第三章,5—10世纪西欧社会政治状况
- 格式:ppt
- 大小:609.50 KB
- 文档页数:12
西欧中世纪政治状况的特点及形成原因从476年西罗马帝国灭亡到1500年左右的欧洲历史,被中国史学家称为西欧封建社会。
西方称为中世纪。
在这段历史长河中西欧的政治状况,与中国的封建社会进行比较,呈现截然不同的特点。
主要表现在发展极不平衡,政治发展曲折艰难,国家长期四分分裂,统一的中央集权统治很晚才出现(英法到15世纪、德意在19世纪六七十年代)。
形成原因如下一、体系严密的封建制度西欧封建社会早期,土地是主要财富。
国王把一部分土地分封给大封建主,这些人成为诸侯。
诸侯又把一部分土地分封给较小的封建主,小封建主再向下分封。
国王和大封建主又各自分封了一批骑士,作为自己的武装力量。
这样的层层分封,就形成公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵、骑士等自大至小不同等级的封建主。
这些封建主分别领有大小不等的封地,拥有数量不等的庄园、农奴和武装。
每一个封建主无异于一个小国君。
割据一方,各自为政。
诸侯的势力很大。
有的竟敢向国王提出挑战。
而中国封建社会则不同,自公元前221年,秦始皇结束了长期的诸侯割据局面,建立了中国历史上第一个统一的中央集权的封建王朝开始,中央集权和皇权至上得到充分的发展。
二、政教冲突5世纪到6世纪开始,罗马天主教会成为最有势力的封建领主。
国王为了使自己的统治神圣化,常请求教皇以上帝的名义为自己加冕,这样的做法加强了国王与教会的关系,更意味着教权凌驾于王权之上。
在政治上,教皇是最大的统治者;经济上,教会是最大的土地所有者;思想上,基督教的教义和神学渗透到社会生活的每个角落。
恩格斯指出:“中世纪把意识形态的其他一切形式--哲学、政治、法学,都合并到神学中,使它们成为神学中的科目。
”这样,人们相信世界上的一切权利都是上帝授予的,于是国王和教皇不断地发生碰撞和摩擦以夺得这一权利。
12~13世纪,经过长期的争斗,教皇权利终于达到顶峰:教皇有权废黜君王。
到中世纪后期,随着西欧中央集权国家的形成和壮大,资产阶级的兴起,教皇和教会的势力才衰落下去。
中世纪欧洲的政治和社会结构中世纪欧洲是一个政治和社会结构复杂的时期。
这个时期涵盖了公元5世纪到15世纪,被认为是欧洲历史上的一个重要时期。
在这个时期,欧洲社会经历了许多政治和社会变革,这些变革对欧洲的未来产生了深远的影响。
一、封建制度的建立中世纪欧洲的政治结构主要是以封建制度为基础的。
封建制度是一种以土地所有权和军事服务为基础的社会组织形式。
在这个制度下,君主将土地赐予贵族,贵族则向君主提供军事服务和忠诚。
这种制度使得欧洲社会形成了严重的阶级分化,贵族拥有土地和权力,而农民则沦为贵族的附属,为贵族提供劳动力和税收。
二、教会的权力在中世纪欧洲,教会的权力也非常重要。
教会在政治和社会事务中扮演着重要的角色。
教会拥有广泛的土地和财富,同时还掌握着教育和文化的主导权。
教会的权力不仅体现在宗教活动中,还涉及到法律和政治等方面。
教会的高级官员拥有政治和司法权力,而且教会还对社会进行道德和伦理的约束。
三、城市的兴起中世纪欧洲的社会结构也在城市的兴起中发生了变化。
在这个时期,城市开始成为商业和手工业的中心。
城市的兴起使得商业和手工业得到了发展,同时也促进了社会经济的繁荣。
城市的兴起还导致了社会结构的改变,商人和手工业者逐渐形成了新的社会阶级,他们通过财富和商业活动获得了社会地位。
四、封建制度的瓦解随着时间的推移,中世纪欧洲的封建制度逐渐瓦解。
这一过程主要是由于经济和社会的变化所引起的。
城市的兴起使得商人和手工业者的地位得到提升,他们逐渐摆脱了对贵族的依附。
同时,农业生产的改进和人口的增长也使得农民的地位得到了提高。
这些变化导致了封建制度的瓦解,社会的阶级结构也发生了根本性的改变。
总结起来,中世纪欧洲的政治和社会结构是复杂而多样的。
封建制度的建立和教会的权力是中世纪欧洲政治结构的核心。
而城市的兴起和封建制度的瓦解则是社会结构发生变化的重要标志。
这些变化对欧洲的未来产生了深远的影响,为欧洲的进一步发展奠定了基础。
西欧封建社会制度简介西欧封建社会制度是中世纪欧洲的一种社会制度,从公元5世纪开始形成,到15世纪末在欧洲大部分国家消失。
它是以领主与农民之间的关系为基础,通过分封制来确立领主对农民的统治。
西欧封建社会制度在经济、政治、文化等方面都具有严格的等级制度和封建契约,是一种严格的等级制度。
制度分析社会等级西欧封建社会分为三个等级:•封建领主:这是社会的最高阶层,他们通常负责领土的治理,并雇佣军队来保护自己。
•荣誉阶层:这层人既不能拥有土地,也不能参加政治,但他们拥有“荣誉标题”,如“爵士”等,这些头衔可以继承或通过授予获得,是一种特权。
•农民:这是社会的最底层,他们必须在领主的土地上工作,为领主提供各种服务和生产农产品。
在西欧封建社会中,领主与农民之间的契约是非常重要的,这是一种长期的、逐渐发展起来的、具有相当稳定性的契约关系。
这种契约的内容主要包括以下几个方面:•佃农必须支付农产品等费用;•领主必须保证土地的安全和保护;•领主在佃农犯罪时有权对其处罚。
经济制度封建经济制度是农业经济制度的主导。
封建领主通过收取农业生产的一部分来从农民手中获得收入。
农民们在他们的土地上耕种作物,然后把一部分产出交给领主作为地租。
此外,领主还可以要求农民在特定的时间里工作,来完成其他任务。
政治体制西欧封建社会的政治体制称为封建制度。
在封建制度下,权力不属于国家,而是分散在各个封建领主之手。
领主将一部分权力赋予自己的下属,形成一个由多个小领地组成的复杂格局。
各个领主之间有时会联合起来共同维护领地安全,但也会相互之间展开战争。
西欧封建社会的文化制度是一种基于基督教的道德文化。
在封建社会中,教会拥有相当的权利,除了宗教生活之外,他们还在许多领域开展着工作,如数学、博物学等学科。
此外,由于经济、政治和文化制度的紧密联系,商业和艺术并没有得到重视。
结论西欧封建社会制度是一种严格的等级制度,以领主与农民之间的关系为基础,通过分封制来确立领主对农民的统治。
西欧中世纪政治状况的特点及形成原因从476年西罗马帝国灭亡到1500年左右的欧洲历史,被中国史学家称为西欧封建社会。
西方称为中世纪。
在这段历史长河中西欧的政治状况,与中国的封建社会进行比较,呈现截然不同的特点。
主要表现在发展极不平衡,政治发展曲折艰难,国家长期四分分裂,统一的中央集权统治很晚才出现(英法到15世纪、德意在19世纪六七十年代)。
形成原因如下一、体系严密的封建制度西欧封建社会早期,土地是主要财富。
国王把一部分土地分封给大封建主,这些人成为诸侯。
诸侯又把一部分土地分封给较小的封建主,小封建主再向下分封。
国王和大封建主又各自分封了一批骑士,作为自己的武装力量。
这样的层层分封,就形成公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵、骑士等自大至小不同等级的封建主。
这些封建主分别领有大小不等的封地,拥有数量不等的庄园、农奴和武装。
每一个封建主无异于一个小国君。
割据一方,各自为政。
诸侯的势力很大。
有的竟敢向国王提出挑战。
而中国封建社会则不同,自公元前221年,秦始皇结束了长期的诸侯割据局面,建立了中国历史上第一个统一的中央集权的封建王朝开始,中央集权和皇权至上得到充分的发展。
二、政教冲突5世纪到6世纪开始,罗马天主教会成为最有势力的封建领主。
国王为了使自己的统治神圣化,常请求教皇以上帝的名义为自己加冕,这样的做法加强了国王与教会的关系,更意味着教权凌驾于王权之上。
在政治上,教皇是最大的统治者;经济上,教会是最大的土地所有者;思想上,基督教的教义和神学渗透到社会生活的每个角落。
恩格斯指出:“中世纪把意识形态的其他一切形式--哲学、政治、法学,都合并到神学中,使它们成为神学中的科目。
”这样,人们相信世界上的一切权利都是上帝授予的,于是国王和教皇不断地发生碰撞和摩擦以夺得这一权利。
12~13世纪,经过长期的争斗,教皇权利终于达到顶峰:教皇有权废黜君王。
到中世纪后期,随着西欧中央集权国家的形成和壮大,资产阶级的兴起,教皇和教会的势力才衰落下去。
西欧封建社会政治特点西欧的封建制度的形成,同古代中国的封建制度形成过程相似,都有两个此消彼长的关系所搭建。
而不同于古代中国的君权相权、中央和地方的两个矛盾,西欧封建制度的形成反映了封主封臣制与封土制的形成及变化过程、自由农民农奴化过程这两个过程,也就是封建化过程。
1.西欧封建化过程的开端萨利克法典六世纪初,511 年前后.由萨利克人的习惯法汇编的利克法典形成。
它反映了五、六世纪法兰克人在进入高卢以后的社会生活状况,既包含了日耳曼人的社会因素,也反映了一些高卢一罗马人的社会因素.西欧社会的封建化过程,就以此为出发点.法典反映的土地所有制有三种:农村公社土地所有制,王室土地所有制和贵族地主土地所有制2.封建化过程一,自由民的农奴花起初,法兰克自由农民都是公社成员,有权利和义务参加战争,分取占利品,使用公社土地,参加社员大会.到六世纪下半叶,国王希尔伯利克( 561 ~ 584 年)颁布一道修改萨利克法典的敕令,规定死者如无子嗣,土地由其女儿继承,而不再交还公社.于是,公社的耕地逐渐变为可以买卖的自主地.这时的公社称作马尔克.公社农民内部的经济分化加剧.八世纪前半期,查理·马特采邑制改革以后,法兰克农民农奴化进程加速.847 年,西法兰克国王秃头查理的墨尔森法令规定,“任何自由人都必须选择一主人,或是国王,或是国王的臣属”.自由农民的农奴化过程一直延续到 11 世纪.二、封主封臣制与封土制的形成与发展第一阶段:六、七世纪,墨洛温王朝时期,国王采取赐地封土的办法给其官员,封地与公职相联系,这种土地分封是无条件的,久而久之,大贵族势力上升,国王军事经济实力削弱.第二阶段:八世纪,查理·马特任宫相时,进行采邑制改革,将封地与附庸制度结合起来,从而向西欧封建制度迈出了极其重要的一步.采邑制改革的另一契机是军事制度发生变化.:马蹬→军制改革→社会制度(采邑制)改革.马特没收了叛乱贵族和教会的大量地产,分封给他的附庸骑士.受封者,即封臣则以服骑兵役为条件,并向封主宣誓效忠,这种军事封地称为采邑.受封者若不能履行封臣的职责,封主有权收回采邑.这种权利和义务是双方的,是一种契约关系,封主也要保护封臣,不能欺侮他的妻女,若违反,封臣也可另找封主.西欧封建制度的特征就是它的相互性,在封建制度下,没有人是权力无限的统治者.若上面对下面的权力是绝对的,不可反抗的,那就不是西欧封建制度,而是绝对君主制了。
逻辑框架整理第一章古代希腊政治思想●第一节西方政治思想的产生1、古希腊是西方政治思想的发源地2、希腊政治思想的萌芽:荷马、赫西俄德3、早期立法家的政治思想:来库古、梭伦4、早期自然哲学家的政治思想●第二节城邦制度和政治思想的特点1、城邦和城邦制度2、古希腊政治思想的特点●第三节智者和苏格拉底的政治思想1、城邦民主制的繁荣和思想界的变化2、智者的政治思想3、苏格拉底的活动和贡献●第四节柏拉图的政治思想1、生平和著作2、国家的理念和正义的国家3、哲学家治国思想4、政体思想5、第二等好的理想国●第五节亚里士多德的政治思想1、生平和著作2、政治学的研究对象和方法3、城邦的起源、本质和目的4、政体分类及其变革5、对理想城邦的设计6、对西方政治思想的贡献第二章希腊化时期和古代罗马政治思想●第一节这一时期时期政治思想的特点1、城邦制度的解体和政治思想的演变2、种族和文化的融合及世界主义思潮●第二节斯多葛派的政治思想1、斯多葛派的产生和流传2、自然法思想3、人的精神自由思想4、人人平等思想●第三节波利比阿和西塞罗的政治思想1、政治学由希腊向罗马的转移2、波利比阿的政治思想3、西塞罗的政治思想●第四节罗马法学对政治思想的影响1、罗马法和罗马法学2、罗马法和罗马法学对政治哲学的影响●第五节罗马基督教政治思想1、基督教的政治价值观2、奥古斯丁的双城论第三章中世纪西欧政治思想●第一节 5—10世纪西欧的政治状况和观念1、5—10世纪西欧社会政治状况2、罗马传统和日耳曼传统的结合3、5—10世纪西欧政治思想的特点●第二节教权和王权斗争中的政治思想1、中世纪西欧的政教关系2、教权和王权斗争中教权派的政治思想●第三节托马斯·阿奎那的神权政治思想1、生平和著作2、信仰和理性3、教会和国家4、国家的起源和目的5、政体理论6、法的性质和分类●第四节城市的兴起和反对教会统治的政治思想1、城市的兴起及其对政治思想的影响2、但丁的世界帝国论3、马西略的政治思想4、市民和农民异端的政治思想第四章 16世纪西欧政治思想●第一节社会状况及其对政治思想的影响1、民族国家的兴起2、文艺复兴运动3、宗教改革运动4、空想社会主义思想的产生●第二节马基雅维利的政治思想1、生平和著作2、权力政治观3、共和理想和君主专制4、君主的统治方法●第三节路德和加尔文的政治思想1、路德的宗教改革思想2、加尔文的宗教改革思想●第四节布丹的政治思想1、生平和著作2、国家理论3、主权理论4、政体理论●第五节法国反暴君派的政治思想1、反暴君派的产生2、浩特曼和莫耐的反暴君思想3、鲍埃西的反暴君思想第五章 17世纪欧洲大陆政治思想●第一节 17世纪欧洲的社会和思想状况1、各国的社会经济和政治状况2、科学和哲学的发展3、政治思想的世俗化●第二节格老秀斯的政治思想1、生平和著作2、自然法学说3、国家和主权学说4、国际法的原则●第三节斯宾诺莎的政治思想1、生平和著作2、自然权利观3、社会契约论4、思想自由权●第四节普芬道夫的政治思想1、生平和著作2、自然法理论3、国家理论第六章 17世纪英国政治思想●第一节 17世纪英国革命和政治思想概况1、英国的宪政传统2、17世纪英国社会状况和革命的特点3、政治思想的特点4、革命时期各派政治思想●第二节霍布斯的政治思想1、生平和著作2、国家的起源和本质3、主权学说和政体理论4、人民的自由和主权者的义务●第三节弥尔顿和哈林顿的政治思想1、弥尔顿的政治思想2、哈灵顿的政治思想●第四节洛克的政治思想1、生平和著作2、对政治思想的清理和总结3、自然权利理论4、政府的起源和目的5、法治和分权第七章 18世纪法国政治思想●第一节 18世纪法国社会状况和启蒙运动1、18世纪法国的社会经济和政治状况2、启蒙运动的兴起和政治思想的特点3、启蒙时期各派的政治思想●第二节孟德斯鸠的政治思想1、生平和著作2、法的精神3、政体和政治自由理论4、分权学说●第三节卢梭的政治思想1、生平和著作2、平等理论3、社会契约论4、人民主权学说5、对政治思想的影响●第四节法国大革命时期的政治思想1、18世纪末的法国大革命2、《人权和公民权宣言》3、革民时期各派的政治主张第八章 18世纪美国政治思想●第一节 18世纪美国社会和政治思想特点1、美国社会的形成和特点2、18世纪美国社会的政治斗争3、政治思想的特点●第二节潘恩的政治思想1、生平和著作2、美国独立思想3、代议制共和政体思想4、人权理论●第三节杰斐逊的政治思想1、生平和著作2、自然权利理论3、民主自治思想●第四节汉密尔顿的政治思想1、生平和著作2、性恶论和精英论3、分权和制衡思想第九章 18世纪末19世纪初德国政治思想●第一节这一时期社会状况和思想特点1、德国社会状况2、政治思想的状况和特点●第二节康德的政治思想1、生平和著作2、伦理学说3、国家学说4、永久和平思想●第三节洪堡的政治思想1、生平和著作2、自由和个性3、国家作用的范围●第四节黑格尔的政治思想1、生平和著作2、体系和方法3、市民社会和国家4、君主立宪制主张5、民族主义思想第十章 19世纪法国国政治思想●第一节 19世纪法国社会和政治思想特点1、法国大革命后的社会状况2、政治思想的特点●第二节孔斯坦的政治思想1、生平和著作2、权利和自由3、分权思想●第三节社会主义各派的政治思想1、批判的空想社会主义思想2、空想共产主义3、无政府主义思想●第四节孔德的政治思想1、生平和著作2、实证主义体系3、社会团结思想●第五节托克维尔的政治思想1、生平和著作2、民主是历史发展的必然3、民主和平等4、自由和平等5、政治和革命第十一章 19世纪英国政治思想●第一节 19世纪英国社会和政治思想演变1、社会经济政治状况2、科学文化的发展及其对政治思想的影响3、政治思想的演变和特点●第二节柏克的政治思想1、生平和著作2、保守主义的社会政治观3、代议制思想●第三节边沁的政治思想1、生平和著作2、功利原则3、政府理论●第四节密尔的政治思想1、生平和著作2、对边沁功利思想的发展3、自由思想4、代议制争政府理论和主张●第五节斯宾塞的政治思想1、生平和著作2、普遍进化论3、社会有机体论4、同等自由法则第一章古代希腊政治思想第一节西方政治思想的产生●古希腊是西方政治思想的发源地对雅典民主政治评述:一方面,雅典民主政治的基础是公民政治,主要体现在:A 政府官职向全体公民开放,取消财产和等级的限制;B 公民大会构成城邦的权力核心,公民政治得到充分的体现;C 贵族会议形同虚设,贵族特权丧失殆尽;D 国家公职实行薪金制,进而为公民参政议政提供经济保证。
论中世纪西欧封建主义的政治结构中世纪是指公元5世纪到15世纪的时期,而西欧封建主义是该时期西欧社会的主要政治经济体制。
封建主义的政治结构在这个时期起到了至关重要的作用,本文将详细探讨中世纪西欧封建主义的政治结构。
封建主义的政治结构以封建性的分权制度为核心,社会按照世袭的领地、权力和义务体系组织起来。
封建主义最基本的构成部分是领主和农民。
领主通常是通盘掌控一定领地的贵族或王族成员,他们拥有极高的社会地位和特权,统治着农民和低层领主。
封建主义的核心关系是领地和封臣的关系。
领主将一部分领地赐予忠诚的封臣,封臣是领主忠实的爵位,为领主提供忠诚和服务。
封臣必须服从领主的命令,并提供军事服务和其他形式的支持,作为回报,领主赋予封臣权力、土地和特权。
这种领地封臣制度形成了封建社会的基本构架。
在领地封臣制度之上,还有一个等级更高的关系,这就是封建主人和封建君主之间的关系。
封建主人是具有国王级别的统治者,他们统治着更大的领地和更多的封臣。
他们的统治权威高过一般的领主,对领地封臣制度有更大的掌控权。
而封建君主则是更高一级的统治者,他们是国家的最高权力者,控制整个封建社会。
在这个政治结构中,封建主人享有广泛的权力,包括领地管理、税收征收、军事指挥等等。
封建主人可以通过给予封臣更高的土地和特权来吸引封臣的忠诚。
而封臣则为封建主人提供军事和政治上的支持,同时享受从封主那里获得的土地和特权。
在农民等下层社会中,他们被认为是封臣的财产,通过农产品和劳动来支持封臣的生活。
农民必须向封臣上缴产品和劳动,并承担各种义务,但也得到封臣保护的权利。
封建主人则是所有人的最终保护者,他们对所有人负责。
封建主义的政治结构在中世纪的西欧社会中起到了至关重要的作用。
封建主义的分权制度保持了社会的相对稳定,同时也为农民和低层领主提供了一定的保护和权益。
然而,封建主义的政治结构也存在不足之处,例如权力过度集中、社会等级固化等问题,这最终导致了封建主义的衰落。
西欧封建社会西欧封建社会是中世纪欧洲的一种特殊社会形态,它在政治、经济、军事和文化等方面发挥了重要的作用。
本文将从不同角度对西欧封建社会进行深入探讨,旨在帮助读者更好地理解这一重要的历史时期。
一、政治制度在西欧封建社会中,政治权力高度分散且权威弱化。
封建领主作为各地政治的核心人物,拥有土地和军事力量,并通过封地和臣服关系来维持自己的统治地位。
它们之间形成了复杂的封建等级制度和宗教信仰体系。
1. 封建等级制度西欧封建社会以封建等级制度为基础,分为君主、贵族、教士和农民等不同等级。
君主是最高权威,贵族享有特权,教士拥有精神权威,而农民则是社会底层。
这个等级制度在社会中形成了严格的等级结构,决定了个人的社会地位和权力范围。
2. 封建领主与臣民关系封建领主通过封地制度控制土地和资源,并要求臣民对其效忠和军事服务。
通常,臣子会向封建领主宣誓效忠,接受其保护并履行军事义务。
而作为回报,封建领主将土地分配给臣民,并保障他们的安全和基本生活需求。
3. 宗教信仰体系宗教在西欧封建社会中扮演着至关重要的角色。
教会拥有巨大的权力,尤其是罗马天主教会,它成为了唯一的信仰体系。
教会的高级教士们在社会中也拥有很大的影响力,并与封建领主一起统治着社会。
宗教信仰深深地渗透到了社会各个方面,对人们的价值观、道德观以及行为规范产生了重要影响。
二、经济体系西欧封建社会的经济体系以农业为主导,同时也有一定的手工业和商业活动。
封建领主拥有土地资源并管理农业生产,而农民则通过向领主支付租金和劳动来获得土地的使用权。
1. 农业经济封建领主依靠农民从事农业生产,以此获取经济收入。
农民将大部分农业产品奉献给领主,而自己只能保留一小部分作为自己的生活必需品。
这种模式使农民生活贫困,而封建领主却可以享受丰富的物质生活。
2. 手工业和商业活动封建社会中存在一定的手工业和商业活动,但在经济中的地位相对较低。
封建领主通过掌控市场和商业活动来获取更多的财富和利益。
第三章中世纪西欧政治思想第三章中世纪西欧政治思想第一节中世纪政治经济状况及对政治思想的影响一、政治和经济状况1 、采邑制基础上的等级制度采邑制:日尔曼人灭亡了罗马帝国,同时也摧毁了罗马文明。
中世纪的欧洲,经济凋敝,文化衰落。
日尔曼人建立了一套采邑制度,在采邑制的基础上,形成了封建等级制度。
大小领主之间,层层结成领主与陪臣的关系,层层向上依附。
处于最低层的是农奴。
这种金字塔式的封建等级制度,是中世纪最基本的社会关系和社会制度。
等级制:由国王把土地分给大贵族,受封者必须承担为国王服兵义务。
国王有义务保护受封者,公正裁判他们的诉讼等,相互结成领主与陪臣(附庸)关系。
后来采变成了世袭领地。
大贵族又依此方式把它层层分给下面的小贵族。
农奴没有自己的土地,他们依附于贵族领主,往往与土地一起被封给某个贵族。
国王 --> 大贵族 --> 小贵族 ...... 农奴等级特权:中世纪的人,才是处于某个等级地位的人。
在等级关系网上的特定位置上的人。
都有特定的权利和义务。
2 、多元权力体系(1) 纵向上看:君主以下,层层结成领主与陪臣的关系① 国王是许多大贵族中的第一个,是大哥而非父亲。
有时其直属领地还不如其他贵族,他与共陪臣间的关系是以契约为基础的相互的权利义务关系。
并没有对陪臣绝对的控制支配权。
大贵族对他们的陪臣也是如此。
“我的陪臣的陪臣不是我的陪臣”基于这个原则,国王对隔一层的陪臣没有任何权力。
领主 --> 陪臣领主 --> 陪臣领主 --> 陪臣每个领主在自己的领地上,才是近乎独立的小国王。
② 中世纪欧洲的政治版图是十分破碎的。
(中国整齐划一的郡县制)各封地之间犬牙交错。
(如英法之间纠缠不清的关系)这使封建制度变得杂乱无章。
教会领地、修道院的独立性。
城市的相对独立性。
(2) 从横向上看 . 政教二元化权力体系这是西欧独有的政治现象 .在世俗国家四分五裂、君权式徽的同时,天主教会却控制了巨大的权力。
西欧封建社会时期的政治特点及形成原因一、特点1.体系严密的封建制度西欧封建制度是中古欧洲历史的一项核心内容,而西欧封建制度的核心内容是西欧封建等级制度。
西欧封建社会早期,土地是主要财富。
国王把一部分土地分封给大封建主,这些人成为诸侯。
诸侯有把一部分土地分封给较小的封建主,小封建主再向下分封。
国王和大封建主又各自分封了一批骑士,作为自己的武装力量。
2.政教冲突在整个中古时期,罗马天主教在经济上占据当时西欧土地的三分之一,政治上与世俗王权分庭抗礼,在思想文化方面形成一元垄断,可谓是处于一种万流归宗的地位。
3.城市的兴起城市是文明形成的一个重要标志,西方文明与东方文明在许多方面存在着明显的差异,其根源因素有很多就是城市造成的。
到14-15世纪,从西欧封建社会内部发展起到的新型的城市中等阶级,已经与封建制度水火不容,成为欧洲反封建王权的强大的革命力量。
4.封建等级代表制的出现英国的等级代表制对西方政治制度的发展影响巨大。
它在制约封建王权、建立资本主义政治制度的斗争中起到了重要作用,成为西方近代议会制度的起源。
二、原因其基础来自三个方面:①古希腊、罗马的遗产,②基督教的传统,③日耳曼人的社会模式。
换句话说,西欧封建制度是由罗马封建因素,日耳曼因素,通过基督教会对二者的不断结合而形成的。
1.罗马封建因素随着罗马帝国对外扩张的中止,帝国的经济在公元三世纪已发生严重危机:人口锐减,城市败落,一些大土地所有者便退居乡村,建立了以隶农为主要生产者的、实行租佃分散经营的田庄制,形成自然经济,政治上则形成独立王国。
如此在公元三世纪,罗马帝国的奴隶制商品经济已经过渡到隶农制自然经济。
另外,罗马很早以来就存在一种保护关系,一些人因败落而寻求富有的庇护人的保护,成为他们保护下的平民或附庸,帝国衰落后,这种保护关系更为扩大,成为日后西欧封建制度的起源之一。
2.基督教会与经济的变化相适应,人们的思想意识也发生变化,原来的罗马古典文化开始让位于普通人民群众的大众文化,这就是基督教文化。
中世纪西欧封建社会的政治特点西欧封建制度是中古欧洲历史的一项核心内容,而西欧封建制度的核心内容是西欧封建等级制度。
在整个中古时期,罗马天主教在经济上占据当时西欧土地的三分之一,政治上与世俗王权分庭抗礼,在思想文化方面形成一元垄断,可谓是处于一种万流归宗的地位。
城市是文明形成的一个重要标志,西方文明与东方文明在许多方面存在着明显的差异,其根源因素有很多就是城市造成的。
拜占廷帝国是一个曾经辉煌的古老文明,在如何面对新的环境挑战方面,拜占廷帝国的历史命运具有重大的典型意义和启示价值。
1没有形成一个像中国一样强大的中央政府和文官集团,2普通人民对教权过分强大的反对,3形成了部分权利义务思想,在一定条件下讲法治,4还没有搞清人权和神权的关系,还在为什么灵魂到天堂之类的费心。
5开始形成法治的规则的处事习惯,虽然好多规定是不公来的,但都有一定的规范,且人们这时意识到了私有与公有的关系。
西欧中世纪封建制度欧洲自公元500年至公元1500年的一千年间被称为中世纪,这个时期历来被认为是欧洲最为黑暗的时期。
中世纪时,在西欧各地盛行庄园经济。
庄园是这个时期西欧农业生产中的一种特定的组织形式。
中世纪初期,西欧国家的生产力都很低下,封建主主要依靠自己的地产生活,所以国王、教会和大封建主都建立庄园。
典型的庄园一般是一村一庄,但是也有一些大的庄园可以包括几个村庄,当然有些小庄园也只有一个村庄的一部分。
庄园土地一般分为领主自营地和农民份地,有的也包括部分的自由地。
农民份地由分散各地、相互交错的条田组成,耕作时各地条田统一轮流进行。
另外,庄园上还有供集体使用的森林、牧场、水塘等。
庄园是自给自足的自然经济形态,庄园生产主要是为生产者自家和领主提供生活资料,庄园的产品很少拿出去卖。
庄园里有手工作坊、磨坊和烤面包坊等,可以生产各种生活和生产所需的物品,除非万不得已,庄园很少出去采购,只有少数庄园不能生产的物品(如盐、铁等)才从城市购买。
第一章古代希腊政治思想第一节西方政治思想的产生原始时代(无公共权力)——公元前2000年前后迈锡尼文明(王制)——多利斯人南下——公元前12至前8世纪(荷马时代)——公元前8世纪(部落—部落联盟—民族)——公元前6世纪城邦(国家形式)出现——城邦时代(前6世纪——前334年)荷马:《荷马史诗》1、国家还未出现,部落氏族制,部落的权威建立在血缘基础上,权力机构有民众大会、长老议事会、军事首领巴西琉斯2、“正义”的观念,“权利”的观念(个人的特权)赫西俄德:《神谱》、《工作与时日》1、《神谱》中自然法与人制定法的对立,蕴含自然法的思想萌芽2、《工作与时日》中,正义是宙斯的最高法则3、人类历史五个时期:黄金时代、白银时代、铜器时代、半人半神—英雄时代、铁器时代(作者所处)4、阶级社会开始出现,国家开始形成,表达了下层人民对新的社会冲突和不平等的社会秩序的不满及对原始时代的怀念来库古:斯巴达政治制度的创建者1、“平等者公社”(斯巴达人内部):平等与极端集体主义2、消灭商品货币,土地不得买卖,军事生活梭伦:公元前594年改革1、“中庸”—被亚里士多德吸收2、“解负令”,维护了城邦基础的公民团体,维护了私有制基础早期自然哲学家的政治思想:1、自然界具有合理的、世俗的性质,人类社会也是自然秩序的一部分,开创了哲理思辨的传统2、自然的秩序和法则是人类的社会的最高法则和范本——“逻各斯”(赫拉克利特—自然的普遍规律和万物共同的、普遍的尺度)3、自然界的和谐与均衡应用于城邦,自然正义的体现4、毕达哥拉斯学派首次自觉地将宇宙看作是一个有内在秩序、内在规律的世界。
“科斯摩斯”(秩序)公元前5世纪初获得了“世界—宇宙”的含义,合适的“黄金分割段”,造成和谐的适当比例、尺度就是正义第二节城邦制度和政治思想的特点城邦外部特征:小国寡民本质特征:公民的自治团体克里斯提尼改革—伯利克里(希波战争后达到顶峰)1、政权在多数人手中,民主的基础是平等2、参与城邦事务是人本质性的一部分3、将个人自由与服从法律结合起来古希腊政治思想:1.自然政治观与整体主义价值观2.理性的政治思考与近于科学的研究方法3.特定的研究主题和范围4.公民的政治视角第三节智者和苏格拉底的政治思想(由自然转向人)普罗塔格拉(《辩论篇》)、高尔吉亚、安提丰集中对自然与约定的关系进行了辩论(自然在“法律”和“习俗”之上)安提丰:人人平等,斯多噶学派平等思想的先声苏格拉底(柏拉图、色诺芬)1.探讨普遍定义,是西方哲学和科学理性主义主流传统的开创者2.道德是城邦政治的基础,而知识和教育是城邦政治的根本3.政治家的首要任务是改善公民的灵魂,是他们有知识有教养,过理性生活,追求善第四节柏拉图的政治思想阿卡德米学园《理想国》、《政治家篇》、《法律篇》1.理念是现实世界的原型、范式、本源,是唯一真实的存在。