高考模拟作文:文章与文风
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高考作文:谈谈高中作文文风、语言与锤炼问题高中作文文风、语言与锤炼问题周宏【作者简介:周宏,华东师范大学中文系教授、华东师范大学语文教研中心副主任、上海市写作学会副会长,连续多年担任上海市高考语文阅卷中心组组长。
】何为文风不正文风问题,包括内容和形式两方面。
所谓文风不正,内容上主要指“假大空”,形式上则是在写作手法和语言表达等方面的炫耀,其表现往往是形式大于内容。
在前几年高考作文中,最为常见的是华而不实。
这种以文害意的文风和人们对文采的理解有关。
其实,文采不只是语言华丽,朴素也是一种耐人咀嚼的文采,甚至更胜于华丽。
苏轼有言“寄至味于淡泊”,梁实秋也说“绚烂之极归于平淡”。
行云流水、行止自如之文亦可质朴如水,恰恰具有“似癯实腴”的独特魅力。
多年来,高考作文一直强调要有文采,但是一提到文采,有人就把它等同于语言华丽。
于是有相当长的一段时间,华丽的文风盛行,全国各地的高考一类卷多为铺陈排比名句迭出的“美文”。
而后学者以为单凭语言华美即可获得高分。
殊不知,决定这华丽文采得到高分的是因背后流淌的真情实感。
有之则为华而实,缺之则为华而不实,两者有着天壤之别!语言是思想的载体。
正如朱光潜先生所言,更动了文字,同时也更动了思想。
也有人说,语言是思想的外衣。
外衣的美丑会影响人们对“穿衣者”的印象,但前提是“得体”,一味求美而失了体,美会向丑转化。
如果思想是个婴儿,穿着成人外衣,再美也会给人以“营养不良”之感;如果思想是个男子,穿着女性外衣,再美也是伪娘一个;如果思想是具僵尸,套着绫罗绸缎,再高贵你也不敢多看一眼。
反对华而不实,反对“空洞、虚假、造作”任重道远。
在此认识的基础上,笔者相信高考评价一定会坚持鼓励各种文风并存,包括华丽的文采。
文采华丽并没有错,错在内容空洞虚假所致的矫揉造作。
所谓“文章”,有“文”才成章,正如孔夫子的得意门生子贡说的那样,如果去掉有文采的兽毛,那么虎豹的皮革就和犬羊的皮革一样了。
意思是语言表达毕竟有高下之分。
高考语文作文模拟预测及优秀范文一、阅读下面的材料,根据要求写作。
高考后,同学们在填报志愿时,有人会听从亲朋好友的建议,有人会相信网络热议:有人随大流选择热门专业,也有人遵从内心选择所谓的冷门专业。
去了大学后,有人悔不当初,有人选择退档复读,更多人在新的赛道.上用拼搏书写青春。
孔子说:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
"填报高考志愿从某种意义上来说是人生职业生涯规划的第一步,是人生的关键,面临诸如此类的"关键”时,我们应当如何思考?请以高考生的角度写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【优秀范文】:青春的选择——高考志愿的思考当高考的钟声响起,我们这些学子们如同战士般奋斗在战场上,而高考后的志愿填报,便是我们在胜利后的第一次重要选择。
这个选择,或许会听从亲朋好友的建议,或许会跟随网络的热议,或许会随大流选择热门专业,或许会遵从内心选择所谓的冷门专业。
然而,这个选择,真的只是关乎学校和专业那么简单吗?我记得,曾经有一个同学,他在填报志愿时,全然不顾家人的反对,毅然选择了心中的梦想——学习文学。
他说,他喜欢文字,喜欢那种通过文字表达情感的方式,即使这个专业并不热门,即使这个专业的前景并不被人看好,但他依然坚持自己的选择。
如今,他成为了一名优秀的作家,他的作品深受读者喜爱,他的选择,无疑是正确的。
另一个同学,他在填报志愿时,完全听从了家人的建议,选择了一所热门的大学,学习了一个热门的专业。
然而,他在大学里过得并不快乐,他不喜欢自己的专业,不喜欢自己的学校,他甚至后悔当初的选择。
最后,他选择了退档复读,重新来过。
而更多的人,他们在新的赛道上用拼搏书写青春。
他们或许会后悔,或许会迷茫,但他们依然坚持,他们相信,只要努力,总会找到属于自己的方向。
我想起了孔子的一句话:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
”这句话告诉我们,面对诸如此类的“关键”选择时,我们应当如何思考。
2024年浙江高考满分作文范文(通用23篇)浙江高考满分作文 1古人云:“文如其人。
”不错,阅读时总有此种体验:朗读唐诗宋词,体会到李白的狂放、杜甫的忧国忧民;品读近现代文学作品,仿佛看见海子的不羁,林徽因的柔中带刚……文章与作者本人总是相似的,好像父母与孩子,血脉思维息息相通。
但,总有例外。
金人元好问就认为“文章宁复见为人”,作品有时甚至会背离人品,呈现出虚伪的作者,这又作何解呢?实际上,这两种理论并不矛盾。
性情确实影响文章,但影响的是“心文”。
这种文章本就是作者抒发内心世界所作,字字皆关情。
书写之时,作者力求将内心的所感所思用有限的文字极力展现,恨不得泣血成句。
如此写成的文章,常常带着某种历史也抹不去的光辉。
就好像《报任安书》,哪怕让一个早将司马迁的故事烂熟于心的人来阅读,心痛也是免不了的。
与之相对的是“用文”。
这种文章总有某种实际用途。
高尚但贫困的作家可能写下流作品换稿费糊口,小人则以修饰之文博取功名。
这种文章,如何不背离作者人品?两种文章鱼龙混杂,被蒙骗是免不了的,因此,我们才要赏之以文,考之以史。
“赏”,文章是“赏”的。
我们阅读,便是在欣赏,欣赏文辞佳句,并试图从字里行间拼凑出作者的形象。
但这形象也只作欣赏用,若拿来作严谨的论述,未免太过轻率。
在未分清心文与用文之前,这个形象只是我们的美好期望,并非作者本身。
此时,考之以史就是必要的了。
史料中记载的作者生平、他人评价是比文章更直接的存在。
就像一句打猎俗语所说:“熊大窝里怎样,才是怎样。
”作者在生活中怎样,人品才怎样。
高尚的作者无论是在生活中还是心文中均是高尚的,此时考之以史能更深地剖析他的精神内涵,将他的.文章与人品更紧密地联系在一起,这是有益无害的。
而就算遇上用文,我们也能了解到个中缘由,作出客观的评价。
伪造者在史料面前是无处遁形的,花言巧语的功名,骗得了一世,骗不了百世。
赏之以文,但文章并不是全部;考之以史,史文结合,作者的真实才清晰浮现。
模拟训练高考作文范文5篇中国是考试的发祥地。
作为一个文化早熟型的国家,考试制度的最早渊源可以追溯到夏商周时期。
下面给大家分享一些关于模拟训练高考作文范文5篇,希望能够对大家有所帮助。
模拟训练高考作文范文1此刻,一岁的你也许正在酣睡。
而我,正在2018年的高考考场上。
这是18岁给予我的礼物,我必须伸开双手笑脸相迎,就像去年全家人迎接你的到来一样,也像18年前年轻的父母迎接我的降生一样。
不同的是,2000年初生的我被称为“世纪宝宝”,而你则是计划生育政策调整后的“改革宝宝”。
等你从“时光胶囊”中取出这封信时,已是2035年,你也到了和我今天一样的年龄。
18岁的天空没有阴霾,而你的18岁,注定艳阳高照。
因为,按照2050年建成社会主义现代化国家的目标,2035年正好是中间的“加油站”和关键点,你看到的是我国经济实力、科技实力的大幅跃升,是平等、法治的国家治理体系和治理能力的现代化,是社会文明的新高度,是青山绿水中的富裕生活,那是咱们的“美丽中国”。
那时,你也许不会再像现在的我一样为明天的高考焦虑,也许“高考”已经成为一种测试而不再是进入高等学府的门槛——真羡慕你们这一代享受均等教育的阳光普照的年轻人。
请你记住,历史是层叠的过程,当我们注视当下时,必须给予过往的时代以应有的尊重。
因为,你们所拥有的一切,是时代巨变的结果,更是前一代人拼搏打下的基础。
如果没有2006年取消延续了两千年的农业税,如果没有载人航天的一次次遨游天际,如果没有令世界为之侧目的精准脱贫工程,如果没有移动互联网的狂飙突进,如果没有“中国制造”和“一路一带”的战略实施……2035年不过是时序中一个普通的标记,怎么会有你我看到的辉煌?咱们的老家,曾经是一个不通公路的山村,父亲当年要翻过一座山头,花一个小时时间步行到学校。
他考上了大学,背井离乡到了城市定居,却与贫瘠的故乡挥手告别,留下了守着大山里的特产卖不出去的乡亲。
那是父亲心中的痛,是一代人无奈的叹息。
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“力行”出自《书·泰誓中》,意思是努力实践,竭力而行。
《中庸》记载“力行近乎仁。
”其大意为努力实行、竭尽全力去做事就接近仁了。
《中庸》还提出了“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”“辟如行远必自迩,辟如登高必自卑”等力行、重行思想,将力行作为君子之大德。
德性最终要通过“行”展现出来。
《周易》中蕴含的“生生之德”“崇德广业”思想已然表明早期儒家对力行的推崇。
建功立业、敢为天下先的力行品格足以被称为君子之“仁德”“大德”。
上述材料能给肩负民族复兴重任的当代青年以启示,请结合你对社会和自身发展的思考,写一篇文章。
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【范文】:力行,青春的底色时光荏苒,岁月如梭。
自古以来,我们的先贤们就崇尚“力行”,那是一种敢于担当、奋发向前的精神风貌。
身为新时代的青年,我们肩负民族复兴的重任,如何继承和发扬这一优良传统,将力行融入日常生活,成为我们青春的底色,成为了我们不断探索的课题。
“力行”一词,源于《书·泰誓中》,意为努力实践,竭力而行。
它是一种精神,一种态度,一种信仰。
我们的先祖们深知,德性最终要通过“行”来展现,于是他们勇往直前,敢为天下先,将力行品格发扬光大。
如今,我们站在时代的舞台上,面对新的机遇和挑战,更应该秉持力行的信念,披荆斩棘,砥砺前行。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
这是《中庸》中关于力行的教诲。
我们首先要博学,广泛涉猎,增长见识。
然后审问,深入探究,挖掘事物的本质。
慎思之,认真思考,总结规律。
明辨之,明确是非,树立正确的价值观。
最后笃行之,将所学所悟付诸实践,化为行动。
这便是力行的真谛,这便是我们青年应有的风貌。
身处新时代,我们面临着前所未有的机遇和挑战。
科技日新月异,信息爆炸,我们需要不断学习,充实自己,以适应这个快速变化的世界。
浙江高考满分作文范文篇一:赏之以文,考之以史古人云:“文如其人。
”不错,阅读时总有此种体验:朗读唐诗宋词,体会到李白的狂放、杜甫的忧国忧民;品读近现代文学作品,仿佛看见海子的不羁,林徽因的柔中带刚……文章与作者本人总是相似的,好像父母与孩子,血脉思维息息相通。
但,总有例外。
金人元好问就认为“文章宁复见为人”,作品有时甚至会背离人品,呈现出虚伪的作者,这又作何解呢?实际上,这两种理论并不矛盾。
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“赏”,文章是“赏”的。
我们阅读,便是在欣赏,欣赏文辞佳句,并试图从字里行间拼凑出作者的形象。
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在未分清心文与用文之前,这个形象只是我们的美好期望,并非作者本身。
此时,考之以史就是必要的了。
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伪造者在史料面前是无处遁形的,花言巧语的功名,骗得了一世,骗不了百世。
赏之以文,但文章并不是全部;考之以史,史文结合,作者的真实才清晰浮现。
以如此客观之态度品读古今作品,我们才能真正了解作者,获得超越区区一纸文字的精神体验。
高考优秀作文800字5篇写好作文的核心除了直接说出我们的观点,还要对我们的观点加以证明,证明观点的时候,就需要事实材料或者前人的观念的材料。
下面是我收集整理的高考优秀作文800字,仅供参考,大家一起来看看吧。
高考优秀作文800字1一步一个脚印的走下去,以前的自己越来越渺小,视线的模糊,是远方的路在招手。
——题记你永久跟不上时代的脚步,永久有学不完的学问。
随着学问的增加我们的成果没有上升反而下降。
真应了那句机遇挑战并存。
我们在不停的懊恼,没有胜利时的得意,我们迎来了失败时,别人的冷眼。
多少人想说一句,生活节奏这么快,你们怎么能用,同样的标准来看我们呢?百花齐放,我亦盎然。
每一段路程起跑的时候,我们公平。
这条赛道很漫长,你永久不知道,谁是最终成功者。
你临时的遥遥,永久不能代表你会成为东方不败,可我们已经赢得了足够的喝彩;你只是不够精彩,却已尝遍旁人的暗讽。
成功者在春天的花园里开得正艳,平凡者也可占有一席之地。
这个花园不论芳香。
星光黯淡,何似明月古人思乡为何独钟明月,由于“月有阴晴圆缺”啊。
月在天上凝视着世间冷暖,千年兜转,她依旧没有看懂世界,人心易变。
她要转变自己看世界的眼光。
渐渐理解为什么锦上添花永久比不上雪中送炭。
逆流而上,一叶扁舟心还在?冷暖自知。
不愿成为芸芸众生中的一粒尘埃,不愿被绳索禁锢。
不在为了一句鼓舞而欢呼雀跃,也不会由于别人的针锋相对而耿耿于怀。
若天不容,则逆天而行。
十里河花到三秋桂子,素雪皑皑成春风拂面。
地狱和天堂只有一步之遥。
不要轻易评判是天使还是恶魔。
高考优秀作文800字2正确熟悉自己尼采曾说:“聪慧的人,只要可以正确熟悉自己,便什么也不会失去。
”由此可知,正确熟悉自我,是走好人生路的关键,对于自我的评价,因以自己为衡量标准,而不应以外物或他人评价为衡量自我的标准。
以物喜,可能会造成盲目自大,以物悲,可能会造成盲目自卑,对于熟悉自我,我们应以实际状况为衡量标准。
不以物喜,不以己悲,人生方可走向远方。
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上海高三一模作文5篇范文同学们在写作文的时候要学会引用名人名言,很多南通教师都讲过引用先人的诗词歌赋,使你的文章更加有说服力。
但是得用到合适的地方,切忌乱用)。
为帮助大家学习方便,小编收集整理了上海高三一模作文5篇,希望可以帮助您,欢迎借鉴学习!上海高三一模作文5篇1看到“诚信”二字,我不禁为造字者的智慧所折服。
人言必可信,信言方可成事,古人说得如此明白,俯仰天地间,我们焉能不诚信?既然“诚信”二字皆含“言”。
那么我们就以“言”说起。
“言”不仅仅是说话,它更指写文章,做评论,大臣向皇上禀告,即称“进言”,可见“言”是不能任意而为的。
孔子说:“吾一日而三省乎已”。
他反省的主要就是说话,生活在人群中,语言的交流不可谓不重要。
也许你仪态端庄,也许你相貌堂堂,但一张嘴便开始满嘴跑火车,必然让世人敬而远之。
“狼来了”的故事大家都听过,试想如果每一个人都成了故事中的那个小孩子,生活岂不是令人恐惧了吗?有人说,你大可不必杞人忧天,我们可生活得好着呢。
此言差矣。
如果说电视作为一种媒介,那么它的'受众不可谓不多,但在这样大的平台上,我们见惯了“双鹿”“双汇”的言而无信,则多了名人明星的掩耳盗铃。
世界变得虚假,人情变得模糊,信赖成了奢望,难道这不可怕吗?是警醒的时候了。
下面我们再说“言”的第二个方面。
古时候《尚书》称“书”“诗三百”称“诗”。
即便到了后来,也只有“四书五经”。
可见,中华民族对于“书”是非常崇敬的,甚至是神圣不可侵犯的。
但今天,我们虽然看到了一派繁荣的图书市场,但却很少有开卷有益的精品,听得书评说得言之凿凿,翻看书页却令人大吃一惊。
好书难得——是爱书之人一声无奈的叹息。
看遍绣花枕头的偶像作家,还并无几分愤怒。
但看到中小学生耽于其间,不可自拔,并奉其为圭臬,摆出一副不可侵犯的架势时,我真的怒不可遏,如果以次充好成为主流,如果鸠占鹊巢变得普遍,如果鱼龙混杂已成常态,那么我们寄希望下一代岂不成为一纸空谈?没有了甘露,大地就不再枝繁叶茂;没有了开花的激素,美丽的花朵就不能绽放;没有了翅膀,天使又怎么能飞翔?让我们多一些诚信吧,这样的人生大树就会更加参天;让我们多一些诚信吧,这样生命之花才会更加绚丽绽放;让我们多一些诚信吧,心中那圣洁的天使才会自由的倘徉在生命的天堂。
文章与文风
这是一个浮华的时代。
时风浮华,文风岂能正?看看当今的文坛,长、空、假的文章割据了大半壁江山,而好的文章却成了空谷足音。
我顿心生疑惑,莫非我们心中那评判优劣的秤早已歪斜?
何谓佳文?君且看《国风》扎根于平民,于铺陈比兴中道尽人间情味;君且看李密一纸《陈情表》委婉陈辞,虽经千年,但闻者无不动容;君且看初唐四杰一改南北朝文风的浮靡轻艳、华而不实,而使唐诗风韵初振;君且看鲁迅先生那辛辣的讽刺,血泪的控诉,一扫八股文风,用匕首般的文笔直指国民劣根。
纵观古今,好的文章,言之有物,字字珠玑,情感真挚,不拘于时。
书圣王羲之曾以“虚谈废物,浮文妨要,恐非当今所宜”驳魏晋时期的“清谈误国”,我看,放之今日也是适宜的,写文章要的就是不虚美,不隐恶,用手中一枝笔记录自己情感与思想的轨迹,求真务实,不人云亦云,以免空谈误国。
“君子之言寡而实,小人之言多而虚”,君子惜言如金,话虽少却实在,不说废话,不说假话,不在权势下摇尾乞怜,也不站在道德的高低上颐指气使地说教,而是敢于平视社会,做出无愧于历史的公正评价。
而转眼当下,我们缺失的仅仅是文风吗?我看不止于此。
文章的长、空、假反应的正是文人独立人格的缺失。
他们说些无关痛痒、为博上级欢心之谄媚之言,他们教你追名逐利,在职场官位上越爬越高;他们跟风穿越、盗墓、宫斗……我最钦佩的便是文人的风骨,但这却在功利主义的社会不正之风下渐渐变成媚骨。
风骨无存,正气何在?即便博得销量与地位,这种不义而富且贵,与我如浮云。
“我手写我心”,文章乃是你思维的舞台,文字的跳跃折射出的是你精神的世界。
让世人看见你,读懂你,岂不快哉?
当然,我们欣喜的看到,以韩寒为代表的年轻一代,毫不避讳地抒发自己对社会的看法。
有的政府评论员也敢拿笔写“请局长下河游泳”的文章,文坛的文风正在悄悄改变……
求实避虚,激浊扬清,以独立之精神,自由之思想树文坛之新风,如此才能以文载道,以砺世人。