瓷器的器型( 豆)

中国古代瓷器瓶型图解自古至今中国瓷器中瓶类占了主要的地位，前期的瓶类主要是饮用器，后来成为储藏器和陈设观赏器。

现将各类瓶型作一简介，简介之文字内容大多借助网友文章，配图是我选择的，所配图片极大部分是博物馆藏品，倘有不对请指正。

1、尖底瓶：新石器时代陶器，仰韶文化半坡类型最具代表性的器物之一，汲水器，红陶质，手工制作。

器形为小直口、细颈、长圆腹、尖底、肩部或腹部有对称的双系用以穿绳，器表有多绳纹，烧结程度较好，质地坚实。

汲水时由于重力作用，瓶口会自然向下，待水将满时，瓶身自动倒转，口部向上。

仰韶文化庙底沟类型及马家窑文化遗存中发现的尖底瓶略有不同。

庙底沟类型的尖底瓶为双唇、小口，器身瘦长，肩腹部无系。

马家窑文化的尖低瓶为侈口、直颈、折肩、腹有双系以细泥橙黄陶制成，器表涂浅红色陶衣，以黑彩绘旋纹，纹饰充满动感，制作精细。

古时尖底或锥形体的瓶、盆、瓮较多，除了上述所说的尖底瓶取水方便外，我认为这些器具有利于加热，比如这样的形状可以很方便的插入燃烧后的火灰中。

这些器具的下半部大都没有纹饰，也是这个原因。

在某一段时间内这种现象甚至成为一种风格，宋以前的高古陶瓷中常见。

2、传瓶：流行于隋唐时期的器形，即单口，双腹并联的双缡尊，自铭“传瓶”.目前仅发现两件,分别收藏于天津市艺术博物馆和中国历史博物馆，后者出土于西安郊区隋大业四年(608年)李静训墓。

此类瓶的形态主要适用于特殊场合，比如祭祀等，基本上是一种艺术性的行为。

3、葫芦瓶：形似葫芦的瓶式。

自唐以来,因其谐音“福禄”，为民间所喜爱，遂成为传统器形。

及至明代嘉靖时，因皇帝好黄老之道，此器尤为盛行并多有变化；除传统器形外，又有上圆下方式，蕴含天圆地方之意。

至清康熙时，成为外销瓷品种之一，器形比明代的高大，并出现三节或四节式葫芦瓶。

雍正以后，创制一孔葫芦瓶，嗣后变化多端，其中器口内敛，卧足，饰对称如意绶带耳者又演化为“如意尊”。

4、多角瓶：唐至五代流行的器形，由三国、两晋时的古仓罐演变而来。

瓷器的器型名称笔筒笔筒简介:文房用具，插放毛笔之用。

流行于明清两代，器形似筒状，另外也有方形、束腰形、竹节形等式样。

有青花、釉里红、五彩、粉彩、斗彩等品种。

青花飞蝠纹笔筒青花飞蝠纹笔筒，高16.5cm，口径12.1cm，足径12.1cm。

笔筒呈圆筒状，口底径相若，底心微凹，青花蓝中泛灰。

笔筒外壁绘桃树一株，树枝上结有9个大寿桃，树下绘山石、翠竹纹，近底处绘江崖海水纹，空间绘5只蝙蝠，天上飘有流云。

此种吉祥纹饰寓意“寿山福海”，是清代瓷器上常见的装饰题材。

底中央青花双方栏内楷书“长春宫制”四字款。

此器的纹饰画法具有典型的晚清风格。

清康熙·五彩竹纹笔筒高14.2cm，口径18.4cm，底径18cm。

清宫旧藏。

笔筒直口，筒形身，璧形底。

器外壁一面绘墨竹两枝，透过茂盛的竹叶隐约可见嫩枝新发，生机勃勃。

竹枝于黑彩外又润以绿彩和赭石色少许，风格苍劲潇洒。

另一面题行书诗句：“终获万龙化，曾留彩凤吟”，末有红彩阳文篆书“西”“园”联珠方印。

底施釉，无款。

清康熙朝官窑瓷器的装饰画面有许多出自当时名画师的手笔。

此笔筒所绘的簇簇墨竹清秀挺拔，瘦劲有力，深浅相宜，富于层次感，有如画在白纸上的国画一般生动细腻，绝非一般工匠所能为。

加之墨彩黑亮如漆，光滑浓艳，与纯白的底釉构成强烈的色彩对比，赋予此笔筒不同凡俗的审美意趣。

此墨彩笔筒将诗、书、画、印结合于一体，为康熙朝五彩瓷文具中的精品。

青花釉里红“圣主得贤臣颂”文笔筒青花釉里红“圣主得贤臣颂”文笔筒，清康熙，高16.2cm，口径19.4cm，足径19.2cm。

笔筒呈圆桶形，直壁，口足尺寸相若，玉璧形底足。

内外施白釉，外壁的主题图案为青花楷书《圣主得贤臣颂》一篇。

文章的结尾用书写的形式钤釉里红“康熙传古”篆体印。

文字笔画工整，娟秀清晰。

底心施白釉，署青花楷书“大清康熙年制”三行六字款。

《圣主得贤臣颂》为汉代蜀人王褒应汉宣帝刘洵之诏所作。

帝因其颂扬称旨，顷之擢谏大夫。

【蟠龙瓶】因瓶的颈、肩处堆塑一条蟠龙，故名。

亦称“扳依瓶”或“招魂瓶”。

长颈，有盖，盖顶钮塑成虎、凤、鹤等各种形式，圆腹、圈足。

常见于宋、元明各代。

南宋龙泉窑粉青釉蟠龙瓶【多管瓶】因器身肩部塑有向上直立的管，故名。

直口，上有花形钮盖，瓶身有圆筒式和多节葫芦式。

宋代南北瓷窑均有烧造，以龙泉窑制品较多，一般为五管。

北方磁州窑系也烧制，瓶体短而浑圆，肩部有直立六管，管粗短。

管中间是空的，多与瓶不通。

北宋龙泉窑青瓷多管瓶（五管）【梅瓶】梅瓶是一种小口、短颈、丰肩，瘦底、圈足的瓶式，以口小只能插梅枝而得名。

因瓶体修长，宋时称为“经瓶”，作盛酒用器，造型挺秀、俏丽，明朝以后被称为梅瓶。

宋元时期各地瓷窑均有烧制，以元代景德镇青花梅瓶最为精湛。

南宋吉州窑黑地白花荷花纹梅瓶【花口瓶】因瓶口如开放的花瓣而得名，细颈，圆腹，撇足。

始见于唐，至宋代较为流行。

清哥釉青花花卉凤纹（双龙头耳）花口瓶【琮式瓶】琮式瓶始见于宋，一般认为始出现于南宋，至于北宋是否已有琮式瓶生产，说法尚不统一。

宋代盛行仿古之风，这种瓶式系仿照新石器时代良渚文化的玉琮外形加以变化而成。

南宋官窑、龙泉窑均有这种器形。

民国粉彩万花锦地开光山水琮式瓶【象腿瓶】象腿瓶，即一统瓶，瓶形为广口外撇，短颈，肩部宽与口相若，身如直筒状，平底，造型如粗壮的象腿，所以又名“象腿瓶”。

因“筒”与“统”谐音，有“大清天下一统”的寓意。

多见于清初顺治、康熙两朝，品种有青花、五彩。

清五彩人物故事纹象腿瓶【橄榄瓶】撇口，短颈，肩、颈部内收，腹部微鼓，足部外撇，口、底大小相若，瓶体似橄榄，故名。

宋代河南登封窑创制，清代仍有烧造，造型略有变化，颈部稍长，匀称秀美。

民国粉彩花卉包袱锦橄榄瓶【凤尾瓶】喇叭状口，长颈，鼓腹，下敛，至底又广，形状略似凤尾，故名。

清代康熙景德镇窑创制，产品多为民窑，品种有青花、五彩等。

清雍正粉彩蝶恋花凤尾瓶（尊）【蒜头瓶】明清时期景德镇窑常见的一种瓶式之一，仿自汉代青铜蒜头壶，长颈，削肩，圆腹，圈足，瓶口似蒜头而得名。

器型是指器物的口部、颈部、肩部、腹部、底部以及足部的外观形状。

能够对瓷器每一部位的结构形式掌握和分析到位，对于判断其烧造的时代和窑口的鉴定有很大帮助。

那么就先从瓷器器型的常用术语开始，让大家了解一下陶瓷（器）各部位的不同形式。

陶瓷器的口部形式口沿：陶瓷容器口部及其边沿的统称。

口沿的形状和成型工艺，是鉴定器物时代及烧造地点的依据之一。

不同时期的不同器物口沿形状各异，如碗有敞口、敛口、花口，瓶、壶、罐、洗有直口、盘口、唇口、折沿等等。

敛口：多见于钵、碗、罐等器，形象为口沿处渐向内收敛，有的器壁先向外撇，近口岸再向内敛。

直口：形状为垂直的筒形。

最早见于新石器时代的罐、瓶等器物，后代的碗、罐、壶、瓶等器均有直口的口式。

敞口：又称为“侈口”。

形状为近口沿处逐渐开敞宽阔。

历代砚、盘、尊、罐等器多作这种口式。

敞口器物的器壁有弧形和斜直形之分。

撇口：形状为口沿为向外翻撇，略呈喇叭状。

这种口式多用于瓶、壶等器物，碗、杯等偶有撇口的。

喇叭口：从细颈逐渐展开，形似管乐器喇叭，比敞口深度大。

这种口式从新石器时代的陶壶、陶尊上即有出现，历代瓶、罐类器物均有此种口式。

唇口：器口边沿凸起一道浑圆似嘴唇的厚边，因此称唇口。

唐代邢窑白瓷碗和历代一些罐等器物都有唇口。

盘口：壶、瓶等口部的一种形式。

器型似盘，直壁，折收，下接细的直颈。

汉代陶壶已有盘口趋势，三国、两晋、南北朝盘口壶盛行，唾壶、鸡首壶也作盘口。

盘口的壶、罐隋代仍有烧造，唐代变得渐为小巧，至宋代为洗口所取代。

洗口：瓶、罐等瓷容器的口部形式之一。

源于六朝壶的盘口，形象接近而略深，更似文具中的笔洗；一般为浅直壁，折收，下接细颈。

宋代始见洗口瓶，元、明、清的瓶、罐也有洗口的造型。

花口：一种是指碗、盘等器口部形式，把圆形或椭圆型的器口用连弧线分成若干等分，形若花瓣。

有四瓣、五瓣、六瓣乃至十瓣以上花口。

按花瓣曲线不同，又可分为葵口、菱花口、海棠式口等多种形式。

唐至清代各个窑口烧造的碗、盘、洗、花盆等器均可见花口的造型。

元代瓷器造型特点
元代瓷器是中国瓷器史上的一个重要时期，其瓷器造型特点主要表现在以下几个方面：
一、大器型
元代瓷器的器型以大器为主，如大碗、大盘、大罐等，这与元代时期的社会背景有关。

元代时期，中国经济繁荣，商业贸易发达，人们的生活水平提高，对于瓷器的需求也越来越大，因此瓷器的器型也越来越大。

二、厚重型
元代瓷器的厚重型是其独特的特点之一。

元代瓷器的胎体厚重，釉面厚实，这是由于元代时期的瓷器生产技术还不够成熟，为了保证瓷器的质量和稳定性，采用了较厚的胎体和釉面。

三、粗犷型
元代瓷器的造型粗犷，线条简单，没有过多的装饰和细节，这与元代时期的社会风气有关。

元代时期，蒙古族统治者崇尚武功，崇尚粗犷的风格，这种风格也体现在了瓷器的造型上。

四、釉色丰富
元代瓷器的釉色丰富多彩，釉面呈现出各种不同的色彩和纹理，这
是由于元代时期的瓷器生产技术得到了很大的发展，釉料的配方和烧制工艺都得到了改进，使得瓷器的釉色更加丰富多彩。

总的来说，元代瓷器的造型特点是大器型、厚重型、粗犷型和釉色丰富，这些特点都与元代时期的社会背景和瓷器生产技术的发展有关。

在这些特点的基础上，元代瓷器还表现出了一种豪放、奔放的气息，这也是元代瓷器的独特魅力所在。

瓷器的器型琢器——景德镇制瓷专用术语。

指不能在轮车上一次拉坯成型的器物，如瓶、尊、罐等。

圆器——景德镇制瓷专用术语。

指能在轮车上一次拉坯成型的瓷器，如碗、盘、碟等。

博山炉——炉的一种式样。

盛行于汉、晋，系仿铜熏炉烧制。

因其炉盖高耸，象征海上蓬莱三山，故名。

使用时，燃香料于炉中，香烟从盖上镂孔冒出，有如云雾缭绕。

汉代一般为陶质，南北朝时有青瓷博山炉。

谷仓——一种陪葬物。

下部为罐形，上部堆塑楼阁、人物、家畜、粮仓等，故名。

三国至东晋时期浙江地区烧制，多为青釉。

耳杯——杯的一种式样。

亦称“羽觞”。

酒具。

系仿汉代漆制羽觞，器身呈椭圆形，两侧有对称的小耳，故名。

流行于东汉至两晋、南北朝，品种有绿釉陶、青瓷等。

压手杯——杯的一种式样。

口平外撇，腹壁较直，自腹壁处内收，腹壁渐厚，圈足。

握于手中有凝重之感，稳妥合手，故称压手杯。

以明永乐青花压手杯最为著名。

鸡缸杯——一种酒具。

敞口，浅腹，卧足。

杯上以斗彩绘画雌、雄鸡及雏鸡，间以山石、兰草、牡丹，故名鸡缸杯。

明成化斗彩鸡缸杯曾名噪一时，清代各朝都有仿造，尤以康熙、雍正时所仿最佳，几可乱真。

爵杯——杯的一种式样。

酒具。

仿青铜器造型，口沿外撇，圆腹略深，前尖后翘，下承三高足，口沿两侧有对称的立柱，一旁有耳。

明、清两代均有烧造，有青花、白釉、蓝釉及粉彩等品种。

高足杯——杯的一种式样。

酒具。

因杯身之下有高足，故名。

口微撇，近底处丰满，下承高足，高足有竹节形，圆柱形、四方形等。

明、清两代均有烧造，品种有青花、斗彩等。

高足碗——碗的一种式样。

造型与高足杯相同，略大。

元代龙泉窑、景德镇窑盛烧，明清继续烧造，品种有青釉、卵白釉、青花、釉里红等。

宫碗——碗的一种式样。

口沿外撇，腹部宽深丰圆，造型端正，多为皇宫用器，故名。

明正德时烧制最为著名，有“正德碗”之称。

净水碗——碗的一种式样。

佛前供器。

侈口，下腹宽圆，圈足，有的饼形足或高足。

明末清初流行，碗身上往往题有信士弟子名称，乞求内容、施舍时间等。

瓷器鉴定六大必备特征
1.瓷器胎体：瓷器的胎体应该均匀、致密，且具有一定的透光性。

如果胎体不均匀或有明显的气孔、裂纹等瑕疵，则可能是假冒伪劣品。

2. 瓷器釉面：瓷器的釉面应该光滑、均匀、细腻，没有起泡、缺陷或瑕疵。

如果有明显的釉面剥落或变色现象，则可能是瓷器已经经过了修复或是假冒伪劣品。

3. 瓷器纹饰：瓷器的纹饰应该精细、清晰，没有模糊、混乱或印刷痕迹。

如果纹饰不精细或不清晰，或者与瓷器风格不符，则可能是假冒伪劣品。

4. 瓷器器型：瓷器的器型应该符合历史时期和地域风格的特征。

如果瓷器器型与历史时期或地域风格不符合，则可能是假冒伪劣品。

5. 瓷器质地：瓷器的质地应该坚硬、脆而不易磨损，具有一定的耐热性和耐酸碱性。

如果瓷器质地不符合正常的瓷器特征，或者有明显的破损、磨损等现象，则可能是假冒伪劣品。

6. 瓷器款识：瓷器的款识应该清晰、工整，能够准确地显示瓷器的历史时期、制作工艺、制作人等信息。

如果款识模糊、难以辨认或者与历史时期和地域风格不符，则可能是假冒伪劣品。

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