高一语文质量检测

四川省大数据学考大联盟2023—2024学年高一下学期半期质量检测语文试卷一、现代文阅读阅读下面的材料，完成小题。

材料一：建筑是什么？最简单地说，建筑就是人类盖的房子，解决他们生活上“住”的问题，是人类生活最基本的需要。

古文献记载：“上古穴居野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇以蔽风雨。

”建筑又是艺术创造。

人类对他们所使用的生产工具、衣服、器皿、武器等，从石器时代的遗物中我们就可看出，在这些实用器物的实用要求之外，总要有某种加工，以满足美的要求，也就是文化的要求，住屋也是一样。

不同的民族的衣食、工具、器物、家具，都有不同的民族性格或民族特征。

建筑也是一样的。

每个民族虽然在各个不同的时代里，所创造出的器物和建筑都不一样，但在同一个民族里，每个时代的特征总是一部分继续着前个时代的特征，另一部分发展着新生的方向，虽有变化而总是继承许多传统的特质，所以无论是哪一种工艺，包括建筑，不论属于什么时代，总是有它的一贯的民族精神的。

（节选自梁思成《古建序论——在考古工作人员训练班讲演记录》，有删改）材料二：建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱，因而沿用的惯例，成了法式。

在西方，希腊、罗马体系创造了它们的“五种典范”，成为它们建筑的法式。

中国建筑怎样砍割并组织木材成为梁架，成为斗拱，成为一“间”，成为个别建筑物的框架；怎样用举架的公式求得屋顶的曲面和曲线轮廓；怎样布置并联系各种不同的个别建筑，组成庭院；这都是我们建筑上二三千年沿用并发展下来的惯例法式。

无论每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵循着那些法式。

构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰，个别建筑物与个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的“文法”。

至如梁、柱、枋、檩、门、窗、墙、瓦、槛、阶、栏杆等等，那就是我们建筑上的“词汇”，是构成一座或一组建筑不可少的构件和因素。

这种“文法”有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。

厦门市2023—2024学年上学期高一期末质量检测试题语文试题满分：150分考试时间：150分钟注意事项：1.答题前，考生务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的准考证号、姓名。

考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名”与考生本人准考证号、姓名是否一致。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束，考生必须将试题卷和答题卡一并交回。

一、实践活动与语言积累(11分）（一）当代文化参与（本题共1小题，3分）1.某校高一（2)班开展“家乡文化调查“学习活动，第一组同学经讨论，草拟了以下谪查提纲。

在访谈、问卷调查和撰写调查报告三栏中，各有一处不合理的地方，请指出并说明理由。

时间2023年10月3日地点剧场；商业街人员高一（2)班笫一组全体组员对象剧团人员；市民调查主题闽南歌仔戏的“前世今生”调查方法访谈法、问卷法访谈问卷调查调查对象：市民访谈对象：剧团人员问题1:您是否观看过歌仔戏？提问1:请您介绍一下歌仔戏名称的由来。

提问2:现在年轻人都不喜欢歌仔戏，您怎么看？问题2:您是否喜欢歌仔戏？问题3:您了解哪些歌仔戏的代表作？提问3:对歌仔戏的未来发展，您有怎样的建议问题4:歌仔戏与京剧在唱腔上有何区别？......步骤1:小组成员分工合作，整理访谈内容，收集调查数据。

撰写调查报告步骤2:通过定量与定性分析，形成调查结论。

步骤3:阐明此次调查的重要意义。

步骤4:列出参考的文献资料及其来源。

（二）名篇名句默写（本题共1小题，8分）2.补写出下列句子中的空缺部分。

(8分）(l) 《诗经·郝风·静女》中，男子到城角赴约，但静女”“，男子只能独自焦急徘徊。

(2)苏轼《赤壁赋》中，客以“”两句表达美好愿望，而后意识到愿望无法实现，只能借箫声表达悲苦。

高一期末质量检测语文试题参考答案1．C （“丝路贸易给罗马帝国……大概带来了当时一年收入30%的税收”错误。

由原文“罗马帝国当时一年收入的大概30%是依靠其在东边和南边的收税所得，其中特别谈到了东方消费品的税收”可知，这“大概30%”的税收并非全都是丝路贸易带来的。

）2．D （“西域文化渗透到了各个角落”错误。

依据原文“到了唐代，这种文化传播进一步加强”，只能得出“唐朝时东西方文化交流得到了加强”的结论，不能得出“西域文化渗透到了各个角落”的结论。

）3．C （“双向共赢”观点的内容在材料一的第二段。

原文以“佛教的倒流”为例，说明“双向共赢”的涵义，是佛教东传后经过中国佛教界的改造和发展，使佛教发展到更高的高度，然后又传回中亚、印度。

可见“双向共赢”观点的关键在于交流的内容经过对方改造发展后，得到了更高的发展，再传回原产地，对原产地有所帮助。

A项讲的是欧洲借鉴中国瓷器艺术，使得欧洲瓷器具有了独特的瓷器艺术；B项讲的是苜蓿传入中国，对中国骑兵的帮助；D项讲的是茶叶传入欧洲并流行的原因。

这三项只说明物产交流后对传入的地区有作用，没有在得到更高的发展以后促进输出地区的进步。

而波斯锦是在中国丝绸制造的基础上有所提高，并对中国丝绸制造技术产生了促进作用。

故选C。

）4．B （根据图表地区Ⅰ的特产项目及“丝绸产品”的“产品生产”地等内容可知，地区Ⅰ为丝绸之路贸易的东段，地区Ⅱ则是丝绸之路贸易的中段。

而材料二的首句“长安、洛阳到敦煌以及天山廊道属于古代丝绸之路东段”表明，丝绸之路的东段，指从长安、洛阳到敦煌以及天山廊道之间的地区。

换言之，丝绸之路的东段，在敦煌以及天山廊道以东到长安、洛阳之间的地区，并不是“以东”没有终点的地区。

）5．①沿线民族的友好交往、民心相通的现实。

②贸易双方的双向共赢促进了丝路的长期繁荣。

③古代东西方物产资源交换和运输的推动。

（由材料一第一段可知，丝绸之路贸易之所以能够进行且长期繁荣，与宽容的民族政策、和谐的民族关系形成的沿线民族友好交往、民心相通的现实有关。

广西桂林市2024-2025学年高一语文上学期期末质量检测试题本试卷满分150分，考试用时150分钟★祝考试顺当★留意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。

文艺事业是党和人民的重要事业，文艺战线是党和人民的重要战线。

旺盛发展文艺事业，人是基础、是关键。

人的观念、情怀、底蕴、创意等，是确定其创作实力与水平的重要因素。

打造文艺精品力作、支撑时代精神大厦，要求广袤文艺工作者在践行“真、情、实、意”四字上细思力行。

真，就是要有胸怀担当使命的真心。

习近平总书记强调，文艺工作者要志存高远。

这个高远之志就是守正创新，宣扬好习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，为时代热忱放歌、为民族立心铸魂、为人民抒情抒怀。

树立了“鸿鹄之志”，就有了磨砺“十年一剑”的韧劲。

但凡宏大的艺术家，都有一个渐进、渐悟、渐成的过程。

闻名作曲家周大风，一生扑在音乐事业上，为普及中国传统民乐教学、推广高尚音乐而辛勤耕耘，受到音乐界的广泛推崇。

这启迪我们，唯有大志向、大格局，下苦功、下真功，才有大作品、大成就，否则是难以撑起当代文艺天空的。

情，就是要充盈文艺追求的深情。

凡作传世之文者，必先有传世之情。

假如对文艺事业没有情深意重，缺乏传世之心，仅仅当作谋生的手段、牟利的工具，这样的文艺工作就简洁沾满铜臭味，这样的文艺工作者就简洁成为市场的奴隶。

黄公望的《富春山居图》直到80多岁才创作完成，曹禺创作《雷雨》构思便用了5年，陈忠实的《白鹿原》从酝酿、构思到创作完成历时近10年。

这些都说明，坚决艺术追求，不改初心、矢志不渝，是艺术创作的必定要求。

绵阳市2024-2025学年第一学期末教学质量测试高一语文第Ⅰ卷（选择题，共18分）一、（12分，每小题2分）1.下列词语中加点字，读音完全正确的一项是（）A. 奴隶．（lì）浸．渍（qìn）籼．米（shān）力能扛．鼎（gāng）B. 弄．堂（lòng）譬．如（pì）解剖．（pōu）三年五载．（zài）C. 绯．闻（fēi）默契．（qì）倾轧．（zhá）叱咤．风云（zhà）D. 租赁．（lìn）忸．怩（niǔ）贿赂．（lù）摘星揽．月（lǎn）【答案】D【解析】【详解】试题分析：本题考查汉字字音的辨析和修改。

该题对于基础学问驾驭的扎实的学生来说这样的题并不难，平常要留意识记和辨析。

正确的读音为：A项，浸．渍（jìn）籼．米（xiān）B项，弄．堂（lóng）三年五载．（zǎi） C项，倾轧．（yà）故本题选D项。

【点睛】高考字音考查的对象主要有多音字、形声字和异形（包括形似）同音（包括近音）字三种。

由于生活中那些简洁读错的字往往也就是高考字音考查的重点内容，因此，归纳出误读的常见类型对我们复习备考是很有帮助的。

同时。

针对每一种误读类型，我们都要实行主动的措施，从而能够有的放矢地驾驭好字音这个考点。

字音的误读的缘由主要有以下几种。

（1）把多音字的甲音误读成乙音。

（2）形声字类推偏旁引起误读。

（3）习惯误读字，如“玫瑰”中的“瑰”。

（4）生僻字。

生僻字，因其不常见而简洁被忽视，易误读。

考生平常要做有心人，留意积累。

对于字形来讲在学习是要留意：1、平常加强识记，尽力拓宽学问面，扩大阅读量，积累词汇，丰富词汇量。

对汉字字形的识记要化大力气。

对那些形近字、音近字、义近字等尤其要细致区分。

2、加强练习。

3、学会区分同音字。

4、学会以音辨形。

5、学会以义辨形。

6、学会依据语境辨形。

上海市青浦高级中学2023-2024学年高一下学期期末质量检测语文试卷考试时间：120分钟满分100分一、积累运用（10分）1．默写。

（1）宗庙之事，如会同，，愿为小相焉。

（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）（2）鼎铛玉石，金块珠砾，，秦人视之，亦不甚惜。

（杜牧《阿房宫赋》）（3）思厥先祖父，，，以有尺寸之地。

（苏洵《六国论》）（4），泣孤舟之嫠妇（苏轼《赤壁赋》（5）诗中描写仙人出现时的装束车马的句子是“ ”。

（李白《梦游天姥吟留别》）2．按要求选择。

(1)小强在学习上得过且过，你认为哪句话送给他最合适？（）A．闻道有先后，术业有专攻。

B．君子生非异也，善假于物也。

C．士不可以不弘毅，任重而道远。

D．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

(2)将下列编号的语句依次填入语段空白处，最合理的一项是（）在文学作品中，不只是山水花木，不只是人物房舍，可以，；人的主观世界，人的情感、思绪，也可以，从而，成为心理的图画，也就是所谓的情感之境、思想之象。

①被展现①构成境、象①得到清晰的再现①成为笔下的境、象A．①①①①B．①①①①C．①①①①D．①①①①二、阅读（50分）（一）（12分）阅读下文，完成小题。

假如你是一头大象①如果你一觉醒来，发现自己变成了一头大象，那会是什么情景？①首先，你会发现自己的脸上多出了一只甩来甩去的、仅有两根指头的手。

这条手又肿又难看，却能推倒一堵墙或捡起一颗樱桃。

你也可以用这只手“闻”到数英里外的水源和脚下的野花。

这只手还可以带给你五种讯息：。

①你脚下踩着的土地已经被污染所侵袭。

随着卡车和出租车驶过，地面嗡嗡地震动着。

这种震动轻搔着你脚上环层的触觉小体，让你不由得抬起脚来。

你可以用自己的脚听到声音，你的股骨会变成扩音器。

在你走十英里去寻找早餐的过程中，将会用跨越10个八度的声音和朋友们聊天。

这会吵得附近的人类感觉自己像被敲响的鼓，因为次声波会不断震动着他们的胸口。

①即便整个城市都变成草地，而非水泥路面并且遍地狗屎，你仍然会觉得它太小太小了。

余姚中学2023学年第一学期质量检测高一语文学科答案一、现代文阅读（27分）（一）论述类文本（本题共3小题，9分）1. B B项“自古及今，国与家都在讲究‘内外有别’‘长幼有序’的伦理原则和等级秩序”错误，原文意思是“讲究‘内外有别’‘长幼有序’的伦理原则和等级秩序”是中国文化的特性，但在现实的中国不完全是这样；“自古及今”也没有提及。

2. D D项，“经观察研究，也证明了北极是天的中心，洛阳是地的中心”错误，文本中“以洛阳为中心”是古人的主观看法，但证明不科学严谨，并不完全客观。

3. C C项，“打造新时代的朝贡文明”于文无据。

（二）文学类文本（本题共4小题，18分）4.B B项，“这是因为倪老虎的伤势太严重了，让关大妈手足无措”说法错误，这是因为他们彼此都觉得对方似曾相识。

原文有“这个黑黑瘦瘦的小伙子，不是在我家跟桂平住过半宿的吗”。

5.C C项，“共计三次用拟声词写到枪声”说法不当，文中先后四次描写了枪声，“叭！一声清脆的枪声”“忽又听到‘砰砰’两下”“砰砰，枪声又在大路那头响起来”“叭的一声枪响”，最后一声是敌人对空放的一枪，是在给自己壮胆。

6.①勇敢大胆。

关大妈应付清剿大队盘问的答话时声音很响，说明她很勇敢。

②冷静机智。

当看到受伤的人是和自己的儿子住过半宿的那个人时，关大妈拉住他就往桂平的坟前跑，面对清剿似的盘问时，关大妈为了救革命者非常机智地进行回答③关大妈坟场救人说明关大妈已从一个普通的农妇向革命者转变靠拢。

7.①小说开头部分对“穷鬼滩”坟场荒凉冷寂的描写，意在渲染凄清悲凉的气氛，烘托儿子牺牲后关大妈内心的悲苦。

②作为社会环境描写，阴森荒凉的“穷鬼滩”表现了当时革命斗争的残酷和普通民众生活的艰难。

③小说在情节展开后，对“穷鬼滩”坟场阴森荒凉的环境特征还有几次描写，其作用主要是推动情节的发展：正是“穷鬼滩”坟场的阴森荒凉，为关大妈对倪老虎的救助和清剿大队的疏于盘查提供了合理性。

二、古代诗文阅读（45分）（一）文言文阅读（本题共7小题，29分）8. D G J（每一处1分）9.A “堂后或两旁为室”说法有误。

2023-2024学年安徽省蚌埠市淮上区高一上学期期中语文质量检测试题考生注意：1.满分150分，考试时间150分钟。

2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。

选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。

3.本卷命题范围：人教版必修上册第一至四单元。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：工匠精神是一种严谨认真、精益求精、追求完美、勇于创新的精神。

党的十八大以来，习近平总书记多次强调要弘扬工匠精神。

新时代大力弘扬工匠精神，对于推动经济高质量发展、实现“两个一百年”奋斗目标具有重要意义。

我国自古就有尊崇和弘扬工匠精神的优良传统，一些工艺水平在世界上长期处于领先地位。

瓷器、丝绸、家具等精美制品和许多庞大壮观的工程建造，都离不开劳动者精益求精的工匠精神。

《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”,反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等时精精神。

《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”,反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等时精益求精、反复琢磨的工作态度。

《庄子》中讲庖丁解牛游刃有余，“道也，进乎技矣”。

可以说，我国古代非常注重工匠精神，形成了很浓厚的“尚巧工”的社会氛围。

新中国成立以来，我们党在带领人民进行社会主义现代化建设的进程中，始终坚持弘扬工匠精神。

无论是“两弹一星”、载人航天工程取得的辉煌成就，还是高铁、大飞机等的设计与制造，都离不开工匠精神，都展现出我们对工匠精神的继承与发扬。

弘扬工匠精神有助于提高创新能力，加快建设制造强国。

我国是世界制造业第一大国，在世界500多种主要工业产品中，我国有220多种工业产品的产量位居世界第一。

但总体而言，我国制造业大而不强，实现制造业转型升级迫在眉睫。

加快建设制造强国，加快发展先进制造业，关键在于提高创新能力，而工匠精神是助推创新的重要动力。

2023学年济宁市高一语文（下）期末质量检测试卷考试时间：150分钟试卷分数：150分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。

文人士大夫在诗词中常表期待归隐田园和山林之意，而诗词中也常言向往寄身江海。

但不同于归隐田园的躬行实践，诗人的江海余生，侧重彰显漂泊中的自由洒脱，是对“生活在别处”的浪漫想象。

首先，“江海”作为常见意象，除实指江河湖海外，也表心胸开阔、才情过人之意。

当江海表隐逸之情时，最典型的表达是终老江海。

这非文人骚客的独有想象，孔子就曾言“道不行，乘桴浮于海”。

因失意而欲退隐是文人常态，但终老江海中更重洒脱之意。

李白的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”便非常典型，因遭遇挫折而想扬长而去。

另一范例是苏轼“小舟从此逝，江海寄余生”。

李白与苏轼的想象潇洒且快意，这固然与两人性格有关，但即使柳宗元也曾言“幸因解网入鸟兽，毕命江海终游遨”。

显见诗人的江海余生不仅意欲逃离尘劳，更期待寄身江海后的超脱。

在这类想象中，“江海”常与“五湖”结合。

越王复国后，因其“可与履危不可与安”，范蠡“乘轻舟以浮于五湖，莫知其所终极”。

李白尤爱此典，翩然而去的范蠡，实现了他“事了拂衣去，深藏身与名”的理想。

范蠡“乘轻舟”而去，故“小舟”“扁舟”也是高频意象。

“扁舟”虽自由，却只够容身，不能如陶渊明所言“携幼入室，有酒盈樽”。

但驾扁舟于江海间，不再附着权力体系，也不留恋私人情感。

诗人想象“寄余生”的“江海”，是一片风平浪静的水域，不论人生失意还是功成身退，都能于其中彻底远离尘世纷扰。

其次，将江海余生与归隐田园相较，更能显其差异。

固然二者都意在脱离仕宦尘劳，不再被其束缚，从而掌握人生自主性。

且从可行性言，似乎都可付诸实践。

但江海余生中，不论是“江海”“五湖”还是“扁舟”，都非具象所指，也非实际规划。

以苏轼为例，他多次表示人生远景是和苏辙“归田”，其言“老去归田只此身”，又说“归田计已决”，后来苏轼也确实在宜兴买地。

潍坊中学2022-2023学年下学期高一年级语文质量检测（1）一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：“敦煌学”这一名称最早是由日本学者石滨纯太郎于1925年8月在大阪的演讲中提出的。

1930年，陈寅恪先生在为陈垣的《敦煌劫余录》作序时，也提出了“敦煌学”一词。

他们所指敦煌学的研究对象仅仅是敦煌文献。

1981年，随着“敦煌在中国，敦煌学在日本”说法的流传，国家相关部门开始调研，拟成立相关研究机构。

1983年全国敦煌学术讨论会的召开，使社会各界，从党政机关到学术机构，从学者到民间人士，都开始关注敦煌。

也正是在这种大的背景下，学术界开始讨论敦煌学的概念及学科建设问题。

20世纪80年代初关于敦煌学的学科属性及内涵的讨论，影响最大的当属姜亮夫和周一良先生的意见。

早在1956年，姜亮夫先生就在《敦煌——伟大的文化宝藏》一书中探讨了敦煌学的概念和内涵：“全部敦煌学的范围，是相当大而繁复的。

从主要的内容而言，应分两大类：一是属于造型艺术的塑像、壁画、绢画及木建筑(窟椽)等；一是属于文书如竹简、写本佛经、儒经、中亚西藏印度文书及一切史料文学等。

但以必然不可少的参证比较资料来说，则敦煌一带的汉墓，乃至于考古上的一切发现，也都是重要材料。

扩大到全个河西，全个西域，乃至中亚细亚的一切文化历史，莫不与敦煌相涉，要结合来研究才行！”由此可见，姜亮夫先生所定义的敦煌学范围比较宽，除了敦煌的文献、艺术外，还包括敦煌周边乃至新疆、中亚地区的历史及出土的文物。

在1983年的中国敦煌吐鲁番学会成立大会上，姜先生又作了《敦煌学规划私议》的书面发言：“说到敦煌学，内容是相当复杂的。

狭隘一点的人，只把写本、刻本、卷子算作‘学’。

在我的私见，则莫高窟的各种艺术品也是‘学’；绘画、雕塑、石刻、木构建筑，无一不在整个历史文化范畴之中，而且也各有其原理、原则、方法在其中，为什么不能是‘学’呢？凡属在莫高、榆林的一纸、一牍、一画、一字，乃至一草、一木，莫不可以作为六朝至北宋这个长时期中的文化遗产。