马克思主义哲学+相对论+量子论

我宁愿站在通向真理的荆棘丛中哭泣，也不愿站在通往谬误的康庄大上微笑。

也许当站于马克思主义这一庞大“科学”体系之中来审视全部马克思主义时，很难发现其会有过时的倾向，或如“不识庐山真面目，只缘身在此山中”所述【我认为，关于“马克思主义是否过时”这一命题，若以单纯“是”或“否”的判定形式来回答未免过于粗糙。

因为在现阶段并不能说他已过时（否过时）——我发现有不少前沿人物不管是在他们的著述中还是谈话中都有清晰的论述：“以马克思主义来指导生活、工作的全部。

”但在将来（不知是几年？几个世纪？几十个世纪后？）某时他却要过时（是过时）】。

既然如此，何不跳出马克思主义，站与他的旁边或以更高姿态来审视这一科学呢？在20世纪末到21世纪初的近二十年时期里，人类思想、科学技术已达到了一个更新的层次，特别是随着一种“预言”的迫近，对马克思主义所描述的关于人类未来的观点形成一种不言自明的威胁。

那么在此，我先与辩论稿的展开提出自己不成熟的观点：马克思主义会过时，但有其在当下及以后相当长一段时空距离中存在并被运用的自身合理性和社会必然性；对待马克思主义应当以审慎求真的态度和符合伴随人类时代大发展而出现的新情况的发展的眼光；马克思主义并非终极真理，并非放诸四海而皆准，并非万古长青。

下面几行字是通篇辩论稿的整体思路和大体框架的展示。

一、哲学是什么？一）定义二）学科：引出马克思主义的学科坐标二、马克思主义哲学的基础一）产生基础（早期工业时代）二）存在（有用性）基础（中盛期工业时代）三）局限性——上层建筑三、现代经济基础的嬗变（后工业时代）一）由市场经济（工业时代）到知识经济（科技时代）的嬗变二）基本经济理念的嬗变（机器、体力劳动、有形的原材料到若机器化显现、脑力劳动、无形商品）四、站在科学技术飞速发展的高度一）从经典力学到相对论和量子力学二）从纳米技术到费米技术的构想五、马克思主义的宗教狂热一）儒学的宗教狂热——一言堂二）悖论出现六、马克思主义哲学悖论一）马克思主义具有阶级性二）马克思主义的阶段性七、结尾谈到哲学是什么，在《哲学导论》（孙正聿著）一书中持“普遍规律学说”者这样定义：各门学科只是研究世界的各种“特殊领域”，并提供关于这些领域的“特殊规律”，而哲学则以“整个世界”为对象，并提供关于整个世界的运动与发展的“普遍规律”，因此，哲学是关于世界的根本看法的世界观理论。

二十大理论知识1. 达尔文进化论：《物种起源》（作者：查尔斯·达尔文）2. 相对论：《相对论》（作者：阿尔伯特·爱因斯坦）3. 量子力学：《量子力学基础》（作者：施罗丹格）4. 人类自我感知：《自我在社会中的角色》（作者：艾琳·伯奇）5. 大爆炸理论：《宇宙的起源》（作者：斯蒂芬·霍金）6. 基因理论：《基因的构成和表达》（作者：詹姆斯·沃森）7. 熵增定律：《热力学第二定律及其应用》（作者：R. Clausius）8. 均衡与失衡：《生态学基础概念》（作者：C. Krebs）9. 哥德尔不完备定理：《哥德尔证明》（作者：耶日·布恩奇）10. 科学本体论：《科学与假设》（作者：K. Popper）11. 系统论：《系统论：一个概念的历史与哲学》（作者：L. von Bertalanffy）12. 应用数学：《概率论与数理统计》（作者：H. Cramer）13. 社会契约理论：《社会契约》（作者：托马斯·霍布斯）14. 决策理论：《决策的困境：多准则决策理论》（作者：T. L. Saaty）15. 分形几何学：《分形几何的自相似性与分形维数》（作者：B. Mandelbrot）16. 博弈论：《均衡论》（作者：约翰·纳什）17. 信息论：《信息论、编码、与表示》（作者：C. E. Shannon）18. 调控论：《从分子到系统的神经与内分泌调控》（作者：R. F. Thompson）19. 认知科学：《认知心理学的心理信息学基础》（作者：G. Miller）20. 发展心理学：《人类发展：一本心理学手册》（作者：W. Damon and R. M. Lerner）。

量子论和相对论
1、爱因斯坦的相对论
提出：
1905年提出“狭义相对论”;1916年提出“广义相对论”，通称相对论。

内容：
两个基本原理是相对性原理和光速不变原理，认为时间、空间、运动、质量不是绝对不变的，而是相对的，可以相互转化。

意义：
①创立了一个全新的物理学世界，极大地扩展了物理学应用的领域。

②打破了经典物理学绝对化的思维，为人们提供了辨证地看待世界的途径。

③是物理学领域最伟大的革命，相对论和量子力学是现代物理学的两大基本支柱。

2、量子论
提出：
1900年普朗克(德国)提出“量子假说”;1905年爱因斯坦提出了光的量子理论;丹麦的玻尔提出了原子的量子理论。

意义：
量子论是20世纪最深刻、最有成就的科学理论之一;使人类对客观规律的认识，开始从宏观世界深入到微观世界;在量子论基础上发展起
来的量子力学，极大地促进了原子核物理学等科学的发展，人类从此进入了核能时代。

经典力学,相对论与量子论的关系
经典力学、相对论和量子论是物理学中最基本的三个分支，它们分别描述了不同的物理现象和规律，但它们之间也有很多联系和关联。

经典力学是物理学的经典分支，主要研究非常规律性的物理系统，如牛顿力学和拉格朗日力学等。

它适用于大尺度和低速度的物理现象，但在描述原子和分子这样微小尺度和高速运动时，它的描述就无法精确和准确。

相对论是描述高速和强引力下物理现象的理论，如爱因斯坦的狭义相对论和广义相对论。

它的理论基础是光速不变原理和等效原理，可以解释黑洞、宇宙膨胀等重要物理现象。

但相对论仍然不能解释微观粒子的行为和规律。

量子论是描述微观世界中物理现象的理论，如量子力学和量子场论等。

它可以精确描述原子、分子、粒子等微观尺度下的物理现象和规律，但在大尺度和高速运动时，其描述就不再适用。

这三个分支之间的联系和关联是多方面的。

首先，相对论和量子论都可以被看作是经典力学的推广和修正，它们都包含了经典力学的基本原理和规律。

其次，相对论和量子论在许多领域都有交叉应用，如量子场论和相对论量子力学等。

最后，许多物理学家正在寻求一种统一的理论来描述整个宇宙的物理现象，这种理论被称为“物理学的理论一统天下”，它的构建需要将经典力学、相对论和量子论进行有
机的结合和整合。

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谈马克思主义哲学与科学技术辨证关系, 马克思、恩格斯以及列宁对哲学问题的孜孜不倦的探讨、研究以及反复论证,马克思主义哲学体系的建立就是在这些原著中不段积累总结汇编而成的,但这不是简单意义上的编纂, 这是对人类认识规律的总结, 没有那一本伟大著作可以和客观真理的价值做比较, 真理是无价的,马克思主义哲学就是这样一门无价的哲学。

本文就本人的简短实践以及就读马列原著给予的营养简单思考马克思主义哲学与科学技术的辨证关系, 作为一名科学研究的工作者, 时刻把马克思主义科学的基本原理, 基本研究方法作为自己工作和学习的指南, 无疑拓宽了自身的方法论规范与研究视野。

另外, 马克思主义的众多学者大多都是从研究马列原著开始, 因为这是研究的起点, 读马列原著时刻能体会到马克思主义学者思维的严密性, 创作的独到之处, 而马列原著本身也是以马克思主义哲学理论贯穿始终的。

这给了我这样一个科学工作者一个很大的启示。

本文主要从马克思主义经典关于科学与哲学的统一辨证关系,谈对自身实践的意义。

首先, 马克思主义哲学是在实践的基础上, 利用唯物史观揭示了自然、社会和人类思维发展的普遍规律, 使人们对历史和自然的研究真正成为科学, 为人类主动创造自己的历史提供了科学的世界观和方法论。

马克思主义哲学的基本特征是实践性、革命性和科学性的统一。

科学是关于自然、社会、思维活动及其规律的知识体系, 以及为获得这些知识体系所从事的认识活动和所建立的社会建制。

技术是人们为了社会需要, 利用自然规律, 在改造和控制自然的实践活动中所创造的劳动手段、工艺方法和技能体系的总和。

科学技术是人类改造自然、控制和调节社会的一种重要手段, 其基本特征是:它始终以客观事实和规律为依据, 以实践为准绳;它始终以继承为基础, 以创新为灵魂;它是一项特殊的社会事业, 具有特殊的社会建制。

恩格斯说:“在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。

”马克思把科学首先看成是历史的有力的杠杆, 看成是最高意义上的革命力量。

量子论相对论三者关系
量子论和相对论是现代物理学中最重要的两个理论，它们描述了宇宙中最微小和最大的事物。

虽然它们描述的是两个完全不同的领域，但它们之间存在一些有趣的关系。

首先，相对论和量子力学是两个不同的理论，它们描述了不同的现象。

相对论主要描述了高速物体的运动和引力，而量子力学则描述了原子和分子的行为。

因此，相对论和量子力学适用的尺度和领域是不同的。

然而，当我们研究更微小的领域时，我们必须将这两个理论结合起来，才能得到更全面的描述。

这就是量子场论的基础，它结合了相对论和量子力学。

其次，相对论和量子力学都具有基本的不确定性原理。

相对论中的不确定性原理表明，我们无法同时精确地测量一个物体的位置和速度。

而量子力学中的不确定性原理则表明，我们无法同时精确地测量一个量子粒子的位置和动量。

最后，量子场论中也有引力的存在，这意味着引力也是一种基本力量，和电磁力、弱力和强力一样重要。

总之，虽然相对论和量子力学描述的是两个不同的领域，但在更微小的尺度下，这两个理论必须结合起来才能够得出更完整的描述。

同时，它们也共享着一些基本原理和基本力量的存在。

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论量子力学与三个代表论量子力学与三个代表量子力学的建立与科技创新的评价体系—纪念普朗克创立量子论100周年何柞麻(中国科学院理论物理研究所，北京100080)[摘要]通过量子力学的建立与发展、奠定了原子能、计算机、光纤通讯、激光技术的理论基础，证明了科学技术是第一生产力的论述的科学性。

通过量子力学的发展，论证了同志关于“三个代表”的理论是科技创新评价体系的根本性标准。

[关键词]量子力学;科技创新;评价标准[中图分类号]04-1[文献标识码] A[文章编号]CN 53-1160/C (2001) 01-0003-06The Establishment of Quantum Mechanics and the Evaluation System of Scientific and Technological Innovation— In Commemoration of the 100th Anniversary ofthe Establishment of Planch Quantum TheoryHE Zuo-xiu(Chinese Academy of Science, Beijing, 100080, China)Abstract: The establishment and development of quantum mechanics lay down the theoretical foundation for the development of atomic energy, c完达山uter, fiber-optical communication and laser technology. It also attests to the scientificalness of the theory that science.and technology are the first productive force. The development of quantum mechanics argues that Jiang Zeming's theory on "Three Representativesthe fundamental criterion of the evaluation system of scientific and technological innovation.Key words:quantum mechanics; scientific and technological innovation; evaluation system1900年的12月14日，普朗克宣布创立了量子论。

马克思主义哲学知识点汇总一、唯物论〔2个核心、2大原理〕2个核心:物质、意识2大原理:唯物主义一元论〔世界物质统一性原理〕、物质和意识辩证关系原理二、辩证法〔2个核心、3大规律、4种方法、4对范畴〕2个核心:联系、开展3大规律:质量互变规律、否认之否认规律、对立统一规律4种方法：归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史相统一4对范畴:现象与本质、必然与偶然、原因与结果、可能与现实三、认识论〔3个核心、3大规律〕3个核心:实践、认识、真理3大规律:实践与认识的辩证关系原理、认识开展律、真理开展律四、历史观〔2个核心、1大规律、1个根本问题〕2个核心:社会、人2大规律:社会开展规律1个根本问题：社会存在和社会意识关系一、唯物论〔2个核心、2大原理〕〔一〕物质物质是指由物质具体形态中抽象概括出的一种共性——即不以人的意志为转移、并能为人的意识所反映的客观实在性。

物质的唯一特性是客观实在性。

〔物质首先要确立的是它的客观实在性，也就是说它存在于人的意识之外，不依赖于意识存在可以独立存在。

同时它又可以为人的意识所反映。

〔二〕意识〔1〕意识产生的充分条件：人脑。

意识是物质的产物，但又不是物质本身，意识是特殊的物质——人脑的机能和属性。

〔2〕决定条件：社会实践〔语言促进〕。

社会实践特别是劳动在意识的产生和开展中起着决定作用，劳动为意识的产生开展提供了客观需要和可能，在人们的劳动和交往中形成的语言促进了意识的开展。

〔3〕意识的本质：意识是自然界长期开展的产物，是人脑特有的机能和属性，是物质世界的主观印象，是客观内容与主观形式的统一。

马克思：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已〞。

这说明，物质决定意识，意识依赖于并反作用于物质。

〔一〕世界物质统一性原理这是马克思关于世界本质问题的一个根本原理。

包含三点内容：1、世界是统一的，世界的根源只有一个。

2、世界的统一性在于它的物质性，而不是某种“始基〞的物体。

用马克思主义基本原理初步解释《相对论》董文泽wenze Dong一、总论马克思主义是由马克思、恩格斯创立，后者不断丰富和发展的观点和学说的科学体系，是经济发展、无产阶级和资产阶级矛盾激化的产物，它在实践中不断发展。

马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于自然、社会、思维普遍规律的学说，是关于资本主义转化为社会主义和共产主义本身发展普遍规律的学说。

而相对论，是阿尔伯特·爱因斯坦追求大一统理论的学说。

大一统理论，即为用一种统一的学说来解释四种力（万有引力、电磁相互作用力、弱相互作用力和强相互作用力）。

同时，相对论是关于时空和引力的基本理论，相对论极大地改变了人类对宇宙和自然的“常识性”观念，提出了“同时的相对性”、“四维时空”、“弯曲时空”等全新的概念。

二者有相同之处，均是为了探究普遍规律的科学理论，只不过，马克思主义更加宏观，《相对论》的目的是统一全部物质体系，而马克思主义则更为广义，其目的为统一整个物质体系和精神体系。

从一定程度来说，《相对论》是马克思主义的一部分。

二、引论（马克思主义、相对论基本思想分析）1、马克思主义（1）哲学的基本问题思维和存在何为第一性？思维决定存在，则为唯心主义，而如果人想象出但不依人意志而转移则为客观唯心主义，如果依人的意志而转移则为主观唯心主义。

存在决定思维，则为唯物主义，分为古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义和现代辩证唯物主义。

可以看出，唯物主义的发展，是随同科学技术的发展而发展的。

思维和存在有无同一性？如果有，即思维能认识存在，为可知论；如果无，即思维不能认识存在，为不可知论，不可知论是否认世界能够为人所认识或者否认世界能够被彻底认识的观点。

（2）辩证唯物论1.物质第一性，意识第二性；认识从实践中来，认识需在实践中检验。

物质决定意识，而并非绝对的决定，意识能够反作用物质。

2.运动是物质的根本属性，运动和物质不可分，运动是标志宇宙间一切事物、现象和过程的变化的哲学范畴。

马克思主义哲学的学说和逻辑体系马克思主义哲学是马克思主义理论的基础和核心之一，是经过长期实践和思考而形成的哲学体系。

马克思主义哲学是对社会历史进程的科学分析，是对世界真理的实践探索，是对无产阶级革命事业的哲学指导。

它是一种批判性的思想方法和理论框架，同时也是一种人类解放的思想和理论。

在马克思主义哲学体系中，最重要的理论包括辩证唯物主义、唯物史观、历史唯物主义和阶级斗争学说等等。

这些理论构成了马克思主义哲学的核心内容。

下面，将分别来探讨这些理论及其逻辑体系。

辩证唯物主义辩证唯物主义是马克思主义哲学的基础性理论。

它认为世界的本质是物质的，物质是客观存在的，是可以被感知的。

同时，辩证唯物主义强调物质的本质是矛盾的。

物质中包含着矛盾，这是一种永不停歇的运动和变化。

辩证唯物主义不仅从宏观角度透视了自然世界的运行规律，而且从微观角度揭示了物质的分子内部的运动。

辩证唯物主义中最为重要的是“矛盾的普遍性和特殊性”。

矛盾是贯穿着整个自然界和人类社会的基本法则。

任何事物都包含着相互矛盾的力量。

矛盾推动着事物的运动和发展，也推动着人类社会的进步。

矛盾是普遍存在的，但又具有特殊性。

矛盾的不同表现形式可以用“内在矛盾”、“对立矛盾”和“主要矛盾与次要矛盾”来区分。

唯物史观唯物史观是对社会发展规律的科学阐述。

唯物史观认为，人类社会的发展是建立在物质基础之上的，是由生产力和生产关系、经济基础和上层建筑这几个相互关联的方面构成的。

这些方面相互作用、相互制约，从而推动着社会的历史进程。

随着生产力的不断发展，生产关系也会随之变化，甚至引起社会模式的重大转型。

因此，生产力是社会发展的决定性因素。

在唯物史观中，历史上不同的社会形态是按照生产方式和社会生产关系的变迁来划分的。

从原始社会开始，经过奴隶社会、封建社会和资本主义社会，最终走向共产主义社会，这是人类社会向更加完美和进步的方向不断发展的历史规律。

历史唯物主义历史唯物主义是科学的历史分析方法和理论体系。

量子理论创建的科学启示及其基本问题研究的哲学思考—纪念量子理论诞生１００周年　孙昌璞 （中国科学院理论物理研究所，北京100080）二十世纪是物理学革命性发展的世纪, 量子理论和相对论的创立, 不仅是物理学革命的标志, 而且后者更广泛地影响了整个科学发展, 如对化学键和各种物性的理解，对发现DNA 双螺旋结构的作用.以量子力学为核心的量子理论，代表了人类对微观世界基本认识的革命性进步，与相对论共同成为二十世纪人类科技文明的基石。

它不仅从哲学上根本改变了人们关于时间、空间、物质和运动的观念，而且带来了许多划时代的技术创新（如原子能、半导体和激光器的发明），直接推动了社会生产力的发展，从根本上改变了人类的物质生活。

目前关于量子信息的前沿研究也表明，量子力学有可能大大加速信息科学的发展，在二十一世纪，再一次引起信息科学的革命。

一百年前，德国科学家普朗克发表的论文《论正常光谱能量分布定律》，是量子论的诞生标志。

创立量子理论的动因主要来自两个方面: 一方面, 19世纪末已发展完善的经典物理(经典力学、 经典电动力学、 经典热力学和统计力学)不能解释一些典型的、当时被认为属于经典物理范畴的现象, 如黑体辐射、固体比热和光电效应，人们不得不去考虑经典物理的局限性； 另一方面, 当人们把经典电动力学等应用到原子等微观系统时, 遇到了原子稳定性方面的根本性困难，要求人们去探求新理论。

于是，普朗克的能量量子化的思想 、爱因斯坦的光量子假说以及玻尔的原子轨道量子化理论便应运而生了. 虽然这些现在称为旧量子论的理论成功地解释了上述现象, 但却很难应用到更复杂的情况，其基本观念看上去也与经典理论截然不同、甚至是不可调和的. 然而，以此发展起来的德布罗意物质波理论，却成功地预言了实物粒子具有衍射波动行为的实验，使人们可更加相信,描述微观粒子的运动需要比经典物理更深入的理论.1924年开始，为了摆脱旧量子理论的局限性, 海森堡、薛定谔 、狄拉克和波恩等, 建立了全新的、描述微观世界运动的理论—量子力学 [1]. 新的量子理论不仅能胜任旧量子理论的全部任务，而且能够准确地描述更复杂的现象, 并方便地应用到更广泛的领域. 在以后的几年，丹麦的玻尔研究所和德国的哥廷根大学等成为了全世界量子物理的研究中心，形成了举世闻名哥本哈根学派. 哥本哈根学派的诞生，标志着现代量子理论-量子力学基本框架的确立。

量子力学论：量子力学的物理解释与哲学观点题注：题目有点大，这是我自然辩证法课的结业论文，这篇文章大多是借鉴，偶有自己的想法。

通过写这篇文章我纠正了几个观念。

（比如，波函数，测不准原理这些仿佛已是量子力学固定概念的东西实际只是哥本哈根学派的一家之说。

）留在这里，算是留个纪念吧。

有机会我再琢磨琢磨最后提到的几种新颖的解释。

量子力学的物理解释与哲学观点杨晨光摘要量子力学的物理解释与哲学观点的讨论是二十世纪物理学与哲学界的一项重大课题，在这个问题上也诞生众多学派。

本文以电子波粒二相性实验的物理解释为切入点，介绍量子力学的主要学派，并分析各个学派的核心思想、哲学内涵以及所存在的缺陷与逻辑悖论。

一.介绍二十世纪物理学乃至整个科学领域最伟大的两项成就无疑就是：相对论与量子力学。

在两者创立至今的100余年的时间里，量子力学较之相对论更深刻的影响与改变我们的生活。

而量子力学自身的物理解释与哲学观点更是给二十世纪的物理学界与哲学界带来了前所未有的冲击与震动。

当我们站在二十一世纪回首100年里发展的量子力学时，我们依旧对它感到困惑。

历史上围绕量子力学的物理解释与哲学观点，一直存在严重的分歧与激烈的争论。

争论主要集中在：波函数的意义，测不准原理，主观与客观的关系等。

历史与当今主要解释有哥本哈根学派，多世界解释（Many Worlds Interpretation, MWI，又称退相干理论），隐变量理论，系综解释。

二.基本问题量子力学一个重要的现象就是物质的波动性与粒子性关于波粒二相性，有一个经典的电子波粒二相性实验。

阴极管发出的电子在通过双缝干涉后产生相间的干涉条纹，表现出波动性；而当我们在双缝中的一个后装上探测器以期探测到到底有多少个电子通过左缝，多少个电子通过右缝时，电子的干涉效应消失了，只是表现出粒子性。

从观察者角度来说，仿佛电子有了意识，它能够识别出缝后是否有探测计，而相应的表现出粒子性与波动性。

三.量子力学各个学派对于上述基本问题以及引申问题的物理解释与哲学意义，一直是物理学界与哲学界争论的焦点。

马克思主义哲学原理总结（58个）（一）、唯物论（三观两原理一方法论）10个原理1、三观：物质观、意识观和实践观①物质观：物质和运动的辩证关系原理（并列，互相依存）。

运动和静止的辩证关系原理（并列，都有）。

运动的物质与时间、空间的辩证关系原理（并列，互相依存）。

时空的绝对性和相对性的辩证关系原理（并列，互相依存）。

时空的有限性与无限性的辩证关系原理（并列，互相依存）。

②意识观：意识的能动性原理：第一，在结识世界过程中，意识不仅可以反映事物的现象，并且可以通过抽象思维反映事物的本质和规律。

第二，在改造世界的过程中，意识具有指导性。

意识可以通过实践把观念的东西变成现实的东西。

意识的这一能动作用品有两种不同的性质：其一，对的的意识促进事物的发展，使人们的实践活动获得成功；其二，错误的意识阻碍事物的发展，使人们的实践活动遭到失败。

意识的这一作用是意识能动性最突出的表现。

第三，意识可以反作用于主体，影响人的生理过程。

人的精神是否愉悦，对于其身体健康状况有重要影响。

③实践观：主体与客体的辩证关系原理（并列，都有）；自在世界与人化世界的辩证关系原理（并列，都有）。

2、两原理：①物质和意识的辩证关系原理（从属）②世界的物质统一性原理：辩证唯物主义主张世界统一于物质，是指统一于所有物质形态的共同的本质的属性----客观实在性；世界的统一是无限多样的统一，是包含着质的差别的统一；世界的物质统一性是运动和发展的充满联系的统一。

3、一方法论：一切从实际出发、实事求是（二）、辩证法（一个一，两个二，三个三，四个四）23个原理1、一个一是指一个核心——矛盾①矛盾的同一性和斗争性的辩证关系原理（并列，都有）；②矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系原理（并列，都有）；③矛盾的不平衡性原理：重要矛盾和次要矛盾的辩证关系原理（并列，都有）；矛盾的重要方面和次要方面的辩证关系原理（并列，都有）。

④矛盾是事物发展动力的原理：第一，矛盾双方互相依存，使每一方在互相统一中得以存在和发展。

相对论与量子论对物理学的历史意义
相对论与量子论是20世纪量子力学和相对论的建立从根本上改变
了人们对自然界的理解。

这两种理论为现代物理学打下了基础，并且
在科学发展的各个领域推进了前沿研究。

相对论，广义来说，是一种解释、描述自然规律的理论。

狭义的
相对论被爱因斯坦首次提出，改变人们对时间、空间的传统观念和流程，同时也推翻了牛顿力学的经典物理学，提出了光速不变的概念。

在实践应用方面，相对论在GPS系统等高精度测量中起着至关重要的
作用。

量子论是一种描述微观物理现象的理论。

早在20世纪初，就有科
学家根据实验事实提出了量子物理学概念，但直到20世纪20年代，
也就是薛定谔提出波的概念，这个理论才开始真正成形。

从此以后，
量子论成为微观世界的物理学中具有巨大影响的理论和方法。

荧光屏、半导体元器件、激光器、雷达等现代科技中的许多技术都离不开量子
力学。

随着相对论及量子论在物理学中逐渐显现出的应用前景，他们对
人们产生了深远的影响。

尤其是量子力学的研究，深刻理解了微观物
理学现象，为构建全新的物理学体系揭示了方向。

相对论在这个基础
上是实现了更严密的物理学体系，不断完善着对更小、更大、更波的
纪观物理学系统的认识方式。

总之，相对论和量子力学的历史意义在
于推动了物理学领域的进步，为人们创造了各种新颖而又深刻的知识领域。

马哲相对论
马哲相对论，也称作相对论哲学，是一种哲学观点，其主要内容是关于时间、空间、物质的不确定性以及它们与人类观念、认识的关系而形成的哲学理论。

该理论源于阿尔伯特·爱因斯坦的相对论。

马哲相对论认为，时间、空间、物质的本质是相互作用和相互联系、相互关联的，它们之间的关系不是固定不变、绝对的，而是相对的，即存在相对性。

时间、空间的观念不仅仅只是人类的认识方式和表达语言，它们的特性受到物质的本质特性、人类观念和认识方式等多种因素的影响。

马哲相对论对于哲学思想的影响十分深远，它的提出改变了人们的哲学思维方式，也为今后科学发展提供了新的思路和方法。

浅谈马克思主义哲学唯物辩证观与科学间的联系摘要在古代及近代西方，很多在哲学方面颇有成就的学者同时还是科学家，这从一定程度上反映了自然科学是哲学的一部分。

科学与技术对于马克思主义哲学的发展起到了推动的作用，同时马克思主义哲学也帮助着我们认识自然世界，改造世界，本文将主要谈论马克思主义哲学与科学间的关系。

关键词马克思主义辩证唯物观科学认识论1 科学对马克思主义哲学发展的作用1.1古代及近代初期西方科学与哲学综观近代及以前的科学，自古希腊亚里士多德、阿基米德，到文艺复兴时期的达芬奇、布鲁诺，再到牛顿等历史中发出璀璨光芒的名人们，无论在科学还是哲学上，都取得了举世瞩目的成就。

这从一定程度上反映了科学与哲学间存在联系。

实际上，哲学建立在各门具体科学的基础之上。

哲学的产生依赖于具体科学，具体科学的进步推动着哲学的发展。

具体科学为哲学的发展提供新的研究成果、新的证明材料、提出新的课题。

从另一个角度上说，科学的发展促进着社会的进步。

例如，中世纪末期的日心说教人用新的眼光去看世界，同时还在更重要的方面，影响了人们的思想与信仰：地球从宇宙中心降到行星之一的较低地位。

这样一个改变不一定颠覆了人们以往的神化认识，但却肯定使人对那个信念的可靠性发生怀疑。

伴随着更多自然现象的发现及部分上由此激起的对人性的诉求，文艺复兴不可避免地到来了。

此后，实验科学以及牛顿力学的建立，助推了科学的快速发展。

这一系列的科学思想推动了社会思想的解放，同时也在很大程度上推动了哲学的进步。

1.2 马克思主义哲学的自然科学基础时间来到马克思主义即将诞生的年代，19世纪科学技术的新成果，特别是细胞学说的确立，能量守恒和转化规律的发现、进化论的新发展，为马克思主义的产生奠定了坚实的自然科学基础。

1838到1839年间施莱登和施旺创立了细胞学说，细胞学说说明世界上各种各样的生物体都是由细胞构成的，同时，由于细胞本身具有变化的能力，出现了有机体由简单到复杂、由低级到高级的不断发展。

马克思主义哲学的一些基本概念马克思主义哲学是整个马克思主义学说的理论。

从内容上讲，它包括辩证唯物主义和历史唯物主义在内的完整的学科体系；从研究对象来讲，它是关于自然、社会和思维发展最一般规律的科学；从阶级属性和功能来讲，它是无产阶级的世界观和方法论，是指导无产阶级和人民群众认识世界和改造世界的思想武器；从本质上讲，它是以实践为基础的革命性和科学性相统一的哲学学说。

学习本章应掌握的基本概念：一、哲学：是关于世界观的学说，是系统化、理论化的世界观。

二、世界观：世界观是人们对整个世界的总体看法和基本观点。

三、方法论：是人们认识事物、改造世界的根本方法。

哲学、世界观、方法论之间的关系：在人类社会的发展过程中，人们不断地认识世界和改造世界，对世界的认识由局部到整体、由现象到本质，逐步形成对整个世界的总的看法和根本观点，这就是世界观。

但世界观并不是哲学，这种世界观是朴素的、自发的、未经论证的，将这些对世界的看法和观点加以分析、归纳、抽象、论证，形成理论体系，就是哲学。

世界观是哲学的朴素形态，哲学则是世界观的系统理论。

人们对世界的看法和观点直接决定着人们用什么方法去认识世界、改造世界，也就是说有什么样的世界观就有什么样的方法论，世界观与方法论是统一的。

一、哲学的基本问题哲学的基本问题也称哲学的根本问题或哲学的最高问题，即思维与存在或精神与物质的关系问题。

哲学的基本问题包括互相联系着的两个方面：第一个方面是思维和存在何者为第一性、何者为第二性的问题，这是哲学基本问题最重要的方面。

对这一问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。

凡是认为物质第一性，意识第二性的，属于唯物主义；凡是认为意识第一性，物质第二性的，则属于唯心主义。

第二个方面是思维和存在有无同一性的问题，即意识能不能反映物质，世界是不是可以认识的问题。

对这一问题的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准。

凡是肯定思维和存在具有同一性，主张世界是可以认识的，即为可知论；凡是否认或至少否认有彻底认识世界的可能性的，即为不可知论。

哲学和马克思主义哲学第一章哲学和马克思主义哲学第一节哲学和哲学的基本问题□大纲要求1、了解哲学、世界观、方法论、唯物主义、唯心主义等基本概念，正确认识哲学与世界观、哲学与具体科学的关系。

2、掌握哲学的基本问题及其理论内涵。

□要点速记一、基本概念1、哲学、世界观与方法论的含义所谓世界观，是指人们对整个世界的总体看法和基本观点。

所谓方法论，是指人们认识事物、改造世界的根本方法。

哲学是理论化、系统化的世界观，是自然科学、社会科学和思维科学的概括和总结，依靠理论论证和逻辑分析系统地回答世界观问题。

2、哲学与世界观、方法论的关系(1)世界观与方法论的关系。

一般来说，人们对周围世界的看法和观点，直接决定着人们用什么方法去认识世界、改造世界。

有什么样的世界观，就有什么样的方法论。

世界观和方法论是统一的。

所以哲学既是世界观的理论，又是方法论的学说。

(2)世界观是哲学的朴素形态，哲学是世界观的系统理论。

人们形成的世界观往往是朴素的，经验色彩很浓，往往零散、不系统。

每一个正常的成年人都有自己的世界观，但并不是每一个人都是哲学家。

哲学作为理论化、系统化的世界观，是关于世界观的理论，是依靠理论论证和逻辑分析系统的回答世界观问题。

这种理论化和系统化，就是哲学与一般世界观的区别。

3、哲学与具体科学的关系哲学与具体科学的关系，是一般与个别的关系。

哲学和具体科学相互作用、相互影响、相互促进。

我们既要反对贬低哲学、取消哲学的“哲学无用论”，又要反对夸大哲学作用，用哲学去取代具体科学的研究的“代替论”。

(1)哲学与具体科学的区别：两者的研究对象与研究领域不同。

哲学以整个世界的普遍本质和世界发展的普遍规律为研究对象，是站在各门科学之上的总结研究。

具体科学以物质世界的特殊领域和特殊规律为研究对象，研究的是物质世界一定领域、一定层次的本质和规律，例如化学是研究物质的化学规律。

(2)哲学与具体科学的联系：①具体科学是哲学的基础。

具体科学的发展、新成果是哲学发展的重要条件。