成吉思汗后人展示《宝氏家谱》

成吉思汗祖先世系_史前时代祖先世系的记忆如夸汉族刘姓都说自己是唐尧的后代，王姓都说自己是虞舜的后代，李姓都说自己是皋陶之后，孔姓都说自己是孔子之后……这些说法都有依据吗?唐尧虞舜远在夏代之前，那时只有陶器上刻有一些简单的符号，尚无文字体系，更无历史记载，后人何以能够记住那么遥远的祖先?何以追溯那么遥远的世系?即使有了文字之后，也只有王侯用文字记录自己的世系，一般人家或者不会使用文字，或者即使使用文字也不至于记录祖先世系。

成熟的宗谱制度出现于宋代，在宋代之前，普通人家怎样记住祖先世系呢?答曰：口口相传。

而这口口相传，绝不是背诵一道家庭作业，而是体现为一套严整的社会制度。

宗教制度的要求在原始社会，所有的部落都有祖先崇拜。

凡敬拜祖先神者，列祖列宗必定长期活在后代的纪念仪式活动中。

在中国西南苗族地区，祭祀祖坟是一件大事。

每年正月初三大家都要去拜祖坟。

拜祖坟的时候，寨子里所有同姓的家族全部参加，由一个人牵头张罗，每家出点钱，然后大家一起买点酒和纸到山上去，每个家族由一个领头的人，带着大家祭拜。

以往祭拜的时候，都会说很多的话，也会谈到祖先的来历，但现在说得少了，拜完祖坟就回来了。

拜完祖坟还会到这12个寨子去串坟，所谓的串坟就是在这些寨子里，都有自己祖先的亲戚，在拜祖坟时不仅是拜自己的祖先，也拜祖先的亲戚们。

在汉族社会，各个村庄的死者集中安葬在祖坟山上，考古学证明中国古代一直是这样安葬死者的。

汉族乡村祭祀祖坟山的活动，是最大的宗教活动。

有的游子或移民必须行程几千里，前往祖源地祭祀祖先。

在这样的祭祀活动中，一个氏族或者姓族的祖先和历史就进入了集体记忆。

氏族制度的要求原始社会实行特定氏族之间的集体婚配，尤其要避免血亲之间的婚配。

在母系制时代，同母所出者不可婚配；父系制时代，同父所出者不可婚配。

这就需要准确记住自己的祖先世系，绝不可稍有含糊。

如有差错，则会导致触犯天条。

摩尔根在《古代社会》中引述过前辈学者卡佛的考，察报告。

科尔沁达尔汗亲王(世袭表)纳穆塞↙↓ ↘次子：明安，后旗始祖↓三子：洪果尔，左翼前旗始祖长子：莾古斯（清廷追封福亲王）↓子宰桑（清廷追封忠亲王）↙↓↘↘长子：乌克善次子：察罕三子：索纳穆四子：满珠习礼（卓日克图亲王（科尔沁贝勒）（科尔沁台吉）（第一代达尔汗亲王1659年被革职）崇德元年封1636-1665）↓儿子：奇塔特（多罗郡王，被召驸马）↓↓和塔（满珠习礼长子）六世孙：拉锡噶勒（第二代达尔汗王，康熙四年封1665-1669）（随皇帝出巡有功，被封“温都尔王”）↓↓班弟（和塔长子）九代温都尔王：济格默特郎布（第三代达尔汗王，康熙七年封1671-1710）被偿“亲王”衔↓↓第四代达尔汗王，罗布藏衮布（班弟长子）末代温都尔王：阳仓加布1920年（康熙49年封11710-1752）哲盟盟长太太是北京红罗厂车大公爷妹妹，↙↓满州八旗人，巴音塔拉王府火灾后，↓ （第五代达尔汗王色布腾巴拉珠尔）（罗布藏衮布三子）1923年重建，1941年腊月25，太太↓乾隆八年封辅国公，哲盟副盟长从北京回娘家回新京，打算回府看看，↓ 乾隆17-20年袭达王爵1752-1755，下人烧炕过多，王府再次失火烧毁。

↓色旺诺尔布（第六代达尔汗王，色布腾巴拉珠尔的二哥）乾隆20年封达王爵1755-1773哲盟副盟长↓旺吉勒道尔吉（第七代达尔汗王乾隆30年封达王爵1774-1799）色旺诺尔布长子哲盟盟长↓丹森旺布（第八代达尔汗王，旺吉勒道尔吉长子嘉庆3年袭爵1798-1808）哲盟盟长↓宝音温都湖（第九代达尔汗王1808-1838）丹森旺布长子↓索纳穆朋苏格（第十代达尔汗王，宝音温都湖长子道光18年袭爵1838-1874）哲盟盟长↓衮布旺吉勒（第十一代达尔汗王，索纳穆朋苏格之子同治13年1874-1885，--被亲族杀害）↓那木吉勒舍冷（第十二代达尔汗王）衮布旺吉勒独生子光绪十年袭爵1884-1951年，7岁承爵，18岁执政，1906年任哲盟副盟长，1909年任盟长，1931年九、一八后，避居北京，1949年移居香港，1951年6、6日死于脑溢血，73岁。

成吉思汗后裔今何在：重庆大山深处发现1500余后人“按辈分算，我是成吉思汗第28代子孙。

”昨日，说起自己的家族史，76岁的张友安一脸自豪。

他说，和他一样出生于彭水县鹿鸣乡向家坝的张、谭二姓，有1500多村民是成吉思汗的后裔。

彭水有个蒙古村张友安出生于彭水县鹿鸣乡向家村，此地聚居着张、谭二姓1500多名蒙古族人，当地人称蒙古村。

据全国第五次人口统计，彭水全县590238人，其中苗族273488人，土家族74591人，汉族238264人，蒙古族1871人，回族523人，维吾尔族60人……少数民族人口中，蒙古族为第三位，主要集中居住在鹿鸣乡向家坝。

1984年11月，彭水第二期《绿阴轩》专刊“血泪凝诗句、僻壤隐天骄——向家坝蒙古族的由来考察记”（简称“考察记”）一文记载：1368年秋，朱元璋军队攻进大都，推翻元帝国统治，先后攻克西北、东北和西南广大地区，把原来居于统治地位的蒙古族人往中国南部驱赶。

元朝末任皇帝奇渥温妥欢贴睦尔8弟兄被逐散后，向南溃逃，其中5兄弟逃到四川西涯。

1374年，朝廷派兵入川征剿，5兄弟被追到凤柳江边桥头（今嘉陵江畔合川一带），决定解散自求生路，盟誓吟诗：“本是元朝帝王家，洪军追散入川涯。

绿杨岸上各分手，凤柳桥头插柳桠，各奔前程去安家。

咬破指头书血字，挥开眼泪滴痕沙，后人记得诗八句，五百年前是一家。

”5兄弟中一人改姓谭，漂流在今天奉节地区，定居240多年，繁衍九代子孙。

清代顺康年间，清廷查剿反清复明残余势力，谭啟鸾携眷属潜来彭水下塘口，隐居在张帮墨家。

因张妻姓谭，便攀亲认张帮墨为姑爷，并从其姓，改名攀桂。

夫妻育有3子，一名张侨，一名谭能，一名斗，后迁到鹿鸣向家坝定居。

《四川蒙古族》一书记载：“明时，有部分驻防江南、安徽、江苏、长沙的蒙古族统帅和军户，随着红巾军起义，朱元璋的崛起，元朝王室北迁而无法北撤，退到当时属蒙古人统治的地区。

住长沙、武汉（即谭州）的拖雷支系的一支人马，从谭州顺长江撤出后，驻在长江沿岸地区的万县、忠县、开县及酉阳、秀山、石柱、彭水等大山中，改姓谭，少数改姓花、张、余……只有彭水一个村（向家村）约1500人。

余氏族谱：成吉思汗后人在峨眉？二、余氏先祖：元末铁氏皇族后裔，九子十进士此族谱乃九子中的第六子庚六公铁承烈改名余德成，隐居青神县，其后辈余子俊编修。

青神余氏字辈排行是：“德永示子，宝（音kang）承草发；力崇木世，龙玉儒先；金心水正，一本万元”。

（余本良讲述说，字辈宝盖头，读炕，只要带宝盖头的都是此字辈；金心水字辈的，不管是正字还是偏旁部首，都是此字辈。

）一世祖九子十进士概况如下：秀一公，余德元，原名铁承良，元进士，官太守。

南平王长子，住内江、简州、江油。

妣姜氏，生一子恩贤，由泸州迁安徽徼州府休宁县。

秀二公，余德朝，原名铁承勋，元进士，官太守。

南平王次子，住洪雅、峨眉、乐山。

宗派：尚啟建国占，秉文金仕殿；世德绍中天，永作邦之彦。

秀三公，余德真，原名铁承模，元进士，官太守。

南平王三子，住成都、崇宁、双流。

妣杨氏，子失传。

秀四公，余德辅，原名铁承口，元进士，官太守。

南平王四子，住汉州、温江、郫县。

妣汪氏，子失传。

庚五公，余德弼，原名铁承业，元进士，官刑部尚书。

南平王五子，住宜宾、南溪、双流。

妣陈氏，子失传。

庚六公，余德成，原名铁承烈，生于元皇庆壬子年八月十三日戌时，卒于明洪武戊辰年二月十二辰时，元进士，官兵部尚书。

南平王六子，入蜀隐于青神县西四十里之长泉乡，即今之祥麟乡也。

别号乐真翁，殁葬县西南四十里之西坝子。

妣赵氏，生于元皇庆癸丑年七月二十日丑时，卒于明洪武已巳年二月二十一日申时，葬县西南四十里之麒麟莹。

生一子，永泰。

庚七公，余德盛，原名铁承德，元进士，官吏部尚书。

南平王七子，住仁寿、井研、洪雅、犍为、夹江、眉州。

殁葬仁寿石板庙。

妣欧阳氏、王氏，生五子：朝崇、朝兴、朝宗、朝定、朝啟。

庚八公，余德隆，原名铁承光，元进士，官兵部尚书。

南平王八子，住重庆夔府。

妣谭氏，子失传。

庚九公，余德兴，原名铁承英，元进士，官礼部尚书。

南平王九子，号修龙，住威远、荣县、富顺、犍为，隐于荣邑之来苏乡龙潭场。

妣佘氏，生五子。

成吉思汗家族人物简介也速该：蒙古孛儿只斤氏，黄金家族后裔，蒙古乞颜部军事首领，成吉思汗的父亲。

1271年，铁木真9岁那年，带铁木真到弘吉剌部去求亲，在回来路上被塔塔儿人毒死。

临死前留下一条遗嘱：将来报仇时，塔塔儿人凡是高于车轮的男子都杀掉。

诃额仑：弘吉剌部人，年轻时与蔑儿乞部赤列都结为夫妻，后途经塔塔儿、蒙古部驻地，遇到一伙蒙面人抢亲，其丈夫被杀。

蒙古部首领也速该等打败蒙面人，救下诃额仑，两人结为夫妻，成为成吉思汗母亲。

婚后的9年中她是个贤惠的妻子，也是慈爱的母亲。

孛儿帖：弘吉剌人，10岁时与铁木真定婚，19岁左右结婚。

结婚一个月后被蔑儿乞人抢走。

蔑儿乞首领脱黑脱阿强迫她与赤列都的弟弟赤勒格儿结婚，她拼命反抗。

后来与老仆妇一起打伤了赤勒格儿，被关于木笼中。

几个月后被铁木真联军救下。

她为铁木真生下了4个儿子。

孛儿帖的父亲德薛禅是弘吉剌部的智者。

孛儿帖自幼受过良好教育，又受先进的汉文化影响，在儿时对铁木真的成长就起过作用，而后在铁木真振兴蒙古的进程中都曾起过辅佐作用。

只是由于在蔑儿乞人那里失过身——这在当时的草原人眼里并不像汉人那般在意。

但是在术赤是不是“野种”的问题上，她深感痛苦。

这是她的一块伤疤，也是铁木真的一块伤疤。

这使两个人的夫妻关系变得复杂，也给她的一生造成不少痛苦。

也遂、也速干：她们姐妹二人是铁木真的第二、第三侧妃，是塔塔儿贵族也客扯连的女儿。

塔塔儿人与蒙古是世仇。

不过女人和财物从来都是战利品。

也遂在关键时刻为成吉思汗提出了不少很好的建议，有几次铁木真都是从也遂那里认证自己决策的正确与否。

如建议成吉思汗南下伐金，建议成吉思汗确定继位人，建议成吉思汗不要发兵攻打术赤，以及建议成吉思汗从西夏撤兵等。

忽兰妃：她是蒙古部另一个世仇蔑儿乞贵族答亦儿兀孙的女儿。

她同成吉思汗的年龄差距更大，老年成吉思汗对她的宠爱和依恋更多一些。

她曾跟随成吉思汗西征，曾配合耶律楚材巧妙地劝说成吉思汗回军。

术赤：成吉思汗长子，生于孛儿帖从蔑儿乞部被抢回的路上。

蒙古族伟大领袖成吉思汗的后裔建立的汗国世系表.蒙古汗国世系（1206－1634，包括元朝和北元）1、太祖铁木真（成吉思汗） 1206-12272、睿宗拖雷监国（太祖四子） 1227-12293、太宗窝阔台（木亦坚汗，太祖三子） 1229-12414、乃马真皇后监国（太宗后） 1241-12465、定宗贵由（库裕克汗，太宗长子） 1246-12486、海迷失皇后监国（定宗后） 1248-12517、宪宗蒙哥（睿宗长子） 1251-12598、世祖忽必烈（薛禅汗，睿宗次子） 1259-12949、成宗铁木耳（完者笃汗，世祖次子裕宗真金三子）1294-130710、武宗海山（曲律汗， 1307-1311 ，世祖次子裕宗次子顺宗答啦麻八剌次子）11、仁宗爱育黎拔力八达（普颜笃汗，顺宗三子,武宗弟）1311-132012、英宗硕德八剌（格坚汗，仁宗次子） 1320-132313、泰定帝也孙铁木耳（裕宗长子显宗甘麻剌长子） 1323-132814、天顺帝阿速吉八（剌察八黑汗，泰定帝长子） 132815、明宗和世剌（呼图克图汗，武宗长子） 1328-132916、文宗图帖睦尔（扎牙笃汗，武宗次子） 1329-133217、宁宗懿麟质班（超克图汗，明宗次子） 133218、顺宗妥欢帖睦尔（乌哈葛图汗，明宗长子） 1332-137019、昭宗爱犹识理达腊（必力克图汗，顺宗长子） 1370-137820、脱古思帖木儿（乌萨哈尔汗，顺宗次子） 1378-138821、恩科卓里克图汗（脱古思帖木儿长子） 1389-139222、额勒伯克汗（脱古思帖木儿次子） 1393-139923、坤帖木儿汗（额勒伯克汗长子） 1400-140224、额勒锥特穆尔汗（本雅失里，额勒伯克汗次子） 1408-141025、德勒伯克汗（答里巴，额勒锥特穆尔汗之子） 1411-141526、岱总汗（脱脱不花王， 1433-1451 ，脱古思帖木儿三子哈尔古楚克鸿台吉子阿寨台吉长子）27、乌珂克图汗（麻尔可儿小王子，岱总汗三子） 1454-146528、摩伦汗（脱古思太子，岱总汗长子） 1465-146629、满都古勒汗（满都鲁，阿寨台吉三子，岱总汗弟）1475-147930、达延汗（巴图孟克，阿寨台吉次子阿葛巴尔济济农子1480-1517 ，哈尔古楚克台吉子博勒呼济农［巴颜孟克］之子）31、塞音阿拉克汗（巴尔斯博罗特，达延汗三子） 1517-151932、阿剌克汗（博迪，达延汗长子图鲁博罗特长子） 1519-154733、库登汗（达赉逊，阿剌克汗长子） 1548-155734、札萨克图汗（图们，库登汗长子） 1558-159235、薛禅汗（布延，札萨克图汗长子） 1592-160336、库图克图汗（林丹汗，薛禅汗长子莽和克太吉长子) 1603-163437、额哲（库图克图汗长子） 1634以上世袭表所据资料：蒯世粞：《新编中外历史大系手册》，社会科学文献出版社1995年版高文德、蔡志纯：《蒙古世系》，中国社会科学出版社1979年版（日）和田清：《明代蒙古史论集》，商务印书馆1984年版金帐汗国(钦察汗国) (公元1219--1502年)1. 术赤 1219--12242. 拔都 1224--12563. 撒里答 1256--12574. 兀喇赤 12575. 别儿哥汗1257—1266，建萨莱城（约1253—1395为汗国都城）权臣那海掌权1260—13006. 蒙哥帖木儿 1266--12807. 脱脱蒙哥 1280--12878. 秃剌不花汗 1287--12909. 脱脱汗 1290--131210. 月即别汗 1312—1342，改信伊斯兰教，杀脱脱子亦勒巴思迷失立，为忽都鲁·帖木儿拥立。

xx蒙古族家谱悬疑国有正史，地有方志，家有家谱。

一份家谱就是一个家族的历史书，近日，一则“辽宁朝阳发现成吉思汗后人，百年老家谱保存完好”的消息引发了社会关注。

报道中所说的家谱是不是可信？家谱透露了什么信息？成吉思汗黄金家族的后代在朝阳地区如何演变？带着这些问题，记者进行了深入采访。

记者了解到，目前，朝阳宝氏家谱已经被翻译成汉语，这个家族的起源与发展演变有望破解。

朝阳蒙古族家谱初步破译2月26日一大早，朝阳市的宝广文先生接到了朋友的电话：“你家的家谱都上电视了。

” “当时，我赶紧上网搜索，发现关于我家家谱的消息有很多条。

”2月28日中午，宝广文告诉记者：“其实这个家谱发现好几年了，现在引发重新关注，也许是因为家谱和其他文件已经翻译成汉语了。

”随即，他拿出了请人用蒙语抄写的家谱。

他说：“此前家谱原件好几名专家都看过了。

” “家谱的发现很偶然。

”他回忆，2002年的一天，他的母亲在朝阳县大平房镇收拾老院内的小棚子时，从一堆“老物件”里发现了这本家谱。

“正如有报道所说，当时家谱和一些公文用黄布裹着，可能是时间太长了，包书用的布都发黑了。

”同时，还发现了许多地契和文件，“都装在过去做买卖用的木钱柜里，单张的和成本的装了满满4箱，粗略统计有上千件”。

这些包括家谱在内的材料被发现后很长一段时间，宝家没有人能知道家谱到底隐含着什么信息。

宝广文说：“我们家中没有人懂蒙文，我曾经找了一些懂蒙文的人翻译，但没有得到满意的结果。

因为我所认识的朋阎校挥屑染捎镉盅芯棵晒抛謇返摹！? 2005年，宝家藏有蒙古族家谱的消息传了出去。

朝阳当地一些从事历史研究者找到了宝广文，这其中就有喀喇沁左翼蒙古族自治县从事蒙古族古籍整理的胡国志。

经过初步解读，他们认定宝家的材料包含着一个信息：宝氏家族很可能是成吉思汗黄金家族的后代。

“我当时听了很高兴，毕竟有可能从家谱中追根溯源，让家族的历史记忆更完整。

”宝广文告诉记者：“发现家谱前，我母亲曾说，我家祖籍在归化城（今呼和浩特市），后来迁到土默特右旗（清代辖今朝阳县、北票市）。

成吉思汗“铁木真”，后代孙子，都出了哪些厉害人物铁木真是蒙古族乞颜部人，通过自己的努力建立大蒙古帝国，并且先后打败了由女真人建立的金国，西征花剌子模国，在途中先锋大将哲别又灭了西辽，再回师途中也就是成吉思汗21年，蒙古军率军10万歼灭西夏军主力，次年西夏灭亡。

当然了，成吉思汗能取得如此辉煌成就，不光是他一人功劳，他麾下四大猛将（哲别、者勒蔑、速不台、呼必来），四杰（博尔术、木华黎、赤佬温、博尔忽），四弟（哈萨尔、别勒古台、合赤温、帖木格）等人都是功不可没。

然而除了以上这些人，成吉思汗后代子孙，也出了不少厉害人物，不能的话，在他死后，蒙古军不可能先后又发动了两次诸子西征，有灭掉金国，宋国，建立当时世界最大的版图元朝。

今天小编就给大家介绍一下：成吉思汗“铁木真”，后代孙子，都出了哪些厉害人物！长子：孛儿只斤·术赤他是铁术真的第一个儿子，从小就跟谁父亲南征北战，成为铁术真统一草原得力干将，包括南征金国，西征花剌子模国，后来铁术真把这个国家旧都玉龙杰赤封给了他的长子术赤，并建立钦察汗国，成为一国大汗。

而且他的儿子中也出了几位了不起的人物，如长子斡儿答后裔统领白帐汗国，尤其是他次子拔都，后来领导铁术真子孙西征，史称诸子西征，正由于他的支持在贵由死后，蒙古国的汗位才传到托雷这一枝上。

而且他的三子别儿哥：又是金帐汗国可汗，五子昔班（Shiban）：后裔统领蓝帐汗国，布哈拉汗国创立人始祖。

十三子秃花帖木儿又是克里米亚汗国、喀山汗国、哈萨克汗国创立人始祖。

次子：孛儿只斤·察合台他是成吉思汗正妻孛儿台所生第二子，也是一位战功卓越的将领，不过他与术赤有点不和，除了争夺继承人之位外，还有就是察合台说术赤不是成吉思汗的儿子，因为铁木真的妻子孛儿帖在婚后不久，被篾儿乞人抢走，等铁木真营救他妻子回来时就生下了术赤，至少术赤到底是不是铁术真的儿子也不好说。

同时察合台汗国就是察合台创建的。

他儿子：木阿秃干是铁术真最疼爱的孙子，他骁勇善战，每战必先登，而且还能在大帐里运筹帷幄，发兵号令，因木阿秃干智勇双全，因此更令铁木真欢喜。

成吉思汗到底有多少个孙子？他们后来都什么样？“让青天之下皆成蒙古人之牧场！”成吉思汗和他的黄金家族以此为圭臬，横扫欧亚大陆，建立了一个空前绝后的大帝国。

成吉思汗有后妃40多人，分居在四个斡鲁朵中。

根据《元史》宗室世系表等史籍记载，铁木真只有八个儿子。

正室孛儿帖有四个儿子，分别是术赤、察合台、窝阔台、拖雷，庶出的有四人，分别是兀鲁赤、阔列坚、察兀儿、术儿彻。

不过，兀鲁赤、察兀儿、术儿彻早早就去世了，并没有留下子嗣。

按照《元史》等史籍记载，成吉思汗有四十三个孙子。

术赤一系术赤是铁木真长子，蒙古帝国战功赫赫的功臣将领。

不过，术赤因身世的问题与察合台不合，不能继承汗位，被赐予钦察故地为封地。

根据记载，术赤最少有14个儿子，分别是斡儿答、拔都、别儿哥、伯克迭儿、昔班、唐古特、土斡耳、赤老温、升库尔、沉白、伯剌·摩诃末、兀都儿、秃花帖木儿、真古木。

术赤的儿子人才济济。

长子斡儿答是白帐汗国的开国君主。

斡儿答是长子，本能继承术赤的封地，但他认为才能不如兄弟拔都，就推荐他继承了父亲的封地。

后来拔都分给斡儿答咸海东北地方，建立了白帐汗国。

次子拔都是金帐汗国的建立者。

拔都是蒙古帝国赫赫有名的军事家，在窝阔台时期，他担任统帅领导了第二次西征，横扫东欧。

西征时，窝阔台去世，大军东还。

拔都听说乃马真皇后要立与他不合的贵由为大汗时，托病没回去，在征服的广大地区建立了金帐汗国。

等贵由即位后，对拔都十分不满，要征讨他，但没发兵就去世了。

此后，汗位空缺，有人推荐身为蒙古帝国宗王之长的拔都即位，但他拒绝了，坚定支持蒙哥，使他成功登上了汗位。

蒙哥即位后，拔都因拥立有功，获得更多的封地，金帐汗国成为大蒙古国中领土最大的宗藩之国。

拔都去世后，他的儿子撤里答、乌剌黑赤先后继任汗位。

不过，这两人都没任多长的时间的汗位就去世了。

此后，别儿哥继承汗位，金帐汗国进入别儿哥时代，在他统治时期金帐汗国影响力很大。

五子昔班在拔都西征时表现很出色，曾要五千人去打败俄罗斯。

成吉思汗的后裔_成吉思汗的后裔成就根据记载，成吉思汗共有八个儿子：术赤，察合台，窝阔台，拖雷，兀鲁赤，阔列坚，察兀儿，术儿彻。

前四个儿子都是成吉思汗和孛儿帖皇后所生的孩子，阔列坚是成吉思汗和忽兰皇后所生的孩子，察兀儿是成吉思汗与也速干所生的孩子，术儿彻是古尔别速所生。

成吉思汗去世后，他的儿子窝阔台成为了新任蒙古国君主，在成吉思汗开拓疆土的基础之上，又进行了第二次西征。

窝阔台派遣术赤再次开展西征，术赤很快地挺进了俄罗斯，攻下了莫斯科，接着兵分多路，向欧洲地区开始挺进。

1241年，蒙古军打败了波兰和日耳曼军队。

蒙古军队首领拔都率军进入了匈牙利，并且打败了匈牙利军队，直接进一步踏入威尼斯。

在成吉思汗吞并的疆土上，又进一步增加了蒙古国的疆土。

窝阔台去世后，汗位之争陷入了白热化，后来，由拖雷的长子蒙哥担任了新任国君。

第三次西征，发生在1253年到1260年，蒙古大军进入西亚和南亚地区，一路到达地中海的塞浦路斯岛。

随后，因为大汗蒙哥去世，旭烈兀率兵回蒙古国。

蒙哥去世后，忽必烈成为了蒙古国的新任大汗，他率领军队灭掉了南宋，建立了新政权，即元朝。

忽必烈成为了元朝的开国君主。

忽必烈成为元朝君主之后，采取了一系列的措施发展元朝政治和经济、文化等方面，使元朝的疆土得以统一和安定。

成吉思汗深受欧洲人推崇的原因有如下几点。

成吉思汗的蒙古军队，是一支军事战斗力高强的队伍。

蒙古部落的人从小擅长骑射，他们在狩猎方面有很高的天分，长期的狩猎活动能锻炼个体的组织能力以及合作分工能力。

成吉思汗在西征途中，铁骑士兵们将这种能力发挥的淋漓尽致，让欧洲人瞠目结舌。

成吉思汗部下有很好的情报收集能力，当时蒙古首领驻扎在波斯，了解到耶路撒冷对欧洲人有十分重大的意义。

便派遣使者告诉法国国王路易九世联盟的计划，蒙古军和法军联合攻打，攻下后耶路撒冷给法国，巴格达给蒙古。

法国国王信以为真，立马派遣部队攻打，但是蒙古军没有行动。

因为蒙古军没有想和欧洲人联合，他们借以法国攻打耶路撒冷时，乘机攻打中亚，结果赢得了很大的胜利。

找寻散落上党的成吉思汗后裔800多年前，一个令世界颤栗的彪悍的游牧民族崛起于漠北草原，在一代天骄成吉思汗及其子孙的率领下，征战四方，所向披靡，迅速建立起横跨亚欧的蒙元大帝国，孛儿只斤家族也随着帝国的攻伐而走遍中华大地。

14世纪中叶，在大明北伐军的强力打击下，曾经叱咤风云的蒙元帝国轰然倒塌。

一部分蒙元皇族随顺帝北遁，退出中原，重归大漠；一部分皇族隐姓埋名，销声匿迹——中国历史在一遍遍重演：每当王朝更迭时，显赫一时的先朝皇族只能通过这种方式延续自己的血脉。

岁月悠悠，时光荏苒，留在中原的孛儿只斤后裔究竟藏身何方？在山西长治，就有孛儿只斤家族后裔传世。

只不过，他们已不是蒙古族，不说蒙语，不姓孛儿只斤，完全融于汉族之中。

这是元朝皇族后裔散落于冥冥神州的一个缩影。

天贡迷影潞商是赫赫有名的晋商的杰出代表，是早期晋商的一支劲旅，这已成为学界共识！公元2006年，长治郊区在小寒山下中村发现精美的潞商豪宅——申家二十四棋盘院，为研究潞商文化提供了实物依据，“重见天日”的珍珠顿时发出耀眼的光辉。

但大多数人或许没有料到，中村申家大院的始祖申十三却是元皇族后裔。

有关申家大院的宣传资料称，申氏为炎帝之后〔此种说法过于草率〕，在明初从潞城天贡村迁入南村，后迁中村定居。

自始祖申十三开始，现已繁衍到第二十一代。

资料明确指出，中村申氏源于潞城天贡村。

不仅如此，河北、河南、山东等省的一些申氏后人根据家谱、墓志铭等记述，均把申氏起源指向同一个目标——山西潞城天贡村，并不断有申氏后人到天贡问祖寻根。

在著名的上党古战场三垂岗东麓，静静地延展着一个千年古村，这便是潞城天贡村了。

明清时期，伴着潞商的崛起，天贡村也富甲一方。

驼帮马队频繁出入，白花花的银子累积起巨额的财富。

据天贡申姓后人讲，申家大院如果不毁，晋中的乔家大院都比之逊色。

村中曾有坚固的城堡，四座城门都用巨石垒砌。

一些村民的门前、院落任意丢弃的石柱、石础、石板、石鼓等向人们默默诉说着天贡往日的富足。

成吉思汗及其子孙谱系成吉思汗名铁木真（1162～1227），孛儿只斤氏，奇渥温姓，乞颜部人。

而按照蒙古起名传统，铁木真全名应为奇渥温·孛儿只斤·铁木真。

1271年元朝建立后，忽必烈追尊成吉思汗庙号为太祖，谥号法天启运圣武皇帝。

铁木真1162年出生在鄂嫩河畔上游东经115度左右，1206年统一蒙古草原诸部，建立大蒙古国，即位称成吉思汗，“成吉思”是海洋的意思，分封了四个万户，九十五个千户。

其父也速该，母诃额仑(抢来的别人的老婆)，生子女五人，铁木真[长子]、合撒儿[次子]、合赤温[三子]、帖木格[幼子]、帖木仑[长女]。

也速该别妻生二子，别里古台、别克帖儿。

成吉思汗丁亥年（1227年）七月十二日在攻打西夏时病死于清水县西江，年六十六岁，据说葬于鄂嫩河下游不儿罕合勒敦山之起辇谷，具体实地不详。

一、成吉思汗虎将四后：孛儿帖大妃、也速干妃、也遂妃、忽兰妃。

四子：术赤、察合台、窝阔台、拖雷。

四杰：博尔术、博尔忽、木华黎、赤老温。

[者篾勒]四养子：古出、阔阔出、失吉忽秃忽、孛罗兀。

四万户：木华黎[左手万户]、博尔术[右手万户]、纳牙阿[中军万户]、豁尔赤[林中百姓万户]二、成吉思汗子孙术赤子：拔都[次子]、斡鲁朵、别儿哥、忙哥帖木儿察合台子：木秃干[长子]、拜答儿[三子]窝阔台子：合失[长子]、贵由[次子]、阔端1、阔出、哈剌察儿和合丹。

拖雷子：蒙哥[长子]、忽必烈[四子]、旭烈兀、阿里不哥[七子]、末哥[九子]合撒儿子：也古、也孙格1凉州会盟，西藏纳入中国版图。

合赤温子：阿勒赤歹帖木格子：别里古台子：也速不花、口温不花木华黎子：孛鲁[长子]木秃干子：哈剌旭烈兀合失子：海都察合台孙：阿只吉、阿鲁忽帖木格孙：塔察儿、帖木迭儿合赤温孙：忽剌忽儿别里古台孙：爪都贵由子：脑忽阔出子：失烈门合丹子：睹尔赤、斡兀勒孛鲁子：塔思蒙哥子：阿速台、玉龙答失斡鲁朵子：合剌察儿哈剌旭烈兀子：木八剌沙海都子：察八儿二、成吉思汗子孙征战功勋录(一)征服邦国考1、西辽1124年立国，1218年亡，屈出律为蒙将者别所灭。

成吉思汗的家族名“孛儿只斤”（Borjigit）并非“蓝色眼睛”之意蒙古人一般都是只有名没有姓，但后来有很多蒙古人都采用了汉族姓氏作为自己的姓氏，还有一些蒙古人把家族的名称当成自己的姓氏，比如成吉思汗的家族叫做“孛儿只斤家族”，所以就用“孛儿只斤”作为姓氏，并采用“孛儿只斤”的第一个音节“包”作为简化姓氏，也就是姓包。

“孛儿只斤”蒙古语是Bor-jigin（外蒙写法是Бор-жигин），满语是Bor-jigit，《史集》中解释说“孛儿只斤”是突厥语“蓝色眼睛”的意思。

如果按照这个说法，“孛儿只斤家族”就是“蓝色眼睛家族”。

然而，本人查找了蒙古语和突厥语“眼睛”这个词，蒙古语“眼睛”是nud，突厥语“眼睛”是koz，都和jigin（只斤）对不上。

而bor（孛儿）基本能对上，是指灰色或灰棕色。

再回头查jigit（只斤），jigit在突厥语里是“小伙子”的意思，根本不是“眼睛”，大家都被《史集》误导了。

“孛儿只斤”不是“蓝色眼睛”的意思，而是“灰色少年”的意思，指什么呢？当然应该是狼，“孛儿只斤”大概意思就是“苍狼（灰色的狼）”。

通过DNA检测，在成吉思汗的子孙里，有一些人带有和我们汉族人一样的O2类型基因（以前叫O3）。

这主要有两个可能，一是有些汉族人冒充成吉思汗的子孙，二是成吉思汗本人的父系基因就是O2。

如果成吉思汗的父系基因和我们汉族人一样，那么成吉思汗为什么是北方民族的大脸盘呢？别忘了还有母系基因，至少成吉思汗的母系基因是北方民族的基因。

那么，出身于蒙古乞颜部的成吉思汗为什么有可能是汉族基因呢？这要从他的第十一世祖母说起。

据《蒙古秘史》记载：成吉思汗的第十一世祖母阿兰豁阿和丈夫朵奔篾儿干生了两个儿子，都古那台和别列古那台。

而在丈夫朵奔篾儿干病死后，阿兰豁阿又连生了三个儿子，度胡答安、布和撒拉枝、博端查尔。

她的前两个儿子都古那台和别列古那台都很不满意，认为母亲和别的男人私通。

有一天阿兰豁阿把两个儿子叫到面前说，你们不是怀疑这三个小弟弟的来历吗？我告诉你们，他们可不是一般的孩子，他们是黄金天神的儿子！你们的父亲去世以后，我夜里经常会有一道金光闪闪从夜空里飞下来到我的屋子里，有一个全身散发着黄金色光芒的少年陪我，他抚摸我的肚子，我就怀孕了，然后就生下了孩子。

孛儿只斤·铁木真（太祖）孛儿只斤·术赤（长子）孛儿只斤·拔都孛儿只斤·也速该孛儿只斤·别克贴儿孛儿只斤·察合台（次子）术孛儿只斤·斡答儿孛儿只斤·哈撒儿孛儿只斤·窝阔台（三子、太宗）赤孛儿只斤·昔班孛儿只斤·帖木格斡惕赤斤（少子）孛儿只斤·拖雷（少子）子孛儿只斤·唐兀惕孛儿只斤·阔列坚孛儿只斤·别儿哥孛儿只斤·不花帖木儿孛儿只斤·斡台（赤斤子）察孛儿只斤·木阿秃干（长子）合台子孛儿只斤·也速蒙哥（幼子）孛儿只斤·贵由（长子、定宗）窝孛儿只斤·阔端（次子）阔孛儿只斤·阔出（三子）台孛儿只斤·哈刺察儿（四子）子孛儿只斤·合失（五子）孛儿只斤·合丹孛儿只斤·篾里托雷子孛儿只斤·明里（斡台子）孛儿只斤·合刺旭烈兀（秃干长子）真孛儿只斤·甘麻剌（长子）孛儿只斤·海山（八剌长子、武宗）金孛儿只斤·答麻剌八剌（二子）孛儿只斤·爱育黎拔力八达（八剌子、仁宗）贵孛儿只斤·忽察子孛儿只斤·铁穆耳（三子、成宗）由孛儿只斤·脑忽孛儿只斤·阿难答(忙哥剌子) 孛儿只斤·德寿（铁穆耳子）孛儿只斤·失烈门（阔出长子）孛儿只斤·也孙铁木儿（甘麻剌长子、泰定帝）孛儿只斤·昔里吉（蒙哥子）忽孛儿只斤·真金必孛儿只斤·忙哥剌烈孛儿只斤·那木罕（幼子）阿孛儿只斤·明理铁木儿里木哥孛儿只斤·玉木忽儿-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------明孛儿只斤·妥懽帖木儿（长子、顺帝）孛儿只斤·爱猷识理达腊（顺帝子）宗孛儿只斤·懿璘质班（次子、宁宗）子子孛儿只斤·硕德八剌（八达幼子、英宗）文孛儿只斤·阿剌忒纳管剌（长子）宗孛儿只斤·燕帖古思/古纳答剌（次子）孛儿只斤·阿速吉八（铁木儿子、天顺帝）子。

作者： 纳古单夫
出版物刊名： 内蒙古社会科学
页码： 75-76页
主题词： 尹湛纳希;家谱;世系;蒙古族文学;达延汗;黄金家族;喀喇沁;《青史演义》;成吉思汗后裔;惠宁寺
摘要： <正> 新华社于1983年11月30日向国内外发出了消息:在我国内蒙古新发现《尹湛纳希家谱》,此事引起国内外蒙古学界的广泛注目.蒙古族文学家尹湛纳希,乳名哈斯朝鲁,汉名宝衡山,字润亭(始祖博尔济忒氏,故姓宝,取自蒙古语“博尔济忒”氏第一音).于一八三七年五月廿日(清道光十七年丁酉四月十六日)出生在原内蒙古卓索图盟土默特右翼旗忠信府(今辽宁省北票县下府乡)的成吉思汗黄金家族.于一八九二年二月廿五日(清光。