试论《红与黑》中于连的奋斗史

[谈于连个人奋斗的悲剧及给现代人的启示]红与黑于连悲剧的原因于连是法国著名作家司汤达的代表作《红与黑》中的主人公。

在这部以法国波旁王朝复辟时代为背景的小说中,作者以平民于连与贵族资产阶级顽强曲折的斗争为主线,描写了于连从18岁到23岁短短五年的社会生涯,勾勒出一个有才能、有追求,想通过个人奋斗实现自我理想的典型人物形象。

于连的追求是执着勇敢的,奋斗历程是曲折艰辛的,结果是悲惨可叹的。

本文试从于连形象的分析入手,揭示其个人奋斗的悲剧给现代人的启示。

一于连的矛盾性格和奋斗历程长期以来,人们对于连的评议众说纷纭,褒贬皆有。

有人说他是英雄,有人认为他是个野心家、骗子、伪君子等等。

这些说法都是片面的,既没有真正认识于连,也没有真正理解《红与黑》。

于连的思想性格是复杂而矛盾的,一方面他自尊、进取、勇敢和反抗;另一方面他自卑、孤傲、野心和虚伪。

所以他既羞怯又勇敢,既高傲又自卑,既虚伪又诚实。

他对上层统治阶级有着刻骨的仇恨,却又一心想跻身于他所仇恨的那个阶级,因此他“一面向上爬,一面忿忿不平”。

于连的性格随着周围环境的变化而不断发生演变:时代的变迁,不堪受辱的内心,受人歧视的社会地位以及向上爬而不能如愿的愤怒,使他经历了反抗――妥协――反抗这样的变化。

于连既称不上什么英雄,也不是骗子、伪君子或者野心家,他只不过是法国波旁复辟王朝末期一个有理想、有抱负的小资产阶级知识分子,是一个自我抗争和自我奋斗的悲剧典型。

于连矛盾复杂的性格,是由于他不断变化的生活所致,他经历了下面四个生活阶段,而这四个阶段明显地展现出了于连复杂矛盾的性格形成变化的轨迹:第一阶段:苦涩的少年生活。

于连出生在一个贫民家庭。

他的父亲是一个贪财而庸俗的木匠,少年时期的于连虽然聪明好学,精力充沛。

但却被“残酷地剥夺了一切幸福”,幸运的是,他得到了一位拿破仑时代老军医的帮助,受到了启蒙教育。

追求自由平等的意念,使于连不甘心安守他那屈辱而贫穷的地位。

他有志气,有抱负,有才能,却无贵族头衔可作晋身的资本,唯一有的就是他的灵气和才华。

看司汤达小说《红与黑》中的人物于连读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。

引领我啃完这本书的是其本身的巨大魅力。

《红与黑》最初的书名叫《于连》，这表明小说是以于连的个人经历来安排情节。

小说从于连初入社会，做家庭教师开始到进入上流社会当贵族秘书，被判死刑止，记录了他短暂的一生。

他的生活阶段分为三个时期，维立叶尔小城做家庭教师，贝尚松省城入神学院，巴黎首都当秘书。

于连是一个有才华，有野心，有自尊，也有良心的人。

许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。

但我觉得他们都忽略了一点，就是于连良心的一面。

或者说忽略了站在故事背后的作者进行的精神思考。

于连确实是野心家。

于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。

在德•雷纳尔放假时，于连想：“我一定要在这个女人身上得手，”“那样如果有一天我发迹了，有人指责我做过家庭教师这样下等的职业，我就可以告诉他，是爱情把我抛到这个职位上的。

”但是于连也像一个哲学家，他思考人生，思考巴黎，在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。

但他对德•雷纳尔夫人的爱，特别是在他生命的最后，不能不让人感到真情。

作者的故事构造得极巧妙。

当于连步上仕途时，他用尽心机去获取德•雷纳尔夫人的心，并想用此来证明自己的能力和提高自身的价值，可最后他才明白德•雷纳尔夫人是他的终生至爱。

后来的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。

但是又经过多次的反复，曾使于连感到神魂颠倒。

当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候，于连在临死之前却说只有德•雷纳尔夫人才会真心待她的孩子。

在于连的攀升过程中也少不了这些女人们的帮助，可是在最后他的摔倒也是因为女人。

作者在《红与黑》中塑造了于连，可是更塑造的是于连背后的时代，在上层社会中，人人都重视荣誉，可是又过着奢侈的颓废的生活，青年们都缺乏勇气。

社会的各种党派都在积极而又秘密的活动着。

中国校外教育课程探索下旬刊08/2019《红与黑》初步探析——一曲个人奋斗的悲歌◆汪世强（甘肃省定西市安定区交通路中学）【摘要】作为１９世纪法国批判现实主义文学的创始人，司汤达的《红与黑》是他最著名的代表作，也是欧洲文学中批判现实主义最早的代表作。

这位英雄属于１７８９年法国大革命后出生的一代年轻人。

这些年轻人焦躁不安，雄心勃勃，渴望取得巨大成就。

然而，复辟时期的等级现实彻底粉碎了老百姓子女的英雄梦想。

面对不合理的社会现实，他采取“个人游击战”的方式进行了不屈不挠的反抗，然而最终还是没有摆脱必然失败的命运。

【关键词】于连悲剧时代命运《红与黑》一、于连所走的路于连所处的时代，正是一场社会变革的前夕，他的个人悲剧是空有一副改变社会的头脑却没有赶上这场变革，以至于生命被强大的统治阶级所吞噬。

于连所特殊的地方在于他是纯粹感性的。

无论对爱情，还是个人前途，完全是照着第一想法，说干就干。

这种性格加速了他提升的步伐，也加速了他人生的毁灭。

这也是主导他情人命运的性格所在。

于连的一生曲折、坎坷，他生活在一个反动黑暗的波旁王朝时期，险恶的生活环境，诸多的社会因素造成了于连复杂矛盾的性格，他的矛盾是王政复辟时期贵族资产阶级争权夺利、尔与我诈、投机取巧、腐化享乐的社会风气和第三等级反复辟逆流的革命情绪所组合的时代色彩在于连身上的凝聚和反射，是复杂的典型环境造就了他复杂的典型性格。

雷纳尔市长的家庭第一次走上生活舞台，开始接受社会教育。

在市长家里，他大开眼界，看到了资产阶级的败行劣迹，看到了各种各样损人利已的阴谋诡计。

谢朗神夫这样开导他：“你也可能发迹，但那必须损害穷人的利益，奉承区长、市长，巴结达官显贵，卑躬屈膝投其所好，这种行为，就是尘世间所谓的处世之道。

”于连开始认识到要想立足升迁，只能以虚伪的手段保护自己的利益去猎取功名财富。

他发誓：“只说那些他认为是虚假的话，决不谈论真实的事情。

”他终于学会了虚伪，在野心的道路上迈出了第一步。

《红与黑》中于连的理性《红与黑》是法国作家司汤达的代表作之一，讲述了一个青年人于连为了向上爬而采取的种种手段，在社会浮躁却又功利的氛围中走上了自己的命运之路。

于连是一位在法国贵族社会内谋求出路的年轻人，他生于穷苦之家，靠着自己的努力，进入了当地的神学院学习。

他精力充沛，聪明绝顶，很快就让人们看到了他的才智，被法国贵族家庭德劳维尔家庭收为家庭教师。

于是他开始着手于贵族之间斗争，最终被送进监狱，直到他自杀身亡才得以重获自由。

于连是个充满理性的人，他凭借自己的敏锐感知和思考，不断寻找着自己的未来，但他也为自己的理性付出了代价。

在小说中，司汤达对于于连的理性作出了深刻的阐述，他把于连的理性刻画成了一种高深的哲学思想，这种思想对于于连生死攸关。

首先，在于连的心中，他有着一种把现实变成思想的能力，他可以通过冷静的思考，分析社会现状和自己的处境，得出一些有关未来道路的结论。

他精通经典文学和哲学，这种大量阅读和思考，让他更有分析问题的能力。

他可以洞察到人类社会的种种折磨和错误，同时，他也可以深入理解自己所处境地。

在这个过程中，他的理性决策往往影响了自己的行动，并给他带来了毁灭性的结果。

从这个角度来看，于连的理性恰恰是他的命运绊脚石，使他难以在复杂的现实中生存下去。

其次，于连的理性不允许他沉溺于爱情，他不可能接受一个像丽莎这样肤浅的女孩子，更不能向她妥协。

于连清晰的头脑让他不会被感情迷惑，即使他和魏尔蒙夫人的关系能够发展，他的胸怀和理想使他敦促自己远离这个陷阱。

于连相信爱情可以改变社会，值得世界上所有能够拥有理性的人去深思的重要问题。

他的理性不允许他进一步陷入情感漩涡，也为他的事业保驾护航。

最后，在于连的眼中，他发现了人类并非像他过去看到的那样可悲。

于连公正的头脑让他没有被一些表面上的错误引领，他坚信人类存在理性这个最高的道德准则，也坚信这种理性产生的行动力量是无穷的。

在那个时代，社会阶级和伦理道德等问题人们都难以解决，于连在这些混乱中找到了自己的位置，他一直在社会中做出改变，他的努力实现了他的理性与正义。

1.在我看来，于连就是一个凤凰男的形象。

于连是一个木匠的儿子，但是从小崇拜拿破仑，有着远大的理想，他小时疯狂地崇拜拿破伦，渴望像拿破仑那样身佩长剑，做世界的主人。

认为拿破仑“由一个既卑微又穷困的下级军官，只靠他身佩的长剑，便做了世界上的主人”。

但后来他又想当神甫，因为“如今我们眼见四十岁左右的神父能拿到十万法郎的薪俸。

这就是说他们能拿到十万法郎，三倍于拿破仑当时手下的著名的大将的收入。

”于是，他投拜在神甫西朗的门下，钻研起神学来。

他仗着惊人的好记性把一本拉丁文《圣经》全背下来，这事轰动了全城。

凤凰男往往自负又自卑，常常认为自己低人一等，但又自以为是地相信自己有过人的才能和智慧。

往往崇拜伟大，有远大的梦想，不甘于平庸，要干大事。

他们比一般人往往更敏感，因为本身拥有的比别人少，就会想要得到更多的东西，在心理上会有一种不平衡感。

常常给人一种怀才不遇生不逢时的愤懑之情。

所以在改变自己人生角色的时候可能会不择手段，不顾一切。

人生高加林高加林是一个具有复杂的矛盾和矛盾方面组成性格的当代农村青年的典型形象。

在他的性格中，既有自尊、自信、自强、富有理想的一面，又有自卑、自负、自私的一面；既有乐观、倔强、勇于追求的一面，又有悲观、懦弱、虚荣的一面；既有反抗的一面，又有妥协的一面。

黑格尔说：“人的特点就在于他不仅担负多方面的矛盾，而且还忍受多方面的矛盾，在这种矛盾里仍然保持自己的本色，忠实于自己。

”高加林的性格就是这种复杂的矛盾和矛盾的诸方面组成的统一体，是独特的“这一个”。

2.关于于连的两段爱情，我觉得在起初的时候都是出于于连强烈的自尊心和虚荣心，瑞那夫人是贵族的夫人，自己是被人瞧不起的穷小子，占有她是一种很有成就感的事情；而玛蒂尔特是侯爵的女儿，让她拜倒在自己脚下也是一种无上的荣耀。

至于后来的爱情发展，个人认为，对于瑞那夫人，于连是真正爱过的。

虽然因为瑞那夫人写给侯爵的信导致他和玛蒂尔特的婚事泡汤，利欲熏心的于连跑去枪杀瑞那夫人，那时候的他是失去理智的，被虚荣心蒙蔽了双眼。

PPS：试论《红与黑》中于连的形象。

（简答或论述）答：《红与黑》写查理十世统治时期，平民青年于连个人奋斗的故事，于连是法国外省一个木匠的小儿子，从小就崇拜拿破仑，不满自己低微的社会地位，一心想飞黄腾达，而最终出人头地的希望没能实现却走上了断头台的悲剧人生。

从整部作品来看，于连的反抗虽然受自由思想的影响，但他的思想基础是个人主义。

他反对等级压制，谋求个人出路，有时也不免有正义感，但他从不是革命者，他没有明确的革命目标，不要求推翻封建王朝，所以玛特儿说：“他不是一只狼，只不过是狼的影子罢了”他憎恶贵族和教士的虚伪和卑鄙，但是双羡慕他们的地位和优厚的待遇。

他要飞黄腾达，但生不逢时，不得不屈从封建势力，这样形成他又反抗又妥协，又热情又虚伪的矛盾性格，而他的反抗和妥协都出于个人动机。

当他受压时他的反抗性就占上风，当他认为对自己向上爬有利，或统治阶级肯抬举他时，他就妥协投降了。

于连的形象反映了复辟时期小资产阶级的反抗和妥协的动摇态度。

具有很高的典型意义。

正如司汤达指出的，当时“法国有二十万个于连”，司汤达通过于连的悲剧命运揭露了波旁王朝复辟时期社会风尚对青年一代的腐蚀和摧残，表现也反封建的主题。

PS：于连的形象分析（简答或论述）斯丹达尔的长篇小说《红与黑》中的主人公于连是法国复辟王朝时期个人奋斗者的典型。

1 、于连的阶级地位和所受的教育，决定了他的英雄主义热情和虚荣心。

出生地位低下，于连很早就形成了一种反抗和仇恨贵族大资产阶级的心理。

爱读书身受启蒙思想的影响，培养了他的平民崇拜拿破仑，希望自己能建功立业，然而封建等级制使他希望破灭；而后他看到教会盛极一时，他投靠了教会，于连以虚伪为武器、以反抗和投协为手段，开始了个人奋斗式的道路。

2 于连的性格是矛盾的。

受压后就反抗，当个人名利得到满足后就妥协、投降。

在德·瑞拉市长家做家庭教师，具有平民意识的他应聘的条件是和主人桌吃饭，显示出反抗的精神。

在贝尚神学院：为了出人头地，于连在险恶的环境中把对教会的仇恨埋在心底。

论《红与黑》于连的奋斗史对大学生就业的指导价值作者：王新文崔晓东来源：《语文建设·下半月》2013年第02期摘要：司汤达的长篇代表作《红与黑》中的于连形象已经突破小说文字的束缚，成为世界文坛中不朽的艺术形象，他很有代表性地折射出人性的光辉与阴暗。

于连这一人物形象极为饱满丰富，令人捉摸不透，在一千个人眼中产生一千个于连。

因此，本文也将从主人公的心理状态入手，对小说进行解读，从主人公的奋斗历程，来谈其对大学生就业的指导价值。

关键词：《红与黑》于连就业一、于连的奋斗史于连身份卑微，但他有一颗英雄心，他渴望建功立业，渴望名垂千古，理想的种子在他心中播种、萌芽。

在理想的推动作用下，他毅然离开故乡，开始了自己的奋斗人生。

于连的人生跌宕起伏，生命在波涛中飘摇不停。

开始，于连拜师于外科医生，经过自己的勤奋努力，他熟练地掌握了拉丁文并对历史有了深刻的理解，凭借自己的才华他赢得了自己的第一份工作——德瑞纳市长家的家庭教师。

在工作中，于连才华横溢，得到了东家的欢迎，尤其是德瑞纳夫人的青睐。

这份崇拜使于连的虚荣心大大得到满足，但是于连却遭到德瑞纳市长的鄙视，德瑞纳认为于连只不过是赚钱的机器，并没有什么思想可言。

于连刚刚建立起的自信备受打击，他不甘别人的贬低，受强烈自尊感的趋势，他对德瑞纳展开了一系列报复。

而德瑞纳夫人则成为报复工具，于连通过对其的追求，使德瑞纳蒙羞，与此同时，于连也受到来自社会各阶层的谴责，受人唾弃，使于连的生活暗淡，前途一片迷茫。

但于连对梦想的热情并没为此减少丝毫，他决定弃笔从戎，走一条“红”色道路，在军界建立功勋，名利双收，实现自身价值，创造人生的辉煌。

祸不单行，于连的梦想再次破灭，塞翁失马焉知非福，于连命运正是在这一刻得到了奇迹般的转折。

他开始了“黑”色生活，成了神学院的一名讲师，并得到了院长的格外青睐，他开始疯狂渴望穿上教师袍，成为一名风光的教师，以满足自己的欲望。

教会世界复杂多变，派系之间的矛盾格外激烈，彼拉院长也受威胁而下野。

浅析《红与黑》中于连悲剧的成因《红与黑》（1830）是法国著名作家司汤达（1783—1842）的代表作，自问世以来，一直是外国文学评论界关注的一个焦点。

作品讲述的是主人公于连凭着聪明才智，在当地市长家当家庭教师时与市长夫人勾搭成奸，事情败露后被迫离开，进了神学院。

经神学院院长举荐，到巴黎给拉莫尔侯爵当私人秘书，很快得到侯爵的赏识和重用。

与此同时，他又与侯爵的女儿有了私情。

最后在教会的策划下，市长夫人被逼写了一封告密信揭发他，使他的飞黄腾达毁于一旦。

他在气愤之下，开枪击伤市长夫人，被判处死刑，上了断头台。

作品以同情的态度表现了平民青年于连的奋斗和悲剧，透过这个典型人物，展示了法国复辟王朝时期整整一代青年的苦闷、追求和厄运。

于连的失败，其原因是多方面的，有社会环境方面的原因，也有其作为个人奋斗者的局限性。

下面笔者试分析其悲剧的成因。

一、冷酷无情的资本主义家庭关系是于连悲剧的诱因之一于连出生于法国北部风气闭塞的小城维利埃尔，他出身贫民，自幼家庭贫穷，厌恶劳动，在这个家庭中，于连没有地位、没有尊严、也没有自由。

父亲对于连的态度一直都不怎么好，这个可怜的主人公一出场就遭到父亲挥来的一拳一掌，分别打掉了于连的书，打得于连流鼻血，谈吐中于连的父亲用的是这样的句子：“下来，畜生……”。

而两个哥哥也经常欺侮于连，“礼拜天，在公共场所嬉闹，他只有挨揍的份”。

（1）于连只有唯一的爱好，那就是看书。

他崇拜卢梭，接受启蒙思想家的自由平等观念和无神论思想。

在一位老军医的熏陶下，他也崇拜拿破仑，羡慕拿破仑时代青年人能凭自己的才干青云直上。

他企图通过自己的努力和奋斗来达到向上爬的目的。

如果是在大革命时期，他一定会穿上红色的军服走从军的道路，但在王朝复辟时期，这条道路已经被堵塞了，当他看到神父能拿到三倍于拿破仑手下大将的收入，就决定穿上黑色的教会服，通过教会的门路向上爬。

生活是一个人的最初的老师，也是他人生经验的最初来源，处在难以承受的生活的压迫之下的人往往最容易产生超越这种生活的妄想。