希腊文化导论精品
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Western Culture: An Introduction(西方文化导论)Chapter 1 Culture in Ancient Greece (古希腊文化)1.Cradle of western civilization (西方文明的摇篮)---Ancient Greek“We are all Greeks.”------Percy Bysshe Shelley (珀西·比希·雪莱)When Shelley said “We are all Greeks”, he is expressing his buy-in(认同)to the then current belief that European culture could trace its roots back (追根溯源于)to the Greek ideals and customs. This would include everything: architecture, education, medicine, our basic myths and memes, government, etc.2.Phases of development )(发展阶段)Delphi 特尔斐(希腊古都)Three Ages:ca.3000-1200 BC, the Heroic Age(英雄时代)(ca. 1200-750 BC), the Greek City-State (希腊城邦)and the Persian Wars(波斯战争)(ca. 750-480 BC), the Golden Age (黄金时代)(Ca. 480-430 BC).Bronze Age Civilizations of the Aegean (ca. 3000-1200 BC):1.1Minoan[miˈnəuən] civilization 克里特文明flourished between 2000-1400 BC, when itseems to be absorbed or destroyed by the Mycenaeans.The most famous of the leg ends of Minoan culture is Minotaur [ˈmaɪnətɔ:(r)] 人身牛头怪/弥诺陶洛斯, a being “part man and part bull”.Where did the Renaissance start with the flowering of paintings, sculpture and architecture?In Florence 佛罗伦萨(意大利都市名)and Venice()意大利港市.1.2Mycenae[maiˈsi:ni:]迈锡尼/Mycenaean [maisiˈni:ən] culture (ca. 1600-1200).By 1600 BC, the Mycenaeans had established themselves in the Aegean(爱琴海).Around 1200 BC, the Mycenaeans attacked Troy, a commercial stronghold on the northwest coast of Asia Minor小亚细亚半岛. The ten-year-long war between Mycenae and Troy would provide the historical context for the Iliad [ˈɪliəd] (伊利亚特)and the Odyssey [ˈɒdəsi](奥赛德). ------ Homer(荷马), the blind Greek poetTrojan war (特洛伊战争)------ Penelope’s web 珀涅罗珀的织物;故意拖延的策略;永远做不完的工作1.2.1The Heroic Age (ca. 1200-750 BC): after 1200 BC, more powerful, iron-bearing tribes of Dorians (多利亚人约于前1200-1000年间从巴尔干半岛北部迁入希腊,后来建立了斯巴达(Sparta)、科林斯(Corinth)、阿尔戈斯(Argos)等城邦,更多时候是作为入侵者和征服者被看待,荷马认为其野蛮黑暗), a Greek-speaking people from the north, destroyed Mycenaean civilization.Peloponnesian Wars 伯罗奔尼撒战争(431-404 BC)between Athens(雅典) and Sparta(斯巴达);Years of internal wars weakened the once powerful Greek city-states of Sparta, Athens, Thebes(底比斯), and Corinth(科林斯). Philip II of Macedonia (马其顿)(northern Greece) rose to power and, in 338 BC, he rode south and conquered the cities of Thebes and Athens, uniting most of Greece under his rule. Upon Philip II ‘s death, his son, Alexander the Great(亚历山大大帝), took control and proceeded to conquer all of the lands between Greece and India including Egypt.After the death of Alexander in 323 BC, Macedonia was defeated by Roma(罗马)at the Battleof Cynoscephalae(基诺斯山战役)in 197 BC and then again at the Battle of Pydna(皮德纳战役)in 168 BC. The Greeks were finally defeated at the Battle of Corinth in 146 BC. Rome completely destroyed and plundered(掠夺)the city of Corinth as an example to other Greek cities.1.2.2The Greek City-State and the Persian Wars (ca. 750-480 BC)In 490 BC, Battle of Marathon 马拉松战役In 480 BC, Battle of the Hot Gates and Battle of Salamis 萨拉米斯海战Persian Wars(希波战争): Herodotus 希罗多德(ca. 485-425 BC), the father of history 历史之父。
第四章古希腊文化古希腊人思维方式、世界人生观——“人是万物的尺度”古希腊人创造的文明是西方人能够从中感觉到自我的最初源头。
把现代西方人与古希腊人联结在一起的是希腊人对人类自身的认识,希腊人是第一个把人置于宇宙中心的民族。
希腊人不再把人视为神碦一时心血来潮创造出来并玩弄于股掌之中的微不足道的对象,也不是帝王可以随便摆布的奴隶。
希腊人逐渐意识到社会问题实际上是人类自身引起的,而且只有人类才能解决。
在希腊人看来,人在这个世界上起着某种极其重要的作用,人不仅在某种程度上掌握着自己的命运,而且对自身的行为负有道德上的责任。
这样对于人所生活的世界而言,人可谓是世界万物中最了不起的物体。
在这一思想的影响下,到公元前5世纪希腊哲学家普罗太戈拉德意终于庄严地呼喊出了“人是万物的尺度”这一具有划时代意义的口号。
巨大的创造性和成就——西方文明的一个最重要源头新的思维方式、新的世界人生观使得希腊人能够在所有的创造性领域驰骋,在几百年塑造自身文明的过程中,他们所达到的高度在一些人看来至今尚无人能够企及。
希腊诗歌、文学、雕塑、艺术以其精湛和高雅成为后世作品的楷模和评判准则。
西方近代文明的一切胚胎:政治制度、哲学思想、文艺样式、民主观念可以说均孕育于古希腊文明。
西方人从希腊人那里继承了政治模式和具体实施办法,对人的行为的看法,哲学严谨性的追求,科学探究的方法,审美批判标准等。
简言之,希腊人以人为本的思想和在文化上取得的成就为西方文明奠定了基础。
正是在这个意义上,古希腊文明成了西方文明的一个最重要源头。
第一节历史:由海洋孕育的民族古希腊指的是一个文化地理概念,所有使用古希腊语的民族都包括在内。
这样古希腊历史主要是指使用希腊语民族所创造的历史。
古希腊文明史的最初发源地是爱琴海一带以及邻近的希腊半岛。
那是一个由众多礁石、岛屿、半岛、海湾、港口组成的区域。
根据文明出现的地理位置,这一时期被称作“爱琴文明”的时期(约公元前2000年至公元前1100)。
古希腊文化及希腊人的教育理念古希腊人的教育理念一,对体育的重视:崇尚体育运动的社会风尚和教育理念给人体的发展提供了无比优越的条件。
在古代希腊,由于各城邦之间不断的战争,需要身强力壮、行动敏捷的人。
因此,古希腊的教育理想是在美的体格中培育“美”的灵魂。
雅典公民锻炼身体的两处著名的运动场,和他们增进智慧的学院是合而为一的,阿加得米运动场是古希腊著名哲学家柏拉图讲学的所在地;卢基厄模运动场则成为后来亚里士多德所领导的逍遥学派的中心。
正因为这样,两千多年前的古希腊人十分重视体育运动。
在希腊的许多地方,都要定期举行体育比赛,其中规模最大的便是开始于公元前776年在奥林匹亚举行的奥林匹克运动会(这就是现代奥林匹克运动会的起源)。
在当时,做一名优秀的运动员,炼就强健的体魄,是最受人尊敬的。
按照当时的社会风尚,在体育比赛中获胜的公民,可以享有最高的荣誉:得奖一次给他立一尊雕像作纪念,得奖三次的不但给他雕像,并把他的雕像放在作为公共活动场所的神庙内外。
因此,古希腊的公民都要经过练身场的训练的。
著名的唯心主义哲学家柏拉图早年就是运动家;著名数学家毕达哥拉斯据说得过拳击奖;戏剧家欧里庇得斯在运动会上也得过锦标;再比如著名雕刻家米隆能肩扛一头公牛;西希翁尼的霸主克来斯西尼斯招待向他女儿求婚的人时,给他们一个运动场,以便考查他们的出身和教育。
特别指出是,当时不论在练身场,还是体育比赛或者敬神的舞蹈中,男子都是赤身裸体的。
由于晒惯了太阳,身体经常和空气接触,又经过各种锻炼,人体的肌肉、皮肤变得非常结实、匀称,这就为人像雕刻家研究和表现人体提供了无比优越的条件。
古希腊人体艺术之所以那样繁荣,塑造人体的艺术之所以能达到那样高的水平,不能不说是和古希腊的这种社会风尚和教育理念密切相关的。
在美的体格中培育美的灵魂是古代希腊人的审美标准古希腊人的教育理想就是在美的体格中培育出符合奴隶主阶级标准的“美”的灵魂。
古典时期的雕刻艺术大师菲迪亚斯明确地提出,人体是最美的东西。