(崇尚品德的故事)热爱祖国的故事_王亚南的故事

古代有一个著名的书生，相传他有三千名学生，学生中后来做出了成就的，成了名的，即在当时被称为贤人的就有七十二人。

这个书生在学问上很有成就，同时还是一位杰出的音乐家，他会弹奏许多乐器，并会作曲、唱歌，他把音乐作为人生修养的最高阶梯。

他曾花费很大的心思学习弹琴。

学习时很专心刻苦，虚心求教，从来也不满足现有的水平，总是精益求精。

他听说鲁国著名的音乐家师襄子弹琴的技艺很高，他便亲自登门拜访，请师襄子做他的老师，教他弹琴。

这时的他，已经天下闻名。

师襄子听到著名的书生拜他为师，心里大为不安。

师襄子说：“你是大学问家，而且很有名气，我怎么敢当你的老师呢？”他说：“三人同行，则必有我师。

我下决心跟你勤奋刻苦地学，决不马马虎虎。

请老师不要嫌弃学生，相信我能够学好。

”师襄子被书生的诚恳态度深深感动，便答应了他的要求。

书生要求师襄子教他从头学起。

师襄子便教了他一首曲名是《文王操》的曲子。

他每日弹奏，丝毫没有厌倦的样子，手法从生疏渐至熟练。

苦苦的练了很多日子，这时师襄子对他说：“这首曲子你已经弹得很不错了，可以再学一首新曲子了！”他很有自知之明，知道自己虽有进步，但与老师比，差距还是很大。

他站起身来，恭恭敬敬地说：“我虽然学会了曲谱，可是还没有学会弹奏的技巧啊！”又过了许多天，师襄子认为这个书生的手法已经很熟练，乐曲也弹奏得更和谐悦耳了，就说：“你已经掌握了弹奏技巧，可以再学一首新曲子了！”他还是没有满足，他仍然发现自己的不足之处，说：“我虽然掌握了弹奏技巧，可是还没有领会这首曲子的思想情感！”又过了许多天，师襄子来到书生家里，听他弹琴，被他精妙的弹奏迷住了。

一曲终了，师襄子长长吁了一口气说：“你已经领会了这首曲子的思想情感，可以再学一首新曲子了！”他脸上略有喜色，觉得自己确实又提高了一步。

但是他感到对这首曲子所刻画的主人公的形象，还体会得不深刻，理解得不透彻。

他说：“我虽然弹得有点像样子了，可我还没有体会出作曲者是一位怎样的人啊！”又过了一段时间，书生神情俨然，仿佛进入到了新的境界：时而庄重穆然，若有所思；时而怡然高望，志意深远。

冯玉样原名基善，中国近代军事家，著名爱国将领。

冯玉样生平读书十分用功，他当士兵时，一有空就读书，有时竟彻夜不眠。

晚上读书为了不影响他人睡觉，就找来个大木箱，开个口子，把头伸进去，借微弱的灯光看书。

冯玉样担任旅长时，驻军湘南常德，规定自己每日早晨读英语两小时，学习时，关上大门，门外悬挂一块牌子，上面写“冯玉样死了”，拒绝外人进入。

学习完毕，门上字牌则换成“冯玉祥活了”。

冯玉祥对不遵守时间的人深恶痛绝。

汪精卫经常不遵守时间，一到开会不是缺席就是迟到。

冯玉样满腔怒气，编成一副对联给他送了过去：一桌子点心，半桌子水果。

根本就不知道民间疾苦，两点钟开会四点钟到齐，哪把革命精神放在心上。

当年冯玉祥有个军事顾问叫乌斯马诺夫。

他对西北军的事特别感兴趣，经常常向冯玉样问这问那。

开始问一些西北军的一般情况，渐渐涉及更多的问题。

一天乌斯马诺夫又向冯玉样问一些事，冯玉样很不高兴，说：“先生，你知道在我们中国，‘顾问’两个字是什么意思吗？”乌斯马诺夫摇了摇头：“不知道。

”冯玉祥回答他说：“顾者着也，问者问话也。

顾问者，就是当我看着你，有话要你回答的时候，你答复就是了。

”抗战时期，冯玉祥在重庆市郊的歌乐山居住，这大多数是高级军政长官的住宅。

在此地由于普通老百姓没有胆量担任保长，冯玉样遂自荐当了保长。

因他对人很热心，服务又周到，受到居民的好评。

有一天，某部队一连士兵进驻该地，连长找保长要借用民房、桌椅用具，因为对用具不满意而横加指责。

冯玉样身穿蓝粗布褂子，一块白布缠在头上，这是标准四川农民的装束，他见连长正在那发泄怒火，便弯腰深深一鞠躬，说：“大人，你们辛苦了！今天我们这住了许多当官的，有些事情的确不好办，多需担待。

”连长一听，大怒道：“你敢教训我！你这个保长还想不想当！”冯玉样微笑着说：“不敢，我以前也当过兵，我们都是靠自己勤劳的双手维持自己的生活，从来不轻易打扰老百姓。

”连长问：“你还干过什么？”“排长、连长也干过，营长、团长也干过。

唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到处闲逛。

一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。

暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已：这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思。

走着走着，看见一个破庙门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。

李白走过去，问道：“老婆婆，您在做什么？”“我要把这根铁杵磨成一枚绣花针。

”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。

“绣花针？”李白又问，“是缝衣服用的绣花针吗？”“当然！”“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”“可是，您的年纪这么大了？”“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。

”李白听了恍然大悟。

第二天，他就回到塾里读书去了。

从那以后，他再也不旷课了。

不论老师留下多少功课，他总是认真地按时完成。

唐朝开元十一年间，年轻的李白学识已经很渊博了，许多人都很尊敬他。

但他并没有满足，经常外出寻师访友，游览名山胜地，观察大自然的美丽景色，开阔眼界，丰富知识，提高艺术素养。

这年刚立春不久，李白便带着书僮，身佩宝剑，从绵州来到万县。

一住下，李白就向人们打听这里谁的学问高，谁藏的书多，而且不惧山高路远，常常去拜访一些饱学之士。

李白怀着谦虚求知的态度，从一些有学问的人那里学到了不少东西；同时也得到了不少罕见的书籍，于是就拿回客栈如饥似渴地学习。

尽管这样，他还是不满足，认为住在客栈里，往来客人较多，影响他的学习，很想找一个安静的环境用心苦书。

一天，李白散步来到一座山下，看见山的四周都是陡壁，只有一条能过一个人的石梯，斜着向山顶伸去。

李白看了一会儿，就试着用手扶着石壁，慢慢地向上爬去。

到了山顶，李白往下一望，只觉头昏目眩，两脚无力。

李白回到客栈，一夜不能入睡，隔壁又不时传出一阵阵吵闹声。

李白想，这里如此不安静，怎能学习呢！山上的路既然很难走，那就一定没有多少人上去。

人生的道路上，我们习惯了先选择好道路，然后出发，因为选择正确能够拥有收获，选择错误会致使两手空空。

江崎博士和助手黑田孜孜不倦地研究如何才能把锗提炼得更纯，尽管黑田每次都十分谨慎小心地操作，却总是不可避免地混进一些杂质，一次次的测量参数都显示不同的数据，这很让黑田懊恼。

于是她想，既然绝对提纯不可能达到，干脆采取相反的做法，一点点地添入少量杂质，看一看到底能够提炼出什么样的晶体。

江崎为这个违反常规近似荒唐的念头拍案叫绝，两个人开始了一连串的实验，当他们把锗的纯度降到一半的时候，一种极为优异的半导体晶体诞生了，借此，江崎荣获了诺贝尔奖。

诺贝尔奖竟在所谓的正确方向的反辙。

思维倒置，是瞬间的灵光，也是胆识的闪现，更是对习惯思维的挑战。

没有尝试前，不要轻易否定任何一条路；没有结果前，不要轻易放弃任何的机会。

每一条路上都有花朵。

让我们带着一颗细致的心，去倾听花开的声音渐入生命……不要老是抱怨没有好的机会降临在你身上，不要老想着会有兔子撞到你面前。

成功的机会无处不在，关键在于你是否敢于发挥你的创造力，让机会自动现身。

唐伯虎，因生于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时，故又名唐寅，字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主等，是明朝著名的画家和文学家。

他才华横溢，诗文擅名，与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“江南四才子”，画名更著，与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”。

他出身商人家庭，自幼聪明伶俐。

二十余岁时家中连遭不幸，父母、妻子、妹妹相继去世，家境衰败，这给他的打击很大。

不幸的经历为他今后成就一番事业积累了一笔人生财富。

唐伯虎从小就喜欢画画，父亲也发现了他有这个天赋，就领他去投师。

在一个老师的亲授下，他精心学了两年，之后，他的画已画得栩栩如生了，老师感觉学生的画技已经到了很高的境界，便让他另请高明。

当时画家沈周很有名气，唐伯虎便拜在大画家沈周门下，为了掌握更多的画画技巧，学习自然更加刻苦勤奋，不论做什么事情，他都不会忘记画画，他走到哪，画具带到哪，也就画到哪。

通过一段时间的刻苦学习，他很快掌握了绘画技艺，深受沈周老师的称赞。

不料，由于沈周老师的称赞，使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，这让细心的沈周老师觉察到了。

有一次，唐伯虎把自己的画和老师的比了比，心想：“我的画和老师画的画差不多了，应该出师了吧。

”他的老师也看出了他的心思，就叫唐伯虎在自己的房间里吃饭，吃饭时老师对唐伯虎说：“你的画和老师画的差不多了，可以出师了，吃完饭你就可以走了。

”唐伯虎高兴极了，吃完饭就朝第一扇门走去，殊不知一头却撞到了墙上，撞得鼻青脸肿，原来那门是老师画的画。

唐伯虎这才知道自己和老师之间的距离，自己画艺不精，却骄傲自满，他羞愧难当，就跪在老师面前恳求继续学习。

从此，他一丝不苟，刻苦努力，勤奋学画，功夫不负有志人，最后终于成了著名的大画家。

唐伯虎的《骑驴思归图》、《山路松声图》、《事茗图》、《王蜀宫妓图》、《李端端落籍图》、《秋风纨扇图》、《枯槎鸜鹆图》等绘厕作品传世至今。

他的诗作有《百忍歌》、《上吴天官书》、《江南四季歌》、《桃花庵歌》、《一年歌》、《闲中歌》等。

司马光，字君实，号迂叟。

北宋时代的政治家、史学家、文学家。

历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。

他主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。

司马光为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。

司马光出生时，他的父亲司马池正担任光州光山县令，于是便给他取名“光”。

司马光七岁时就能阅读《左氏春秋》，并能理解其大意，从此以后手不释卷，到了不知饥渴寒苦的程度。

但司马光小时候记忆力较差，别人读一篇短文，三遍五遍便背熟了，差一些的，十遍也就差不多了，可司马光非二十、三十遍不可。

别人背熟后，休息或出外玩耍去了，可他还得留下继续朗诵，直到背熟为止。

时间久了，他便养成一个习惯，就是比别人多读几遍，背得比别人熟一点，读时比别人多思考一些。

所以即使读到半夜，他还是手不释卷。

十多岁的孩子，到晚上容易犯困，司马光也不例外，有时白天读书太疲倦了，一到晚上，眼睛睁不开，昏昏糊糊往床上一倒，便呼呼大睡，直到天亮才醒。

这样几天下来，他感到晚上时间全用来睡觉了，非常可惜。

于是便想出一个妙法，即把平时睡的枕头搁在一边，用一段圆木代替枕头。

他想只要睡到半夜，一个翻身，枕头滚走，头部跌落下来就能惊醒，这样又可以继续读书了。

想出方法后他当晚就立即行动了，这一办法果然有效，再也没有出现睡过头的事了。

时间长了，他和圆木枕头有了感情，亲切地把这种枕头叫“警枕”。

经过自己的努力学习，仁宗嘉祐年间司马光在朝中担任天章阁待制兼侍讲官，看到满满一屋子都是史书，浩如烟海的史籍，即使一个人用一生的时间也是看不完的。

于是他产生了一个编写一本既系统又简明扼要的通史的想法，这本通史让人读起来既能节省时间又能了解几千年历史的兴衰得失。

想法一经确定，他便开始《资治通鉴》的编写。

这期间，司马光呕心沥血，在洛阳的十五年，他几乎耗尽了全部心血。

在完书后他曾上表皇上说：“臣现在骨瘦如柴，老眼昏花，牙齿也没几颗了，而且神经衰弱，刚刚做过的事情，转过身就忘记。

英国某小镇上，有一对贫困夫妇，生了一对双胞胎，但家庭条件使他们没有能力负担这对双生子。

于是这对夫妇发出启事，愿意把一个儿子送给别人抚养。

一对年老的百万富翁夫妇，好心地收养了双胞胎中的哥哥。

而弟弟则继续留在原来的家中。

20年后，哥哥沦落为街头的流浪汉，而弟弟却进了英国著名的牛津大学学习深造。

原来在这20年中，这对双胞胎兄弟过着完全不同的生活。

哥哥在进入富裕的家庭后，过着所谓的上流社会的生活，被花花的世界冲昏了头脑，不思上进。

最终，愤怒的富翁老夫妇没有把遗产给他，而他又毫无谋生技能，所以只能流浪街头。

弟弟始终过着清苦的生活，甚至连最基本的读书都不能完全保障，但在父母的激励下，成功地通过了牛津大学的入学考试。

卢梭曾说过：“一只雄鹰在练习飞行时，总是随风而飞，如果遇到危险就转过头来逆风而飞，反而飞得更高。

”你知道种子吗？即使落在瓦砾中、悬崖上，也不悲观和气馁，照样生根发芽。

科学家研究表明，种子在发芽时，竟可以承受起超越自身几十倍的压力。

大自然创造了万物，一切生物都是有灵气的，逆境中前进是生物的进化本能的反映，其他的生物都能如此，我们又为何不能做到如此呢？
成败很大程度是由人的自身的意识决定，而非环境。

身处逆境而不灰心，奋发进取，勇于求索才能获得最有价值的人生；身处优越的环境，我们绝不能贪图安逸和享乐才能保持进取之心。

葛蓝·卡宁罕，他曾被称为是世界上跑得最快的人，还被选为20世纪最伟大的运动员。

可是当你知道葛蓝是一个残疾人时，你不得不相信这个世界一切皆有可能。

在一次意外的火灾事故中，葛蓝的哥哥不幸被大火吞噬了年轻的生命，他的腿也在大火中被严重灼伤了。

被送到医院的时候，医生的建议是可能的话最好能锯掉双腿。

听到这样的话，葛蓝的父母差点儿昏厥过去。

刚刚才失去了自己的大儿子，小儿子又要失去双腿，这是多么大的打击。

葛蓝的父母悲痛欲绝，乞求医生想想其他的办法，如果非要截肢，那么也将时间延后几天。

葛蓝醒来了，父母不停地给他鼓励，给他灌输能够再次行走的信念，终于他们拒绝了手术。

一个月的时间过去了，可以拆开绷带了。

这时候，人们才发现，葛蓝的两条腿不一样长，相差足有3寸长，左脚的脚趾几乎完全没有了。

可是葛蓝根本没有被这一切吓倒，他意志坚定，不想给自己的父母带来更大的苦恼，他要靠自己。

葛蓝开始每天坚持适量的行走训练，克服了极大的痛苦，慢慢地他康复了，最后，他还将拐杖也扔掉。

从此以后，他开始训练跑步，每天坚持不懈。

葛蓝就这样跑，这样固执地坚持着，就是那两条差点儿被锯掉的双腿，帮助他创造了一英里的短跑世界记录。

很多时候，真正打败自己的不是别人，而是我们自己；很多时候，不是别人让我们失望，而是我们自己对自己失望了。

只要自己不放弃自己，就没有人能够打倒你。

齐白石出生在湖南湘潭县南一个叫做星斗塘的地方，乳名“阿芝”。

童年家境清贫，在念了不到一年的私塾后，就不得不砍柴牧牛，替父母担起生活的重担。

齐白石晚年有方印叫“系铃人”，追忆的是，他小时候上山放牛，祖母和母亲不放心，在他脖子上挂一铜铃，归家时即可远远听见的情景——“祖母闻铃心始欢”。

父亲看齐白石体弱力小，干不了田里的农活，就决定让他学一门手艺。

十五岁时他开始学雕花木匠，拜粗木齐仙佑为师。

由于齐白石力气小扛不动大檩条，三个月后便被送回了家。

二十七岁拜胡沁园、陈可藩为师，开始正式学画。

从此，闻名乡里的“芝木匠”开始利用相对稳定和集中的时间来画画和读书。

由于白天还要干活，齐白石只能在晚上读书学画。

当时齐白石还十分穷困，饥饿时常常只能饮水充饥。

晚间无钱买灯油，便点松火当做灯，“灯盏无油害何事，自烧松火读唐诗”就是当年真实境况的实录。

齐白石在四十岁之前没有离开过家乡一步，主要以替人画像和刻印维持生活，这无论是在眼界上，还是在学问上都使他得不到充分的发挥。

后来在朋友的竭力鼓动下，他才“五出五归”，远游南北各地，足迹遍及半个中国，祖国的壮美山河和多姿的风土人情，开阔、丰富了这个民间画师的胸襟，提升了他的描绘境界。

六十岁之后，为了维持生活，齐白石主要在北京卖画。

由于那时他的画风学八大山人冷逸的路子，不为时人所喜爱，故画价比同时的一般画家便宜一半也少有人问津。

后来，幸遇当时声名正隆的著名画家陈师曾，陈师曾力劝齐白石改变以前的画风，用“画吾自画自合古”来激励他自创风格。

在陈师曾的竭力帮助下，齐白石“衰年变法”，通过自己的艰苦努力，画风和境界发生了质的飞跃，一度受到冷落的画作逐渐得到了大家的重视。

齐白石到了晚年，在安静舒适的生活中还勤劳愉快地创作着，他的许多不朽之作都诞生在这一时期。

他最后几年中所作的大量作品，是贡献给他热爱的祖国最珍贵的瑰宝。

他早年贫寒的出身，备受冷落的境遇，以及晚年的盛誉，构成了他具有传奇色彩的艺术人生。

1、我们的老师配巴尼先生叫我们默写，他看见有一个面上生着红粒的学生，就问他有没有发热。

一个学生乘着先生没注意，跳上椅子玩起洋娃娃。

默写完了先生教育我们要用功，要规矩。

放学后，那个跳上椅子的学生请求饶恕，先生原谅了他。

2、灾难（不幸事件）一个叫罗伯蒂的学生，上学时在街上看见一个一年级的小孩在路上摔倒了。

此时，有一辆马车向他驶来，于是罗伯蒂大胆地跳了过去，把他拖救出来。

不料自己的脚被车子轧伤了。

大家都称赞罗伯蒂是个勇敢的孩子。

3、卡拉布里亚的孩子有一个来自卡拉布里亚的意大利男孩来到安利柯的班级里。

老师告诉同学们不管在哪所学校，同学们都应该亲如一家，不应该因为来自不同地区的孩子就歧视他。

因此，在班长德罗西的带领下，同学们纷纷赠送礼物个那位新生并和谐相处。

4、宽宏大量的品德一天，班级里的三四个小孩正在取笑家庭贫穷有残疾的同学科罗西。

科罗西大怒，将墨水瓶向弗朗蒂掷去，却打着了老师。

卡罗纳怕科罗西受罚便替他顶罪。

但最后科罗西承认了错误，老师批评教育了那些欺负科罗西的同学。

安利柯由此看出卡罗纳的美好品德。

5、在阁楼上母亲带安利柯去看望报纸上记载的穷妇人。

在她住的阁楼里，安利柯发现原来她是残臂穷困的科罗西的母亲。

阁楼里的物品简陋，科罗西连读书的灯也没有但仍然刻苦读书。

母亲由此教育安利柯要像科罗西一样刻苦用功。

6、帕多瓦的爱国少年（每月故事）一位帕多瓦的少年被父母卖给了戏法班子，饱受困苦。

又辗转法国、西班牙，后来逃出来，得到意大利领事馆的帮助，登上回家的船，船上的一些旅客给了他一些铜币，少年起初很高兴，后来他听到那些人辱骂他的祖国，他毫不犹豫地将钱砸还给他们，捍卫了祖国的尊严。

7、清扫烟筒的孩子一个清扫烟筒的孩子因为不小心弄丢了自己挣来的三十个铜币，因害怕主人而哭泣。

几个三年级女生知道后，号召大家募捐，结果许多人都掏出钱赠给孩子，没带钱的女孩便送给孩子一些鲜花。

孩子高兴地擦干了眼泪。

8、万灵节万灵节——一个祭祀所有死者的日子。