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荣格人格类型
荣格人格类型是指瑞士精神分析学家卡尔·荣格（Carl Jung）所提
出的人格类型理论。
荣格将人格类型分为四种：思维型、感觉型、情感型
和直觉型。
1. 思维型（Thinking Type）：以理性思维为主导。
他们喜欢分析和
探究事物，重视逻辑和推理能力。
通常更倾向于关注事物的本质和规律性，而不是事物本身的具体表现。
2. 感觉型（Sensing Type）：以感性认知为主导。
他们注重感受外
在世界给予的刺激，喜欢利用自己的五感来感受事物。
通常喜欢具体、实
际的经验，而不是抽象的概念和理论。
3. 情感型（Feeling Type）：以情感表达为主导。
他们注重情感的
交流和沟通，往往会更加关注人的情感需求。
通常会从自己的情感出发来
对待事物并做出决策。
4. 直觉型（Intuitive Type）：以直觉和灵感为主导。
他们能够敏
锐地感知和预测未来，喜欢具有抽象性和不确定性的创意和想象。
通常有
很强的内省、反思和想象力，并尝试从不同的角度和维度去理解事物。
荣格划分的人格类型
荣格划分的人格类型是基于他对人类心理的研究和观察，他将人格划分为以下几种类型：
1. 内向型（Introversion）：倾向于关注内部世界、思考和感受，对外部环境相对保持冷静和谨慎。
2. 外向型（Extraversion）：倾向于关注外部世界、活跃和社交，对外部环境感兴趣、外向和冒险。
3. 感觉型（Sensing）：以感知和经验为基础，注重实际事实、细节和当前情况。
4. 直觉型（Intuition）：以直觉和意向为基础，关注未来、想
法和可能性。
5. 思考型（Thinking）：通过客观逻辑和分析来做决策和解决
问题。
6. 感觉型（Feeling）：通过个人价值观和情感来做决策和解决问题。
7. 判断型（Judging）：偏向于有明确计划和组织性，注重结
构和目标。
8. 理解型（Perceiving）：偏向于灵活和开放，喜欢自由和探索。
根据这些类型，荣格认为每个人都有独特的人格结构，但各个类型之间并非对立关系，而是相互作用和平衡的关系。
（1）人格结构论
荣格认为，一个完整的人格是由若干不同但彼此相互联系的系统（层次）组成的，即由意识、个体潜意识和集体潜意识构成。
个体潜意识的内容以“情结”的形式表现出来；集体潜意识的内容以“原型”表现出来。
（2）人格动力论
人格的动力是心理能（或心理能量）荣格称之为力比多。
人格动力遵循三条基本原理：等值原则、平衡原则、反向原则（。
（3）人格发展理论
荣格认为，人格的发展就是个性化的过程，即在意识的指导下，使意识的心灵和潜意识内容融洽地结合为一体的过程。
人格发展分为童年期、青年期、中年期和老年期。
（4）心理类型理论
荣格根据态度倾向，将人划分为内倾性和外倾性两种类型；又提出了四种心理功能，即思维、情感、感觉和直觉；根据态度和功能的结合，将人格类型分为八种：外倾思维型、外倾情感型、外倾直觉型、外倾感觉型、内倾思维型、内倾情感型、内倾直觉型、内倾感觉型。
荣格的人格理论第一，荣格依据“心理倾向”来划分人格类型，最先提出了内、外向人格类型学说。
A当一个人的兴趣和关注点指向外部客体时，就是外向人格。
特点，注重外部世界，情感表露在外，热情奔放，当机立断，独立自主，善于交际，行动快捷，有时轻率。
B当一个人的兴趣指向主体时，就是内向人格。
特点，自我剖析，做事谨慎，深思熟虑，疑虑困惑，交往面窄，有时适应困难。
任何人都具有内向和外向这两种特种，但是一种可能占优势，因而可以确定一个人是内向还是外向。
第二，荣格还提出了四种思想本能，A感觉：指明事物存在与什么地方，但不说明他是什么。
B思维：指明感觉到的客体是什么，并给他命名。
C情感：反映事物是否为个体所接受，决定事物对个体有什么价值D直觉：在没有实际资料可利用时，对过去和将来的事件所做的粗略的推断。
第三，根据内外向与四种思想本能的结合，荣格提出了人格的八种类型。
A思维外向型：按固定规则行事，客观而冷静，积极思考问题，武断，感情压抑。
B情感外向型：极易动感情，尊重权威和传统，寻求与外界的和谐，爱交际，思维压抑。
C感觉外向型：寻求享乐，无忧无虑，社会适应性强，智力高，忽视日常实际生活，情感压抑。
D直觉外向型：做决定不是根据事实，而是根据预感，不能长时间的坚持某一观点，好改变注意，富于创造性，对许多无意识的东西甚为理解，感觉压抑。
E思维内向型：强烈渴望私人的小天地，缺乏实际判断力，社会适应差，智力高，忽视日常实际生活，情感压抑。
F情感内向型：安静，有思想，感觉过敏，孩子般的令人难以理解，对别人的意见和情感漠不关心，无情绪流露，思维压抑。
G感觉内向型：易受情景决定，被动、安静、艺术性强，不关心人类的事业，只顾身旁发生的东西，直觉压抑。
H直觉内向型：偏执而喜欢做白日梦，观点新颖但稀奇古怪，苦思冥想，很少为人理解，但不为次烦恼，以内部经验指导生活。
荣格八种人格类型1. 内向感知者内向感知者是指那些倾向于关注内在世界、喜欢思考和独立思考的人。
他们通常比较沉静、冷静，喜欢独处并有时会显得害羞。
内向感知者更偏向于观察和理解世界，而非积极地参与其中。
例子：爱默生拉尔夫·瓦尔多·爱默生（Ralph Waldo Emerson）是一位美国作家、演说家和哲学家，被认为是美国浪漫主义运动的代表人物之一。
他以其深刻的思想、对自然的热爱以及对个体自由和独立思考的追求而闻名。
爱默生常常在寂静中反思和写作，他的作品充满了对自然、人类和社会的深度洞察。
2. 外向感知者外向感知者是指那些喜欢通过外部刺激来获取信息和体验世界的人。
他们通常活力充沛、善于交际，并且享受与他人互动。
外向感知者更倾向于通过经验来认识世界，而非深入思考和内省。
例子：海伦·凯勒海伦·凯勒（Helen Keller）是一位美国作家、演说家和社会活动家，她在19世纪末和20世纪初成为了一位启示录。
尽管在幼年时失去了视力和听力，但凯勒通过触摸和身体感知来获取信息，并且通过外部刺激来感受世界。
她积极参与社交活动，与许多人建立起深厚的友谊，并通过自己的经历来激励和鼓舞他人。
3. 内向直觉者内向直觉者是指那些倾向于关注内心感知、注重个体经验和直觉的人。
他们通常富有想象力、喜欢探索未知，并且对事物背后的意义产生浓厚兴趣。
内向直觉者更偏向于从自己的感知中获取洞察力，而非依赖于外部事实或逻辑。
例子：卡尔·荣格卡尔·荣格（Carl Jung）是瑞士心理学家、精神分析学派创始人之一，他对个体心理学和人类潜意识的研究做出了重要贡献。
荣格通过对梦境、幻想和个体感知的分析，探索了人类心灵深处的奥秘。
他相信每个人都有自己独特的内心世界和直觉，而这些直觉可以帮助我们认识自己并找到内在的平衡。
4. 外向直觉者外向直觉者是指那些喜欢通过外部刺激来获取直觉和洞察力的人。
他们通常富有创造力、喜欢冒险，并且对新鲜事物充满好奇。
荣格的人格类型理论
荣格的人格类型理论是一种心理学理论，由德国心理学家卡尔·荣格提出。
他认为，人格可以分为三种类型：理想型、实际型和综合型。
理想型的人格特征是理想主义、自我牺牲、责任心和热情。
他们喜欢把自己的想法和价值观融入到他们的行为中，他们乐于接受挑战，并且有强烈的责任感。
他们也喜欢把自己的想法和价值观传播给他人，他们有强烈的热情，并且乐于牺牲自己的利益来帮助他人。
实际型的人格特征是实用主义、谨慎、节俭和稳健。
他们喜欢把自己的想法和价值观融入到他们的行为中，他们喜欢谨慎行事，并且有节俭的习惯。
他们也喜欢把自己的想法和价值观传播给他人，他们有稳健的态度，并且乐于把自己的利益放在第一位。
综合型的人格特征是灵活性、创造性、洞察力和智慧。
他们喜欢把自己的想法和价值观融入到他们的行为中，他们有灵活的思维，并且有创造性的能力。
他们也喜欢把自己的想法和价值观传播给他人，他们有洞察力和智慧，并且乐于把自己的利益放在第一位。
荣格的人格类型理论认为，每个人都有不同的人格特征，这些特征可以帮助我们更好地理解自己和他人，从而更好地沟通和相处。
因此，荣格的人格类型理论对我们的日常生活有着重要的意义。
《畸形人格的原型面目——从荣格人格系统理论分析法国电影《她》（ELLE）》篇一一、引言法国电影《她》（ELLE）以其独特的叙事方式和深刻的主题内涵，吸引了众多观众的关注。
电影中展现的畸形人格，不仅是对人性的深刻揭示，也是对现代社会中个体心理困境的生动描绘。
本文将从荣格的人格系统理论出发，对电影《她》中的畸形人格原型进行深入分析。
二、荣格的人格系统理论荣格的人格系统理论认为，人格由多个层面构成，包括个体无意识、集体无意识和意识等。
其中，集体无意识是人格的重要组成部分，它包含着人类普遍的、原型的心理模式。
这些原型包括自我、人格面具、阴影等，它们在人类心理发展中起着重要作用。
三、电影《她》中的畸形人格原型1. 自我与阴影的冲突：电影中的女主角（Elle）是一个表面完美、内心压抑的女性形象。
她的完美形象背后隐藏着自我与阴影的冲突。
她一直生活在一种恐惧和压抑中，因为她的母亲严格的教育要求使得她一直生活在自己和“应该成为的自己”之间的巨大差异中。
荣格认为，阴影是个体深层次的无意识心理模式，往往被社会规则和价值观所压制，而在《她》中，女主角的这种内心压抑就是典型的阴影原型的表现。
2. 社交人格面具：电影中还有另一位角色（大卫），他是一个典型的社交人格面具的代表。
他是一个成功的商人，表面上风度翩翩、善于交际，但内心却极度孤独和空虚。
这种人格面具是为了适应社会而形成的，但同时也导致了人们与自己真实情感的疏离。
荣格认为，人格面具是个体为了适应社会和应对压力而采取的一种心理策略，但过度的使用会使得个体失去自我，这正是大卫这一角色的写照。
四、电影中的情节与畸形人格的关联在电影中，女主角和男主角都经历了不同程度的心理困境和挣扎。
他们的畸形人格不仅体现在个人心理层面，也与社会环境密切相关。
例如，女主角在面对家庭和社会压力时所经历的痛苦挣扎和最终勇敢面对内心的阴影；男主角则因为过度依赖社交人格面具而逐渐迷失了自我。
这些情节都与荣格的集体无意识理论和原型心理学密切相关。
弗洛伊德,荣格人格理论的异同11应用心理学程树颖学号111543120133•引言本论文纯属摘要除肤浅的归纳外均不属于个人创作。
版权归原作者所有如有雷同纯属巧合。
•关键字精神分析心理学人格理论弗洛伊德荣格•正文一、人格理论简述1.简述弗洛伊德的人格理论弗洛伊德把人格分为潜意识、前意识和意识三个部分。
那些有意识的过程和内容叫做意识包括感觉、知觉、各种经验、记忆等那些可由注意变为意识的叫做前意识包括人们能够努力回忆起来的经验等那些被意识所排斥的内容和过程叫做潜意识包括先天本能、被意识压制到无意识中的心理活动以及被压制的情感和欲望等。
•弗洛伊德人格理论的进一步修正新“三部人格结构”本我id:是原始的潜意识的本能以非理性的方式工作发动冲动寻求表达和直接满足而不考虑愿望是否有现实可能性、社会接受性和道德性。
遵循快乐原则为整个心理活动提供能量。
自我ego:是意识的结构部分是人格中有组织的、合理的、现实取向的系统。
遵循现实原则是本我与外界关系的调节者也是人格的执行者。
超我superego:是人格的最高层道德化了的自我。
代表着人的心理结构中的道德和伦理的一面作为一种外在规范和权威严格控制着人的行为使之符合社会期望的要求是传统价值观和社会理想内化的结果。
遵循道德原则。
三种力量相互之间形成了特定的人格动力关系。
•弗洛伊德的人性观第一具有决定论的论调人的行为受控于生物本能因素或非理性因素如潜意识动机与本能驱力。
第二弗洛伊德将人视为一个能量系统能量是遵循了守恒的原则一处能消耗多其他能量消耗就会减少一处能量释放受阻它就会从其他途径中释放。
第三弗洛伊德认为人性本恶。
人的各种行为都是受潜意识的本能所支配而本能与社会之间存在不可调和的矛盾。
本能与社会之间的冲突是基本的普遍的存在而且原则上也解决不了这种矛盾。
2. 简述荣格的人格理论荣格认为人生来就有一个完整的人格具有原始统一性和先天整体性又称为心灵。
认为心灵包括一切有意识和潜意识的思想、感情和以及行为。
在荣格的人格理论中，人格包括了三个层次：意识，个人无意识，集体无意识。
每个层次有其丰富的内涵，它所包含的内容组成一个相对闭合的精神系统，这个系统只允许外部能量的进入，而不允许能量的流出。
这里的能量指的是外来环境的信息刺激。
有些人可能会问：我们的世界如此复杂，信息量如此之大，每时每刻必有大量能量的涌入，这样不会使我们的精神系统崩溃吗？荣格可以给你一个信服的答案。
在意识这一层次中有一个十分重要的内容：自我。
自我在整个精神系统中起着极其重要的作用。
它好比是意识的门卫，只有被这个门卫所认可的信息刺激（能量）才能进入到意识当中，被人的大脑所感知。
而不被它认可的信息，就被拒绝在意识之外，不被大脑所感知。
但这部分能量并不是消失得无影无踪，而是进入到个人无意识中，以一种不被人脑所感知的安眠的能量形式存在。
这样，我们的精神系统虽然吸收了大量的能量，但实际上，只有被自我所认可的那部分信息产生的能量在发挥着作用。
而大部分能量是以静止休眠的形式储存在无意识中。
所以，我们的精神系统也既是荣格所指的人格就不会崩溃而致使人发疯。
另外，那部分储存在无意识中的能量并不就是永远静止不动，它在适当的外部信息刺激下，会被诱导而“活化”，即从无意识中被“拉”出来，通过自我而进入到意识当中来。
有一个例子可以很好地说明这一点：一年前你听到一则消息，你当时并没注意，并且在此后的一年当中你从未忆起，现在你获得了另外一则信息，你的大脑在一瞬间就浮现了一年前的那则消息，因为这两则信息在一起使你获得另一则更重要的信息。
同样的，意识中的一些你没动用过的显得过分“安静”的内容也可以转化为静止的形式，相应的其包含的能量也就转化为安眠的形式储存到个人无意识中。
总之，意识和个人无意识就象两个有通口的容器，其内容物在一定条件下可以相互流动。
个人无意识的内容是不能为我们的大脑所感知的，我们只能通过间接的手段来观察，例如梦境，催眠等。
那么，能够被大脑直接所感知的意识中的内容，给我们的人格这个相对闭合的精神系统造成怎样的影响呢？在这一部分内容所包含的能量进入系统中之前，原先系统的能量已以“自性”所认为的最佳方式组合配置，达到一种相对平衡的状态，新能量的注入必将打破平衡以寻求新平衡。
在新平衡未建立之前，我们的精神系统处于一种动荡的状态。
这种动荡时刻在我们的人格表现出来，情绪就是一种具体的表现。
实际上,任何
人在任何时候，都不可能达到完全平衡，因为外部环境的信息总是时刻在影响着我们，能量从来都没有停止过进入我们的精神系统。
荣格将心态分为内倾与外倾两种，将心理功能分为思维、情感、感觉、直觉四种，两个维度交叉，得到八种人格类型如下：
1.外倾思维型：这种人使客观思维上升为支配他生命的激情，典型的例子是科学家。
外倾思维型的人通常倾向于压抑自己天性中情感的一面，因而在别人眼中，可能显得缺乏鲜明的个性，甚至显得冷漠傲慢。
（越是思维型的人其热情越少外化，这点你可以在你自身上验证，越成熟就越稳重。
）如果这种压抑过份严厉，情感就会被迫采取迂回曲折甚至病态反常的方式来影响他的性格。
他可能变得专制、固执、自负、迷信、不接受任何批评。
由于缺乏情感，他的思想很容易变得枯燥乏味。
2.内倾思维型：哲学家或存在主义心理学这属于此种，他们希望理解的是他个人的存在。
在极端的情形下，他探测自身的结果可能与现实几乎不发生任何关系，他最后甚至可能割断与现实的联系而成为精神病患者。
他具有与外倾思维型的人相同的许多性格特征，因为，与外倾思维型的人一样，他也不得不随时保护自己不受压抑在无意识中的情感的纷扰。
他往往显得冷漠无情，因为他并不重视其他人。
他渴望离群索居以便沉溺于玄想。
他并不在乎他的思想是否为别人所接免，尽管他很可能有那么几个与他属于同一种类型的人作为他的忠实信徒。
他容易变得顽固执拗、刚愎自用、不善于体谅他人；容易变得骄傲自大、敏感易怒、拒人于千里之外。
随着这种倾向的加强，被压抑的情感功能很可能以变态和狂热的方式对其思维施加影响。
3.外倾情感型
这种类型的人使理智服从于情感，荣格发现它更多地体现在女性身上。
由于她们的情绪随外界的变化而不断变化，所以往往显得反复无常，水性扬花。
外界的任何一点极轻微的变化都可能导致她们的情绪的变化。
她们往往多愁善感、浮夸卖弄、过份殷勤、强烈地依恋于他人(而这种依恋又往往是短暂的昙花一现的)，她们的爱可以轻而易举地转变为恨；她们的情感没有什么新颖的内容，完全是一套陈词滥调；她们总是乐于追逐最时髦的风尚。
由于思维功能受到过份的压抑，外倾情感型的人的思维过程通常是原始的不发达的。
4．内倾情感型
这种类型的人通常也更多地见之于女性。
她们不象外倾情感型的人那样炫耀自己的感情，而是把它深藏在内心。
她们往往沉默寡言、难以捉摸、态度既随和又冷淡，并且往往有一种忧郁和压抑的神态。
然而她们也往往能够给人一种内心和谐、恬淡宁静、怡然自足的印象，往往在别人看来显得具有一种神秘的魅力。
她们属于那种所谓“水静则深”的人。
事实上，她们也确乎有某种深刻强烈的情感，这种情感有时会出乎亲人朋友的意料而爆发一场情感风暴。
5．外倾感觉型
这种类型的人(主要是男人)热衷于积累与外部世界有关的经验。
他们是现实主义者、实用主义者、头脑清醒但并不对事物过份地追根究底。
他们按生活的本来面貌看待生活，并不赋予生活以自己的思想和预见。
但他们也可以是耽于享乐、追求刺激的。
他们的情感一般是浅薄的。
他们的全部生活仅仅是为了从生活中获得一切能够获得的感觉。
他们中典型的极端者或者成为粗陋的纵欲主义者，或者成为浮夸的唯美主义者。
他们可以根据感觉倾向，耽溺于各种不同类型的嗜好，
具有变态行为和强迫行为．
6．内倾感觉型
和所有内倾型的人一样，内倾感觉型的人也远离外部客观世界，他沉浸在自己的主观感觉之中。
与自己的内心世界相比，他觉得外部世界是谈乎寡味、了无生趣的。
除了艺术之外，他没有别的办法表现自己，然而他创作的作品又往往缺乏任何意义。
在外人看来他可能显得沉静、随和、自制，而实际上由于在思想和情感方面的贫乏，他往往并不是一个十分有趣的人。
7．外倾直觉型
这种类型的人(通常是女性)的特征是异想天开、喜怒无常；他们从一种心境跳跃到另一种心境，借以从外部世界中发现新的可能性。
一个问题还没有解决，他们就又在渴望解决另一个新问题了。
由于缺乏思维能力，他们不可能长期顽强而又勤奋地追随某一直觉，而不得不跃向新的直觉。
他们可以作为新企业或新事业的推动者和发起人而作出特殊的贡献，但他们却不能把自己的兴趣始终维系在那上面。
他们忍受不了日常事务的烦琐，他们赖以生存的营养是那些新奇的东西。
他们容易把自己的生命虚掷在一连串的直觉上，最终却一事无成。
他们不是什么靠得住的朋友，尽管他们同别人每打一次新的交道，总是对由此而导致的各种可能性抱着极大的热情。
而结果往往是他们由于缺乏持久的兴趣而无意之中伤害了别人。
他们有许许多多兴趣爱好，但很快就会厌陆并放弃这些爱好，而他们自己也很难固定地从事某一种工作。
8．内倾直觉型
这种类型的人中最典型的代表是艺术家，但也包括梦想家、先知、充满各种幻觉的古里古怪的人。
内倾直觉型的人往往被他的朋友们看作是不可思议的人，
而他自己往往把自己看作是不被理解的天才。
由于他与现实和传统都不发生任何关系，他也就不能有效地与他人交流沟通，甚至也不可能与同一类型的人交流沟通。
他禁闭在一个充满原始意象的世界里，而对这些原始意象的涵义，他自己却并不理解。
和外倾直觉型的人一样，他也从一个意象跳跃到另一个意象，始终在寻找着新的可能性。
但他的全部努力却从来也没有超出过他自己的直觉范围而使自己得到进一步的发展。
由于他的兴趣不能始终停留在一个意象上，他就不能象内倾思维者那样，对心理过程的理解作出深刻的贡献。
但不管怎样，他却拥有可供别人思考、整理并加以发展的绚丽多彩的直觉。
