第17课+中国古代的户籍制度与社会治理高二上学期历史统编版(2019)选择性必修1国家制度与社会治理

第17课中国古代的户籍制度与社会治理

教学目标

1.唯物史观：运用唯物史观分析中国古代户籍制度演变的原因，认识古代政府管理户籍的根本目的。

2.时空观念：从时空角度梳理中国古代基层组织的发展历程。

3.历史解释：通过解读史料，从历史解释角度认识中国古代社会救济和优抚政策的特点。

4.史料实证：通过分析户籍简、手实、户籍文书、户帖、黄册等实物史料，了解中国古代户籍制度的演变历程，树立实证精神；

5.家国情怀：结合中国地理环境、古代治国理念、经济变迁、深刻认识社会救济对国家治理的积极意义，培养家国情怀。

教学重难点

重点：中国古代的户籍制度、基层组织、社会救济与优抚政策。

难点：中国古代户籍制度演变的原因；中国古代基层组织的主要任务；中国古代社会救济的特点。

课前准备

1.教师利用教科书及其他相关备课资料进行前期课前准备。

2.学生课前预习，查阅相关背景资料，搜集有关资料。

教学过程

【导入新课】

【师】同学们阅读教材导语部分：明朝南京玄武湖湖心，有5个小岛。洪武初年，在湖心旧洲岛上修建了9间库房，安放30个档案架，用来存放户籍册“黄册”。到明朝后期，库房已达到667间，遍布5个小岛，收贮黄册153万多本。收贮黄册的玄武湖成为明朝的禁地，由户部派官员专门管理，一般人不得轻易进入。对封建国家而言，赋役是国家财政的根本，而户籍是赋役征发的依据，因此历代王朝都非常重视户籍的编制和管理。这节课我们就来一起学习中国古代的户籍制度与社会治理。

【新课讲授】 【师】引用《商君书》“四境之内，丈夫、女子皆有名于上，生者著，死者削。”得出结论无论男女都在政府的簿籍上登记。那么历代王朝都采取了什么户籍管理制度？同学们阅读教材学习历代户籍制度的演变。

一、历代户籍制度演变

【师】什么是户籍?

1. 概念：户籍制度是指通过各级权力对其所辖范围内的户口进行调查、登记、申报，并按一定的原则进行立户、分类、划等和编制。

【师】战国到秦汉时期统治者采取了什么户籍制度？

第17课 中国古代的户籍制度与社会治理

基础过关练

题组一 历代户籍制度演变

1.战国时期,秦国较早确立起一套严格的户籍管理制度,根据人们的职业、出身分别立籍,种类大致有民籍、市籍、宗室籍、官籍、吏籍、弟子籍等。这一制度( )

A.巩固了官僚政治

B.有利于对社会的治理

C.加快了人员流动

D.刺激了商品经济发展

2.开皇五年(585年),隋文帝在全国范围内进行了一次大规模的户口检查,“令州县大索貌阅,户口不实者,正长远配”,并奖励人民互相检举,凡亲属自“大功已下,兼令析籍,各为户头,以防容隐”。其目的是( )

A.扩大统治基础

B.杜绝人口瞒报的现象

C.抑制土地兼并

D.保证政府的财政收入

3.(2022山东枣庄一中期中)宋仁宗曾下诏:“自今后客户起移,不须取主人凭由,须每田收田毕日,商量去取,各取稳便……如主人非理拦阻,许经县论详。”这一规定有助于( )

A.增强契约法律效力

B.改变农村阶级结构

C.减弱人身依附关系

D.缓和土地兼并现象

4.(2022吉林长春月考)元代的户籍分类管理制度即“诸色户计”,将全国的人户以不同的标准划分为不同的户计,分别立籍进行管理并严格禁止更换户别。这一措施有利于( ) A.缓和土地兼并

B.遏制社会贫富分化

C.发展商品经济

D.强化社会控制

5.《大明会典》载:“凡军、民、医、匠、阴阳诸色户,许各以原报抄籍为定,不许妄行变乱,违者治罪,仍从原籍。”它还规定:“若诈冒脱免、避重就轻者,杖八十。”明朝的这些规定意在( )

A.变革元朝的户籍制度

B.实行严格的等级制度

C.规范户籍登记与管理

D.严格限制人身自由

6.明朝户籍册称为黄册,从洪武十四年到崇祯十五年,共27次编制黄册。清初户籍基本沿袭明制,但雍正帝后户籍再没有修正过。其原因是( )

A.经济发展迟滞

B.赋税制度变革

C.地方管理松弛

D.政府重农抑商

题组二 历代基层组织与社会治理

第1页（共13页）

2021-2022学年高二历史同步练习（选择性必修1）-

第17课中国古代的户籍制度与社会治理

一．选择题（共15小题）

1．我国历代政府都非常重视户籍管理，隋朝统一后，制定“输籍法”，重新核定户籍。唐承隋制，户籍管理更加严格，户籍三年一造。政府通过人口核查搜查逃避户口登记的人口，称为“刮户”。这最能说明（ ）

A．封建田庄主控制大量依附农民

B．政府通过普查人口推行均田制

C．人丁税在政府收入中举足轻重

D．为科举制的推行提供户籍保障

2．明清时期，官府往往委任“族正”及“家长”，由他们充当官府与宗族间的合法联系人，或将族长等作为乡村管理人，代官府行事。这反映出明清时期（ ）

A．宗族组织已纳入官府轨道

B．宗法社会被行政统治消解

C．基层治理高度发展成熟

D．官僚政治社会适应力增强

3．传统上庶民之家不得建祠，其祭祖也有世代限制。自明朝中叶起，这方面的禁忌被打破，朝廷允许一般百姓建立祠堂，追祭远祖。这一政策旨在（ ）

A．强化伦理维护乡间稳定 B．统一思想压制新兴异端

C．凝聚人力推动农村生产 D．强化集权削弱基层自治

4．两宋政府大力推行社会福利救济，人民也自觉进行社会互助，出现这一状况的原因是（ ）

A．文化发展，人们受教育程度高

B．儒学复兴，社会财富充盈

C．经济发展，贫富分化渐趋缓解

D．政权并立，民族矛盾尖锐

5．宋代一些地方实行乡约制度。同约的人们“每月一聚，具食；每季一聚，具酒食”，“遇聚会，则书其善恶，行其赏罚”。乡人之间“德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤”。对该时期乡约制度认识正确的是（ ）

A．政府加强基层治理的举措

第2页（共13页）

B．有利于完善基层社会民主

C．民间自治体现了契约精神

D．政府推行宽松的文化政策

6．中华人民共和国成立以来，户籍制度不断改革。1962年政府颁布《关于加强户口管理工作的意见》，1984年颁布《关于农民集镇落户问题的通知》，1985年颁布《关于城镇暂住人口管理的暂行规定》，1997年颁布《关于小城镇户籍改革试点方案》。这些改革的共同出发点是（ ）

《第8课 中国古代的法治与教化》教学设计

设计人：李亮

教学指导思想与理论依据

本课教学的基本思路是以历史大分期为时间线索，在理顺时序的基础上分析和凝练中国古代法律与教化的变化与阶段特征，在教学中以教材为基础，以课程标准为导向，把所讲教材的内容编制成有序的知识信息，辅助多种手段，如历史材料、图片等创设情境，让学生自己感悟历史，生成自己关于历史知识的观点、看法、态度，获取历史的启迪，激发学生学习的积极性和主动性。

教学背景分析

（一） 课题及教学内容分析

本课属于第三单元，本单元一共有三课，此为第一课。作为法律与教化的开篇，本课讲述了中国古代法律的起源与发展过程，展现了礼治与法治的纷争和融合之路，本课以时间为顺序，以法治和礼教两种社会治理手段的选择为线索，阐述了从先秦到隋唐、再到宋元明清时期的基本发展历程，课程内容与中国古代思想发展历程密切关联。

（二） 学生情况分析

学生经过对《中国历史纲要》的学习，对中国古代社会各个时期的背景有了一定的了解，但是对古代社会法治和礼制的发展过程了解较少，特别是不理解古代社会“礼”与“法”的纷争与融合。他们思维较为活跃，在高一学习中获得了一定的基础知识，有更进一步探索的求知欲，故学生能够通过对新的史料的研读分析在教师的指导下获取新的信息，概括统治阶级治国的思想观点和主流趋势。

教学目标

1. 把握历史时序，了解中国古代法治思想的产生及其演变历程，知道中国古代的法治与德治从相争到融合的发展趋势。（素养目标：时空观念、史料实证）

2. 认识《铸刑书》的历史意义，辩证地看待学者对《铸刑书》争端的不同认识，理解历史是对时间的记录，而历史认识只能是相对的，无法求得客观真实。（素养目标：史料实证、历史解释）。

3. 理解儒家和法家的治国思想和治国手段，知道不同时期德治与法治起到的不同作用，理解秦朝依法治国的原因。（素养目标：历史解释）。

4. 了解秦汉到明清家训、家法、族规、乡约的发展及其在国家治理上产生的教化作用，知道其区别与联系，分析乡约变化的原因和内容，体会政府在其中产生的作用。（素养目标：史料实证，家国情怀）。