知人性者为侠——论古龙的人道主义精神人道主义思想是源于欧洲文艺复兴时期的一个思想体系。
人道主义提倡关怀人、尊重人和以人为中心的世界观，主张人格平等，互相尊重，提倡自由、平等和博爱。
关心人类的幸福是人道主义的宗旨，博爱心理和慈善的行为是人道主义的表现。
古龙是著名的武侠小说家，也是新派武侠小说泰斗，他与金庸、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。
古龙少年时期嗜读古今武侠小说以及西方文学作品，并对二十世纪的现实主义和现代主义文学青睐有加。
古龙的武侠小说创作深受现实主义影响，而人道主义思想作为现实主义的核心，对古龙的创作影响尤为深刻。
古龙笔下有无数性格迥异的侠客，他们大多有一个相似的特质——都有浓浓的人道主义精神，是充满了人性的侠客。
一、古龙武侠小说中的人道主义精神古龙创作的六十余部武侠小说中，几乎没有一部交代了明确的时代背景，时代和背景在古龙的作品中并不重要。
古龙创作的武侠故事情节设计巧妙，但是武侠小说中常见的武功招式、武林门派和打斗场面在他的作品中从来都不是重头戏。
对人和人性的关怀，创造充满爱、信念和宽容的精神世界，这才是古龙下笔的重点。
首先，古龙笔下的侠客们大多拥有一颗宽恕和博爱之心。
欧阳修曾有“大仁博爱而无私”之语。
在充斥着刀光剑影、血雨腥风、血海深仇的江湖中，杀人往往是最容易的事，除恶扬善也是武侠小说最为经典的主题，无私的博爱和宽恕并不适合在江湖上行走。
然而在古龙的笔下，以暴抗暴并不是侠客们唯一的选择。
陆小凤是古龙笔下的一代大侠，在《幽灵山庄》这部小说的开场中，陆小凤身后是西门吹雪无情的追杀，面前通往幽灵山庄唯一的一条路——一片能让人迷路的死亡森林。
而此时，陆小凤自己的状态也极为糟糕：身上有伤，饥渴交迫。
陆小凤遇到江湖上臭名昭著、绰号“六亲不认”的独孤美。
独孤美希望看到陆小凤死在西门吹雪的剑下，所以他拒绝帮助陆小凤去幽灵山庄避难。
就在这时，独孤美被毒蛇咬了一口：独孤美呻吟着，良久良久，忽然道：“你本来不必这么做的！”陆小凤道：“哦？”独孤美道：“现在你既然已知道出路，为什么还不抛下我一个人走？”陆小凤也沉默了很久才回答：“也许只因为你还会笑。
