《陶恕传》读后感范文
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陶行知教育名篇读后感•相关推荐陶行知教育名篇读后感(精选22篇)当细细地品读完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,是时候抽出时间写写读后感了。
千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编收集整理的陶行知教育名篇读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
陶行知教育名篇读后感篇1陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家。
他的教育思想和教育实践,不仅在中国,而且在世界,都有重要的影响。
20世纪过去了,在新的世纪里,陶行知的教育思想仍具有现实意义。
本人读罢《陶行知教育名篇》,掩卷沉思,顿觉获益匪浅。
“教师的责任不在教,而在教学,而在教学生学”一语道出我们应该做一个怎样的老师。
世界上有两种不合实际的教学方式:1、只会教书,只会拿一本书要学生读它、记它。
2、不是教书,而是教学生,注意的中心点是从书本上移到学生身上来。
这两种教学方法学生都是处在被动的地位,知识是无限的,老师能教给学生的.也是有限。
想想自己刚踏上工作岗位的时候,想得更多的就是如何把知识教给学生,或者说把学生看成一只鸭子,把知识当作粮食,只知道把鸭子喂饱,今天看来这就是典型的填鸭式教学,只注重了老师的教,没有把学生当成学习的主体。
那我们到底需要的怎样的课堂教学呢?陶行知先生为我们指出了课堂教学的出路:就是要把教与学联系起来:一方面要教师负指导责任,一方面要学生负学习的责任。
他又为我们指出了具体的做法:对于一个问题,不是要教师拿现成的解决方法来传授学生,而是要把这个解决方法如何找来的手续程序安排妥当,指导他,使学生在最短的时间里,经过相类的经验,发生相类的理想,自己将这个方法找出来,并且能够利用这种经验理想来找别的方法,解决别的问题。
我仔细思量,他的想法含义深刻,不仅为我们指出了教师教的方法,还为我们指出了学生该如何去学,同时也告知我们学生到底要学什么。
想想我们开展的活动教学,要学生在活动中学习,教师要提出学生进行小组活动的问题,正是学生解决问题所要进行得的手续、程序,一此讨论问题设置得恰到好处,学生就能在最短的时间里找出解决问题提的方法,同时也就是依靠了自己的能力解决了问题,掌握了新知,最后还能起到举一反三的效果。
读陶著心得体会《陶渊明集》是一部古代文学经典,它打破了以往文学的刻板印象,让我感受到了古代文学的精神内涵。
从《桃花源记》到《归去来兮辞》再到《饮酒》,每一个字都是那样精彩,那样深刻。
在阅读的过程中,我得到了很多的启示,也更深刻地感受到了文学所具有的感人之处。
首先,陶渊明的作品真正体现了我所期望的文学,那种能够让我感受到真正意义上的“美”的文学。
在阅读《桃花源记》的时候,我会意地看到作者对于世间纷扰的态度,那如洪流汹涌的生活对于文学创作的磨练。
陶渊明在这篇文章中所塑造的桃花源,是一种让人觉得至美、至理、至纯的境地。
在这里,一切的困扰、一切的烦恼都烟消云散。
而《归去来兮辞》则更加深刻,尽管意境上的美仍一一展现,但却少了桃源般的平淡。
这里更多的是对于生命的深刻思考,对于临终前的人生回顾,对于那深深地惋惜与挽留。
其次,在阅读陶渊明作品的过程中,我常感受到文字间的情感熏陶。
这种感受很交织,因为这里太多了文艺创作中所需要的内蕴。
具体而言,它包括温情、孝悌、思念、爱情、友谊等等。
这样的情感在文学作品中体现得是那样地自然而不刻意。
比如,《饮酒》这首诗就表达了陶渊明欣赏饮酒、赏月的境界,诗句清新雅致、铿锵有力,彰显了陶子看重人性的内在美,这是多么值得我称道!除此之外,阅读陶渊明作品的过程,语言精练、文字高雅的感觉也常让我流连忘返。
每一个读到的句子都是那样地精致,每一个字都是那样地精准,这种精益求精的意识教育我为人处事时不能拘泥小节。
更值得一提的是,陶渊明的字里行间透露出的思维方式,让我认识到思考在文学创作中占据了重要地位。
换言之,在文学的创作当中,要想做到深藏功与名,踏实地创作和认真地思考是至关重要的,这是陶渊明给我的最好启示。
综上所述,阅读《陶渊明集》是我一次难忘的读书旅程,让我感受到了文学的美,体验到了那种温情脉脉的感觉。
更重要的是,这本书教育我踏实做事、勤思考并多端开花,向比较完美的自我还原。
阅读陶子的作品可以让我更好地抗击生活中的忧愁与烦恼,始终坚信眼前的美好和希望,这也是我的心得所在。
读陶著心得体会陶潜,字元亮,号“陶渊明”,是我国东晋时期的一位著名文学家、政治家和哲学家。
他的文学作品丰富多样,其中包括了诗歌、散文、骈文、田园诗等多种体裁,给后世文人留下了丰富的艺术遗产。
对于我来说,读陶渊明的作品时,我深深被他真诚朴素、反叛独立的个性所打动,他的文字流淌出对于自然和人性的热爱与追求,给我带来了深刻的触动和思考。
陶渊明除了以其诗歌作品著称外,他的散文作品也同样令人倾心。
我最初接触到陶渊明的作品是他的《归园田居》和《五柳先生传》。
《归园田居》是陶渊明的代表作之一,通过描写他回到田园生活的心情和对于自然的热爱,展现了他内心深处那份对于自由、对于简朴生活的向往。
他写道:“采菊东篱下,悠然见南山”,表达了他远离尘嚣、追求内心真正自由的心境。
这种返朴归真的态度让人叹为观止,也引发了我对于现代社会的反思。
在《五柳先生传》中,陶渊明以一种幽默风趣的笔触,描绘了一个富有哲学思想的故事。
通过讲述五柳先生的遭遇和他对于官场的态度,探讨了人性、权力以及社会伦理等深刻的问题。
陶渊明通过这个故事,向人们传达了他对于人性的看法和对于官僚体制的不满,影响了后人对于权力与人性的思考。
对我来说,这个故事也启发了我对于权力的认识,让我深思自己在逐渐成长的过程中,应该如何去看待自己所处的社会环境。
陶渊明的作品中,最引人注目之处是他对于自然的热爱和对于田园生活的推崇。
他将自然景色描写得栩栩如生,以叙事的方式展现着他对于自然美的感受。
他的作品给人一种静谧的美感,读着他的文字时,仿佛能够看到那片青山绿水,感受到大自然的魅力。
他写道:“采菊东篱下,悠然见南山”、“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”等,这些诗句让人感受到大自然的美好与宁静。
陶渊明对于自然的热爱体现了他对于生活的态度,他主张“恬淡寡欲”,反对“与世俗浮名”。
他认为人应该返璞归真,回到自然的怀抱中寻求真正的自由和幸福。
他在《归园田居》中写道:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,表达了他对于自然的喜爱和对于宁静生活的向往。
陶澍全集读后感陶澍不仅政绩卓著,而且文学修养深厚。
《陶澍全集》所收诗文不仅数量多,而且在思想上和学术上都有独到之处。
他的思想情操、学术修养对他的部属和幕僚如林则徐、魏源等是一种无形的濡染,对其亲属如女婿胡林翼更是精神的楷模。
陶澍去世后,胡林翼多次给内弟陶少云写信,反复叮嘱小舅子要以父亲为榜样,说:“岳父文毅公生前勋德在人,贻泽甚厚……文毅公生前如何作人,如何居官,如何读书,如何处事之法,则孝思不匮,受福无穷。
”方家评说其诗文是“局阵开拓,气象恢弘,格调高昂,英辞可镌金石,高义直薄云天,具有一种积极乐观奋发有为的精神。
”可谓是“大贤杰出在匡时,余事风骚亦我师。
……要凭柱石擎天手,扫除凡艳铸雄词”。
1839年陶澍在两江总督任上去世,道光皇帝痛失股肱之臣,非常痛惜,追封其为太子太保,并亲自为之撰写祭文和碑文,这在历史上是很少见的,道光皇帝在碑文的结尾写道:“绩著旗常,万里重江淮之寄;神归箕翼,千秋伤柱石之摧。
聿垂永誉於螭蚨,用表崇封於马鬣。
昭兹来许,播厥休声。
”这段话用了很多典故,大意是说:你功勋显赫,功盖王侯,国家之兴衰,系于你所任官的江淮大地;你英年早逝,犹如国家的柱石崩坏,后世千秋万代都倍感悲伤和惋惜。
你的功业英名将刻写在雕有螭蚨的石柱上永垂不朽,朝廷将立华表于你的坟墓彰显尊崇,以此来昭示后人,播扬你美好声名。
陶澍生前功成名就,威仪四方,死后封妻荫子,尊崇有加,这是何等的生荣死哀!陶澍之所以做官、为人、治学,皆出类拔萃、为人之表,这是与他自幼立志高远、勤奋上进分不开的。
他十四岁那年,安化县令余肇锡以“安化”二字为题命陶澍拟联,陶澍挥笔立就:“安邦治国,此所志也;化雨催春,愿普及之。
”此联对仗工整,立意高远,被评为佳联,广为传颂,这也说明了他从小就有安邦定国的伟大志向。
他曾有诗句“平生衣被志万家,……令下欢呼掌齐鼓”,的确,他的一生达成了他幼年的志向,成就了盖世功名。
人生一世,犹如草木一生。
自古众生芸芸,青史留名者有几人?绝大多数都如同草木、牲畜一样,只在世间走过一遭,没留下半点痕迹。
2019 年中学生作文,文言文《致五柳先生的一封信》范文参考:自阅陶公元亮文五柳先生传,仰慕之情油然而生,先生大义,潇洒脱俗,敬佩有加。
人生一世,名利皆身外物,然视数千年华夏,几无不入其彀,遭其设套,谳其罪而不悟。
惟先生不受之,屏弃如杯残,免于羁旅之苦。
此乃高人之风,有道之士也!复有求学览书,死记硬背,不求其解,不明其旨,然亦终于功名之途,而书之欢喜,书之趣,亦荡然无存,呜呼!受之惑者何其多哉?然先生阅卷,得其心,明其旨,豁然而通,朗然而出,如此之境,令人额手相庆,真乃高士也!今与书先生,其一乃为表仰慕之意,其二乃为叙说吾之观向,望先生指点一二,小子不才,得先生拂意,已感激不尽!颂安!乙未年季春十九日后学之生XXXX陶渊明先生:您曾“悟已往之不谏,知来者之可追”,不愿“为五斗米折腰”,于是“舟遥遥以轻飙,风飘飘而吹衣”,您高兴地回到家中,慨叹“久在樊笼中,复得返自然”,过上了“采菊东南下,悠然见南山”的“幸福”生活。
您“登东嗥以舒啸,临清流而赋诗”,“好读书,不求甚解,每有意会,便欣然忘食”。
您成了隐士的典范。
有人说:“要以出世的心去做人,以入世的心去做事。
”从这种意义上说,您也是做人的典范。
但是,您没有“以入世的心去做事”,纵然达到了“天地境界”,我仍不能赞同您的做法。
我认为,人生不该这样度过,人该为人类共同的事业奋斗。
您曾说:“盛年不重来,一日难再晨。
”是的,韶华易逝,因此我们更应该在有限的日子里做一些事情。
您也许不知道,许多年以后,世界上出了一个大科学家——爱因斯坦,他曾说:“我生活简朴,我常为过多的享受了别人的劳动成果而羞愧不已。
”这是他,一个一生都在为人类奋斗,并做出巨大贡献的老人说的话。
相比之下,您享受着,却不愿尽己之所能做一番事业,而只愿做一名看客。
人不该是一名看客。
在您之前,也有一位大贤,他被人赞美道:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
”虽然他“出师未捷身先死”,但是,他努力过,他奋斗过,他“鞠躬尽瘁,死而后以”,因此他“长使英雄泪满襟”。
In the end, what you believe can become what you believe.勤学乐施积极进取(页眉可删)《陶渊明传》读后感范文(精选3篇)《陶渊明传》读后感1读人物传记,对五柳先生又多了一些了解,多了一些感悟。
首先,我发觉陶潜并不是心目中那样一个不食人间烟火的隐逸仙人。
年轻时的陶渊明曾经意气风发、热烈奋力,“少时壮且厉,抚剑独行游”。
“抚剑”,原来隐逸诗人陶渊明也有过仗剑江湖、豪酣兴健的时代。
我想,他有崇拜荆轲的豪侠之情,也一定希望为百姓做些事情,像祖父一样建立功业。
原来,他的归隐有着许多的无奈。
朱熹说“隐者多是带气负性之人为之”,在门阀士族阶层的排挤之下“世胄蹑高位,英俊沉下僚”,他写下了《感士不遇赋》,感叹自己怀才不遇、志不能酬。
同时,热烈的心境归于淡泊,也是对生活更深的挖掘。
丰子恺说过,人生的境界有三层,物质、精神、灵魂,陶潜不为物质所动,“既耕亦已种,时还读我书”是精神的境界,但读书人也未必隐逸。
隐逸,也许就是为了达到”结庐在人境,而无车马喧“这般灵魂的宁静,是一种灵魂的境界。
现代社会有时精神变成了物质的附属,心灵变得物化,多少人又能去关注自己的灵魂?谁又能挣脱世俗的桎梏,获得灵魂的平静与安然?有人说,最远的距离是从自己的身体到自己的心,关注灵魂生活,也是值得我们去思索的。
田园之居妙在不受束缚,贵在顺乎自然。
“久在樊笼里,复得返自然”,自然之美让心灵也变得轻松悠然。
苏轼说陶渊明“欲仕则仕,不以仕为高;欲隐则隐,不以隐为高”。
出仕顺乎自己的心愿,未能如愿也不强求、不阿谀,色和而正、顺畅坦然。
世衰则隐,也是随性适情、力耕不辍。
青山绿水,穿着粗衣的诗人背着锄头向豆苗田地里走去,诗人与自然物我交融,人身处自然之中,如此和谐。
农耕,或许也是最顺应自然的生活方式吧。
正如许多年以后美国的梭罗,一间木屋,自给自足,湖泊小舟,随兴所之。
作为一个学生,对于陶渊明的种种,是无法评价的,只能写下一些自己的感悟,表达一些景仰。
读陶著心得体会模板文章标题:陶著读后心得体会——传承与创新的艺术探索引言:《陶著》是一本关于陶艺创作的重要著作,作者通过对自己多年从事陶艺创作的经验进行总结和分享,阐明了陶艺创作中的传承与创新的关系。
阅读这本书不仅使我更加深入地了解了陶艺的艺术性,也让我对于传统艺术与现代创作之间的关系有了更多思考。
以下是我在阅读《陶著》后的心得体会。
一、传承是创新的基础古有云:“有所不承,故有所不新。
”在陶艺创作中,传承是创新的基础。
陶艺作为一门古老而博大精深的艺术,承载着中华文化的深厚底蕴。
在学习和借鉴传统技法的基础上,艺术家可以更好地突破传统的束缚,创造出独具个性的艺术作品。
陶著中提及的陶艺家张守望先生,他在传统的碉堡陶艺基础上,创造出了具有现代审美特点和精神内涵的作品。
这给了我很多启示,传承并不等于简单地复制和模仿,而是要在传统的基础上进行创新和发展。
二、创新是传承的延续陶艺的创新是传承的延续。
在面对当下社会的多变和艺术审美的变革时,传统陶艺需要与时俱进,寻求与现代文化和艺术潮流的对话。
传统陶艺创作与当代艺术结合,可以开辟出崭新的艺术领域。
陶著中提到的艺术家何成浪,他通过对陶艺与摄影、音乐等不同艺术形式的融合,创造出了一种全新的陶艺表现形式。
这让我明白,陶艺不应该停留在传统的范畴中,而应该积极与其他艺术形式交流互动,不断创新,保持其活力和活跃性。
三、陶艺创作需注重精神内涵陶艺不仅是一种物质的创造,更是一种精神的追求。
在陶著中,作者提到了对陶艺的“自然、合适、内在”这一理念。
在我的理解中,它代表了陶艺作品所要表达的生命力和内在的美。
通过精心挑选材料、灵活运用技法和审美意识的提升,艺术家能够更好地表现出陶艺作品的精神内涵。
无论何时,都应当保持对于生活的关注和感知,将自己对生活的理解融入到陶艺创作中,以实现陶艺与生活的和谐统一。
四、持之以恒,艺术的执着追求陶艺创作是一项需要耐心和毅力的工作,成功不可能一蹴而就,需要持之以恒地进行。
【导语】读书不但可以滋润读者的心灵,充实读者的精神世界,还能够潜移默化的影响读者面对生活的状态,多读一些好的书籍吧,它会让你受益终身。
相信不久的以后你也会爱上读书!为您提供相关精彩!欢迎您的关注及阅读!【篇一】一阵微风拂起,勾起了我的回忆。
重新翻开以往的语文书一篇经典的文章《陶校长的演讲》,使我发出不断的感触。
这边课文是一篇演讲稿,就要围绕身体健康、学问进修、工作效能、道德品格四个方面问问自己,并鞭策自己,就一定能在以上四方面有长足的进步,并让我们看到了一个教育有方、爱生如子的陶校长。
正是因为我深深记住这四点,才使我在生活方面有了改变。
记得一次我们一家子在外旅游,我口渴了便去买甘蔗解渴。
一根香甜多汁的甘蔗映入眼帘,我口水直流,是饿狼般的将甘蔗快速咀嚼。
一顿享受过后,我面对这一大堆甘蔗渣,心中在犹豫:我是客人,垃圾应该让老板来收拾,而不是交给顾客。
正当我刚要起身走的时候,一阵清风吹醒了我。
忽然,我的眼前立即浮现出陶校长那一手拍案,一手竖着四个手指,严肃说话的情景。
脑海中浮现出几个词语,身体健康、学问进修、工作效能。
我这三个方面都没问题啊,还缺了什么呢?我回过头来想:对哦,道德品格!我现在这种不卫生的做法不正是玩我的道德品格方面抹黑吗?于是,我便向老板要来了垃圾袋,细心地将垃圾收拾好。
这一举动被旁人看到了,一个个都让我竖起了大拇指,也正是因为陶校长,才让我得到了众人的赞赏。
我想正是因为学了《陶校长的演讲》这篇经典课文才能让我在身体健康、学问进修、工作效能、道德品格四个方面有长足的进步。
讲是因为这篇经典文章才能使我鞭策自己,使自己变得更好。
每每犯错误时,一想到陶校长的模样,就能立即改正过来。
诵读了《陶校长的演讲》这篇文章,使我认识了这个优秀的中华文化,正是这四个文化一直鞭策着我自己。
【篇二】奇怪的妈妈--《我妈妈》读后感诺力吉绘本故事《我妈妈》中写道:"我妈妈她真的很棒。
她是一个有魔力的园丁,能让所有的东西长得很好;她是一个壮的女人......"看完之后,我忽然想到了我的妈妈--一个奇怪的妈妈。
读《陶母故事》有感读《陶母故事》有感本文简介:读《陶母故事》有感(陈广婷)原创:水老师写作文“父爱如山,母爱如水”。
今天,我们读了一篇故事,名叫《陶母“截发筵宾”和“封坛退鲊”》。
读完后,我被陶母的善良朴实,以及教子有方的品质所打动。
“截发筵宾”讲的是陶侃家境贫穷,陶母为了真诚待客,将铺床的稻草剁碎喂客人的马,并把自己的头发剪下,换钱买酒菜招待读《陶母故事》有感本文内容:读《陶母故事》有感 ( 陈广婷 )原创:水老师写作文“父爱如山,母爱如水”。
今天,我们读了一篇故事,名叫《陶母“截发筵宾”和“封坛退鲊”》。
读完后,我被陶母的善良朴实,以及教子有方的品质所打动。
“截发筵宾”讲的是陶侃家境贫穷,陶母为了真诚待客,将铺床的稻草剁碎喂客人的马,并把自己的头发剪下,换钱买酒菜招待客人。
陶母用自己的行动告诉小陶侃,“哪怕再穷,也不能亏待客人”。
而“封坛退鲊”讲的是陶侃在浙江海洋做县吏,监管渔业,经常有手下的人送东西给他。
有一次,有人送给陶侃一坛腌鱼。
他不舍得吃,就把东西托人带给在乡下贫困度日的陶母。
陶母得知此腌鱼的来历后,将它封好退回并且附了一封家信。
她在信中说:“尔为吏,以官物遗我,非惟不能益吾,及以增吾忧矣。
”陶侃收到母亲的信后,大为震动,愧疚万分。
他下定决心,一生遵循母亲教诲:清白做人,廉洁为官。
陶母的真诚待人和明辩是非,让我想起了我的母亲。
母亲从小就教育我,做人要善良,要多做好事不做坏事。
我的母亲跟陶母有一点很像,就是不随意接受别人的东西,她也是这样教育我的。
有一次,别人送给了我一样东西,我毫不犹豫就收下了。
回到家,妈妈看到了就让我立刻还给人家,还教育我:“如果你想要什么,可以跟妈妈讲,妈妈可以给你买,但是不允许随意拿别人东西。
”我没有养成贪便宜的坏习惯,与她的严格要求和谆谆教诲分不开的。
世人赞誉:“世之为母者,如湛氏教其子,则国何患无人材之?而天下之用恶有不理哉?”是啊,父母是孩子的“第一任老师”,父母做的不好,孩子也会犯错误。
《陶叟丛谈》读后感
《陶叟丛谈》是一本颇具深度和内涵的书籍,作者以独特的视角和思考方式,
探讨了人生、人性、社会等诸多方面的问题,给读者带来了许多启发和思考。
在阅读这本书的过程中,我深深感受到了作者对于人性的深刻洞察和对于生活
的独特理解。
作者通过自己的经历和见闻,揭示了人们在面对困境和挑战时的种种心理和行为,让我不禁反思自己在生活中的种种选择和决定。
同时,作者对于社会现实的批判和反思也让我深感震撼,让我对于社会的种种问题有了更加清晰的认识。
在书中,作者不仅仅是简单地描述问题,更是通过深入的分析和思考,给出了
自己独特的见解和观点。
作者的文字简洁而深刻,让人不禁为之倾倒。
通过阅读这本书,我不仅仅是获得了知识,更是获得了一种思考的方式和态度。
我学会了用更加深刻的眼光去审视世界,用更加宏观的角度去看待问题,让我对于人生和社会有了更加全面和深刻的认识。
除此之外,我还从这本书中学到了一些处世之道和为人处事的原则。
作者通过
自己的亲身经历和体会,给出了一些宝贵的建议和指导,让我明白了做人的道理和处世的智慧。
通过学习这些道理和智慧,我相信我能够更好地应对生活中的挑战和困难,更好地实现自己的人生目标和理想。
总的来说,读完《陶叟丛谈》给我留下了深刻的印象和启发。
这本书不仅仅是
一本普通的读物,更是一部引领人们思考和成长的经典之作。
我相信,在今后的人生道路上,我会时常翻阅这本书,从中汲取智慧和力量,让自己变得更加睿智和坚强。
感谢作者给予我的启迪和指引,让我在人生的旅途中不再迷茫,而是能够坚定地走下去。
《陶恕传》读后感范文
这本书记载了陶恕如何从一个不认识神的农场小伙子成长为影响广泛深刻的牧师、作者和布道家;他既是书痴、工作狂、震耳发聩的讲道者,也是怪老头、有意思的朋友、粗枝大叶的丈夫和父亲;他不是完美的圣徒,却激励了一代又一代的人。
陶恕出生在一个极其普通的家庭中,他的成长也是如此的平凡。
像大多数的男孩一样,他的童年因着天性的调皮,上演着一幕幕不可见人的糗事,私藏着一些不可告人的秘密。
例如:他曾瞒着母亲偷偷的带着妹妹去下河洗澡,结果妹妹从木筏里翻落入水中,差点溺水而死,有幸死里逃生之后,他却为着妹妹的衣服被弄湿一时干不了无法向母亲交账而苦恼。
类同的糗事也使我联想起自己的童年,实在是倍感亲切。
这一点也更使我相信一点,一个人出生及成长的环境并不是我们追求神、渴慕神的先决条件,我们需要有信心来到他的面前,不管我们的过去做过多少像陶恕童年时所做的这些糗事,神依然愿意接纳。
因为神看我们不是看我们的外在,而是看我们的内心。
精彩的讲道和优秀的文章为陶恕赢得了许多赞誉,这些成就实在应归功于他与上帝之间的亲密关系。
陶恕最爱与上帝同在,胜过世上的一切。
而祷告正是他这个基督徒生命的根基。
他不仅在讲道中教导大家祷告,也在生活中身体力行。
他总是随身携带
一个小本子,记下自己和别人的祷告事项,而且这些事项往往与属灵的事有关。
陶恕的祷告和他的讲道一样:诚实、坦率、幽默、火热。
他的祷告深刻影响着他的讲道,因为他所讲的道,正是他在祷告中的得着。
他的祷告影响着他的生活,人们经常说:“陶恕是个祷告的人。
”他所做的一切事情,都来自于他的祷告。
在陶恕的身上让我看到祷告的能力是如此的真实,他不只是一个会讲道的人,而是一个会祷告的人。
这是他侍奉神的根基,也是他侍奉的秘诀。
陶恕的祷告内容往往具体而细致,把生活中的小事也带到上帝面前。
有一回金博士去拜访陶恕,正赶上陶恕要出门为教会买几个特型灯泡。
离开办公室前,陶恕跪下,做了一个非常简短的祷告:“上帝啊,你知道,我们是完全不懂该怎么挑灯泡的!”然后他用非常自然的口气和方式,为了买灯泡这样一件日常小事向上帝求智慧。
他能够在具体的小事上经历神的引导,在凡事上让神居首位。
陶恕是一个极其渴慕神的人。
有一次他和一个拜访他的人一起穿越树林来到一块空旷的地方,深吸一口气说:“年轻人,我要成为这个时代最爱上帝的人。
通过陶恕,我对“敬拜”这个词有了一层更深的理解。
他对敬拜的诠释,“敬拜就是用你的心去体会这种谦卑却又喜乐的感受,并用合宜的方式把它表达出来。
”而且在谈到圣灵时,他说:“不要因为想更多地得到圣灵而烦恼,我们要寻求的是让圣灵更多地得到我们。
如果圣灵能够完全得到我们,我们就能够完全得到圣灵。
”这些诠释令我感到十分的羞愧,因为我都没有如此去做,甚至于正陷在敬拜的误区中,陷在追求圣灵的误区中。
读完这本书,我现在最想做的一件事,就是祷告。
因为我察觉到在以往的日子里我实在是错失了很多,此刻我渴想弥补以往在祷告中的亏欠。
不,不止是此刻,从此以后我都要用心灵和诚实来到他的面前,追求神,渴慕神,默想神,在祷告中真实的遇见上帝,享受上帝的同在。