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文言文总复习七年级上册:1、童趣余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。
又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。
余年幼，方出神，不觉呀然一惊。
神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
一、解释加点词的含义答案1、项为之强项：颈，脖颈。
强：通“僵”，僵硬。
2、徐喷以烟徐：慢慢地。
以：用3、果如鹤唳云端果：果真，果然。
唳：鸟鸣4、以从草为林林：树林5、兴正浓兴：兴趣察，观察9、昂首观之昂：抬。
首：头。
之：它，代蚊子10、为之怡然称快怡然：愉快的样子二、译句1、夏蚊成雷，私拟作群鹤于空中1、夏天的蚊群飞鸣声像雷声一样，我把它们比作鹤群在空中飞舞。
2、昂首观之，项为之强。
2、仰起头来观察这种景象，脖颈所以都僵硬。
3、神定，捉吓蟆，鞭数下，驱之别院3、心神安定下来，捉住蛤蟆，鞭打了它几十下，把它赶到别的院子里去了。
三、阅读全文，回答以下问题。
1、文章围绕物外之趣，写了哪几件事？1、写了观蚊如鹤、神游山林、鞭打虾蟆三件事2、“余时有物外之趣”的原因是什么？2、见藐小之物必察其纹理。
3、本文有哪些词语作为成语保留在现代汉语中？3、明察秋毫、怡然称快、怡然自得、庞然大物、夏蚊成雷。
4、文章开篇用“余忆童稚时能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察纹理，故时有物外之趣”这段文字在全文中起了什么作用？４、总领全文或引起下文。
５、“庞然大物，拔山倒树而来”，这里指癞蛤蟆是否恰当，为什么？５、恰当。
这时的作者已陶醉在他联想的境界之中，眼前实物已经被放大千倍万倍，与蚊虫相比，癞蛤蟆自然成了“庞然大物”。
中考语文文言文总复习三篇中考语文文言文总复习(一)一、表示反问的固定句型1.“何……之有”表示反问，其中的“之”是助词，是宾语提前的标志。
“有”是动词，“何……”是其宾语。
提前宾语的作用在于强调宾语。
“何……之有”可译为“有何……”。
“何”并不是宾语，而是定语。
宾语是“……”所代替的名词性短语。
如：(1)孔子云：何陋之有?(《陋室铭》)——孔子说：有什么简陋的呢?(2)亦君之力，臣何力之有?(《韩非子·难二》)——也是国君的力量，臣子有什么力量呢?2.“不……乎”“不亦……乎”是较委婉的反问说法，即“不是吗”，或者“不也是吗”。
如：(1)学而时习之，不亦说乎?(《论语·学而》)——学习了又按时去复习它，不是很高兴(的事)吗?(2)阻而鼓之，不亦可乎?(《左传·子鱼论战》)——利用敌人受阻的机会进攻他们，不也可以吗?3.“何以……为”，“为”是动词，“何”是疑问代词，作“为”的前置宾语;“以……”是介宾短语，作“为”的状语。
所以“何以……为”，等于介宾短语“以……”加动宾短语“为何”，相当于“用(要)……做什么”。
如：(1)然则又何以兵为?(《荀子·议兵》)——既然如此，那么用兵做什么?(2)即为真王耳，何以假为?(《史记·淮阴侯列传》)——就要做真王了，要个假王的名义做什么?“何以……为”有时也作“奚以……为”“安……以为”。
如：(1)奚以之九万里而南为?(《庄子·逍遥游》)——要飞到九万里之外又向南飞干什么?(2)君长有齐，奚以薛为?(《战国策·齐策》)——您长久地据有齐国，要薛城做什么?4.“无乃……乎”，可译为“恐怕……吧”，用反问的形式，委婉地表示说话人肯定的看法。
如：(1)今少卿乃教以推贤进士，无乃与私心刺谬乎?(《报任安书》)——现在您让我推荐贤士，恐怕与我的心意相违背吧?(2)孔子曰：“求，无乃尔是过与?”(《论语·季氏》)——孔子说：“冉求，恐怕该责备你吧?”二、表示疑问的固定句型1.“如……何”“奈……何”“若……何”，相当于“对(把)……怎么样(怎么办)”。
中考常考重点文言文原文及翻译（16篇）整理此资料用意：将常见易考文言文及其翻译归纳，不必繁琐分册复习，节省宝贵时间。
包含以下篇目：一、《醉翁亭记》；二、《岳阳楼记》；三、《小石潭记》；四、《桃花源记》；五、《出师表》；六、《记承天寺夜游》；七、《陋室铭》；八、《爱莲说》；九、《送东阳马生序》；十、《三峡》；十一、《论语十则》；十二、《鱼我所欲也》十三、《生于忧患，死于安乐》；十四、《曹刿论战》；十五、《马说》；十六、《邹忌讽齐王纳谏》一、《醉翁亭记》1环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美。
望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
2若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
3至於负者歌於途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
4已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
译文：1滁州城的四面都是山。
它西南方向的几座山峰、树林和山谷特别的优美。
看上去树木茂盛、幽深秀丽的，就是琅琊山。
沿着山路走了六七里路，渐渐听见潺潺的水声，从两个山峰之间流出来的，就是酿泉。
山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样座落在泉水边的，就是醉翁亭。
中考复习文言文（10篇）1.《孔子语录》（孔子）（一）《论语十则》1、学而时习之，不亦说乎？解词：时：按时；说：同“悦”，愉快。
翻译：学习知识并按时去复习它，不也是件愉快的事吗？2、温故而知新，可以为师矣。
解词：故：旧的（知识）；知：理解、领悟。
翻译：复习旧的知识，并从中领悟出新的知识，凭借这一点就可以做老师。
3、学而不思则罔，思而不学则殆。
解词：罔：迷惑而无所得；殆：精神疲倦而无所得。
翻译：只学习而不思考，就会感到迷惑而无所得；只空想而不学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
4、人不知而不愠，不亦君子乎？解词：愠：恼恨。
翻译：别人不了解自己却不恼恨，不也是君子吗？5、敏而好学，不耻下问。
解词：耻：以……为羞耻。
翻译：（他）聪明而且努力学习，不以向不如自己的人请教而感到羞耻。
6、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
解词：识：记住；厌：满足；诲：教导。
翻译：口里不说而心里记住它；学习不应该感到满足；教导学生不应该感到厌倦。
7、三人行，必有我师焉。
翻译：几个人在一起走路，其中一定有人可以做我的老师。
8、择其善者而从之，其不善者而改之。
翻译：应当选择他们好的地方学习，对他们不好的地方（自己也有这方面的问题）就应该注意改正。
（二）阅读下面文字，回答1—6题。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”1、本文选自儒家经典著作，作者是，是时期鲁国人。
2、解释下列加点字的意思。
（1）不亦说乎（）（2）人不知而不愠（）（3）学而不思则罔（）（4）学而不厌（）3、本文强调思学结合的语句是__________________________________。
初中语文中考总复习——文言文阅读专题训练（阅读理解)1-100篇（含答案解析)学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、文言文阅读臣本布衣，躬．耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙．夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。
若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢．，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。
深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
1．解释下列加点词语在句子中的意思。
（1）躬．耕于南阳（______）（2）夙．夜忧叹（______）（3）则责攸之、祎、允等之慢．（______）2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
（2）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
3．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）A．《出师表》是诸葛亮北伐前写的奏章，劝勉刘禅广开言路，赏罚分明，亲贤远佞，表现了他对蜀汉的忠诚。
B．诸葛亮追述三顾草庐的往事，既表达了对先帝知遇之恩的由衷感激，也希望后主能够效法先帝，知人善任。
C．“故临崩寄臣以大事也”中的“大事”，指“五月渡泸”、“北定中原”、“庶竭驽钝”、“兴复汉室”和“还于旧都”等。
D．选文结尾，作者先表明伐魏兴汉的决心，然后交代出师后的朝政事宜，谆谆告诫后主要善纳雅言。
阅读下面甲乙两问，回答问题。
[甲]嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君.是进亦忧，退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎.噫!微斯人，吾谁与归?（选自范仲淹《岳阳楼记》）[乙]黄冈之地多竹，大者如椽。
2022年河北省廊坊市中考语文文言文阅读总复习1．阅读下面文言文，完成下列各题。
（甲）先公四岁而孤，家贫无资，太夫人以荻画地，教以书字，多诵古人篇章，使学为诗。
以至昼夜忘寝室，惟读书是务。
及举进士时，学者方为四六，号时文，公已独步其间。
天圣七年，补国子．．，皆为第一人，由是名重当世。
先公．．监生。
是秋取解，明年省试平生文章擅天下，未尝以矜人。
初奉敕撰《唐书》，而《列传》则宋公祁所撰。
书成奏御，旧制惟列官最高者一人，公官高，当书。
公曰：“宋公于传’功深而日久，岂可掩其名，夺其功？于是《列传》书宋公。
先公平生以奖进贤材为己任。
今湖州孙正言觉为合肥主簿，未与公相识。
郡守怒之，欲捃拾以罪。
时胡侍讲在太学书与其寮佐，令保全之，遂获免。
福州处士陈烈，素不与公相识。
公闻其名，知其行义，屡荐于朝，乞赐召用，朝廷即召烈为国子监直讲。
先公天性劲正，不顾仇怨。
虽以此屡被谗谤，至于贬逐。
及居大位，毅然不少顾惜，尤务直道而行，横身当事，不恤浮议。
是时，今司徒弗魏公当国，每诸公聚议，事有未可，公未尝不力争，或奏事上前，众议未合，公亦往返折难，无所顾避。
（《文忠．．集•附录二•先公事迹》，有删节）（乙）呜呼哀哉！公之生于世，六十有六年。
民有父母，国有著龟；斯文有传，学者有师；君子有所恃而不恐，小人有所畏而不为。
誓如大川乔岳，不见其运动，而功利之及于物者，盖不可以数计而周知。
今公之没也，赤子无所仰范，朝廷无所稽疑。
昔我先君怀宝遁世非公则莫能致而不肖无状因缘出入受教于门下闻公之丧义当匍匐往吊而怀录不去愧古人以忸怩。
缄词千里，以寓一哀而已实!盖上以为天下恸，而下以哭其私。
呜呼哀哉!尚享!（苏轼《祭欧阳文忠公》。
有删节）（丙）惟公生有闻于当时，死有传于后世，苟能如此足矣！如公器质之深厚，知识之高远，而辅学术之精微，故充于文章，见于议论，豪健俊伟，怪巧瑰琦。
世之学者，无问识与不识，而读其文，则其人可知。
方仁宗皇帝临朝之末年，顾念后事，谓如公者，可寄以社稷之安危；及夫发谋决策，从容指顾，立定大计，谓千载而一时。
十六篇必考中考文言文一、《醉翁亭记》二、《岳阳楼记》三、《小石潭记》四、《桃花源记》五、《出师表》六、《记承天寺夜游》七、《陋室铭》八、《爱莲说》九、《送东阳马生序》十、《三峡》十一、《论语十则》：十二、《鱼我所欲也》十三、《生于忧患，死于安乐》十四、《曹刿论战》十五、《邹忌讽齐王纳谏》十六、《马说》中考语文总复习——文言文阅读考点分析文言文是中考语文中必考的内容。
一般是考查一篇文言文，文章常常选自课文中比较有代表性的文言文。
在个别地方的中考中，可能会选一篇来自课外的但难度并不大的文言文。
这样的文言文，同学们通过对课内文言文知识的掌握，是完全可以做出来的。
文言文考查的内容，主要有如下几点：一是对重要实词、虚词的考查，分为两种情况：1、直接考查重要实词、虚词的意义。
2、考查一词多义，让同学们去辨析词语在不同语境中的含义。
3、也可以放在句子中，通过翻译来考查。
二、翻译。
从选文中选出一句或几句，让同学们翻译。
所选出的语句，往往包含重要句式和词语。
三、对语句或选文的理解。
包括概括内容，信息筛选等。
四、对选文主要内容的把握或者对于选文人物的理解。
文言文的分值一般是10分到15分，包含4到6个小题。
从题型上来看，包括选择题、填空题、主观性试题等。
备考指南对于文言文的复习，主要还是以课文为基础，把课文中出现的文言文复习好。
如果课文中出现的文言文已经掌握得相对好了，那在做文言文阅读题，一般问题是不大的。
同学们在复习的时候，一定要根据考试标准，因为有一些考试标准，对于文言文的考试内容作了规定或者明确。
了解考试标准，有利于同学们知道文言文考查的内容。
一、顺畅朗读基本课文1．读准字音。
有的字有两个以上的读音，先要弄清读什么音时是什么意思，结合句意，确定读音。
例如"是以先帝简拔以遗陛下"中"遗"字，在句中是"给予"的意思，因此应读wèi。
读准通假字的字音。
2022年甘肃省张掖市中考语文文言文阅读总复习1．阅读课内文言文，完成下面题目。
陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。
去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（1）下列关于文中称呼的说法正确的一项是A.“君”“尊君”“家君”都是尊称。
B“君”是元方对父亲友人的尊称，相当于“您”。
C.“家君”是对人谦称自己的父亲，类似的说法还有“家父”“家慈”。
D“尊君”是对别人父亲的尊称，类似的说法还有“令堂”“令尊”。
（2）下列对这则故事的分析有误的一项是A.故事的起因：陈太丘与友期行B.故事的发展，友人过中不至，太丘舍去C.故事的高潮：元方据理斥友人D.故事的结局，友人愤然离去（3）下列对文章的理解不正确的一项是A.“期日中，过中不至”说明友人“无信”；友人得知陈太丘已经走了，不但不反省自己，反而怒斥陈太丘，说明友人“无礼”。
B.友人“下车引之”，说明他已经认识到自己的错误，有知错能改的精神。
C.陈太丘与元方的父亲是好朋友，他们相约出行，结果陈太丘不守时迟到了，元方的父亲就自己先走了，这作事怨陈太丘。
D.本文通过对话描写，着重刻画了主人公元方落落大方、明白事理的性格特点。
（4）下列说法不正确的一项是A.陈太丘之友：急躁，无信，无礼，但知错能改。
B.元方：聪慧明理，正直，爱憎分明。
C.陈太丘身上体现的是古人鄙弃的做人只顾自己，不顾别人的理念。
D.陈太丘之友自己言而无信，反而责怪别人，受到元方的斥责，实在是咎由自取。
2．阅读下面的两篇文言文，完成问题。
【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈．者，太守宴也。
