爱国诗：李清照《夏日绝句》原文翻译及赏析

《夏日绝句》原文及注释《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。

一起来看看为大家整理的：《夏日绝句》原文及注释，欢迎阅读，仅供参考。

《夏日绝句》原文及注释夏日绝句宋代：李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

译文生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。

到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

注释人杰：人中的豪杰。

汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

鬼雄：鬼中的英雄。

项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。

江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。

赏析李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。

“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。

那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。

“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。

透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。

笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。

”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。

都说退一步海阔天空。

仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。

项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。

“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。

一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。

一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语！这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。

爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。

夏日绝句
宋·李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

【译文】：
生时应当作人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。

到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯渡江回到江东。

【作者简介】：
李清照(约1084—1155年)，自号易安居士，宋齐州章丘（今山东章丘西北）人，居济南。

宋词婉约派代表人物，有“千古第一才女”之称。

李清照自幼受家庭文化熏陶，少年时即以才藻见称。

18岁时与诸城太学生赵明诚结婚，夫妻俩酷好金石图书的搜求考据，收藏极富。

靖康元年(1126)，金军攻陷汴京，他们避乱江南。

建炎三年(1129)，赵明诚病逝。

绍兴二年(1132)，再适张汝舟，不久离异。

晚年她便只身漂泊越州、杭州、台州和金华一带，境遇极为孤苦。

整理完成赵明诚所著《金石录》，上表于朝，卒年约七十余岁。

李清照的诗、词、散文都有很大的成就。

其散文构思精妙，辞采俊逸，文笔曲折生动，尤善于借叙事以状情，因而颇受推崇。

著有《李易安集》，已佚。

后人辑有《漱玉集》，今有《李清照集》辑本。

【创作背景】：
公元1127年（靖康二年），金兵入侵中原，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。

李清照之夫赵明诚出任建康知府。

后城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。

李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作此诗。

夏日绝句李清照原文翻译学了李清照的《夏日绝句》你了解了诗的意思吗？一起来学习一下吧！下面是由小编为大家整理的“夏日绝句李清照原文翻译”，仅供参考，欢迎大家阅读。

夏日绝句原文李清照【宋】生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

夏日绝句翻译活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。

人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。

扩展阅读：夏日绝句赏析公元1127年，强悍的金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝仓皇南逃。

李清照夫妇也开始了飘泊无定的逃亡生活。

不久，丈夫赵明诚被任命为京城建康的知府。

一天深夜，城里发生叛乱，身为知府的赵明诚没有恪尽职守指挥戡乱，而是悄悄地用绳子缒城逃跑了。

叛乱被定之后，赵明诚被朝廷革职。

李清照深为丈夫的临阵脱逃感到羞愧，虽然并无争吵，但往昔的鱼水和谐已经一去不返，她从此冷淡疏远了赵明诚。

1128年，他们向江西方向逃亡，一路上两人相对无语气氛尴尬。

行致乌江，站在楚霸王项羽兵败自刎的地方，李清照不禁浮想联翩，心潮激荡。

面对浩浩江水，随口吟就了这首诗。

赵明诚站在她身后，闻听之后愧悔难当，深深自责。

从此便郁郁寡欢一蹶不振，不久便急病发作而亡。

诗中借用西楚霸王项羽失败后不肯苟且偷生、乌江自刎的历史故事来讽刺南宋小朝廷的投降逃跑主义，表示了希望抗战，恢复故土的思想感情。

“生当作人杰，死亦为鬼雄”两句，尤其铿锵有力。

李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。

“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。

那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。

“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。

透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。

笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。

李清照《夏日绝句》原文、注释、翻译、赏析与习题附答案李清照《夏日绝句》原文、注释、翻译、赏析与习题附答案引导语：李清照的《夏日绝句》寓批判于咏史，以古鉴今，具有深刻的现实意义。

我们一起来学习这首词的相关知识。

夏日绝句李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

作者背景：李清照(1084-约1151)，宋代女词人。

号易安居士，济南(在今山东)人。

早期词风清丽婉约。

后期避难江南，国破家亡，词风转向凄苦，但她的诗却充满慷慨悲愤之情。

注释：人杰：人中的豪杰。

汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

鬼雄：鬼中的英雄。

屈原《国殇(shāng)》：“身既死兮神似灵，魂魄毅兮为鬼雄。

”项羽：(公元前232-前202)：秦末下相(今江苏宿迁)人。

曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。

后被刘邦打败，突围至乌江(在今安徽和县)，自刎而死。

翻译：活着应该做人中的豪杰，死后应该做鬼中的英雄，人们为什么至今还思念项羽，就因为他不苟且偷生回江东。

简析：本诗写作目的是( 借古讽今 ),借(项羽正气凛然)来讽刺( 宋朝君臣苟且偷生 )名句赏析——“生当作人杰，死亦为鬼雄。

”这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国宝建功立业;死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。

爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩(kuì)的作用。

但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命;抛弃中原河山，但求苟且偷生。

因此，诗人想起了项羽。

项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓。

项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。

诗人用项羽宁死不屈的英雄气概，鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。

全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。

如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，读来句有余味，篇有余意，使人与之共振。

出自女性之手，实在是压倒须眉了。

精品赏析：一、二句“言理”，从生为人杰、死作鬼雄两方面具体说明人生的价值和意义，襟怀高远，极富英豪丈夫之气。

李清照《夏日绝句》译文及诗歌赏析《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。

公元1127年（靖康二年），金兵入侵中原，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。

李清照之夫赵明诚出任建康知府。

后城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。

李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作此诗。

这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。

诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷；“死”也应该做“鬼雄”，方才不愧于顶天立地的好男儿。

深深的爱国之情喷涌出来，震撼人心。

最后p至今思项羽，不肯过江东。

[注释]人杰：人中的豪杰。

汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

鬼雄：鬼中的英雄。

屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

”项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。

江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。

[译文]生时应当作人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。

到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

[2]创作背景编辑靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。

后来，李清照之夫赵明诚出任建康知府。

一天夜里，城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。

李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作此诗，同时也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。

[诗歌赏析一]这首诗起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。

生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。

那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。

“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。

透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。

笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。

《夏日绝句》原文及译文《夏日绝句》原文及译文这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。

全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊。

下面是小编收集整理的《夏日绝句》原文及译文，欢迎阅读与收藏。

原文：夏日绝句李清照〔宋代〕生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

译文：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。

人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。

赏析：诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷；“死”也应该做“鬼雄”，方才不愧于顶天立地的好男儿。

深深的爱国之情喷涌出来，震撼人心。

最后两句，诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。

生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的.人生姿态。

那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。

“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。

透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。

笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。

”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。

都说退一步海阔天空。

仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。

项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。

“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。

一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。

一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语！这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。

李清照《夏日绝句》古诗原文意思赏析关于李清照《夏日绝句》古诗原文意思赏析李清照《夏日绝句》古诗原文意思赏析《夏日绝句》作者是宋代文学家李清照。

其全诗如下：生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

【前言】李清照诗借用西楚霸王项羽失败后不肯苟且偷生、乌江自刎的历史故事来讽刺南宋朝廷的逃跑主义，表示了希望抗战，恢复故土的思想感情。

“生当作人杰，死亦为鬼雄”两句，尤其铿锵有滴。

【译文】人活在这个世界上，就应该做人中的豪杰!即使是已经死了，也应该成为鬼中的英雄!我至今还在怀念楚汉争雄时的项羽，即便是自刎于乌江，也不逃离江东的场景。

【鉴赏】李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。

“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的`凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。

那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。

“当作”之所“亦为”，一个女子啊!纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。

透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。

笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽，不肯过江东。

”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。

都说退一步海阔天空。

仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。

项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。

“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。

一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。

一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语。

这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业;死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。

小学古诗：李清照《夏日绝句》原文译文赏析《夏日绝句》宋代：李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

【译文】活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。

人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。

【注释】人杰：人中的豪杰。

汉高祖曾赞扬开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

鬼雄：鬼中的英雄。

项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。

江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。

【赏析】这首诗起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。

生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。

那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。

“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。

透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。

笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。

”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。

都说退一步海阔天空。

仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。

项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。

“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。

一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。

一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语！这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。

爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。

南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。

因此，诗人想起了项羽。

《夏日绝句》诗词翻译及赏析《夏日绝句》生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

【前言】李清照诗借用西楚霸王项羽失败后不肯苟且偷生、乌江自刎的历史故事来讽刺南宋朝廷的逃跑主义，表示了希望抗战，恢复故土的思想感情。

“生当作人杰，死亦为鬼雄”两句，尤其铿锵有滴。

【翻译】人活在这个世界上，就应该做人中的豪杰！即使是已经死了，也应该成为鬼中的英雄！我至今还在怀念楚汉争雄时的项羽，即便是自刎于乌江，也不逃离江东的场景。

【鉴赏】李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。

“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。

那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。

“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。

透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。

笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。

”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。

都说退一步海阔天空。

仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。

项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。

“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。

一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。

一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语。

这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。

爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。

南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。

李清照《夏日绝句》译文及诗歌赏析《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。

公元1127年（靖康二年），金兵入侵中原，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。

李清照之夫赵明诚出任建康知府。

后城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。

李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作此诗。

这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。

诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷；“死”也应该做“鬼雄”，方才不愧于顶天立地的好男儿。

深深的爱国之情喷涌出来，震撼人心。

最后p至今思项羽，不肯过江东。

[注释]人杰：人中的豪杰。

汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

鬼雄：鬼中的英雄。

屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

”项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。

江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。

[译文]生时应当作人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。

到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

[2]创作背景编辑靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。

后来，李清照之夫赵明诚出任建康知府。

一天夜里，城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。

李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作此诗，同时也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。

[诗歌赏析一]这首诗起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。

生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。

那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。

“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。

透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。

笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。

古诗夏日绝句翻译赏析《夏日绝句》作者是宋朝文学家李清照。

其古诗全文如下：生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

【前言】李清照诗借用西楚霸王项羽失败后不肯苟且偷生、乌江自刎的历史故事来讽刺南宋朝廷的逃跑主义，表示了希望抗战，恢复故土的思想感情。

“生当作人杰，死亦为鬼雄”两句，尤其铿锵有滴。

【翻译】人活在这个世界上，就应该做人中的豪杰！即使是已经死了，也应该成为鬼中的英雄！我至今还在怀念楚汉争雄时的项羽，即便是自刎于乌江，也不逃离江东的场景。

【鉴赏】李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。

“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。

那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。

“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。

透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。

笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。

”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。

都说退一步海阔天空。

仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。

项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托Org/b/388htm，以死相报。

“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。

一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。

一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语。

这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。

爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。

《夏日绝句》宋·李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

●作者背景李清照（1084- 约 1151），宋代女词人。

号易安居士，济南（在今山东）人。

早期词风清丽婉约。

后期避难江南，国破家亡，词风转向凄苦，但她的诗却充满慷慨悲愤之情。

●注词释义人杰：人中的豪杰。

汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

鬼雄：鬼中的英雄。

屈原《国殇（shāng）》：“身既死兮神似灵，魂魄毅兮为鬼雄。

”项羽：（公元前 232- 前 202）：秦末下相（今江苏宿迁）人。

曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。

后被刘邦打败，突围至乌江（在今安徽和县），自刎而死。

●古诗今译活着应该做人中的豪杰，死后应该做鬼中的英雄，人们为什么至今还思念项羽，就因为他不苟且偷生回江东。

名句赏析——生当作人杰，死亦为鬼雄。

这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国宝建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。

爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩（kuì）的作用。

但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，但求苟且偷生。

因此，诗人想起了项羽。

项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓。

项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。

诗人用项羽宁死不屈的英雄气概，鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。

全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。

如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，读来句有余味，篇有余意，使人与之共振。

李清照《夏日绝句》原文+赏析
生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

【注释】
1. 人杰：人中的豪杰。

汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

2. 鬼雄：鬼中的英雄。

屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

”
3. 项羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江苏宿迁）人。

曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。

后被刘邦打败，突围至乌江（在今安徽和县），自刎而死。

【译文】
活着的当作人中的豪杰，
死了也应是鬼中的英雄。

人们到现在还思念项羽，
只因他不肯偷生回江东。

【赏析】
这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。

爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。

但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，但求苟且偷生。

因此，诗人想起了项羽。

项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整齐鼓。

项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。

诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。

全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。

如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。

《夏日绝句》原文翻译及赏析关键信息1、诗词原文：生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

2、作者：李清照3、朝代：宋代11 原文翻译“生当作人杰，死亦为鬼雄。

”这两句诗的意思是：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。

诗人直抒胸臆，鲜明地提出了人生的价值取向：活着，要成为杰出的人物；即便死了，也要成为鬼中的豪杰。

“至今思项羽，不肯过江东。

”至今人们还在思念项羽，只因他不肯偷生回江东。

诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节。

项羽在楚汉相争中，兵败垓下，突围至乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓。

但项羽自己觉得无颜见江东父老，于是拔剑自刎。

诗人借项羽的悲壮之举，来讽刺南宋统治者苟且偷安、逃跑妥协的行径。

111 诗词赏析李清照这首诗，短小精悍，却蕴含着强烈的情感和深刻的寓意。

从立意上看，诗人以古喻今，通过对项羽的赞颂，表达了对南宋朝廷懦弱无能、苟且偷安的强烈不满和批判。

她认为，真正的英雄应该有坚定的信念和不屈的气节，而不是在困难面前退缩和逃避。

这种对英雄气概的崇尚和对国家命运的忧虑，展现了诗人的高尚情操和爱国情怀。

从艺术手法上，这首诗运用了对比的手法。

将“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈与“至今思项羽，不肯过江东”中项羽的壮烈形成鲜明对比，突出了诗人对英雄的敬仰和对现实的悲愤。

同时，语言简洁明快，节奏铿锵有力，给人以强烈的感染力。

112 时代背景与诗词意义李清照生活在南宋时期，当时金兵入侵，宋朝统治者一路南逃，国家面临着生死存亡的危机。

在这样的背景下，李清照写下这首《夏日绝句》，不仅是对项羽精神的赞美，更是对南宋统治者的谴责。

她希望唤起人们的民族气节和抗争精神，呼吁大家不要像南宋朝廷那样懦弱无能，要勇敢地面对外敌，保卫国家的尊严和领土完整。

这首诗在当时具有重要的现实意义，激发了人们的爱国热情和抗争意识。

在后世，它也成为了中国文学史上的经典之作，激励着无数仁人志士为了正义和尊严而奋斗。

【导语】爱国是⼀个公民起码的道德，也是中华民族的优良传统。

在儒家传统⽂化⾥强调“舍⽣取义”，其意义就是为了国家利益，捍卫国家主权，不惜牺牲个⼈⽣命。

下⾯是⽆忧考为⼤家带来的：爱国诗：李清照《夏⽇绝句》原⽂翻译及赏析，欢迎⼤家阅读。

夏⽇绝句宋代：李清照⽣当作⼈杰，死亦为⿁雄。

⾄今思项⽻，不肯过江东。

译⽂⽣时应当做⼈中豪杰，死后也要做⿁中英雄。

到今天⼈们还在怀念项⽻，因为他不肯苟且偷⽣，退回江东。

注释⼈杰：⼈中的豪杰。

汉⾼祖曾称赞开国功⾂张良、萧何、韩信是“⼈杰”。

⿁雄：⿁中的英雄。

屈原《国殇》：“⾝既死兮神以灵，⼦魂魄兮为⿁雄。

”项⽻：秦末时⾃⽴为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败*。

江东：项⽻当初随叔⽗项梁起兵的地⽅。

创作背景 靖康⼆年（1127），⾦兵⼊侵中原，砸烂宋王朝的琼楼⽟苑，掳⾛徽、钦⼆帝，赵宋王朝*南逃。

后来，李清照之夫赵明诚出任建康知府。

⼀天夜⾥，城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反⽽临阵脱逃。

李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项⽻的悲壮，创作此诗。

赏析 李清照这⾸诗，⼿起笔落处，端正凝重，⼒透⼈胸臆，直指⼈脊⾻。

“⽣当作⼈杰，死亦为⿁雄”这不是⼏个字的精致组合，不是⼏个词的巧妙润⾊；是⼀种精髓的凝练，是⼀种⽓魄的承载，是⼀种所向⽆惧的⼈⽣姿态。

那种凛然风⾻，浩然正⽓，充斥天地之间，直令⿁神徒然变⾊。

“当作”之所“亦为”，⼀个⼥⼦啊！纤弱⽆⾻之⼿，娇柔⽆⼒之躯，演绎之柔美，绕指缠⼼，凄切⼊⾻，细腻感⼈⽆以复加。

透过她⼀贯的⽂笔风格，在她以“婉约派之宗”⽽著称⽂坛的光环映彻下。

笔端劲⼒突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，⽓势之⼤，敢问世间须眉⼏⼈可以匹敌？“⾄今思项⽻，不肯过江东。

”⼥诗⼈追思那个叫项⽻的楚霸枭雄，追随项⽻的精神和⽓节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。

都说退⼀步海阔天空。

仅⼀河之遥，却是⽣死之界，仅⼀念之间，却是存亡之抉。

项⽻，为了⽆愧于英雄名节，⽆愧七尺男⼉之⾝，⽆愧江东⽗⽼所托，以死相报。

李清照夏日绝句赏析如何去赏析李清照的《夏日绝句》?怎么样从她的严重认识项羽这么一个人物?下面是有店铺为你整理的《夏日绝句》赏析，希望能够帮助到你!《夏日绝句》诗歌原文宋·李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

《夏日绝句》译文活着的时候应当作人中的豪杰，就是死了也要成为鬼中的英雄。

直到今天人们还在思忆项羽，他在惨遭失败之时，宁可自杀也不愿逃回江东。

《夏日绝句》赏析一这是一首雄浑宏阔的咏史诗，也是一首脍炙人口的言志诗。

李清照南渡之后，建炎三年(1129)年赵明诚罢守江宁，李清照与丈夫具舟去芜湖。

沿江而上时经过和县乌江(楚霸王项羽兵败自刎处)。

该诗可能作于此时。

李清照在这首诗中，不以成败论英雄，对楚霸汉之争中最后以失败而结束了自己生涯的楚霸王项羽，表示了钦佩和推崇。

这首五绝，通过歌颂一位失败了的英雄——项羽，表现了诗人崇尚气节的精神风貌。

对南宋统治者的苟且偷安，也是一个有力的讽刺。

这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业;死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。

爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。

但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命;抛弃中原河山，但求苟且偷生。

因此，诗人想起了项羽。

项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整齐鼓。

项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。

诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。

全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。

如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。

李清照(1084-1155?)号易安居士，齐州章丘(今属山东济南)人，以词著称，有较高的艺术造诣。

父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。

早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。

金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。

所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。

夏⽇绝句全⽂及翻译
《夏⽇绝句》是宋代词⼈李清照创作的⼀⾸五⾔绝句。

这是⼀⾸借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。

全诗只有短短的⼆⼗个字，却连⽤三个典故，可谓字字珠玑，字⾥⾏间透出⼀股正⽓。

原⽂与译⽂
原⽂
夏⽇绝句
作者：李清照
⽣当作⼈杰，死亦为⿁雄。

⾄今思项⽻，不肯过江东。

译⽂
活着的当作⼈中的豪杰，
死了也应是⿁中的英雄。

⼈们到现在还思念项⽻，
只因他不肯偷⽣回江东。

赏析
这⾸诗起调⾼亢，鲜明地提出了⼈⽣的价值取向：⼈活着就要做⼈中的豪杰，为国家建功⽴业；死也要为国捐躯，成为⿁中的英雄。

爱国激情，溢于⾔表，在当时确有振聋发聩的作⽤。

南宋统治者不管百姓死活，只顾⾃⼰逃命；抛弃中原河⼭，苟且偷⽣。

因此，诗⼈想起了项⽻，借项⽻的壮举鞭挞南宋当权派的⽆耻⾏径，正⽓凛然。

作者简介
李清照（1084年3⽉13⽇～1155年5⽉12⽇）号易安居⼠，汉族，⼭东省济南章丘⼈。

宋代（南北宋之交）⼥词⼈，婉约词派代表，有“千古第⼀才⼥”之称。

所作词，前期多写其悠闲⽣活，后期多悲叹⾝世，情调感伤。

形式上善⽤⽩描⼿法，⾃辟途径，语⾔清丽。

论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是⼀家”之说，反对以作诗⽂之法作词。

能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。

有《易安居⼠⽂集》《易安词》，已散佚。

后⼈有《漱⽟词》辑本。

今有《李清照集校注》。