《红楼梦》前五回诗词解释
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红楼梦1到5回简介
《红楼梦》是中国古典文学四大名著之一,是清代作家曹雪芹创作的长篇小说。
小说以宝玉、黛玉、宝钗等人物为主线,通过对贾、史、王、薛四大家族的生活描写,展现了封建社会的荣华富贵和人情冷暖,以及男女主人公之间的爱情、婚姻、友情和亲情。
第一回,贾雨村初试云雨情,风月无边胜概念。
主要描述了贾雨村赴京赶考,途中遇到了贾政、王夫人等人,展现了贾雨村的文学才华和对黛玉的爱慕之情。
第二回,贾宝玉初试云雨情,情真意切意切情。
主要讲述了贾宝玉与林黛玉相识相知的故事,描写了两人初次见面时的情景和交流。
第三回,贾宝玉初识薛宝钗,情真意切意切情。
主要描述了贾宝玉与薛宝钗的初次相遇,以及两人之间的交谈和情感交流。
第四回,贾宝玉梦幻情真,宝钗黛玉情意深。
主要讲述了贾宝玉在梦中与林黛玉相遇,以及宝钗对贾宝玉的关心和呵护。
第五回,贾宝玉黛玉情真,宝钗黛玉情意深。
主要描述了贾宝玉与林黛玉之间的情感纠葛,以及宝钗与黛玉之间的情感交流和矛盾。
以上是《红楼梦》前五回的简要内容介绍,希望能够帮助你更好地了解这部经典小说。
可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋.(钗\黛)
二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.
三春争及初春景,虎兕相逢大梦归.(元春)
才自精明志自高,生于末世运偏消.清明涕送江边望,千里东风一梦遥(叹春)
富贵又何为,襁褓之间父母违.展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞.(史湘云)
欲洁何曾洁,云空未必空.可怜金玉质,终陷淖泥中(妙玉)
子系中山狼,得志便猖狂.金闺花柳质,一载赴黄粱(迎春)
勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆.可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁(惜春)
凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.一从二令三人木,哭向金陵事更哀(王熙凤)
势败休云贵,家亡莫论亲.偶因济刘氏,巧得遇恩人(巧姐)
桃李春风结子完,到头谁似一盆兰.如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈(李纨)
情天情海幻情身,情既相逢必主淫.漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁(秦可卿)
根并荷花一茎香,平身遭遇实堪伤。
自从两地生孤木,致使香魂返故乡。
(香菱)
霁月难逢,彩云易散。
心比天高,身为下贱。
风流灵巧招人怨。
寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念。
(晴雯)枉自温柔和顺,空云似桂如兰。
堪羡优伶有福,谁知公子无缘。
(袭人)。
《红楼梦》诗词鉴赏(五)嘲顽石诗女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒。
失去幽灵真境界,幻来新就臭皮囊。
好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。
白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。
【诗词鉴赏】第八回写宝玉去探望宝钗,宝钗要看宝玉那块“落草时衔下来的宝玉”,便笑着说:“成日家说你的这玉,究竟未曾细细的赏鉴,我今儿倒要瞧瞧。
”宝玉把玉解下来递给宝钗。
就在此处,作者假托“后人曾有诗嘲云”写了这首诗。
女娲补天丢弃不用的那块石头,被茫茫大士、渺渺真人携人人世,变成了通灵宝玉,同时又是贾宝玉其人。
这是作者凭空虚拟的带有神秘色彩的故事,所以说它荒唐而又荒唐。
石头由自由自在的神物,变成一个被人百口诮谤的“臭皮囊”,表面上是对人生意义的否定,其实是作者在发抒他对人生社会幻灭后的愤激情绪。
“好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光”,是暗示宝钗、宝玉夫妇命运蹇涩,将由花柳繁花的顶峰,跌入贫困凄凉的底层。
最后的“白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆”两句显得很突兀,然而只有这样出入意料的有“分量”的句子才能把全诗结住。
它告诉读者,一切荣华富贵都是转眼即逝的过程,最终全告毁灭。
书中这类带有浓厚悲观色彩的地方不少,毋庸讳言,其作用是消极的。
重要的问题在于要会读,会分析,作正确的弃取。
通灵宝玉与金锁铭文通灵宝玉铭文:莫失莫忘,仙寿恒昌。
金锁铭文:不离不弃,芳龄永继。
【诗词鉴赏】这四句铭文分别铭刻在宝玉佩带的通灵玉和宝钗佩带的金锁之上,出现在第八回中。
这两句铭文恰好是对仗工整的一副联语,也是所谓“金玉良缘”的根据。
从字面上看,这是两句好话,但用在“二宝”身上就带有明显的嘲讽意味。
将来一个要出家当和尚,一个要守活寡,长寿又有什么用?说是“仙寿恒昌”,宝玉并没有成佛作主;说是“芳龄”永继,宝钗同样要衰老贫病。
其实不过是表面吉利的两句空话而已。
谜语十首贾环谜语大哥有角只八个,二哥有角只两根;大哥只在床上坐,二哥爱在房上蹲。
【诗词鉴赏】第二十二回书中写元妃从官里派太监到荣府送谜语让大家猜;同时荣府的小姐、少爷们也都编了谜语让太监带给元春猜。
第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀解释:女娲为补天炼得三万六千五百零一块巨石,单剩一块没用,弃在大荒山无稽崖青埂(谐音“情根”)峰下。
此石经锻炼之后,已通灵性,可自由来去,随意大小。
一僧一道见此石鲜明莹洁,缩成扇坠一般,便爱不释手,还镌上“通灵宝玉”四字,还说要携至簪缨之族,富贵之乡,温柔之地,安身乐业。
姑苏城外十里(谐音“势利”)街内仁清(谐音“人情”)巷中有一葫芦庙,旁边有一乡宦叫甄士隐(谐音“真事隐”),甄士隐白天小憩,梦见一僧一道携一通灵宝玉,说什么此等蠢物欲幻形入世,经历一段风流公案云云。
贾雨村(谐音“假语存”)发达之前栖身葫芦庙,虽为一屌丝,却对甄士隐家的婢女娇杏(谐音“侥幸”)恋恋不忘。
女娲补天第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府解释:扬州巡盐御史林如海之妻贾敏病死,因贪渎被罢职的贾雨村谋得一差事,在林如海家充任西宾,教授林如海之女林黛玉。
这天偶遇熟人冷子兴,冷子兴是周瑞家的女婿,两人聊起荣宁二府的兴衰。
第三回贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都解释:贾雨村借助林如海的推举,仰仗贾敏之兄贾政的人脉,得以官复旧职。
林黛玉离开父亲进京城投靠外祖母。
在荣国府见过祖母贾母、大舅母邢夫人、二舅母王夫人、珠大嫂子李纨、迎春姐姐、探春妹妹、惜春妹妹和琏嫂子王熙凤,拜见大舅贾赦、二舅贾政却没有见面,后来又见到衔玉而诞的表兄贾宝玉。
林黛玉进贾府第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧判断葫芦案解释:甄士隐之女英莲(谐音“应怜”)被拐子卖给冯渊(谐音“逢冤”),拐子又将其卖给正要进京投亲的薛蟠,两家争买一婢,互不相让,竟打了起来,薛家人多势众,将冯渊活活打死。
冯家告状,时任应天知府的贾雨村受理,在一个门子的授意下,贾雨村畏惧四大家族(贾王史薛)的权势,胡乱判案,只是判赔了许多烧埋之银。
英莲剧照第五回游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦解释:贾宝玉这天在侄媳妇秦可卿的香闺中午休,梦中在警幻仙子的引导下见到金陵十二钗正册、副册、又副册,又聆听了《红楼梦》十二曲,饮用了“千红一窟”(谐音“哭”)茶,“万艳同杯”(谐音“悲”)酒。
红楼梦诗词注解红楼梦诗词注解《红楼梦》是我国著名的文学作品之一,里面也写着很多的诗词,下面内容由小编为大家分享红楼梦诗词注解,一起来看看吧!一、惜春原文:后面画一所古庙,里面有一美人,在内看经独坐,其判云:勘破三春景不长,缁衣顿改昔年装;可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。
译文:看破了三春的盛景不会长久,道装一披立刻改尽当年红装;可怜那侯门闺秀的千金小姐,孤独地睡在青灯和古佛身旁。
注解:勘破句:勘,仔细审查;勘破,看破;三春,指暮春;时值春末,所以说盛景不长。
又,三春,隐指元、探、迎三春,惜春从她们“景不长”中看破了世情,决心出家。
缁衣:指道装。
绣户:富贵人家的闺房。
青灯:清冷的灯光,指寺院里幽暗的灯光。
二、王熙凤原文:后面是一片冰山,上有一只雌凤,其判云:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才;一从二令三人木,哭向金陵事更哀。
译文:鸟中的凤凰偏偏生活在末代,人们只知道夸赞她一生的才干;试看那“听从”“冷漠”“休弃”三部曲,哭返金陵的结局更使人悲哀。
注解:凡鸟:“凤”的拆字,隐王熙凤名。
一从二令三人休:拆字,指贾链对王熙凤态度变化的三个阶段,最初是听从,然后是冷漠,最后是休弃,曹雪芹原书只有八十回,凤姐的结局是否如此不得而知,高鄂续书,也没有凤姐被休事。
三、巧姐原文:后面又是一座荒村野店,有一美人在那里纺纱:势败休荣贵,家亡莫论亲;偶因济村妇,巧得遇恩人。
译文:势运衰微就不要说那当年的阔气,家业凋零也不要说什么骨肉之情;因偶然帮助过一位村妇,到后来才巧遇救命恩人。
注解:家亡:家业凋零。
村妇:指刘姥姥,此二句写王仁、贾芸拐卖巧姐,为刘姥姥所救。
四、李纨原文:后面又画一盆茂兰,旁有一位凤冠霞披的美人,也有判云:桃李春风结子完,到头谁似一盆兰;如冰好水空相妒,枉与他人作笑谈。
译文:桃李在春风中开花结子又凋残,到头来谁象她那样幸运有盆兰;冰水虽好难免消融空使人嫉妒,白白地专供别人作无谓的笑谈。
注解:桃李句:桃李,一“李”字,完与“纨”同音,暗喻李纨名字。
红楼梦中林黛玉写的所有诗词《世外仙源》名园筑何处?仙境别红尘。
借得山川秀,添来景物新。
香融金谷酒,花媚玉堂人。
何幸邀恩宠,宫车过往频。
[注释]1.“名园”句——程高本作“宸游增悦豫”,大大增加了颂圣的色彩。
2.别红尘——不同于人间。
别,区别。
3.“借得”二句——上句说诗歌从山川中借得秀丽。
唐代张说到岳州后,诗写得更好了,人谓得江山助。
下句说盛事使园林增添新气象。
这一联有题咏、归省等人事,但字面上不说出,是一种技巧。
4.融——融入,混和着。
金谷酒——晋代石崇家有金谷园,曾宴宾客于园中,命赋诗,不成者罚酒三斗。
李白《春夜宴桃李园序》:“不有佳作,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。
”这里借典故说大观园中“大开筵宴”,命题赋诗。
5.媚——对人献妩媚之态,拟人化写法。
玉堂人——指元春。
玉堂,妃嫔所居之处。
《三辅黄图》:“未央宫有殿阁三十二,椒房、玉堂在其中。
”《汉》中亦有“抑损椒房、玉堂之盛宠”的话。
这一联用典、对仗都很讲究,而小说中偏说黛玉是“胡乱作”的,是为了突出人物的聪明。
两句第一字点园景。
6.“何幸”二句——邀,叨受,幸蒙得到。
以元春归省为幸事,所以说“邀恩宠”。
来贾家路上宫车马队往来不绝的情景,小说中有描写。
《杏帘在望》杏帘招客饮,在望有山庄。
菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁。
一畦春韭绿,十里稻花香。
盛世无饥馁,何须耕织忙。
[注释]1.“杏帘”二句——帘,酒店作标志的旗帜。
“杏帘”从唐诗“红杏梢头挂酒旗”来,见前宝玉题额注。
招,说帘飘如招手。
这一联分题目为两句,浑成一气,以下六句即从“客”的所见所感来写。
2.“菱荇”二句——种着菱荇的湖水是鹅儿戏水的地方,桑树榆树的枝叶正是燕子筑巢用的屋梁。
荇,荇菜,水生,嫩叶可食。
没有语法上通常构成谓语所需要的动词或形容词,全用名词组合,是“鹅声茅店月”句法。
成群戏水、衔泥穿树等等,不须费辞,已在想象之中。
3.“一畦”二句——田园中划分成块的种植地。
书中说元春看了诗后“遂将‘澣葛山庄’改为‘稻香村’”,但“稻香村”之名本前宝玉所拟,当时曾遭贾政“一声断喝”斥之为胡说,现在一经贵妃娘娘说好,“贾政等看了都称颂不已”。
红楼梦前五回内容概述《红楼梦》前五回是一个非常重要的篇章,描述了贾雨村、贾宝玉、秦可卿三人的身世背景和相遇经历,同时也揭示了贾府内外的一些家族纷争和深藏的秘密。
第一回,贾雨村因为丧父失去了家产,被迫到千佛山庵中受戒为僧。
后来,他从一个僧人那里得知了自己的身世之谜,原来他是被僧人剿匪所收养的孤儿,他的真父貌美而贵,母亲与他离别后不久就和鲁提辖结婚生下了贾宝玉。
贾雨村听到这个消息后,决定离开庵堂,重新寻找自己的亲人。
第二回,贾雨村离开庵堂后,在京城中遇到了秦可卿,秦可卿是处于身世和婚姻的困境中的女子。
贾雨村深深地爱上了她,并从她口中得知了她的悲惨经历。
原来秦可卿的父亲曾经向贾母借过高利贷,却被误会成了贾母纵容贾家下人调戏女子。
秦可卿的父亲因心碎而亡,这件事情成为秦可卿的心病。
秦可卿也为此事放弃了嫁给庄府的机会,相信贾雨村会为她讨回公道。
第三回,贾雨村为了帮助秦可卿,想到了巧妙的计策。
他首先和秦可卿一同来到南村通海安庄,化名阿凤,成为庄中的家仆。
后来,贾雨村又智取了贾府的表亲鹌鹑瓦和自己的元配娇杏,逼使鹌鹑瓦对秦可卿的父亲所犯下的错误说出真相,彻底洗清了秦可卿的冤屈。
第四回,秦可卿得到了昭雪,但却被告知自己的父亲因为贾雨村的伎俩而心碎而死,这使得她对贾雨村的感情发生了变化。
贾雨村自责不已,决定离开南村通海安庄。
贾母为了挽留贾雨村,将秦可卿嫁出给了贾雨村,两人结为姻亲。
然而,贾雨村只是将秦可卿嫁出去是为了安抚她的心灵创伤,并没有真正爱上她。
他深深地爱恋着贾母的外孙女贾宝玉,认为自己是命中注定要与宝玉相依相守的。
第五回,贾与宝玉为了同出一籍,准备依亲到北京读书。
贾府中的成员们为此安排了一场隆重的告别仪式。
贾母对于贾雨村与贾宝玉的感情并不看好,认为他们之间是不应该存在的。
贾母让贾雨村与其他亲戚团聚,以便挽救贾雨村之前的误会,同时警告贾宝玉对贾雨村保持距离。
离别之日,贾府的人们都相互留情,并表达了对贾雨村、贾宝玉的期望和祝福。
红楼梦前五回梗概
《红楼梦》前五回主要内容:
第一回:甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀
作者讲述了这本书的来源,原来是女娲炼石补天时留下了一个石头,那石头求一僧一道带他到人间去;甄士隐梦到了僧道,并听到绛珠草与神瑛侍者的故事;贾雨村受甄士隐资助,并在甄府遇到娇杏,以为娇杏对自己有意;霍启在元宵节时弄丢了英莲;甄士隐家被烧毁,于是投靠岳父;贾雨村做官后又见娇杏。
第二回:贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府
贾雨村娶娇杏为妻,后来被罢官;贾雨村到林如海家给黛玉当老师,黛玉丧母。
贾雨村在郊外遇到了冷子兴,冷子兴讲述贾府从祖宗辈到现在的发展,介绍了贾家现有人物也就是本书中的主要人物以及甄宝玉的情况。
第三回:托内兄如海荐西宾接外孙贾母惜孤女
林黛玉按照贾母的要求,离开父亲,远行进京,贾雨村借助林如海的推荐与黛玉共同进京等待复职,贾政见贾雨村并说明复官的事,林黛玉见贾母,见贾家三春,见贾赦家政,与贾母一起吃饭,见宝玉,宝玉摔玉,袭人劝黛玉。
第四回:薄命女偏逢薄命郎葫芦僧判断葫芦案
贾雨村因为贾政的帮助,得以补授应天府,薛蟠为买英莲打死冯渊,贾雨村经门子提醒胡乱判案,徇私枉法,门子讲述英莲自丢失之后的大概境遇;薛蟠带薛姨妈与薛宝钗入京,见贾母,安排在贾
府的住处。
第五回:贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦
宝玉随贾母到宁国府赏花,因要睡觉辗转来到秦可卿的房间,梦中来到太虚幻境,遇见警幻仙子,警幻引宝玉进薄命司,看金陵十二钗正册副册又副册判词,又引其换看红楼梦十二支曲子,为使其顿悟,以其妹可卿许配之,授其云雨之事,最后被吓醒。
《红楼梦》第五回赏释《红楼梦》第五回“游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦”的难点是“意淫”。
意淫是什么?这是个值得研究的问题。
书中的警幻仙女说:“淫虽一理,意则有别。
如世之好淫者,不过悦容貌,喜歌舞,调笑无厌,云雨无时,恨不能尽天下之美女供我片时之兴趣,此皆皮肤淫滥之蠢物耳。
如尔则天分中生成一段情痴,吾辈推之为意淫。
意淫二字,惟心会而不可口传,可神通而不可语达。
汝今独得此二字,在闺阁中固可为良友,然于世道中未免迂阔怪诡,百口嘲谤,万目睚眦。
”这里,警幻仙女把淫(爱)分成两类:一类是世俗之爱,是以达到性的满足为目的的,可称之为“性爱”;另一类为意淫,是以无功利、无条件的尊重、爱护、信赖异性为前提,以获取灵的满足为目的的一种真正的高雅的爱情。
“灵的满足”,是意淫的一种境界;这种境界很难用语言文字来加以表达,爱的双方只能“心会神达”,即李商隐的名句“心有灵犀一点通”是也;这是双方灵魂的相互重叠,相互依偎、相互絮语、相互聆听、相互偷换,相互撞击、相互慰藉、相互融化,从而导致牵挂,痴迷,陶醉,相看两不厌,“镇日无心镇日闲”,“彩线难收面上珠”的情景。
这种境界就是“情切切良宵花解语,意绵绵静日玉生香”;就是哥哥心里有妹妹,妹妹心上有哥哥;就是彼此的精神乐园。
进入了这种爱情境界,就是贾宝玉初见林黛玉时的发痴发狂,砸了自己的命根子——通灵宝玉那样的情景;就是妙玉在中秋之夜的夜游,后来的走火入魔;就是《西厢记》中莺莺在夜半三更偷听张生弹琴时的那种感觉:“风吹铁马檐前动”、“梵王宫殿夜鸣钟”;就像安娜在与渥伦斯基幽会时脸上发出的灾难临头时的可怕的光……这种真正的高雅的以灵的满足为目的的“意淫”,不是把女方当作娱乐的工具,当作生儿育女的机器,当作性伴侣;而是以她为自己的灵,是自己的“另一半”,是贾宝玉口中的玉,是白帝宫中的芙蓉花神,是雪莱笔下的麦布女王。
这就是宝黛式的爱情,就是梁山伯和祝英台式的爱情,就是茶花女为了爱亚芒而自我毁灭式的爱情。
红楼梦经典诗词赏析大全三经典诗词三(上)宁国府上房内联语世事洞明皆学问,人情练达即文章。
【诗词鉴赏】第五回写荣宁二府女眷赏梅,并举行家宴。
宝玉席间困倦,想睡中觉,被秦可卿领到上房,见房内挂着一幅《燃藜图》,旁边挂着这副对联。
宝玉看后,厌恶得不得了,赶紧走出。
《燃藜图》画的是西汉时代学者刘向的故事。
刘向夜间在天禄阁校对古书,有个穿黄衣服的老者进来,见刘向在暗中读书,就把拐杖的一端吹燃,有了光线刘向才同老者见面。
老者教给刘向很多学问,天明才走,自称是太乙之精(神仙).《燃藜图》再配上这副联语,是封建阶级陈腐的说教。
《燃藜图》启示人们像刘向那样寒窗苦读,准备求取功名的资本。
这副对联劝导子弟们去熟悉社会上的各种事态,以便做官,建功立业;同时教育子弟通晓人情世故,以便应酬好上下左右的关系,在社会上立足。
宝玉这个封建阶级的“逆子”,是最讨厌这一套的。
他不愿读所谓“治理”之书,无志去“修身齐家治国平天下”,所以一遇到这类说教或暗示,就受不了。
湘云曾劝他“会会为官做宰的人们,谈谈讲讲些仕途经济的学问,也好应酬事务,日后也有个朋友”;他当时就拿下脸来赶她走,并讥刺她:“我这里仔细污了你知经济学问的。
”(见第三十二回)宝钗用同类话劝他,他也立即给她以难堪。
贾政教训他时,他也同样反感,只是不敢流露而已。
秦可卿卧室联语嫩寒锁梦因春冷,花气袭人是酒香。
【诗词鉴赏】第五回写宝玉随可卿来到她的卧房,一进屋就闻到一股香气,又见壁上挂着明代画家唐伯虎的《海棠春睡图》(画的是杨贵纪酒醉后沉睡的美态),旁边挂着宋代秦太虚(观)写的这副对联。
宝玉一下子高兴起来,连叫“这里好!”就在这里沉酣入睡,并作了一场极其离奇荒唐的梦。
第二回书里冷子兴演说荣国府时,讲到宝玉说过的话:“女儿是水作的骨肉。
男人是泥作的骨肉。
我见了女儿,我便清爽,见了男子,便觉浊臭逼人。
”贵族男人一进仕途就费尽心机去争名夺利,品格堕落;而闺中少女和社会隔绝,保持着纯洁的天性,这是宝玉厌男喜女的基本根据。
红楼梦前五回诗词精选第一回:满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?(曹雪芹)玉在椟中求善价, 钗于奁内待时飞.(贾雨村)第三回:荣禧堂对联座上珠玑昭日月, 堂前黼黻焕烟霞.评凤姐一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉, 身量苗条, 体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未起笑先闻.西江月.嘲宝玉无故寻愁觅恨,有时似傻如狂.纵然生得好皮囊,腹内原来草莽.潦倒不通世务,愚顽怕读文章.行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!富贵不知乐业, 贫穷难耐凄凉.可怜辜负好韶光,于国于家无望.天下无能第一, 古今不肖无双.寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状!赞黛玉两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目.态生两靥之愁,娇袭一身之病.泪光点点,娇喘微微. 闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风.心较比干多一窍,病如西子胜三分.第四回:护官符贾不假, 白玉为堂金作马.阿房宫,三百里,住不下金陵一个史. 东海缺少白玉床, 龙王来请金陵王. 丰年好大雪, 珍珠如土金如铁。
第五回:太虚幻境对联:假作真时真亦假,无为有处有还无.金陵十二钗(正册)林黛玉/薛宝钗:可叹停机德,堪怜咏絮才。
玉带林中挂,金簪雪里埋。
贾元春:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。
三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。
贾探春:才自精明志自高,生于末世运偏消。
清明涕送江边望,千里东风一梦遥。
史湘云:富贵又何为,襁褓之间父母违。
展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。
妙玉:欲洁何曾洁,云空未必空。
可怜金玉质,终陷淖泥中。
王熙凤:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。
一从二令三人木,哭向金陵事更哀。
贾惜春:勘破三春景不长,缁衣顿改昔年装。
可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。
贾迎春:子系中山狼,得志便猖狂。
金闺花柳质,一载赴黄粱。
巧姐:事败休云贵,家亡莫论亲。
偶因济刘氏,巧得遇恩人。
李纨:桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。
如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。
秦可卿:情天情海幻情身,情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。
红楼梦前五回句⼦赏析 《红楼梦》是中国古代经典⼩说之⼀,那么要怎么进⾏句⼦赏析呢?店铺整理了《红楼梦》前五回的句⼦赏析,希望对你有帮助! 《红楼梦》前五回句⼦赏析1 《红楼梦》的序幕由前五回构成,分别从各个不同⾓度,为全书情节的开展,作了必要的交代。
它们之间既有联系,⼜各有侧重。
因此,为了更好地解读《红楼梦》,就有必要对前五回的内容,作⼀概要的了解。
第⼀回是开篇。
先⽤“⼥娲补天”、“⽊⽯前盟”两个神话故事作楔⼦,为塑造贾宝⽟的性格和描写贾宝⽟和林黛⽟的爱情故事,染上⼀层浪漫主义⾊彩。
在“⼥娲补天”的故事中,作者特意描写了⼀块“⽆材补天,幻形⼊世”的顽⽯。
这便是随贾宝⽟⼀起降⽣,⼜为贾宝⽟随⾝佩戴的“通灵宝⽟”。
它对贾宝⽟的叛逆性格有隐喻作⽤;⼀⽅⾯暗⽰他⽆“补天”之材,是个不符合封建社会要求的“蠢物”;另⼀⽅⾯也暗⽰他与封建主义相对⽴的思想性格,具有像从天⽽降的顽⽯⼀样的“顽劣”性,难以为世俗所改变。
“⽊⽯前盟”主要交代了这块“⽆材补天”的顽⽯与绛珠仙草的关系。
说明这顽⽯在投胎⼊世之前,曾变为神璎侍者以⽢露灌溉了⼀棵“绛珠仙草”使其得以久延岁⽉,后来遂脱去草⽊之态,幻化⼈形,修成⼥体。
在这顽⽯下世之时,她为酬报灌溉之德,也要同去⾛⼀遭,把⼀⽣所有的眼泪还他。
这绛珠仙草便是林黛⽟的前⾝。
正因为有这段姻缘,在林黛⽟初见宝⽟时才有“好⽣奇怪,倒像在那⾥见过⼀般”的感觉;贾宝⽟也觉得“这个妹妹我曾见过的”,“看着⾯善,⼼⾥就算是旧相识,今⽇只作远别重逢”。
⾄于“还泪”之说,正与节选部分“只怕他的病⼀⽣也不能好的了。
若要好时,除⾮从此以后总不许见哭声”相照应。
第⼆回是交代贾府⼈物。
通过“冷⼦兴演说荣国府”,简要地介绍了贾府中的⼈物关系,为读者阅读全书并列了⼀个简明“⼈物表”。
贾府中上上下下的⼈物关系,⼤致可列表图⽰如下:(参见《红楼梦选读》教材) (注:冷⼦兴演说荣国府时已不在世的⼈物有:贾演、贾代化、贾敷和贾源、贾代善。