在自然界与人类的社会活动中会出现各种各样的现象

中国文化概论名词解释1.文化：“文”的本义，指各色交错的纹理。

在此基础上，“文”又有若干层引申义。

其一，为包括语言文字内的各种象征符号，进而具体化为文物典籍、礼乐制度。

其二，由伦理之说导出彩画、装饰、人为修养之义，与“质”、“实”对称。

其三，在前两层意义之上，要导出美、善、德行之义。

“化”，本义为改易、生成、造化，“化”指事物形态或性质的改变。

并由此引申为教行迁善之义。

简言之，凡是超越本能的、人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动及其结果，都属于文化；或者说，“自然的人化”即是文化。

2.广义文化：广义的“文化”，着眼于人类与一般动物、人类社会与自然界的本质区别，着眼于人类卓立于自然的独特生存方式，其涵盖面非常广泛，所以又被称作“大文化”。

3.狭义文化：狭义的“文化”排除人类社会——历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分，专注于精神创造活动及其结果，所以又被称作“小文化”。

4.文化的四层结构：（一）由人类加工自然创制的各种器物，即“物化的知识力量”构成的物态文化层。

（二）由人类在社会实践中建立的各种社会规范、社会组织构成的制度文化层。

（三）由人类在社会实践，尤其是在人际交往中约定俗成的习惯性定势构成的行为文化层。

（四）由人类社会实践和意识活动中长期絪蕴化育出来的价值的价值观念、审美情趣、思维方式等构成的心态文化层。

5.宗法制：所谓宗法，即宗族之法，是以家族为中心，根据血缘远近，明确亲疏、尊卑的一种等级制度。

特点是宗族组织和国家组织合而为一，宗法等级和政治等级完全一致。

6.嫡长子继承制：嫡长子继承制是宗法制度最基本的一项原则，即王位和财产必须由嫡长子继承，嫡长子是嫡妻（正妻）所生的长子。

广义的“长子”是指排行最长的子女，换言之长女也可能包括在内，狭义的则只包括儿子，女儿的继承顺序较儿子后，甚至没有继承权。

一些母系社会中则是由长女拥有优先继承权。

7.封邦建国制：简称封建，即今人所说的分封制。

分封制也称分封制度或封建制，即狭义的“封建”，由共主或中央王朝给宗族姻亲、功臣子弟分封领地，属于政治制度范畴。

初3年级生物生物与人类社会在初三年级生物课程中，我们探索生物与人类社会之间复杂而又微妙的关系。

生物作为自然界的一部分，与人类社会的发展息息相关，其影响不仅局限于自然界，更深远地影响到我们的文化、经济和社会结构。

首先，让我们想象自己是一棵参天大树。

我们的根深深扎入土壤，吸取着养分和水分，这些养分来自于周围环境中的循环系统。

在这个生态系统中，我们与其他植物、动物和微生物共同构成了一个复杂而又精密的生态网络。

这个网络不仅仅是我们生长的支撑，也是我们与其他生物相互作用的桥梁。

人类社会如同一条河流，不断地流动着。

我们的文化、价值观和技术进步如水流般冲刷着周围的土地。

然而，这条河流并非只是一条孤立的水道，而是与周围的生物共同生活着。

我们的生活方式和消费习惯直接影响着生物多样性和生态系统的健康。

从微观的角度来看，我们每一个人都是这个世界上的一部分。

我们的身体由无数个细胞构成，每个细胞都在不知不觉中与外界环境进行着交流。

我们的健康和幸福与周围的生物和环境息息相关，正如我们每一个细胞的功能和健康状况对整个身体的影响一样重要。

然而，人类社会的发展也带来了一些挑战和问题。

我们的工业化进程、城市化发展和大规模农业对自然界造成了极大的压力。

森林的砍伐、水域的污染以及生物栖息地的破坏，都直接威胁着许多物种的生存。

这种破坏不仅影响到了其他生物，也最终会影响到我们人类自身的生活质量和未来的发展。

因此，作为生物，我们不仅仅是这个星球上的一种存在，更是这个星球上的保护者和管理者。

我们需要意识到我们与自然界的密切关系，学会与自然和谐共处。

通过科学研究、教育普及和政策实施，我们可以找到保护生物多样性、维护生态平衡的有效途径。

在未来的岁月里，我们希望能够看到一个更加和谐、更加可持续的人类社会。

一个尊重自然、与生物共生共荣的社会。

这不仅是我们对自然界的责任，也是对我们自身未来的一种投资和保障。

让我们共同努力，为实现这个愿景而奋斗！。

地理知识：探索世界上奇特的地理现象地球上拥有众多壮丽而奇特的地理现象，每一个都充满了神秘和魅力。

从宏观到微观，从陆地到海洋，本文将带您一起探索一些令人惊叹的地理奇观。

世界上最大的瀑布：安赫尔瀑布H2位于委内瑞拉的天使大瀑布（Angel Falls）是世界上最高的瀑布，也是一个引人注目的地理奇观。

并且，它以此为自豪。

瀑布下的水花在峡谷如细雨宴绕，给人们带来无尽的视觉享受。

如果您有机会亲临现场，可以感受到这汹涌的水流和强大的力量，让您心生敬畏。

神秘的奇妙洞穴：张家界大溶洞H2在中国的湖南省，有一个令人叹为观止的地理奇观——张家界大溶洞（Zhangjiajie Grand Canyon Cave）。

这个洞穴犹如一个地下森林，以其庞大的规模和壮观的石柱群闻名。

在洞穴内，您会被各种各样的钟乳石和石笋所包围，仿佛置身于一个神秘的幻境。

这个地理奇观将让您对地球的奇异之美刮目相看。

火山的奇迹：冰岛的地热景观H2冰岛是一个拥有丰富地热资源的国家，这里有着令人难以置信的地球内部活动。

这个国家因其壮观的地热景观而非常著名。

从喷发的火山到喷泉和温泉，冰岛的地热景观提供了一个独特而震撼人心的旅游胜地。

在冰岛的黄金圈，您可以欣赏到一个地热景观的绝佳代表——冰岛的地震裂缝（rift valley）。

这个地热景观源远流长，是地壳不断分裂形成的产物。

您可以在这里欣赏到冒烟的间隙，热泉和温泉，以及火山的威力。

这些景观激发了人类对地球内部的探索和想象。

神秘的地下河流：秘鲁亚马孙地下河H2在秘鲁亚马孙地区，有一条著名的地下河流，这是地球上最长、最深的地下河流之一。

这条河流隐藏在穿过山脉的深处，只有擅长探险的人才能进入。

河流的水清澈见底，使您仿佛置身于一个奇幻世界。

在探险过程中，您还可以看到令人惊叹的钟乳石和石笋。

这个地理奇观的发现对地科学的研究和理解产生了重要影响。

同时，亚马孙地下河流也成为了许多未知动植物物种的天堂，为生物多样性研究提供了宝贵的资源。

自然辩证法名词解释简答论述自然辩证法题库一．名词解释：65个1.自然辩证法：是马克思主义哲学的重要组成部分，是关于自然界和自然科学发展普遍规律的科学，是指导人们认识自然、改造自然、协调人与自然的关系、推动科学技术发展的重要理论武器。

它既是辩证唯物主义的自然观、科学观，又是认识自然、改造自然的科学方法论。

2.自然界：是指有内在联系的“过程集合体”。

3.自然观：研究自然界、认识自然界的过程中形成的对自然界总体的、根本的看法。

4.观察方法：指人们为了认识客观事物的本质和规律，通过感觉器官和借助一定的科学仪器，有目的、有计划的仔细查看、记载、叙述自然界发生的现象的一种科学研究方法。

5.实验方法：根据一定的研究目的，利用一定的科学仪器设备，在人为控制的环境中，或特定的条件下，对研究对象进行观察、检验的科学研究方法。

实验：人们利用一定的仪器、工具，对研究对象加以人为改变以使精确认识研究对象。

6.科学方法：科学认识的主体为了正确反映、复制客体，使用主观手段的总和。

7.科学问题：科学研究过程中，科研主体在一定时代条件和背景下，提出的科学理论和科学实践中未解决的矛盾，它是科学研究的起点。

8.科研选题：在科学问题的引导下选择和形成今后所要研究课题的过程。

9.观察：有意识、有目的地感知．．研究对象的过程。

10.实验：人们利用一定仪器、工具，对研究对象加以人为改变以便精确认识研究对象。

11.科研中的机遇：科研中，特别是观察和实验中，由于某些意外和偶然发现，导致科学认识上重大突破的过程。

12.科学思维的逻辑方法：运用概念、判断、推理思维形式对研究对象进行间接认识的思维方法。

13.分析：在思维中把研究对象分解为不同方面、部分、特点和属性。

14.综合：在思维中，在分析的基础上，将事物的各个方面、部分和领域联系起来，形成对事物总体的认识。

15.归纳法：从个别到一般，发现每个个别事物都具有某种属性和特点，形成一般结论。

16.完全归纳法：对一个事物的全体对象进行概括后，得出的一般性结论的方法。

自然界和人类社会的比较自然界的法则是物竞天择，弱肉强食，但是并非没有法则。

主要是为了食物而捕猎，食物链从低端到高端，分为很多等级。

低端的食物链动物并不是必然被高端食物链动物吃掉。

高端食物链动物也不是没有制约。

自然界有复杂的相生相克的规则。

那么自然界高端动物是如何被食物链制约的呢？高端动物和低端动物都是生物，高端动物主要是吃老弱病残孕幼的成员，从而保持平衡。

在物竞天择的长期竞争后，高端动物不能轻松吃掉所有的低端动物，他们达到一种平衡。

动物之间的捕猎是有一个制约因素，就是物理制约因素。

动物捕猎必须靠体力自己去捕食，所以即便是高端动物的捕猎范围也会有限，给低端生物有了生存的空间和可能。

各种生物之间的基础都是生物能量，都是生物的自身的能力，这种能力是有限的，并不是仗着自己的无敌的身体无限的去捕猎灭绝低端的生物。

食物链的复杂保证了各种物种之间都有生存的可能。

高端动物的数量往往远远少于低端动物，不会出现食物链倒置的情况：高端动物数量大大超过低端动物，这自然导致高端动物没有食物而死亡，从而数量再次达到一种平衡。

人类是一个特例，作为没有天敌的人类，数量超量增长而没有有效的制约因素，导致人类已经脱离了大自然的食物链，但是自己制约机制还不是太完善。

在没有外来星球撞击等重大地球气候变化的情况下，地球生物圈做到很好的可持续发展。

各种物种已经进化到很充分的程度，很难突然出现也几乎没有出现灭绝众多生物物种的生物物种。

但是人类是绝对的一个例外。

人类已经不主要靠体力成为正在灭绝众多生物物种，并且仍然不管不顾自己这种可能的能力，特别是人类作为自然界一个独特的个例，已经具备了灭绝自己和整个生物圈的能力，并且从时间概率上讲非常大。

人类刚刚掌握了氢弹和导弹不几年，就出现了古巴导弹危机。

人类刚刚制造出原子弹，就应用在战争之中。

上世纪七八十年代，是人类讨论这个问题的高潮，但是这个威胁并没有消除。

因为人类社会的发展理念和倾向于可持续性发展下去的而不是自我毁灭机制的自然界相比还有很大偏差。

大自然有哪些奇怪的自然现象自然界中由于大自然的运作规律自发形成的的某种状况，很多人都好奇自然界中的奇怪自然现象。

以下就是店铺给你做的奇怪的自然现象整理，希望对你有用。

大自然十大奇怪的现象1、陶斯之声多年以来，美国新墨西哥州小城市陶斯的部分居民和访客一直被沙漠空气中一种微弱的低频噪声所困扰。

有些人认为它产生于特殊的声学作用，也有些人怀疑这是集体幻觉或是某种神秘邪恶行为的产物。

不管人们形容这种声响还是呼呼声、嗡嗡声还是咝咝声，也不管它究竟是心理作用、自然产物还是超自然产物，至今还没人能找到它的来源。

而奇怪的是，只有大约2%的陶斯居民说自己听见了这种声音。

2、绿色闪光在日出或日落的过程中，有时在太阳的边缘会出现明亮的绿色闪光，这种闪光瞬间飞逝，想要观察到，必须有稳定无云的大气环境和平整的地平线。

这种现象的发生或许是由于光的某种折射。

3、精灵闪光精灵闪光，是由于云层在雷暴天气中大规模放电聚集的高能量产生的，通常出现在雷雨交加的时刻。

空中的云层和地面空气摩擦，会在瞬间爆发出惊人的光亮，而持续时间通常只有几秒，非常罕见。

这在1886年被报道后就再也没有出现过，所以很难找到相关的图片或者影像。

4、北极光我敢负责任地说，北极光是世界上最美丽的自然想象，见过她的人无一不为之惊艳。

长期以来，极光的成因一直众说纷纭。

有人认为：它是地球外缘燃烧的大火; 有人则认为，它是夕阳西沉后，天际映射出来的光芒;还有人认为，它是极圈的冰雪在白天吸收储存阳光之后，夜晚释放出来的一种能量。

这天象之谜，直到人类将卫星火箭送上太空之后，才有了物理性、合理的解释。

太阳释放出的高能带电粒子(也称为离子)，进入太空，若是这样的离子流从太阳中发射出来，就被称为“太阳风”。

地球的磁场和太阳风相互作用，一些粒子就来到地球大气的电离层。

在电离层，气体粒子发生碰撞、发光，便产生了极光。

5、球状闪电球状闪电不同于一般闪电，它的外形好似漂浮在空中的发光球，尺寸不一，从小小的豌豆到大型客车那样大的都有。

人类应该如何评价自然界中出现的某些现象？自然界中充满形形色色的现象，有些引人注目，有些安静如水面。

在评价这些现象的时候，我们应该怎么做呢？下面，我们将从不同角度出发，来探讨这个问题。

一、科学角度以科学角度来评价自然界中的现象是很常见的做法。

通常情况下，我们会采用科学方法、科学理论来进行解释和评价。

比如，在聚光灯下，蝴蝶的翅膀看上去是如此美丽，然而，如果我们用显微镜来观察，就会发现蝴蝶翅膀的结构是如此的粗糙。

科学角度让我们知道，这种现象的美丽并不是真正的本质，而是由于光的折射和反射产生的。

二、道德角度在某些情况下，我们试图用道德判断来对自然现象作出评价。

例如，在非洲，狮子袭击了一只无辜的羚羊，这件事情在人类看来是不道德的。

然而，在自然界中，这是狮子为了生存而必须采取的方式，因此，我们不能简单地以人的标准来评价自然界中的某些现象。

三、哲学角度从哲学的角度来看，我们可以探讨自然现象的本质和存在。

例如，太阳升起和落下、四季变化是自然界中最基本的现象之一，然而如果我们从哲学的角度来看，这种变化是无所谓存在和不存在的。

因为存在与否是一个主观的概念，取决于我们如何定义和认知世界。

四、审美角度从审美的角度来看，我们可以欣赏自然界中某些美丽的现象。

例如，瀑布的美丽和气势是值得我们欣赏的。

然而，如果我们凭借个人主观意见，把自然界中的某些现象视为美或丑，这就失去了科学和客观性的基础。

五、情感角度从情感的角度来看，我们可以赋予自然界中某些现象情感色彩。

例如，深秋的落叶会让人有一种失落感。

但是，必须注意的是，我们所赋予的情感是主观的，并没有客观的事物本质。

综上所述，人类应该根据不同的角度来评价自然界中出现的某些现象。

不同的角度有各自的优点和不足，但是都能对我们认识和理解自然界提供有益的帮助。

如何看待科学技术对人的异化和对自然的异化如何看待科学技术对人的异化和对自然的异化摘要:科学技术在为社会生产做出巨大贡献的同时也异化了人和自然。

机械世界观、私有制、片面发展是造成这种异化的根源。

合理利用科学技术～改进生产关系～处理好人与自然的关系是当前迫需解决的问题。

关键词:科学,异化,人,自然,私有制马克思一方面充分肯定了技术在社会中～特别是在资本主义社会发展中发挥的巨大作用～另一方面也揭示了在资本主义条件下技术的运用所产生的异化现象--技术成为一种异己的力量～既压榨、剥削、奴役工人～又压榨、剥削、奴役自然～成为人自由发展的桎梏。

然而～马克思并没有因此把技术本身当做罪恶之源～而是把批判的锋芒指向资本主义社会制度。

马克思恩格斯认为～技术异化的根源并不在于其自身或其物化～而在于资本主义社会中资本的逻辑～它使得技术的使用成为资本家阶级攫取利润、霸权的工具。

1 科学异化的表现形式科学技术不仅第一生产力～也是人类文明的标志。

人类从混沌之初的茹毛饮血刀耕火种～到今天的日新月异信息爆炸～与科学技术的发展息息相关形影不离～科学技术对于推动全人类的发展可谓功不可没。

然而～科学发展在为人类社会带来正面效应的同时～负面影响的紧迫性也被提上议程。

科学技术的发展表现为人类作为主体能力发展的限制和对物化工具的依赖。

当人们运用高科技的快捷交通工具时～很少再有人愿意长途跋涉,当人们享受便捷的通讯设备时～则放弃了古老的书信,当人们可以在温暖的房间内居住时～人们可能失去对寒冷天气的抵御能力。

人们更加倾向于借助科技力量使自己的生活、劳动变得更加简单。

然而～由此产生的体能下降、精神困扰问题却是高科技时代带给人类的无法回避的负面效应～人性的异化便愈发陷入深层次。

科学技术的发展还表现为对自然资源的破坏和生态的失衡～科学技术也存在非理性～技术理性与价值理性某种状况下存在背离～科学技术在使人类与自然的关系朝着有利于人类的方向发生转变的同时～也造成了日趋严重的环境破坏～从而使人与自然的关系更加脆弱～日益不利于人类的生存与发展～我们对自然的依赖不是少了～而是多了。

第三章概率在自然界与人类的社会活动中会出现各种各样的现象，既有确定性现象，又有随机现象。

随机现象在日常生活中随处可见，概率是研究随机现象规律的学科，它为人们认识客观世界提供了重要的思维模式和解决问题的方法。

教科书把概率放在统计之后，体现了先统计后概率的思想。

现代社会是信息化的社会，人们常常需要收集数据，根据所获得的数据提取有价值的信息，做出合理的决策。

统计是研究如何合理收集、整理、分析数据的学科，它可以为人们制定决策提供依据。

近年来，统计在实际中得到广泛的应用，用数据、图表等说明问题更有说服力，更直观、更容易理解。

概率为统计学的发展提供了理论基础。

由于概率统计的应用性强，有利于培养学生的应用意识和动手能力，在数学课程中，加强概率统计的份量成为必然。

“课标”设置了“统计与概率”的内容，目的就在于发展数学应用意识，使学生体会数学在实际中的应用价值，同时更全面地培养学生解决问题的能力。

本章包括3节，教学约需8课时，具体内容和课时分配（仅供参考）如下：3.1 随机事件的概率约3课时3.2 古典概型约2课时3.3 几何概型约2课时小结约1课时一、教科书内容与课程学习目标本章知识结构框图如下：本章包括以下内容：（1）随机事件的概率的统计定义，通过一些具体实例介绍概率的意义，概率的基本性质；（2）古典概型的特征及概率的计算公式；（3）几何概型的特征及概率的计算公式；（4）利用随机模拟的方法估计随机事件的概率。

教科书首先通过具体实例给出了随机事件的定义，通过抛掷硬币的试验，观察正面朝上的次数和比例，引出了随机事件出现的频数和频率的定义，并且利用计算机模拟掷硬币试验，给出试验结果的统计表和直观的折线图，使学生观察到随着试验次数的增加，随机事件发生的频率稳定在某个常数附近，从而给出概率的统计定义。

概率的意义是本章的重点内容。

教科书从下列几方面解释概率的意义：（1）概率的大小可以用来检验游戏的公平性。

（2）正确理解随机事件的概率的意义，澄清日常生活中出现的一些错误认识。