒落，为读者营造出一种宁静的氛围。
接着，诗人运用“疑是地上霜”的形象化描写，将月光映照在大地上，给人以霜华盈地的错觉。
最后两句诗，诗人以“举头望明月，低头思故乡”将自己的思乡之情娓娓道来，让读者沉浸其中。
这首诗的构思简洁，语言精练，表达了诗人对故乡的思念之情。
二、《登鹳雀楼》白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这是唐代文学家王之涣的名篇《登鹳雀楼》。
诗人通过描绘自然景观，表达了人们不断追求进步的意愿。
首句“白日依山尽，黄河入海流”以自然景观作为背景，展示出大自然壮丽景色。
接下来的两句“欲穷千里目，更上一层楼”表达了人们对于知识和成就的追求。
诗人通过将自然景观和人的追求相结合，寓意深远，启示人们要不断向前，追求更高的境界。
三、《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
《江雪》是宋代文学家柳宗元的代表作。
诗人通过描绘冬天江边的寒雪景色，表达了自然的荒凉和人的孤独。
开篇两句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”以山与人的对比，刻画出一幅与世隔绝的景象。
接下来的两句“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”通过描述一个独自坐在小舟上捕鱼的老人，更加强调了孤独的感觉。
诗人抓住了冬日江边的独特氛围，将自然景色与人的情感相结合，给人以深深的思考。
四、《登高》风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
《登高》是唐代文学家杜甫的作品，表达了诗人对人生的思考和对社会现象的触动。
诗词赏析一、渡荆门送别：李白渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍恰故乡水，万里送行舟。
【思想内容】此诗是诗人出蜀至荆门时所作。
描写了舟过荆门时所见的景色。
含蓄地抒发了思乡之情。
全诗运古诗浑壮豪放的气势于声调格律之中。
首联叙事，颔联颈联写景，尾联抒情。
【名句赏析】“山随平野尽，江入大荒流”：描写舟过荆门时所见的景色。
用游动的视角来描写景物的变化，船由蜀地到荆门，两岸的地势由山脉过渡到平原，山峦从作者的视野中一点点的消失，江水冲下山峦向着广阔的原野奔腾而去。
其中“随”“入”两字炼得极好，“随”字化静为动，将群山与平野的位置逐渐变换推移真切地表现出来，写得活了，给人以空间感和流动感。
一个“入”字写出了江水的奔腾之势，仿佛江水流入碧空，流入辽阔的原野。
“月下飞天镜，云生结海楼”：通过两幅美丽的画面来形容江上的美景，第一幅是水中映月图，明月映入水中，如同飞下的天镜，写夜间的风景；第二幅是天边云霞图，云霞飘飞，如同海市蜃楼一般变幻多姿，写黄昏的风景。
【表达技巧】“月下飞天镜，云生结海楼”一联巧妙地运用了映衬的手法，用水中明月反衬江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔，天空的高远，艺术效果十分强烈。
二、酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
【思想内容】首联对自己被贬谪、遭弃置的境遇，表达了无限辛酸和愤懑不平。
然后写自己归来的感触：老友已逝，只有无尽的怀念之情，人事全非，自己恍若隔世之人。
无限悲痛怅惘之情，不禁油然而生。
诗人于是推开一步，沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木争春。
一洗伤感低沉情调，尽显慷慨激昂气概。
末联是点睛之笔，点明酬赠题意，既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神。
这是古代酬赠诗中的一篇优秀之作，时间由过去到现在和未来，情调由低沉到高昂，恰当用典，含义丰富，耐人寻味。
《古代诗歌五首》重点句赏析
1.赏析“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”
答:这两句诗运用直抒胸臆的写作方法，把个人置于广阔无边的宇宙背景中，使个人显得渺小孤寂，从而让人产生一种苍茫的孤独感，表现了诗人怀才不遇、报国无门的孤寂惆怅的心情。
2.赏析“会当凌绝顶，一览众山小。
”
答:这两句诗运用对比反衬的写作方法。
将众山的小和高大的泰山进行对比，充分体现了诗人不怕困难，勇于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。
同时蕴含深刻的哲理:不怕困难，敢于攀登，才能俯视一切。
3.赏析“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
”
答:这两句诗借景抒情，富含哲理，阐明了站得高，看得远的道理。
喻指有成就大事业的心胸，才能无所畏惧。
表现了诗人不畏艰险、自信向上的人生态度。
4.赏析“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”
答:这两句诗运用对偶的修辞手法。
写出山西村山环水绕、花团锦簇、春光无限的美景，又富于一定的哲理:在困境中坚持下来，也许会出现豁然开朗的转变；世间事物是消长变化的。
5.赏析“落红不是无情物，化作春泥更护花。
”
答:这两句诗运用比喻的修辞手法，把自己比作“落红”“春泥”，生动形象地表达了诗人虽辞官离京，但仍然关心国家的前途和命运，要为国家效力的献身精神。
古诗词大全加赏析古诗词是中国文化瑰宝的重要组成部分。
千百年来，古诗词代表了中国文人的精神追求和情感表达，展示了中国文化的深厚底蕴。
在这篇文章中，我们将为您介绍一些经典的古诗词，并对其进行赏析。
一、《登鹳雀楼》白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这是王之涣创作的《登鹳雀楼》，构思简洁而富有诗意。
诗人以卓尔不群之姿，登上高楼之巅，展望远方的山河壮丽景色。
通过描绘大自然的壮丽景色和人们的壮志豪情，表达了对远大理想的追求。
诗中以黄河入海流的景象，映照出人们积极向上、追求卓越的精神风貌。
二、《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《静夜思》是李白的代表作之一，以简练的语言表达了人在他乡时对家乡的思念之情。
诗人以静夜思绪的方式，将明月光和故乡情结相融合，表达了对故乡的乡愁和思念之情。
通过描绘寂静夜晚中的明月光，以及诗人对明月光的凝望，表达了对远方亲人的思念之情，让读者在默寻中感受到无尽的乡愁。
三、《送杜少府之任蜀州》城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
此诗是王勃的《送杜少府之任蜀州》。
王勃通过描绘辅佐三秦的责任和远行之情，表达了自己对离别的思考和感慨。
诗人以望见风烟笼罩的五津，寄托对友人离别的思念之情。
同时，诗人还表达了人们在宦海漂泊中互相支持和依靠的情感。
整首诗以别人入仕的同时，也表述了自己心中纷乱复杂的离别情感。
四、《江南春》千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
《江南春》是杨万里的作品，以其描绘江南春景的生动形象闻名。
诗人以千里莺啼的绿意和江南水乡的美景，形容了江南春色的丰富多彩。
描绘了烟雨中的楼台和山村的酒馆，为读者勾勒出了江南地区特有的山水之美。
通过对自然景色的描绘，使读者沉浸在独特的江南春景中，感受大自然的恢弘魅力。
五、《青青子衿》青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
部编版七年级语文下册《古代诗歌五首》赏析知识点与阅读问答登幽州台歌[唐]陈子昂前不见古人,后不见来者。
⇨情感:向前望,望不见古代的贤君;往后看,看不到当今的明主。
表现了诗人壮志难酬的苦闷。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!⇨炼字:“念”字表现了诗人容纳宇宙古今、宽广无垠的精神境界;“独”字渲染了诗人心中不可名状的孤独悲凉之感。
【主旨】诗人通过抒发登楼远眺、凭今吊古所引起的无限感慨,深刻地揭示了封建社会中正直、多才的文人遭受压制的境遇,表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情。
阅读回答：1.请简要分析“念”和“独”字的表达效果。
(2分)答:“念”字写出在广阔无边的宇宙背景中,个人的渺小孤寂;“独”字表现了诗人内心孤独悲凉之感。
2.本诗前两句中使用了两次“不见”,表达了诗人内心怎样的情感?(2分)答: 两次“不见”相互映照,往前不见古代招贤的圣君,往后不见求才的明君,既表露出对古代礼贤下士的明君的钦佩仰慕,也暗含自己生不逢时、怀才不遇、报国无门的哀愁感伤。
望岳[唐]杜甫岱宗/夫如何?齐鲁/青未了。
⇨修辞:以设问统领下文。
在自问自答中,生动形象地道出了泰山的绵延、高大。
炼字:“未了”写出了青翠之色一望无际,表现了山势绵延不尽。
这是写远望所见,借齐鲁两地来烘托泰山拔地而起、参天耸立的形象。
造化/钟神秀,阴阳/割昏晓。
⇨表现手法:虚实结合。
上句用虚笔写出泰山的神奇秀丽,下句实写泰山高大雄伟的气势。
炼字:“钟”字用拟人手法,写出了大自然赋予泰山神奇秀丽的景色;“割”字使用了夸张的手法,写出了泰山的巍峨高大。
荡胸/生曾云,决眦/入归鸟。
⇨炼字:以“云”衬托山高,“入”字写出了倦鸟归巢,目光由近及远。
壮美的山景触发了诗人的感受,胸中激起了浩然之气,眼界顿然大开,视野开阔。
会当/凌绝顶,一览/众山小。
⇨炼字:“凌”字表现了诗人登临泰山的决心和豪迈的壮志。
“一览众山小”写诗人想象登上绝顶后放眼四望的景象,以“众山小”反衬泰山的高大雄伟。
课内古诗赏析（一）登幽州台歌⑴陈子昂前不见古人⑵，后不见来者⑶。
念天地之悠悠⑷，独怆然而涕下⑸。
创作背景这首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。
陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。
他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。
他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。
万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。
武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。
武攸宜为人轻率，少谋略。
次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。
随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。
诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
词句注释⑴幽州：古十二州之一，现今北京市。
幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。
⑵前：名词作状语，向前。
古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。
⑶后：名词作状语，向后。
来者：后世那些重视人才的贤明君主。
⑷念：想到。
悠悠：形容时间的久远和空间的广大。
⑸怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。
涕：古时指眼泪。
诗歌节奏前──不见──古人，后──不见──来者。
念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。
译文（请自己翻译在下面）这首诗表现了怎样的思想感情？请当堂背诵，默写。
望岳杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
作者简介杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。
杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。
他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。
759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念注１、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。
２、钟：赋予、集中。
３、决：裂开。
４、凌：跃上。
译文泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。
造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。
望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。
有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗！赏析杜甫“望岳”共三首，这一首是写望东岳泰山的。
诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌造化。
希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。
开首两句，写泰山开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。
三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。
五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。
最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。
表现了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。
“会当凌绝顶，一览众山小”千百年来为人们传诵登飞来峰⑴飞来山上千寻塔⑵，闻说鸡鸣见日升⑶。
不畏浮云遮望眼⑷，自缘身在最高层⑸。
创作背景宋仁宗皇祐二年（1050）夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。
是他初涉宦海之作。
此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。
注释⑴飞来峰：有两说：一说在浙江绍兴城外的林山。
唐宋时其中有座应天塔。
传说此峰是从琅琊郡东武县飞来的，故名飞来峰。
一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。
⑵千寻塔：很高很高的塔。
寻，古时长度单位，八尺为寻。
⑶闻说：听说。
⑷浮云：在山间浮动的云雾。
望眼：视线。
⑸自缘：自然是因为。
缘：因为请默写本诗。
文学赏析诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。
诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。
诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。
古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。
表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
前两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。
在写作手法上，起句写飞来峰的地势，有写峰上有千寻之塔，足见其高。
此句极写登临之高险。
承句写目极之辽远。
承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。
上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。
”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。
虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。
且作者用事，深具匠心。
如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。
第三句“不畏”二字作峻语，气势夺人。
”浮云遮望眼”，用典。
据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。
”王句即用此意。
他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。
”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。
诗人良苦用心，于此诗已见端倪。
第四句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。
作者点睛之笔，正在结语。
若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。
这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。
这首诗与一般的登高诗不同。
这首诗没有过多的写眼前之景，只写了塔高，重点是写自己登临高处的感受，寄寓“站得高才能望得远”的哲理。
这与王之涣诗“欲穷千里目，更上一层楼”相似。
前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概，后者表现要想取得更好的成绩，需要更加的努力的互勉或自励之意。
小练习1、这是一首哲理诗，一、二句作者用“千寻”突出塔之（），为下文作铺垫。
2、“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”两句与杜甫的哪两句诗在表达上有异曲同工之妙？简要说说本诗中这两句包含着怎样的哲理？3. 这首诗中，“浮云”一词的寓意是什么4、最后两句运用了什么表现手法？揭示了怎样的人生哲理？游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
作者简介陆游（1125—1210），字务观，号放翁。
汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。
少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。
孝宗时赐进士出身。
中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。
晚年退居家乡。
创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。
著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
①腊酒：腊月里酿造的酒。
②足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。
豚，小猪，诗中代指猪肉。
足：足够，丰盛。
③山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
④柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。
⑤箫鼓：吹箫打鼓。
⑥春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。
⑦古风存：保留着淳朴古代风俗。
⑧若许：如果这样。
⑨闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
⑩无时：没有一定的时间，即随时。
叩（kòu）门：敲门。
译文正值丰年，朴素的农家自酿腊酒，杀鸡宰猪殷勤待客，可别笑话那酒浆浑浊，酒香中溢出的农家热情早已使人心驰神往。
寻寻觅觅，山峦重重叠叠，溪流迂回曲折，似已无路可走，继续前行，忽然柳树茂密，山花鲜艳，又一村庄出现在眼前。
春社祭祀的日子近了，村里吹箫打鼓的热闹起来了，农家人布衣毡帽，淳厚的古风犹存，好一派清新古朴的乡村风貌！从今后，若是您（农家）同意我随时来拜访，闲来时我将会拄着拐杖，踏着月色，前来叩门。
思考讨论：这首诗表现了诗人怎样的思想感情？己亥杂诗作者简介龚自珍（1792年8月22日～1841年9月26日），清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。
27岁中举人，38岁中进士。
曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。
主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。
48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。
他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。
著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。
著名诗作《己亥杂诗》共350首。
其五：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化做春泥更护花。
这首诗表现了诗人什么思想感情？课外赏析其一：九州(1)生气(2)恃(3)风雷，万马齐喑(4)究(5)可哀。
我劝天公(6)重(7)抖擞(8)，不拘一格降(9)人才1九州：中国。
2生气：生气勃勃的局面。
3恃（shì）：依靠。
4喑（yīn）：哑。
万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。
究：终究、毕竟。
5究: 终究,毕竟. 6天公：造物主，这里指皇帝。
7重：重新。
8抖擞: 振作精神. 9降：降生。
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而朝野臣民噤口不言终究是一种悲哀。
我奉劝天帝能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多的人才。
诗词出处和写作背景“不拘一格”这则成语的意思是不局限于一种规格或方式。
这个成语来源于龚自珍《己亥杂诗》，我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
龚自珍是我国清代的思想家和文学家。
1792年，他出生于浙江仁和（在今抗州）一个封建官僚家庭。
他从小就喜爱读书，特别爱学写诗。
14岁时，他就能写诗，18岁时会填词，20岁就成了当时著名的诗人。
他写的诗，想象力很丰富，语言也瑰丽多姿，具有浪漫主义风格。
他在诗中揭露了清王朝的黑暗和腐败，主张改革，支持禁烟派，反对侵略，反对妥协，充满着爱国热情。
他是个爱国主义者。
道光十九年（1831年）岁次已亥，龚自珍辞官返乡，又去北上迎接妻儿，在南北往来途中，感于清朝朝庭压抑、束缚人才的情况，作诗315首表达了变革社会的强烈愿望。
龚自珍27岁中举人，38岁中进士，在清朝政府里做了20年左右的官。
由于他不满官场中的腐败和黑暗，一直受到排挤和打击。
1839年，在他48岁时，就毅然辞官回老家。
在回乡的旅途中，他看着祖国的大好河山，目睹生活在苦难中的人民，不禁触景生情，思绪万千，即兴写下了一首又一首诗。
一天，龚自珍路过镇江，只见街上人山人海，热闹非凡，一打听，原来当地在赛神。
人们抬着玉皇、风神、雷神等天神在虔诚地祭拜。
