傣族人把孔雀作为自己民族精神的象征
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从舞剧《孔雀》浅析傣族舞的艺术特点舞蹈学院教育班张新前言傣族是一个历史悠久的民族,远在公元前一世纪,汉文史籍已有关于傣族的记载。
傣族地区山川秀丽,资源丰富,森林茂密,被称为“植物王国”和“动物王国”,河谷地区土地肥沃,灌溉便利,气候炎热,雨量充沛,宜于农作物种植和经济作物栽培。
鉴于历史地理原因而诞生的傣族舞是傣族人民最喜爱的舞蹈,流行于整个傣族地区,以瑞丽县和耿马县孟定的孔雀舞为代表。
傣族舞蹈蕴藏着神秘而浓厚的民族氛围,有极高的文化品位和浓郁的民族文化色彩,极尽东方韵致。
傣族舞蹈中透出山川秀美、人文毓秀的夺目光彩,充满着平和、恬静、隽永、含蓄的风格,朴实自然毫无雕凿之感。
孔雀舞是傣族舞中最负盛名的传统表演性舞。
蹈舞剧《孔雀》是“孔雀公主”杨丽萍的收官之作,它以春夏秋冬的时间为线索,讲述了一个凄美的爱情篇章。
从《孔雀》中我感受到了傣族舞特有的内涵。
一、淳朴的民族,自然的舞蹈《孔雀》是以春夏秋冬的时间顺序来展开故事情节的,这与傣族民间舞的性质息息相关。
民间舞来自于民间,是劳动人民在劳作过程中不断演绎出来的舞蹈。
因此舞剧《孔雀》的这根时间轴不仅与它想表现的人物感情升华有关,与傣族舞自身的群众性也有关系。
傣族历来是个勤劳刻苦的民族,他们在自己的土地上遵循着春夏秋冬的自然规律勤恳劳作。
因而在傣族舞的表现过程中其自然性、民族性不能忘。
傣族舞是一种表现自然之美的舞蹈。
傣族舞的自然之美不仅体现在准确时间性上,傣族舞中动植物的运用也是其自然之美的绝佳例证。
《孔雀》中的动植物意象有孔雀、乌鸦、树以及树根等。
其中孔雀是大家众所周知的傣族舞中的景点意象。
由于气候及自然条件关系,傣族地区孔雀较多傣族人民很早就有饲养孔雀的习惯。
傣族人民认为孔雀美丽、善良、智慧,是吉祥的象征,对它怀有崇敬的感情。
傣族群众常把孔雀作为自己民族精神的象征,并以跳孔雀舞来表达自己的愿望和理想,歌颂美好的生活。
孔雀舞风格轻盈灵秀,情感表达细腻,舞姿婀娜优美。
浅析傣族民间舞蹈的民族文化特征作者:向丹丹来源:《学校教育研究》2018年第06期舞蹈是一种肢体语言,是以经过提炼、美化了的人体动作为主要表现手段,表达人们喜、怒、哀、乐等主观情感,辅以音乐,服饰表现人们的生活、劳动和爱情等的反映社会生活的一种艺术。
舞蹈也是一种特殊的文化现象,是人类社会最早创造的艺术形式之一。
傣族是中国少数民族之一,主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及耿马、元江、新平等自治县。
傣族人民能歌善舞,傣族舞蹈有着特定的生存价值与文化环境,是傣族的一个特殊象征。
傣族在其悠久的历史发展中,形成了其独具一格的民族文化,也为傣族民间舞蹈艺术的产生和发展提供了丰富的文化资源。
傣族民间舞蹈反映了傣族独特的民族文化特征,有着丰富的文化内涵。
(一)基本手型手位和脚型脚位傣族民间舞蹈基本手型有掌形、曲掌型、冠型、鱼手行、嘴型、爪型等;基本手位有“低展翅”、“平展翅”、“高展翅”、“顺展翅”、“侧展翅”、“双合翅”、“抱翅”等。
基本脚型主要有形成三道弯的勾绷脚。
基本脚位有:正步、丁字步、小之字步、大之字步、小八字步、大八字步、小踏步、大踏步、中踏步等。
(二)“三道弯”的舞姿造型傣族舞蹈舞姿富于塑造性,身体及手臂形成特有的“三道弯”造型。
身体动作的三道弯:第一道弯从立起的脚掌至弯曲的膝部,第二道弯从膝部到胯部,第三道弯从胯部到倾斜的上身。
手臂动作的三道弯是指:指尖至手腕,手腕至肘,肘至臂。
腿部动作的三道弯是指:立起的脚掌至脚跟,脚跟至弯屈的膝,膝至胯。
服饰特点、佛教雕塑、孔雀神态等都直接地反映在傣族舞蹈中。
这些都是形成傣族民间舞蹈“三道弯”的主要地域文化因素。
(三)“一顺边”的舞姿造型“一顺边”,指的是舞蹈过程中顺手和顺脚一同出一侧特殊的动律、体态,它是在高山缺氧,山路崎岖,劳动艰辛,等特殊条件下形成的,逐渐升华为“一顺边”的舞蹈美。
“三道弯”和“一顺边”融和后,在安详、舒缓的动律中体现出来,成为民族审美情趣和舞蹈者的动态形象。
二年级音乐课教案:《金孔雀轻轻跳》——授课人:汪静教学目标:1、学习用优美的情绪演唱歌曲,体会傣族歌曲的风格特点。
2、通过学跳孔雀舞,学会用肢体语言感受音乐的美。
3、通过了解傣族风情,激发学生热爱自然,热爱民族音乐,热爱生活。
教学分析:《金孔雀轻轻跳》是一首傣族儿童歌曲,乐曲采用欢快的2/4拍,五声调式。
歌曲采用规整的节奏以及优美的旋律描绘了傣族儿童在小溪边同孔雀一起跳舞的快乐情景,刻画了一幅美丽、幸福的生活画面。
教学重点:用活泼、优美的情绪演唱歌曲,并用舞蹈动作表现歌曲。
教学难点:演唱时能体现出傣族的风格特点。
课型:唱歌综合课教学准备:钢琴、多媒体、头饰、歌词单。
教学过程:一、导入部分:1、猜谜导入:锦袍身上穿,花冠头上戴,尾巴象把扇,展开人人爱。
2、你见过孔雀吗?你能说说它的样子吗?(出示孔雀图片)你知道他们生活在哪个地区,哪个少数民族中吗?(云南、贵州等地,傣族)由于气候及自然条件关系,傣族地区孔雀较多,傣族人民很早就有饲养孔雀的习惯,他们认为孔雀美丽、善良、智慧,是吉祥的象征,对它怀有崇敬的感情。
二、展开部分:1、初次聆听歌曲《金孔雀轻轻跳》,初步歌曲了解歌曲旋律。
(师:今天老师给大家带来一首好听的傣族歌曲《金孔雀轻轻跳》,听听歌曲是怎样歌唱美丽可爱的小孔雀的!)2、再次聆听,感受傣族舞的优美。
(师:傣族人常把孔雀作为民族精神的象征,并以跳孔雀舞来表达自己的愿望和理想,歌颂美好的未来。
下面就由汪老师为你们表演一下孔雀舞,想看吗?师示范傣族舞蹈动作)3、第三次聆听歌曲,熟悉歌词。
(师:刚才老师不小心把歌词的顺序弄错了,老师想请同学们帮一个忙,把顺序理一理。
)三、深入部分:1、哼唱歌曲旋律。
(师:歌曲中的小卜少小卜帽在傣语中就是小姑娘小伙子的意思,你们今天愿意做个快乐的小卜少小卜帽跟老师一起学唱这首傣家歌曲吗?首先请大家用LU来哼唱旋律。
)2、学生听唱第一段歌词。
3、完整演唱第一段。
4、自学第二段歌词。
傣族民族文化在傣族舞蹈中的体现1傣族民族文化中国是一个多民族文明历史悠久的国家。
汉族,满族,蒙古族,藏族,傣族等56个民族在这片文化肥沃的土壤上繁荣昌盛。
在特定的社会历史条件下,各民族形成并发展起来同时,它创造了自己独特的民族文化,其内涵包括社会,地理,历史和宗教的文化内涵。
根据中国文献记载,傣族的祖先可以追溯到古代百越人。
在汉晋时期,他们被称为滇越,掸,僚或僚。
在唐宋时期,因为他们喜欢用金银箔装饰门牙和纹身,所以他们有金牙,银牙,绣脚和刺绣表面的名字。
在元代,它被称为金牙,白牙或白衣。
自清朝以来,它一直被称为易艺。
傣族历史悠久。
早在两千多年前的汉朝,他们的祖先就开始与中原进行友好交往。
在东汉永平十二年,在傣族祖先所在的永昌县成立后,当地领导人多次派遣使者,将音乐和魔术师带到洛阳,展示他们的音乐并发挥他们的技能。
赢得了东汉法院的赞赏。
傣族民间文化底蕴深厚,源远流长。
研究傣族民间舞蹈的文化内涵必然涉及到这些文化内容。
生活创造文化,文化反过来影响生活。
傣族民间舞蹈作为生活的反映,也是一种文化的集合。
它来自生活,传承文化,表达文化。
傣族民间舞蹈中的孔雀舞。
蜡舞反映了傣族的孔雀,反映了傣族人们的宗教信仰。
2傣族舞蹈中的傣族民族文化2.1孔雀舞中的傣族民族文化孔雀舞是傣族的传统舞蹈和佛教舞蹈。
老傣族人说,孔雀舞是专门为佛陀做佛教的,是佛陀带来的舞蹈。
孔雀舞有着广泛的人群和悠久的历史。
一千多年前,许多关于孔雀舞的美丽传说已在傣族中传播开来。
说到这一点的一种方式是,很久以前,佛陀大摇摆,大家都来祝贺。
还有一对人脸和鸟类的动物,他们优雅地跳舞。
人们也跳了起来。
这种舞蹈是今天人们跳舞的孔雀舞。
一种说法是,很久以前,傣族领导人要求4000人寻找幸福。
在"来到绍讯"之后,我听到水果落入水中的声音和鱼的声音,我看到了孔雀的声音。
声音的声音很美妙地跳舞,当它们返回时,它们模仿这些声音和动作孔雀伴随着鼓声,失误和摩擦,和舞蹈孔雀舞。
孔雀舞观后感通用9篇那柔美的腰肢,灵活的手指,轻盈的双手,修长的双腿,闪动飘逸,一切都是那样的曼妙。
那双如水晶般透亮的眼睛,时而迷茫,时而娇媚,时而灵动,闪烁迷人。
独特的发饰,发髻孤傲地站立着,衬托着她的清高。
她的长裙洁白胜雪,裙摆上缀着孔雀的花纹,美丽而不张扬的图案,顺着她的腰肢紧贴在她的身上,如一朵清丽的荷花屹立在舞台中央,纯洁,清秀。
黑暗的舞台中,一束洁白的光直射在她的身上,衬出她的娇媚。
她在温柔地旋转,裙摆缓缓漾了开来。
渐渐地,旋转的速度开始加快,力度开始加强,脚尖轻轻点地。
在这样的旋转中,她坐在了舞台中间,裙摆平整地铺在周围,头部向左微侧,观众看到了她完美的侧脸。
左手指尖柔韧地蠕动着,一阵一阵通过手臂波浪形的弯曲传递到了右手指尖。
修长的指甲晶莹闪耀,美妙地悸动着。
微小的波浪逐渐加大幅度,似被风拂过的海面,泛起温柔甜美的波浪,柔软地舞动着。
她又站了起来,细碎的舞步,时而如流水般急促,时而如流云般轻柔,时而又如雨点般轻快。
每一个定点,都引来台下观众阵阵热烈的掌声。
长裙缓缓飞舞,她的手指像一只孔雀的头部,一会儿伸颈,一会儿轻啄,舞起来了,多么瑰丽的美!一幅画瞬间被上了色,所有情感在交织,在融合,在升华,神秘幽远,飞扬穿越,裙上的亮片反射着清丽的光,眩眼的光芒瞬间笼罩了整个舞台。
亦真亦假,似实似虚,张扬的活力在诠释生命的能量,舞者带领着观众进入了梦一般的世界中,沉醉、陷入……和梦想一起飞扬。
静了,停了,立成一尊高贵的雕像,一片静默……许久,响起了一阵经久不息的掌声。
每当人们一提起中国西南部的西双版纳,总难免使人联想到掩映在翠竹中,并被溪流环绕着的傣族村寨、凉爽宜人的傣家竹楼、充满圣洁光环的小乘佛教的各式佛塔,以及雕塑精美的寺庙(俗称缅寺)和飞跨江河的悬吊竹桥。
以红、黄、银白三色为主的色块搭配,以及以竹木翠绿重叠结构而成的世界,不仅能使人深深折服于傣族人民的聪明智慧和美学追求。
的确,西双版纳被公认为是云南这个植物王国“王冠上的绿宝石”,名副其实。
傣族人把孔雀作为自己民族精神的象征,孔雀舞是傣族代表性的舞蹈。
由于历代民间艺术人的精心创造,形成了各具特色,不同流派的孔雀舞。
傣族的许多村寨都有擅长于跳孔雀舞的人。
孔雀舞风格轻盈灵秀,情感表达细腻,舞姿婀娜优美,是傣族人民智慧的结晶,有较高的审美价值。
它不只在重要热闹的民族节庆中单独表演,也常常融合在集体舞"嘎光"中。
孔雀舞具有维系民族团结的意义,其代表性使它成为傣族最有文化认同感的舞蹈。
国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,傣族孔雀舞经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
孔雀作舞有严格的程式和要求,有规范化的地位图和步法,每个动作有相应的鼓语伴奏。
孔雀舞的内容,多为表现孔雀飞跑下山、漫步森林、饮泉戏水、追逐嬉戏、拖翅、晒翅、展翘、抖翘、亮翅、点水、蹬枝、歇枝、开屏、飞翔等等。
感情内在含蓄、舞蹈语汇丰富,舞姿富于雕塑性,舞蹈动作多保持在半蹲姿态上均匀的颤动,身体及手臂的每个关节都有弯曲,形成了特有有三道弯舞姿造形,手形及手的动作也较多,同一个舞姿和步伐,不同的手形或手的动作,就有不同的美感和意境。
提到孔雀舞,就不得不提起,中国著名的舞蹈家杨丽萍和她的作品《雀之灵》。
在温婉的音乐当中,杨丽萍渐渐出现。
她的长裙洁白胜雪,服顺地贴着。
远远地,仿佛就是一只不食人间烟火的孔雀,高贵优雅的孔雀。
她用柔嫩的腰肢,灵活的手指,轻盈的双脚,舞出神秘的境界。
她的大眼,在向我们传递怎样的情感;她的嘴,一张一合,时而上扬时而下垂;她的发髻上的装饰,孤傲地站立着……炯炯有神的妙眼在眉目传情。
红润小巧的嘴在讲述悠远的故事华丽高贵的发髻,在宣布美的神气。
一只孔雀,在高视阔步。
她时而侧身微颤,时而急速旋转,时而慢移轻挪,时而跳跃飞奔……像一潭水,被石子一击,起了涟漪,一圈一圈荡漾开来。
左手指尖柔韧地蠕动,一阵一阵传递给右手指尖。
长指甲晶莹闪耀,美妙地悸动着。
起先是轻微的小浪,然后加强,最后在那刻释放了。
二年级作文介绍一个少数民族篇1我跟大家介绍的是傣族,傣族是一个具有悠久历史的少数民族。
傣族的舞蹈种类有很多,比如:孔雀舞、象脚鼓舞、双面鼓舞、鱼舞、大鹏鸟舞、蝴蝶舞、鸡舞、十二马舞等。
其中我最喜欢的是孔雀舞,孔雀舞既来源于孔雀优美动作的模仿,也来源于傣族美丽动人的传说。
相传在很久以前,傣族的领袖召麻粟带领四千人去寻找幸福,到了“来少勐”后,听到了水果掉进水中的声音和鱼吃水的声音,看到孔雀随着这动听的声音跳起优美的舞蹈,他们回来后,就模仿这些声音和孔雀的动作。
以鼓、镲来伴奏,跳起孔雀舞。
孔雀在傣族人民心中是吉祥、幸福、美丽、善良的象征。
学了第一课,我了解到傣族人居住的是竹楼,竹楼是一种干栏式建筑。
竹楼近似方形,以数十根大竹子支撑,悬空铺楼板;房顶用茅草排覆盖,竹墙缝隙很大,既通风又透光,楼顶两面的坡度很大,呈A字形。
竹楼分两层,楼上住人,楼下饲养牲畜,堆放杂物,也是舂米、织布的地方。
傣族以大米为主食,最具特色是竹筒饭。
傣族人大多有日食两餐的习惯,以大米粳米和糯米为主食。
民间认为:粳米和糯米只有现吃现舂,才不失其原有的色泽和香味,因而不食或很少食用隔夜米,习惯用手捏饭吃。
普洱茶是云南西双版纳特产,越冲泡到后面,甜味越来越浓。
吃着香甜可口的竹筒饭,喝着香醇浓郁的普洱茶,又何曾不是一种享受呢?泼水节是傣族最富民族特色的节日。
泼水节的傣历的新年,节期在六月六日至七月六日之间,相当于公历4月。
泼水节这一天人们要拜佛,姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘,然后彼此泼水嬉戏,相互祝愿。
起初用手和碗泼水,后来便用盆和桶,边泼边歌,越泼越激烈,鼓声、锣声、泼水声、欢呼声响成一片。
泼水节期间,还要举行赛龙船、放高升、放飞灯等传统娱乐活动和各种歌舞晚会。
美丽的云南,热情的傣族人民,真是个令人向往的地方!篇2说起傣族,人们自然会想起它那具有民族特点和民族风格的传统节日——泼水节。
泼水节原来是傣族的傣年历,傣语称“金比迈”,意为新年,是辞旧迎新的节日,新年之前,傣族家家户户都要打扫房屋,备买食品,穿新衣,“金比迈”期间,傣族要举办各种各样、丰富多彩的庆祝活动,有堆沙、浴佛、放高升等等,其中最有意义的是泼水,泼水分为“文泼”和“武泼”。
这山那水舞蹈观后感这学期我选修了舞蹈鉴赏,进行为期六周的舞蹈鉴赏,了解到舞蹈是一种人体动作的艺术,是经过提炼、组织和美化了的人体动作--舞蹈化了的人体动作,也是一种空间性、时间性和综合性的动态造型艺术。
别看它只是动作的变化,可谓是“台上一分钟,台下十年功”。
看着舞者随着优美的音乐,是那么的陶醉,仿佛自己都身临其境了,自己也真想去学学舞蹈,但看到选择一名天资优秀的学舞者,要求是多么的严格,上身与下身是要一定的比例的。
所以我只有欣赏舞蹈的份了,不过欣赏舞蹈也是一门学问,舞蹈者不只是在跳舞,更多的时候还表达了一种情感,其中的情感是只可意会不可言传。
第一节课,老师给我们介绍了黄豆豆,并欣赏了作品《醉鼓》。
《醉鼓》以醉借鼓表现一位民间艺术家执著追求事业,视艺术为生命的优秀作品。
舞者并不是单一的靠舞姿来表达思想感情的,而是巧用鼓来表达所有的感情的。
一段段,一个个简单的舞蹈动作都给予了无限生命的可能,也留给观众众多的想象,是他对艺术事业的执着精神,是他不顾一切对梦想追求的精神,是他在激流中的勇往直前。
《醉鼓》中的舞者的执着精神鼓励着我们对美好生活的渴望,对生命的热爱,对艺术事业的热爱与追求,寓示着我们在生活中,在学习中遇到了困难,也要勇往直前,激流奋进,追求美好未来。
令我印象深刻的是傣族舞,其中杨丽萍的《孔雀舞》真是让人叹为观止。
“孔雀舞”这支舞蹈使人观看了之后,心情非常得好,杨丽萍身穿一件白色的衣服,在舞台灯光的照耀下,白里透出了许许多多的颜色,杨丽萍的动作优美,骨骼十分柔软,做出许多高难度的动作,使观众赞不绝口。
女性的温柔、美丽,更使孔雀舞增加了独特的韵味和魅力。
舞蹈动作多保持在半蹲姿态上的颤动,身体的每个关节都有弯曲,形成了独特的三道弯舞姿造型。
孔雀舞还十分讲究手的动作,以手形象征孔雀头颈,变化多姿,生动传神,给人一种美的享受。
《孔雀舞》中杨丽萍优美的姿态,非常唯美的将孔雀的美丽展现在观众眼前,纤细的双臂在空中微微扭动,婉转可爱,似乎真的有一只孔雀在自己面前跳舞,宛如自己已融入了大自然,自己亦贪婪地享受着这一美丽画境,如诗如画。
傣族人把孔雀作为自己民族精神的象征,孔雀舞是傣族代表性的舞蹈。
由于历代民间艺术人的精心创造,形成了各具特色,不同流派的孔雀舞。
傣族的许多村寨都有擅长于跳孔雀舞的人。
孔雀舞风格轻盈灵秀,情感表达细腻,舞姿婀娜优美,是傣族人民智慧的结晶,有较高的审美价值。
它不只在重要热闹的民族节庆中单独表演,也常常融合在集体舞"嘎光"中。
孔雀舞具有维系民族团结的意义,其代表性使它成为傣族最有文化认同感的舞蹈。
国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,傣族孔雀舞经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
孔雀作舞有严格的程式和要求,有规范化的地位图和步法,每个动作有相应的鼓语伴奏。
孔雀舞的内容,多为表现孔雀飞跑下山、漫步森林、饮泉戏水、追逐嬉戏、拖翅、晒翅、展翘、抖翘、亮翅、点水、蹬枝、歇枝、开屏、飞翔等等。
感情内在含蓄、舞蹈语汇丰富,舞姿富于雕塑性,舞蹈动作多保持在半蹲姿态上均匀的颤动,身体及手臂的每个关节都有弯曲,形成了特有有三道弯舞姿造形,手形及手的动作也较多,同一个舞姿和步伐,不同的手形或手的动作,就有不同的美感和意境。
提到孔雀舞,就不得不提起,中国著名的舞蹈家杨丽萍和她的作品《雀之灵》。
在温婉的音乐当中,杨丽萍渐渐出现。
她的长裙洁白胜雪,服顺地贴着。
远远地,仿佛就是一只不食人间烟火的孔雀,高贵优雅的孔雀。
她用柔嫩的腰肢,灵活的手指,轻盈的双脚,舞出神秘的境界。
她的大眼,在向我们传递怎样的情感;她的嘴,一张一合,时而上扬时而下垂;她的发髻上的装饰,孤傲地站立着……炯炯有神的妙眼在眉目传情。
红润小巧的嘴在讲述悠
远的故事华丽高贵的发髻,在宣布美的神气。
一只孔雀,在高视阔步。
她时而侧身微颤,时而急速旋转,时而慢移轻挪,时而跳跃飞奔……
像一潭水,被石子一击,起了涟漪,一圈一圈荡漾开来。
左手指尖柔韧地蠕动,一阵一阵传递给右手指尖。
长指甲晶莹闪耀,美妙地悸动着。
起先是轻微的小浪,然后加强,最后在那刻释放了。
波动在柔美的动作中。
她细碎的舞步,忽而如流水般疾速,忽而如流云般慢挪,忽而如雨点般轻快,忽而如击石般坚健。
不管怎样的舞步,都给人以柔中带刚,刚中带柔的感觉。
不禁点头示意。
瞧哪,长裙飞起来了!瑰丽的美呀!一只真正的孔雀!一幅画,忽然间描上了色,会觉得惊讶吗?旋转,踩点,仰视,升华!所有的情感在交织中凝聚,又在
凝聚中膨胀,最后在膨胀中爆发!舞蹈的光芒笼罩了整个舞台。
她似乎舞得更投入了。
在翻飞中她选择了飞腾!
募地,音乐缓下来了,她的动作缓下来了。
她开屏阔步着。
那份自信,出于对己的信任。
她在踏步,她又加快了!
亦真亦假,似实似虚。
飞扬的活力在释放高傲的能量。
忘怀的舞者在尽情欢跃!
渐渐地,慢了,缓了,顿了,停了。
浓缩在光圈中,孔雀停止了华丽的舞蹈,静下来,立成了一尊高贵的雕像,却又真实地轻颤着。