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马原社会实践调查报告社会实践是大学生学习马克思主义基本原理和毛泽东思想的重要途径，通过社会实践活动，学生能够将理论知识与社会实际相结合，增强自身的社会责任感和实践能力。
为了深入了解大学生社会实践活动的情况，我们进行了一次马原社会实践调查。
一、调查对象。
我们选择了某大学的100名大学生作为调查对象，其中男女比例大致相等，涵盖了不同年级和专业的学生。
二、调查方式。
我们采用了问卷调查的方式，设计了一份包括参与社会实践的原因、活动内容、收获体会等方面的问卷，并在校园内进行了调查。
三、调查结果。
1. 参与社会实践的原因。
调查结果显示，大部分学生参与社会实践是出于对社会的关注和责任感，他们希望通过实践活动帮助他人，提高自己的社会实践能力。
2. 活动内容。
在社会实践活动中，学生们参与了各种形式的志愿服务、社区调研、乡村支教等活动。
他们通过这些活动了解了社会的多样性，增长了见识，也结识了许多志同道合的朋友。
3. 收获体会。
在社会实践活动中，学生们不仅提高了自己的组织能力和沟通能力，还增强了团队合作意识和责任感。
他们深刻体会到了实践活动对自己成长的重要性，也更加坚定了自己的人生目标和社会责任感。
四、调查分析。
通过对调查结果的分析，我们可以看出大学生对社会实践活动的重视程度和参与热情。
他们通过实践活动不仅提高了自己的实践能力，也增强了自己的社会责任感和使命感。
同时，社会实践活动也为大学生提供了一个更广阔的社会视野，拓宽了他们的人生经验。
五、建议。
在社会实践活动中，学校和社会应该更加重视大学生的参与和引导，提供更多的实践机会和资源支持，帮助学生更好地将理论知识与实际相结合，培养更多具有社会责任感和实践能力的优秀人才。
六、结语。
通过这次调查，我们更加深刻地认识到了社会实践对大学生的重要意义，也看到了学生们在实践活动中的努力和收获。
希望学校和社会能够共同努力，为大学生的社会实践活动提供更好的支持和保障，让更多的学生受益于实践活动，成长为有社会责任感和实践能力的优秀人才。
马原辨析题以及答案一、马克思哲学局部1、哲学根本问题的意义仅在于为人们提供了一个划分唯物和唯心的标准。
参考答案：哲学根本问题是思维与存在的关系问题，它包括两方面的内容：第一，思维与存在何者为第一性的问题。
对这个问题的不同答复是划分唯物和唯心的标准。
但凡主张存在第一性、思维第二性的，就属于唯物阵营；与此相反那么属于唯心阵营。
第二思维与存在是否具有同一性的问题，对这个问题的不同答复是划分可知论和不可知论的标准，即但凡主张我们的思维能正确反映现实世界的是可知论，与此相反的那么是不可知论。
从上面的分析^p ，我们可以得出，把哲学根本问题的意义仅归结于为人们提供一个划分唯物与唯心的标准是不全面的。
2、马克思哲学是科学的世界观，所以它是“科学之科学”。
参考答案：把哲学当做“科学之科学”，这是马克思哲学产生之前对哲学性质和哲学与详细科学关系的一种错误看法。
在古代由于消费力低下和人们认识才能不高，各门详细科学都还处于未分化的状态而包含在哲学之中，这时的哲学也就带有一种知识总汇的性质。
到了近代，详细科学纷纷从哲学的母体中分化了出来，成为专门的独立学科。
一些哲学家由于未能理解哲学和详细科学之间一般与个别、指导与被指导的关系，把哲学当做凌驾于详细科学之上的一种特殊科学，提出了“哲学是科学之科学”的命题，这个命题本身是错误的。
马克思创始人反对把哲学当做“科学之科学”的观点，正确地解决了哲学与详细科学的关系问题。
哲学是理论化、系统化的世界观，这是马克思哲学对哲学性质的规定。
所以，马克思哲学是科学的世界观，但不能由此就说它是“科学之科学”。
3、意识是特殊物质的功能和属性，因此意识是一种特殊的物质。
参考答案：这是一种从正确前提导出错误结论的观点。
意识依赖于物质，是物质世界长期开展的产物，是人脑这种物质的功能，但它又是与物质有本质区别的。
物质的唯一特性是客观实在性，意识是对物质的反映，是具有主观特性的精神现象。
意识的本质在于，它是人脑的机能，是客观世界的主观映像。
心理学考研人，马原辩证法系统梳理马原是考研政治的重中之重，而辩证法又是马原的重中之重，要想掌握住辩证法，首先得形成自己的知识体系，那么这几个核心知识点你就不能不清楚了，分别是两大特征、三大规律，五对范畴、四大方法，wuli满满吐血整理，都是干货，大家收好啦。
1、两大特征联系与发展题型：这个考点在2010年的考研政治真题中出现过单选题型，在2012年、2014年的考研政治真题中出现过多选题型。
2013年、2015年的考研政治真题中出现了材料分析题型。
唯物辩证法是关于世界普遍联系和永恒发展的科学，联系和发展是唯物辩证法的基本观点和总特征。
（1）联系事物的相互联系包含着事物的相互作用，而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。
事物之间相互作用的结果，使事物原有的状态或性质发生程度不同的变化，概括一切形式的变化就是运动，运动变化的基本趋势是发展。
联系的特征：客观性。
联系是客观事物固有的本性，是独立于人的意识之外的客观存在，它不以人的意志和主观认识而转移。
普遍性。
任何事物内部和外部都处于相互联系之中，整个世界是一个相互联系的统一整体。
从自然界到人类社会都是相互联系着的各个要素、部分组成的复杂的系统。
系统就是由事物内部相互联系着的各个要素、部分组成的有机整体。
系统的存在是一种普遍现象。
多样性。
由于事物和现象之间的联系是具体的，因而事物的普遍联系必然是复杂多样的。
不同的物质与运动形式之间，不同的事物和现象之间存在不同的联系。
事物之间的联系也随时间和条件的变化而变化。
联系的多样性表现形式主要有:直接联系与间接联系、内部联系与外部联系、本质联系与非本质联系、必然联系和偶然联系等。
条件性。
条件这一范畴指同特定事物相联系的、对它的存在和发展发生作用的诸要素的总和。
世界上任何联系都是有条件的。
离开条件，一切都无法存在，都无法理解。
（2）发展发展是运动变化的基本趋势，物质世界是不断向前发展着的。
否定发展，就会陷入形而上学的错误。
辩证法——联系、发展两大总特征：联系：1、唯物辩证法的总观点和总特征：联系的观点和发展的观点2、原理：联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。
辩证联系是以事物之间的区别为前提的。
3、联系的特征：①客观性：事物的联系是事物本身固有的，不是主观臆想的。
②普遍性：任何事物都不能孤立存在，都同其它事物处于一定的相互联系之中。
世界的普遍联系是通过“中介”来实现的。
③多样性：世界上的事物是多样的，事物的联系也是多样的。
④条件性：条件是对事物存在和发展发生作用的诸要素的总和。
4、事物普遍联系原理的方法论意义：马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求人们要善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性的观念，从动态中考察事物的普遍联系。
发展：1、发展的实质：发展是前进上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
2、新事物：指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西。
3、新生事物不可战胜的原因：①就新生事物与环境的关系而言，新事物有新的结构和功能，能够适应已经变化了的环境和条件。
②就新事物与旧事物的关系而言，新事物是对旧事物的“扬弃”。
这两方面也就是新事物在本质上优越于旧事物，具有强大生命力的原因所在。
③在社会历史领域内，新事物是社会上先进的、富有创造力的人们创造性活动的产物，它从根本上符合人民群众的利益和要求，能得到人民群众的拥护，因而必然战胜旧事物。
4、过程：指一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史，都有它的过去、现在和未来。
5、方法论：坚持事物发展是过程的思想，就要用历史的眼光看问题，把一切事物如实地看作是变化、发展的过程，既要了解它们的过去、观察它们的现在，又要预见它们的未来。
唯物辩证法的五对基本范畴：1、内容与形式①内容和形式：揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系范畴②内容：是构成事物一切要素的总和，是事物存在的基础。
③形式：是内容诸要素相互结合的结构和表现方式。
辨析题参考答案一、马克思主义哲学部分1、哲学基本问题的意义仅在于为人们提供了一个划分唯物主义和唯心主义的标准。
参考答案：哲学基本问题是思维与存在的关系问题，它包括两方面的内容：第一，思维与存在何者为第一性的问题。
对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的标准。
凡是主张存在第一性、思维第二性的，就属于唯物主义阵营；与此相反则属于唯心主义阵营。
第二思维与存在是否具有同一性的问题，对这个问题的不同回答是划分可知论和不可知论的标准，即凡是主张我们的思维能正确反映现实世界的是可知论，与此相反的则是不可知论。
从上面的分析，我们可以得出，把哲学基本问题的意义仅归结于为人们提供一个划分唯物主义与唯心主义的标准是不全面的。
2、马克思主义哲学是科学的世界观，所以它是“科学之科学”。
参考答案：把哲学当做“科学之科学”，这是马克思主义哲学产生之前对哲学性质和哲学与具体科学关系的一种错误看法。
在古代由于生产力低下和人们认识能力不高，各门具体科学都还处于未分化的状态而包含在哲学之中，这时的哲学也就带有一种知识总汇的性质。
到了近代，具体科学纷纷从哲学的母体中分化了出来，成为专门的独立学科。
一些哲学家由于未能理解哲学和具体科学之间一般与个别、指导与被指导的关系，把哲学当做凌驾于具体科学之上的一种特殊科学，提出了“哲学是科学之科学”的命题，这个命题本身是错误的。
马克思主义创始人反对把哲学当做“科学之科学”的观点，正确地解决了哲学与具体科学的关系问题。
哲学是理论化、系统化的世界观，这是马克思主义哲学对哲学性质的规定。
所以，马克思主义哲学是科学的世界观，但不能由此就说它是“科学之科学”。
3、意识是特殊物质的功能和属性，因而意识是一种特殊的物质。
参考答案：这是一种从正确前提导出错误结论的观点。
意识依赖于物质，是物质世界长期发展的产物，是人脑这种物质的功能，但它又是与物质有本质区别的。
物质的唯一特性是客观实在性，意识是对物质的反映，是具有主观特性的精神现象。
考研政治冲刺：马原唯物辩证法历年真题解析考研初试临近，考生们在抓紧冲刺复习的同时不要忘了12月15日至29日的准考证打印。
考研政治是考研最后冲刺期提分最快的一门科目，在此分享马克思主义基本原理中最重要的考点：唯物辩证法历年真题分析。
一起来学习吧!原因和结果1.原因和结果是揭示客观世界中普遍联系着的事物，引起被引起、彼此制约的一对范畴。
原因是引起一定现象的现象。
结果由于原因作用而引起的现象。
2.判断前后相继的两个现象之间是否具有因果联系，其根本标志是看它们是不是引起被引起的关系。
3.原因和结果的区分既是确定的又是不确定的。
如果把两个具有因果联系的现象从普遍联系中抽出来加以考察，原因与结果的区分是确定的，如果把它们放在世界无限发展的链条中去考察，那么原因和结果的区分则是不确定的。
同一个现象是在一种关系中是结果，在另一种关系中则是原因，反之亦然。
4.原因和结果相互作用、相互转化、互为因果。
必然性和偶然性1.必然性和偶然性是揭示事物产生、发展、灭亡不同趋势的一对范畴。
2.必然性和偶然性是对立的有区别的。
表现在：①必然性是指在事物发展中一定如此的趋势;偶然性是事物发展中并非必定发生的、不确定的趋势。
②必然性是由事物内部的根本矛盾决定的;偶然性是由非根本矛盾和外部条件造成的。
③必然性对事物的发展起决定作用，它决定事物的发展方向;偶然性则对事物的发展起影响作用，加速或延缓事物的发展。
3.必然性和偶然性相互依存，又相互转化。
可能性和现实性可能性是指包含在现实事物之中的、预示着事物发展前途的种种趋势。
现实性是包含内在根据的、合乎必然性的存在。
可能性和现实性是相互依赖、相互转化的。
①可能性和现实性相互依存，密不可分。
②可能性和现实性在一定条件下相互转化。
现象和本质本质和现象是揭示客观事物的内在联系和外在联系相互关系的一对范畴。
内容和形式内容和形式是提示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系范畴。
【真题例证】1993年单项选择题：在下列命题中，属于人本主义观点的是A.存在先于本质B.存在就是被感知C.世界统一于存在D.凡是存在的都是合理的(A)【解读】本题既可归于辩证法关于本质和现象关系的考查，又可归于历史观关于人的本质的考查。
因果关系的马原案例
东汉名医华佗一次为两位府吏诊治，倪寻和李延二人均是头疼发热，但是华佗经过望闻问切却开出来了截然不同的两个方子，给倪寻开的是泻药，给李延开的是解表发散药。
二人不解——为何同一症状，却药方不同呢?华佗解释到：倪寻的病是由于饮食过多引起，病在内故而用泻药，将积滞泻去，病就会好。
李延的病是受凉感冒引起，病在外，应当使风寒之邪随汗而去，头疼也就好了。
虽然你们二人病症相似，但病因相异，所以治之宜殊。
这个小故事告诉我们，原因和结果的关系是复杂多样的，不同原因可能具有相同的结果，也就是我们说的异因同果。
同时还存在着一因多果，同因异果，多因多果等等。
所以我们同学在做题的时候一定要注意区分“有因有果”和“有其因有其果”的正误。
前者是正确的，有原因然引出结果，但因果关系并非一定一一对应，故后者是错的。
因果联系的特点马原
因果联系的特点主要包括以下几点：
1. 原因在先，结果在后：因果联系是引起和被引起的关系，原因必定在前，结果只能在后，并且因果并不是基于巧合的。
2. 因果关系具有客观性：因果关系是客观存在的，不以人的主观意志为转移。
人们不能随意地创造或消灭因果关系。
3. 因果链条不中断：因果关系是一个链条，一个结果又可能成为另一个事件的原因，从而形成一条由原因到结果的连续不断链条。
4. 因果关系具有复杂性：因果关系有时是多重的，一个结果可能由多个原因所引起，一个原因也可能同时引起多个结果。
5. 因果关系具有不确定性：尽管原因必定在前，结果只能在后，但在某些情况下，因果关系并不总是确定的，即原因不一定总是导致预期的结果。
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一、联系的观点：循环、环环相扣、中介、桥梁、全面原理：1.事物是普遍联系的。
联系的观点是唯物辩证法的总观点总特征之一。
定义：事物之间和内部要素之间会相互制约、作用、影响。
性质：2.联系是普遍的，世界上一切事物都处于普遍联系之中，世界是普遍联系的整体。
3.联系是客观的，事物之间的联系是事物本身所固有的，不是主观臆想的。
4.联系具有多样性，事物是多样的事物，之间的联系也是多样的。
（性质不拆开：联系具有多样性、条件性、普遍性和客观性）我们应用联系的观点看问题，把握事物固有的联系，提高活动的自觉性。
二、发展的观点创新、过程、事物的运动变化原理：事物是变化发展的，发展的观点是唯物辩证法的总观点和总特征之一。
发展是螺旋上升的运动，其实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
做法：我们要用发展的眼光看问题，推动新事物的发展，将事物看作一个不断变化发展的过程。
三、矛盾分析法（一）矛盾的同一性与斗争性辩证统一：对子，转化1.矛盾的同一性是相对的、有条件的。
2.矛盾的斗争性是绝对的、无条件的。
3.矛盾的同一性和斗争性，是相互连接、相互制约的，事物发展不仅相辅相成而且相反而成。
我们在分析和解决矛盾时，必须从对立中把握同一，在同一中把握对立，促进事物的转化。
（二）矛盾具有普遍性和客观性：问题一定会有，不可避免矛盾是指事物之间的对立和统一及其关系，矛盾存在于一切事物发展过程的始终，无时不在无处不有。
我们要正视矛盾，承认矛盾，全面看待和解决矛盾。
（三）矛盾具有特殊性：1.简版：矛盾是特殊性是指具体事物所包含的矛盾以及每一矛盾的各个方面都有其特点，所以我们要坚持具体问题具体分析，这是马克思主义活的灵魂。
2.详细：矛盾的特殊性是指具体事物的矛盾及其每一个矛盾的各个方面在发展的不同阶段上各有特点。
表现为三种情形：1.不同事物的矛盾各有特点2.同一事物的矛盾在不同发展过程中和发展阶段，各有不同特点3.构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面，各有不同的性质地位和作用。
