宜兴非物质文化遗产旅游开发论文
- 格式:doc
- 大小:33.00 KB
- 文档页数:7
文化旅游视野下的非物质文化遗产保护论文随着经济的飞速增长,人们生活水平便随即提高。
而文化旅游作为人们休闲娱乐的直接方式,已经成为了多数人钟爱的精神享受之一。
但是,伴随着旅游业的快速发展,人们已经将视线从以往仅是欣赏名胜古迹转移到精神上的享受。
这就出现了非物质文化遗憾繁荣昌盛的景象。
在这种前提下,非物质文化遗憾不但成为了旅游的热点,更成为了旅游业时刻关注的对象。
以下是店铺为大家精心准备的:文化旅游视野下的非物质文化遗产保护相关论文,内容仅供参考,欢迎阅读!文化旅游视野下的非物质文化遗产保护全文如下:摘要:旅游的灵魂就是文化,在文化旅游中非物质文化遗产属于一个非常重要的组成事项。
要想立足于文化旅游事业做好保护和开发非物质文化遗产的工作,必须要将非物质文化遗产和文化旅游两者之间的关系弄清楚,同时还要对非物质文化遗产的特性具有充分的了解。
有鉴于此,本文对文化旅游视野下的非物质文化遗产保护进行了分析和介绍。
非物质文化遗产是我国文化遗产中的重要财富,是中华民族传统文化的重要载体,对于非物质文化遗产的保护不仅可以继承我国传统文化,促进文化的渊源流传,同时也能带动我国文化旅游产业的发展,促进旅游服务业等第三产业的发展,调整我国经济的机构。
因此,在我国经济飞速发展,居民生活水平显著提高的前提下,通过文化旅游角度来保护非物质文化遗产可以给我国带来文化效益和经济效益双方面的发展。
一、文化旅游视野下非物质文化遗产保护的必要性文化旅游产业的飞速发展,是我国经济发展,居民生活水平提高的重要表现,体现了我国居民从单纯的物质享受转变为对精神层面的追求。
而在文化旅游产业中,非物质文化遗产是其中的一项重要特色,通过文化旅游可以加强对于非物质文化遗产的宣传,同时也能对我国传统文化进行发扬保护。
而非物质文化遗产的保护,反过来可以大大的促进我国文化旅游产业的发展,充实文化旅游的内容,丰富居民的精神文化需求。
(一)非物质文化遗产保护促进我国文化旅游的内容的丰富文化旅游注重对于我国地方文化特色的欣赏和学习,其主要作用在于满足我国居民精神文化层面的需要。
101393 旅游管理论文关于非物质文化遗产旅游开发的探讨保护非物质文化遗产是我们开展旅游的一项重要课题,但是需要清醒的认识一点,为了更有效的保护和传承非物质文化遗产,要求寻找一条科学有效的保护路径。
所以如何利用旅游开发非物质文化遗产是我们要探究的关键性议题。
一、非物质文化遗产旅游开发意义与价值(一)宣传、促销。
非物质文化遗产的存在是旅游形象的文化内涵和文化特色,也是旅游的重要策划要素。
当前的社会发展要求以形象为发展核心,因而文化成为形象的重要元素。
非物质文化遗产孕育成长在一定的地域背景,反过来支撑该地域的旅游文化。
一个优秀的旅游目的地在树立自己旅游形象的前提下,如果能够融合该区域的非物质文化遗产,也能收到更好的旅游效果。
同一时间在开展旅游策划、宣传和促销活动时,非物质文化遗产将成为最具重要的可利用元素。
例如,节会庆典以及民间歌舞方向,通常运用比较有代表性的目的地开展旅游活动,如果能够坚持或者定期举办,成为旅游文化代表,那么必然会受到广大旅游者的喜爱,并且通过广泛宣传品牌形象,吸引更多的旅游观光者来该地域旅游。
(二)提升旅游产品层次。
非物质文化遗产作为旅游区的重要只有,其多样化的内容也是旅游资源的重要基础,并且地域的魅力也具有不可替代性,因而需要借助文化性拓展自然风光。
在旅游业发展中资源是重要的基础,关键是吸引力,一个有吸引力的旅游资源应该具备的特点是:独特性、艺术性、民族性、区位性。
也就是说非物质文化遗产的存在是吸引游客的重要元素,深入文化的旅游才更有意义。
因而也就证明一句话,越是民族的越是世界的。
例如少数民族集聚的地区云南、贵州等省市、可以运用丰富多彩的民族歌舞或者民族习俗开展旅游活动,并且以此为契机提升自己旅游产生发展。
例如,云南的彝族自治区能够成为享誉中外的旅游胜地,一方面依靠当地秀美的石林景观,另外一方面依靠彝族中更具特色的民风和民俗,很多旅游者更是想要看看传说中美丽的地域和独具特色的民俗。
古朴古镇宜兴的作文范文作文一:宜兴:古朴而美丽的江南明珠宜兴,位于江苏省苏州市下辖的一个县级市,以其独特的古镇风貌和陶瓷文化而闻名于世。
宜兴古镇以其古朴而美丽的风景吸引着众多游客。
古朴的建筑是宜兴古镇的一个重要特色。
散落在古镇的各个角落,精巧的石桥、曲径通幽的小巷,红墙黛瓦的古民居,都彰显着它悠久的历史和独特的文化底蕴。
在这里,可以感受到时光的沉淀,仿佛回到了古代的江南水乡,不受现代都市的喧嚣影响,能够静心欣赏大自然的美景。
除了古朴的建筑,宜兴还以其陶瓷文化而闻名。
宜兴的陶瓷制作历史可以追溯到数千年前,它独特的釉色和造型使其在国内外享有盛誉。
散落在古镇的陶坊里,可以见到陶匠们娴熟的手艺。
游客们可以亲自参与制作陶艺,并带走自己亲手完成的作品,体验到陶瓷制作的乐趣。
古镇的自然环境也是宜兴的一大亮点。
这里有湖泊、山川、田园,构成了独特的自然景观。
湖光山色,美不胜收。
古镇周边的青山绿水也为游客提供了徒步、登山等丰富的户外活动选择。
宜兴的美食更是让人印象深刻。
传统的苏菜和宜兴特色小吃,如小笼包、蟹黄煎饼等,以其独特的口味和制作工艺吸引着美食爱好者。
品尝这些美食,更是对于宜兴文化的一种体验。
总之,宜兴以其古朴而美丽的风景,独特的陶瓷文化以及丰富多样的自然环境和美食,吸引了无数游客前来探索。
在这个古老而神秘的古镇,人们可以感受到宜兴独特的魅力,享受与众不同的旅行体验。
作文二:宜兴:一座返璞归真的古镇宜兴,位于江苏省苏州市下辖的一个县级市,古朴可人的宜兴古镇以其独特的魅力吸引着无数游客。
宜兴古镇以其复古的风貌而著称。
古镇的建筑风格独具特色,无论是古老的街巷,还是保存完好的民居,都散发着浓厚的历史气息。
走在石板路上,仿佛穿越到了古代的江南水乡,尽情感受着古镇的宁静和宜人。
陶瓷文化是宜兴古镇的一大亮点。
宜兴素有“陶瓷之乡”的美誉,这里的陶瓷制作历史悠久,技艺精湛。
在陶艺馆里,游客可以近距离观赏到陶艺家们的技艺展示,还可以亲自参与到制作过程中,亲手打造一件属于自己的陶艺作品。
宜兴前墅龙窑非遗作文在江苏宜兴的丁蜀镇,有一座历经岁月沧桑的前墅龙窑,它就像一位沉默的老者,静静地诉说着过去的故事。
这座龙窑建于明代,到现在已经有好几百年的历史啦。
第一次听说它的时候,我心里就充满了好奇,这到底是个什么样的地方呢?于是,找了个阳光明媚的日子,我决定亲自去探寻一番。
当我来到前墅龙窑所在的地方,远远望去,它就像一条沉睡的巨龙卧在山坡上。
龙窑的窑身依山而建,用砖石砌成,从下往上看,那坡度还真不小呢。
走近了瞧,窑身上布满了岁月的痕迹,砖石有的已经风化,有的地方还长着青苔,仿佛在向人们展示着它所经历的风雨。
走进龙窑内部,那种古老的气息更加浓郁了。
里面的空间比我想象中要大得多,光线有些昏暗,但是能感觉到一种神秘的氛围。
我小心翼翼地走着,脚下是凹凸不平的地面,得时刻留意着别被绊倒。
抬头看去,窑顶的形状很奇特,就像是一个倒扣的大碗。
听当地的老人说,过去烧窑的时候那可是热闹非凡。
工人们忙前忙后,搬运着陶坯,添加着燃料,每个人的脸上都洋溢着紧张和期待。
烧一次窑需要好几天的时间,这期间大家都不敢有丝毫的懈怠。
而且烧窑的火候特别重要,全凭老师傅们的经验和感觉。
有时候,为了保证窑内的温度均匀,老师傅们还得半夜起来查看,真的是非常辛苦。
我在龙窑旁边的小屋里,看到了一些展示的陶制品。
有精美的紫砂壶,也有古朴的陶罐,每一件都有着独特的韵味。
我拿起一个紫砂壶仔细端详,那细腻的质地,流畅的线条,让人不禁感叹工匠们的精湛技艺。
据说,这些陶制品之所以品质上乘,和前墅龙窑独特的烧制方式是分不开的。
在龙窑附近,我还遇到了一位正在制作陶器的师傅。
他坐在小板凳上,面前放着一块陶土,双手熟练地摆弄着。
只见他先把陶土揉成一个圆球,然后慢慢地往上拉,不一会儿,一个壶身的形状就出来了。
他的眼神专注而认真,仿佛整个世界都只剩下他和手中的陶土。
我在一旁看得入了迷,忍不住问他:“师傅,您做这个多久啦?”师傅抬起头,笑了笑说:“哎呀,我都干了几十年喽,从小就跟着师傅学,这手艺啊,是一代传一代的。
非物质文化遗产小论文(精选5篇)第一篇:非物质文化遗产小论文我对非物质文化遗产与旅游的认识—谈谈湘西苗族鼓舞旅游管理与工程学院2009420106809级信管二班:李颖来到湘西,令我印象最深刻的就是湘西苗族鼓舞了。
它是在鼓中舞,舞中伴鼓。
形式之多样,内容之精巧。
鼓声响起,我也禁不住起舞了!通过查资料,我了解到湘西苗族鼓舞是我国苗族地区最独特的舞蹈艺术,是湘西苗族独具魅力的重要文化形式。
它不但反映苗族人民的生产生活、劳动习惯,还表达男女爱之情和独特的审美情趣。
湘西苗族鼓舞的丰富,神秘极大了引起了我对湘西兴趣。
湘西苗族鼓舞是一个了解并认识湘西苗族的重要窗口,我觉得它在湘西的民族旅游中也起着很重要的作用。
来到湘西,我们不仅仅想看看湘西奇特的自然景观,我们也想融入湘西的民族风情。
鼓舞观赏性强,互动性高,花样多。
这自然吸引了大量游客。
而鼓舞在湘西地区也俨然成为一个独特的文化品牌,这对大湘西的旅游业也产生了极大地推动作用。
它成功的使民俗文化与旅游结合起来,是一个成功的范例。
所以我觉得非物质文化遗产是可以很好的与旅游联系起来的。
同样成功的例子还有大湘西的苗族银饰锻造技术,桑植民歌等。
更多地区应大力宣传非遗项目,这样可以吸引更多游客,促进当地旅游业的发展。
也能使民俗文化得以更好地宣扬,传承。
所以我们应该促进非物质文化遗产与旅游的联系,使独特的民俗文化更加源远流长!第二篇:非物质文化遗产论文非物质文化遗产为什么要受到保护非物质文化遗产是一个民族的历史。
它见证了人类思想的进步,是人类用双手创造出来的作品。
它土色土香,展示的是民族特色的民间文化。
非物质文化遗产的传承属于活态的传承,不只是要物质实体的传承,更需要手艺,确切的说是需要人去传承。
没有了人这个载体,非物质文化遗产就无法传承。
在调研的这一路上,我见到了许多民间艺人的作品,每一件都是纯手工制作的,十分精美,但它们最大的共同点就是费时耗力而且没有对等的经济价值——这就是非物质文化遗产需要保护的真正原因。
宜兴旅游资源的开发与评价摘要:旅游资源(tourism resources)指自然界和人类社会凡能对旅游者产生吸引力,可以为旅游业开发利用,并可产生经济效益、社会效益和环境效益的各种事物和因素。
依据旅游资源的性状(现存的状况、形态、特性、特征等)可以将旅游资源分为八大主类,分别为地文景观、水域风光、生物景观、天象与气候景观、遗址遗迹、建筑与设施、旅游商品、人文活动八大类。
宜兴属亚热带季风气候,四季分明,气候温和,雨量充沛,是锦绣江南的鱼米之乡。
东濒太湖,西临滆湖,北为太滆平原,南为丘陵山区。
宜兴城内山水结合,森林连片,湖泊成网,植被茂盛,因此拥有丰富的观光旅游资源。
本文以宜兴市为例重点研究宜兴市旅游资源的种类、开发条件、以及开发过程中存在的问题,为宜兴市旅游资源的合理开发、旅游环境的保护、以及旅游的可持续发展提供科学依据关键词:宜兴旅游资源开发旅游条件评价前言宜兴古称阳羡,不仅是我国著名的陶都,也是国家级太湖风景区的旅游城市。
宜兴自然条件优越,物产丰富,全市有林业用地61.35万亩,有天然湖荡30个(不含太湖),已探明矿种有石灰岩、大理岩、石英砂岩、煤、泥炭等27种,蜀山独有的陶土是制作紫砂器具的上等原料,主要用材林有竹、松、杉,是江苏省竹林资源最丰富的地区,茶园5000公顷,年产茶叶6500吨,是江苏省的茶叶主要产区,境内山水秀丽,景观神奇怡人。
素以“陶的古都、洞得天地、竹的海洋、茶的绿洲”而享誉海内外,而且规划面积55.79平方公里的阳羡景区独步江南。
宜兴作为优秀的旅游城市,旅游资源丰富,拥有五个国家4A级风景区和近二十个独立景点,已成为长三角旅游目的地之一;交通发达:公路、铁路、航空运输能力强;市场优越:靠近江浙沪生活水平较高的地区,居民的出游率较高;经济基础好:宜兴县域经济竞争力占世界前十,经济实力可见一斑;政策支持:宜兴政府在不断加大生态旅游开发的财政支持;综合来看,宜兴旅游资源的开发条件具有相当的优势。
宜兴陶祖圣境风景,作文篇一《陶祖圣境,有趣的旅行地》说到宜兴的陶祖圣境,那可真是个特别的地方。
刚到陶祖圣境的入口,就能瞧见那有点古旧但充满韵味的大门,门头上的字好像在诉说着这里悠久的故事。
走进里面,小路弯弯曲曲的,就像在故意逗你玩。
两边的树木郁郁葱葱的,树叶之间偶尔漏下几缕阳光,晒在身上还挺暖和的。
我沿着小路一直走,就到了那个有名的慕蠡洞。
一进洞,好家伙,里面凉飕飕的,就像一下子钻进了一个大冰箱。
洞里的石头那叫一个千奇百怪,有的像大蘑菇,有的像拿剑的武士,还有的像正在念经的和尚。
我走着走着,脚不小心踢到了一块石头,那疼得我“嘶”了一声,然后就只能一瘸一拐地走了一会儿,可这丝毫没影响我看风景的心情。
我发现有一处石笋和钟乳石都快碰到一起了,看起来就像两个久别重逢正在拥抱的朋友。
洞里有水滴落的声音,滴答滴答的,就像在演奏一首怪里怪气的曲子。
从慕蠡洞出来后,就到了一片大湖旁边。
湖面上有几只小船在慢悠悠地晃荡,像几个喝醉了酒的老头。
我瞅着那些船,就也想去坐一坐。
等我上了船,划着桨,感觉自己就像个武林高手在水上施展功夫。
可是这船不太听话,我想让它往左,它偏往右,弄得我手忙脚乱的。
最后折腾了半天,我才终于让船走上了正轨。
在湖上看着岸边的风景,远处的小山和树木,那种感觉可惬意了。
陶祖圣境啊,就是这样一个既有点古怪又充满乐趣的地方,来一次就忘不了。
篇二《游陶祖圣境有感》宜兴的陶祖圣境这个地儿,是真不错。
去陶祖圣境那天,天气挺好,阳光照在身上不太热,还有点微风。
一进景区,那空气像刚被洗过似的,特别清新。
我第一个去的地方是一片竹林。
那些竹子又高又直,就像一群站岗的士兵。
我想走到竹林里面去看看,结果刚进去就被一根伸出来的竹枝抽到了脸,那一下子给我疼得,脸都麻了。
我一边揉着脸一边继续走在竹林小道上,脚下的竹叶被踩得沙沙作响,就像在给我的脚步打着节拍。
走着走着就到了陶祖祠,这陶祖祠看起来很有历史的厚重感。
那房子的墙壁好像一直在诉说着岁月的故事。
游宜兴太湖石窟的作文游宜兴太湖石窟嘿,小伙伴们!你们知道吗,我最近去了一趟太湖石林,看到了那里独一无二的石窟景观,感觉真是太神奇了!它们完全不像是人工雕琢出来的,而像是大自然用了数百万年的力量,慢慢雕刻出的艺术品!简直就是活生生的艺术品呀!一走进太湖石林的大门,就立马被眼前壮阔的景象给惊呆了。
那里遍地都是形状怪异的巨石峰丛,有的就像一棵树木矗立着,有的像一条蜿蜒的巨蟒盘踞其中。
每个巨石都独树一格,别具一格,实在很难用语言去形容它们千奇百怪的造型。
幸好爸爸带着摄影机,把眼前的一切都尽收镜头。
我们沿着一条羊肠小道缓缓前行,耳边不时传来大自然的鸣叫和流水的哗啦声。
而眼前,更令人赞叹的就是那些形状各异、姿态万千的巨石了。
它们有的像一位武士英勇矗立,有的像一对儿穿越时空的恋人紧紧相拥,更有的像一头猛兽正舒展着强健有力的身躯。
千万别小看了这些石头哦,它们可都是天然雕塑,每一个都是大自然取之不尽的艺术品!我们的向导说,这片太湖石林遗址曾经是公元前6-7世纪的一片浩大海洋。
时间在缓慢地推移,那片海洋不断缩小,直至沉淀成了肥沃的土地。
后来,由于地质板块的运动,岩石受热后逐渐凝固,硬化成了如今这般千奇百怪的形状。
所以说,这一切都多亏了亿万年来大自然不间断的雕塑力量,才留存下了这片古老而神奇的奇迹。
我们就这样绕着不同的小路一直游玩,从不同角度观赏这些巨石雕塑。
它们似乎每过一阵子就会扭曲成另一种姿态,时而秀美时而狰狞恐怖。
慢慢地我觉得自己完全被这个奇特景观给震撼住了,也开始在小脑袋里臆想这些石头是如何一点点雕琢成形的。
导游临别前说,走进太湖石林,不仅仅是欣赏自然风景,更是一场穿越时空、感受大自然神奇艺术的精神盛宴。
我们人类,就好像处在这个大森林中的小虫儿一般,短短一生终归是渺小的。
唯有学会敬畏自然,虔心感受大自然无穷的创造力,才能体会到自身的渺小和卑微。
这番话让我印象十分深刻,也让我发现了大自然的另一种神奇力量。
这无非就是,大自然从来都是一位超凡脱俗的艺术大师,它用最朴实无华的材料,按照自身的节奏,将最美妙的艺术品一件件雕琢出来,供世人永远欣赏。
非物质文化遗产旅游开发研究——以莲花山“花儿”为例非物质文化遗产旅游开发研究——以莲花山“花儿”为例一、引言随着社会的发展和人们对文化旅游需求的增加,非物质文化遗产作为传承和展示民族文化的重要平台,逐渐成为旅游开发的热点。
我国广大山水胜地资源丰富,其中的非物质文化遗产在旅游开发中发挥着重要作用。
本文以中国的著名景点——莲花山的“花儿”为例,探讨非物质文化遗产旅游的开发现状和问题,并提出相关建议,以期对我国非物质文化遗产旅游的发展具有一定的借鉴意义。
二、莲花山“花儿”简介莲花山位于中国江西省宜春市,是一座以奇峰、秀水和古刹为主体的风景名胜区。
莲花山被誉为中国石鼓山的“亲兄弟”,是中国四大石窟之一。
但是,与其他石鼓山相比,莲花山更多地以其独特的非物质文化遗产“花儿”而闻名。
这里的“花儿”是一种独特的扔光绳戏,是当地民间艺术的代表之一。
莲花山的“花儿”已被列为国家级非物质文化遗产,吸引了众多游客前来观赏和体验。
三、莲花山“花儿”的非物质文化遗产价值1. 文化历史价值:莲花山的“花儿”起源于唐代,已有一千多年的历史,是地域特色和文化传承的重要载体。
2. 艺术欣赏价值:莲花山的“花儿”以其独特的表演形式和技巧而著称,艺术价值非常高,具有较高的观赏和欣赏度。
3. 社会交流价值:莲花山的“花儿”是地方民间艺术的代表,通过表演和传承,人们可以感受到地域文化的独特魅力,促进了地方社会的交流和融合。
四、莲花山“花儿”在旅游开发中的现状1. 旅游资源开发不足:虽然莲花山的“花儿”具有较高的非物质文化遗产价值,但目前的旅游开发水平还不够成熟,无法全面展示和利用这一资源。
2. 缺乏有效的市场推广:目前莲花山的“花儿”在国内外知名度还较低,缺乏有效的市场推广和宣传,无法吸引更多的游客前来参观和体验。
3. 缺乏专业的人才队伍:莲花山的“花儿”作为非物质文化遗产,需要专业的人才进行继承和传承,但目前人才队伍还不够完善,无法满足旅游开发的需求。
宜兴非物质文化遗产旅游开发论文
摘要:非物质文化遗产是宜兴重要的文化遗产,旅游开发中,应充分发挥政府职能,从行政管理、法律、财政、教育科研等角度,保证宜兴非物质文化遗产保护与旅游经济发展的双赢。
关键词:宜兴;非物质文化遗产;保护性旅游开发
2003年10月17日,联合国教科文组织在巴黎举行的第32届会议上正式通过了《保护非物质文化遗产公约》,公约的宗旨是保护、尊重非物质文化遗产,所有国家必须重视对非物质文化遗产的保护及其在现代社会中的作用,确保非物质文化遗产的历史延续性。
我国是一个历史悠久的文明古国,不仅有大量的物质文化遗产,而且有多样的非物质文化遗产。
非物质文化遗产是人类的杰出创造,其保护和旅游开发研究,在国内备受关注。
宜兴,素以“洞天、竹海、陶都、茶洲”著称,“中国陶都,生态宜兴”的形象深入人心。
基于宜兴丰富的非物质文化遗产,开发地方性文化旅游产品,使游人徜徉于生态优良的自然环境中,感受文化,品味历史,对非物质文化遗产的传播和传承,对宜兴旅游业的可持续发展具有积极的意义。
一. 宜兴的非物质文化遗产
宜兴是一座“千年崇文”的江南古城。
远在新石器时代,宜兴就有陶器的生产。
悠久的制陶史,造就了灿烂辉煌的陶瓷文化,赢得了“中国陶都”的美名。
此外,宜兴自古崇文尚教、人才辈出,还流传着梁山伯与祝英台化蝶起舞的动人传说。
目前,全市共有国家级
非物质文化遗产项目2项,省级非物质文化遗产项目7项[1]。
宜兴主要非物质文化遗产项目如下:
宜兴非物质文化遗产,门类齐全,数量众多,涵盖民间工艺、民间舞蹈、民间音乐、曲艺、民间美术、文学、民俗、杂技与竞技类、传统医药九个大类。
其地域特色鲜明,内涵丰富,传统手工技艺类非物质文化遗产形式多样,民间文学类非物质文化遗产影响深广。
二.宜兴非物质文化遗产保护与旅游开发的关系
保护非物质文化遗产这一理念在世界上已经取得共识。
2005年国务院办公厅《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》中,明确指出加强我国非物质文化遗产的保护已经刻不容缓,并确定了“保护为主,抢救第一,合理利用,传承发展”的指导方针。
联合国官员爱川纪子认为:“传统的文化表达必须适应现代生活才能保证生存下去,挑战在于找到积极的、具有社会基础的、合作性的方法来保证无形文化遗产在将来的生存和活力。
”[2]所谓“合作性的方法”,具体来说,就是一种双赢的方法:即既要给当地土著带来效益,促进当地社会文化的进步和发展,同时又要达到保护传统文化的目的。
而实现这种“双赢”结果的具体思路和办法——就是对旅游业的开发和借助[3]。
有研究表明,非物质文化遗产是旅游资源的组成因子,遗产保护与旅游开发相辅相成。
旅游开发有助于遗产保护工作的开展,能够为非物质文化遗产保证原生环境、为其保护给予经济支持、为非物质文化遗产培育更多受众、有助于民众文化自信心与自豪感的增强、
有助于全社会非物质文化遗产保护意识的增强。
只有保护好非物质文化遗产,才能合理利用,才会使旅游业得到进一步发展。
当然,旅游开发的负面影响,如非物质文化遗产的商品化、舞台化,使部分学者对非物质文化遗产旅游开发产生了质疑。
旅游是一把双刃剑,发展旅游时,不能以破坏非物质文化遗产为代价,须在保护的前提下,合理并科学利用,是非物质文化遗产保护与传承的一种必然选择。
宜兴选择以旅游开发的形式来保护非物质文化遗产是可行的,但在进行非物质文化遗产旅游开发时,应尽可能降低旅游业对非物质文化遗产带来的消极影响,在有效保护的前提下进行有限开发,以合理旅游开发来促进有效保护,即保护性旅游开发。
宜兴非物质文化遗产保护性旅游开发的过程及开发后的综合效用可见下图:
三.宜兴非物质文化遗产保护性旅游开发的策略
(一)宜兴非物质文化遗产保护性旅游开发的原则
1.保护与开发相结合
一方面,全面普查宜兴非物质文化遗产的种类、数量、分布、保护现状等,进一步认识其文化、经济、社会等价值,逐步形成宜兴上下全民保护的自觉意识。
另一方面,发挥政府职能,积极开展相关规划,正确利用非物质文化遗产旅游资源,尽可能避免忽视对非物质文化遗产的可持续利用和保护的现象。
2. 以人为本
这里的“人”,既包括当地居民,也包括旅游者。
针对当地居民,
应鼓励社区参与旅游开发,活化文化旅游资源。
针对旅游者,注重旅游主体的旅游体验,营造情感氛围,设计多元化的旅游产品。
3.特色性与文化性结合
“人无我有,人有我优,人优我特”,开发特色性旅游产品。
强调特色的同时,要突出地方文化内涵,注意特色性和文化性的完美结合,展现宜兴非物质文化遗产的精华以及相关旅游产品的深厚文化内涵。
(二)宜兴非物质文化遗产保护性旅游开发的具体措施
1. 打造文化旅游品牌
宜兴文化旅游品牌打造的主要依托是非物质文化遗产,以陶器制作技艺为龙头,加大梁祝文化的开发与宣传。
宜兴以“中国陶都”的形象示人,因此打造陶器文化旅游品牌有着一定的市场基础。
在陶器文化品牌打造过程中,要不断挖掘其文化内涵,紧扣制作技艺,充分利用紫砂陶器的工艺表现造型、材质与品质、理趣、良好功能以及陶器与绘画、陶器与文学、陶器与茶文化等的关联,设计陶器文化观光游、主题游和修学游。
其中,修学游要带有强烈的探索和研究的性质,以追求深远意味、升华精神意志为目的。
宜兴陶器文化旅游的终极目的是“让您的生命更精彩”。
梁祝传说在我国有着1600多年的历史,家喻户晓。
因此,梁祝文化旅游品牌的打造对于宜兴旅游营销有着积极意义。
宜兴现有梁祝文化节(即观蝶节)的开展,针对现有节庆,可基于文化情结,明确爱情主题,找准市场定位,突出亮点,形成规模效应。
2. 开发体验性旅游产品
体验经济时代,人们注重个性化、参与性和创造性。
依托男欢女嬉、宜兴丝弦等民间舞蹈和民间音乐,从视觉、听觉角度,使游客获得娱乐和审美体验。
依托紫砂陶制作技艺、青瓷制作技艺等,从触觉、运动觉角度,随着触觉深入、新奇感的获得,使游客获得娱乐、审美、教育及超脱现实的体验。
依托宜兴乌饭、桥豆腐干制作技艺等,从嗅觉和味觉角度,使游客获得娱乐体验。
3. 选择合理开发模式
非物质文化遗产保护模式主要有博物馆、文化生态旅游区、主题公园、实景舞台剧等。
在宜兴的丁蜀古镇、祝陵村、阳羡茶场,按不同的保护模式,建立非物质文化遗产保护区。
丁蜀古镇,先后被命名为“中国历史文化名镇”、“中国陶瓷艺术之乡”和“中国民间艺术之乡”,这里非物质文化遗产生态保持完整,可利用与当地世代相传、与群众生活密切相关的制陶资源,开发文化生态旅游区,进行原真、动态、整体和可持续保护。
祝陵村,相传为祝英台诞生地。
梁祝传说由通俗文学而戏剧化而艺术化,并以民间故事、歌谣、传奇、木鱼书、戏剧、曲艺、音乐等形式传播,成为了中国最具辐射力的口头和非物质文化艺术。
可参照《印象·刘三姐》、横店影视城的开发模式,利用现代传媒手段和文化产业的运作方式,把梁祝文化放大,把那些具有表演性、参与性的节目展现出来,展示其历史文脉和地方韵味。
阳羡茶曾为朝廷贡茶,早在唐代就有“天子未尝阳羡茶,百草不敢先开花”之说。
在阳羡茶场,建立非物质文化
遗产茶馆,建筑外观设计成茶壶形状,整体风格做到古色古香。
茶馆内部装修上,墙面悬挂一些具有宜兴民间特色的手工刻纸、烙画等。
在茶馆,可以一边品茶,一边吃高塍猪婆肉、徐舍小酥糖、和桥豆腐干、杨巷葱油饼、官林荤油糕等茶点的同时,还可领略宜兴的民间曲艺。
4. 非物质文化遗产与其他资源相结合
生态休闲游是宜兴旅游的主要定位,但文化是旅游的灵魂,宜兴生态休闲的主题内容离不开非物质文化。
因此,要顺应旅游业发展趋势,精心设计宜兴旅游线路。
善卷风景区与梁祝文化、宜兴茶场与阳羡茶制作技艺、宜兴陶瓷制作技艺与中国茶文化相关。
旅游开发中,进行联带开发,将相关的文化因素有机、有序组合,围绕共同的主题,调动有关物质与非物质文化因素,最大限度地营造文化氛围,开发爱情寻根之旅、茶文化之旅。
5. 加强区域旅游联合开发
旅游实践发展中,区域旅游联合开发得到认可,它能够实现区域之间旅游发展优势互补,或者优势共享和优势叠加,从而为参与合作的各个区域提供更大的旅游发展机会,并获得更大的经济效益[4]。
宜兴非物质文化遗产的旅游开发,必须坚持“大旅游、大市场、大产业”的发展思路,走区域联合开发的道路。
具体而言,可与中国瓷都景德镇联合,打造“中国陶瓷文化鉴赏”精品旅游线路,与宁波合作,打好“梁祝文化”旅游品牌,与长三角其他地区交流,共同协商线路组织和联合促销等。
四.展望
非物质文化遗产是宜兴重要的文化遗产,旅游开发中,应充分发挥政府职能,从行政管理、法律、财政、教育科研等角度,保证宜兴非物质文化遗产保护与旅游经济发展的双赢。
参考文献:
[1]无锡非物质文化遗产信息网.宜兴市非物质文化遗产项目名录[eb/ol].http:
///zt/dmjt/fwzwhyc/dbxxmml/gjjml/5492119. shtml.2012-3-01.
[2] 爱川纪子.无形文化遗产:新的保护措施[eb/ol]. http:
///news_show.asp?newsid=7760
[3] 潘年英.全球化语境中少数民族非物质文化遗产保护和利用——以贵州从江县的实践为例[j].民族艺术,2005(4):12~17 [4]梁雪松.区域旅游合作开发战略研究——以丝绸之路区域为例[m].北京:科学出版社,2009.3.。