2016年北京高三二模文言文阅读汇编

高三二模汇编之2016文言文阅读海淀二模二、本大题共6小题，共21分。

阅读下面文言文，完成10～15题。

卜居屈原既放，三年不得复见。

竭知尽忠，（甲）蔽障于谗，（乙）心烦虑礼，（丙）不知所从。

乃往见太卜①郑詹尹曰：‚余有所疑，愿因先生决之。

‛詹尹乃端策拂龟，曰：‚君将何以教之?‛屈原曰：‚吾宁悃悃款款②朴以忠乎，将送往劳来斯无穷乎?宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎？宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生乎？宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯③、喔咿嚅唲④以事妇人乎？宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽⑤、如脂如韦以洁楹乎？宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎？宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？此孰吉孰凶？何去何从？世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。

吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！‛詹尹乃释策而谢，曰：‚夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。

用君之心，行君之意。

龟策诚不能知此事。

‛（取材于《楚辞•卜居》）【注释】①太卜：官名，掌管占卜。

②悃（kǔn）悃款款：忠实诚恳的样子。

③哫訾（zúzǐ）栗斯：阿谀逢迎。

④喔咿嚅唲（ér）：强颜欢笑的样子。

⑤突梯滑稽（gǔjǐ）：态度圆滑，善于迎合世俗好恶。

10．在第一段甲、乙、丙的哪一处，填入“而”字最符合文意？（3分）11．根据文意判断，下列选项与屈原之“所疑”无关的一项是（3分）A．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰B．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔C．宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也 D．虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩渔父屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

渔父见而问之曰：‚子非三闾大夫欤？何故至于斯?‛屈原曰：‚举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。

‛渔父曰：‚圣人不凝滞于物，而能与世推移。

世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故深思高举，自令放为？‛屈原曰：‚吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎?宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。

高三二模汇编之2016文言文阅读海淀二模二、本大题共6小题，共21分。

阅读下面文言文，完成10～15题。

卜居屈原既放，三年不得复见。

竭知尽忠，（甲）蔽障于谗，（乙）心烦虑礼，（丙）不知所从。

乃往见太卜①郑詹尹曰：“余有所疑，愿因先生决之。

”詹尹乃端策拂龟，曰：“君将何以教之?”屈原曰：“吾宁悃悃款款②朴以忠乎，将送往劳来斯无穷乎?宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎？宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生乎？宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯③、喔咿嚅唲④以事妇人乎？宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽⑤、如脂如韦以洁楹乎？宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎？宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？此孰吉孰凶？何去何从？世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。

吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！”詹尹乃释策而谢，曰：“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。

用君之心，行君之意。

龟策诚不能知此事。

”（取材于《楚辞•卜居》）【注释】①太卜：官名，掌管占卜。

②悃（kǔn）悃款款：忠实诚恳的样子。

③哫訾（zúzǐ）栗斯：阿谀逢迎。

④喔咿嚅唲（ér）：强颜欢笑的样子。

⑤突梯滑稽（gǔjǐ）：态度圆滑，善于迎合世俗好恶。

10．在第一段甲、乙、丙的哪一处，填入“而”字最符合文意？（3分）11．根据文意判断，下列选项与屈原之“所疑”无关的一项是（3分）A．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 B．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔C．宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也 D．虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩渔父屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故至于斯?”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。

”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。

世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎?宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。

北京市朝阳区2016年高三二模语文试卷及答案北京市朝阳区2016年高三二模语文试卷及答案古琴，又名瑶琴、玉琴或七弦琴，是中国最古老的弹拨乐器之一，早在春秋战国时期就已盛行。

南宋以后，“琴棋书画”作为文人四事，成为一种雅致的社会风尚，琴位居“四事”之首，列为“君子修养之物”。

一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。

1.下列词语中，字形和加点的字的读音全都正确的一项是A. 振奋哀声叹气参与（y ）风流倜傥B. 诟病沧海一栗笑靥（y n）犯而不校（ji o）C. 渲泄举步维艰刹（sh ）那色厉内荏D. 会晤金榜题名惩罚少不更事2．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是①大学生村官李运起看到村民辛劳一年，收入有限，就萌生了先发展养猪业，建立生态产业链，借以提高村民收入的想法。

②近日，英国广播公司摄制组走进三亚黎苗旅游区，为英国版三亚旅游形象广告取景拍摄，该旅游形象广告将在英国两年。

③为了完善社区养老公共服务设施，强化社区功能，提升社区居民的生活水平，必须动员各方力量参与社区日常管理。

A．继而联播自制 B．既而联播自治C．继而连播自治 D．既而连播自制3.下列句子中，没有语病的一句是A. 北京市将在古都风貌保护区的四合院内，试行北京人家经营模式，探索风貌保护、居民就业和发展经济三位一体。

B. 丁俊晖即将奔赴英国征战斯诺克世界锦标赛，他能否发挥最佳水平，并最终取得冠军，关键在于他比赛时的心态。

C. 北京国际电影节天坛奖奖杯的设计思想源于天人合一，美美与共的理念，奖杯的制作、设计历时5个多月。

D. 2016中国儿童环保绘画大赛以水--生命之源，从哪里来为主题，旨在引导孩子珍惜水资源并积极参与环保的意识。

4.依次填入下面一段文字横线处的语句，语意衔接最恰当的一组是天山不仅给人一种稀有美丽的感觉，而且更给人一种无限温柔的感情。

，。

，；，。

人们会同时用两种甜蜜的感情交织着去爱它，既像男子依偎自己的恋人，又像婴儿喜爱母亲的怀抱。

北京市西城区2016年高三二模试卷语文2016.5本试卷共10页，150分。

考试时长150分钟。

考生务必将答案写在答题纸上，在试卷上作答无效。

考试结束后，将本试卷和答题纸一并交回。

一、本大题共8小题，共24分。

阅读下面材料，完成1～8题。

材料一作为宋代词人中的杰出代表，苏轼开创性地将“豪放”的词风与本属“婉约”的词体统一在了一起。

这种统一，固然离不开苏轼横溢的天才，但当考察苏轼的宦迹行踪的时候，我们会发现：豪放词的出现，无疑受了地域文化的强烈影响；豪放风格与词体的和谐统一，在某种意义上说也是创作者对不同地域文化进行整合的结果。

熙宁七年（1074年）十二月，苏轼到密州任知州，至熙宁九年（1076年）十一月离任。

在密州的两年，苏轼词的创作进入了一个非常关键的转折时期，虽然创作数量不如杭州时期多，但这时苏轼开始有意识地追求词体“自是一家”的面目，使自己的作品“一扫绮．罗香泽之态”，在词的创作上真正走向了成熟。

《江城子》（老夫聊发少年狂）、《水调歌头》（明月几时有）等脍．炙人口的名篇就产生于这一时期。

苏轼创作上的这些变化，与密州的民风以及文化传统有着密切的关系。

密州，北宋时属京东路。

《宋史·地理志》说京东路的人“大率东人皆朴鲁纯真，甚者失之滞固”，欧阳修也说“河朔．之俗，不知嬉游”。

并且，由于是孔子的故乡，京东路儒学相当兴盛，“专经之士为多”。

密州一带的京东人在北宋以强悍勇武闻名。

围猎是密州人生活内容中重要的一部分，苏轼知密州后，便时常参与其中。

密州特定的文化环境对苏轼词风改变的影响力是不能低估的。

作为苏轼革新词体的背景，文化氛围、地域民风以及文学传统，这些因素我们不能轻易地忽视。

深沉厚重的儒学传统，会促使作者在词作中更多更深地寄托自己的政治怀抱；纯朴而“不知嬉游”的民风，也会促使作者进一步减少词这种体裁中固有的脂．粉气；而以习武知兵为重要目的的围猎活动，慷慨悲歌的文学传统，更无疑会有助于作品豪壮风格的发扬。

2016-2017高三文言文阅读汇编（东城）二、本大题共6小题，共24分。

阅读下面文言文，完成9－14题。

鲁庄公与齐战于长勺，两军相望，此为何时！而以“听讼用情”对曹刿之问战，何其迂阔而远于事情耶！彼曹刿遽以一战许之，意者刿亦迂儒曲士之流欤？观其从庄公战，以我之盈，乘齐之竭；以我之整，逐齐之乱。

机权韬略，与孙武、吴起并驱争先。

使庄公之言，诚迂阔而不切事情，岂足以动刿之听耶？其所以深赏而亟许之者，殆必有说也！马之所以不敢肆足者，衔辔束之也；民之所以不敢肆意者，法制束之也。

衔辔败，然后见马之真性；法制弛，然后见民之真情。

困之不敢怨，虐之不敢叛者，劫于法制耳。

大敌在前，抢攘骇惧，平日之所谓法制者，至是皆涣然解散矣。

法制既散，真情乃出……子羔为卫政，刖人之足。

卫乱，子羔走郭门，刖者守门，曰：“于此有室。

”子羔入，追者罢。

子羔曰：“吾亲刖子之足，此乃子报怨之时也，何故逃我？”刖者曰：“君之治臣也，先后臣以法，欲臣免之于法也，臣知之；狱决罪定，临当论刑，君愀然不乐，见于颜色，臣又知之，此臣之所以脱君也。

”夫人在缧绁之中，锱铢之施，视若金石。

子羔特一有司耳，徒有哀矜之意，无哀矜之实，人犹且报之若是，况庄公君临一国，小大之狱皆必以情，人之思报，岂子羔比耶！狱，死地也；战，亦死地也。

昔居死地尝受其赐，今安得不赴死地以答其赐哉？民既乐为之死，则陷坚却敌，特馀事耳。

吾尝论古人之言兵，与后人之言兵不同。

盖有论战者，有论所以战者。

军旅形势者，战也；民心者，所以战也！昔晋士蒍尝曰：“礼乐慈爱，战所蓄也。

”当时之论兵者，每如此。

柳宗元论长勺之役，乃谓：“徒以断狱为战之具，吾未之信。

”乃历举将臣士卒地形之属。

宗元之所言，皆所谓战，而非所以战也。

乌足以知之？（取材于宋代吕祖谦《东莱博议》）9．下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）A．殆必有说也殆：恐怕B．马之所以不敢肆足者肆：放纵，放开C．劫于法制耳劫：约束D．礼乐慈爱，战所蓄也蓄：蓄养10．下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是（3分）A．以“听讼用情”对曹刿之问战彼曹刿遽以一战许之B．君之治臣也人之思报C．真情乃出此乃子报怨之时也D．观其从庄公战其所以深赏而亟许之者11．下列对文中语句理解，不正确的一项是（3分）A．何其迂阔而远于事情耶为什么他不合时宜而且离事实真情很远啊B．先后臣以法，欲臣免之于法也先后（都是）依法来（处置）我，希望我（能）免于法律的（制裁）C．则陷坚却敌，特馀事耳那么攻陷坚强的防卫打退敌人，只不过是小事罢了D．乌足以知之怎么能够明白这事呢12．将下面的句子译为现代汉语。

2016年高考（600)北京市西城区2016年高三第二次模拟考试北京市西城区2016年高三二模试卷语文（2016.5）一、本大题共8小题，共24分。

阅读下面材料，完成1～8题。

材料一作为宋代词人中的杰出代表，苏轼开创性地将豪放的词风与本属婉约的词体统一在了一起。

这种统一，固然离不开苏轼横溢的天才，但当考察苏轼的宦迹行踪的时候，我们会发现：豪放词的出现，无疑受了地域文化的强烈影响；豪放风格与词体的和谐统一，在某种意义上说也是创对不同地域文化进行整合的结果。

熙宁七年（1074年）十二月，苏轼到密州任知州，至熙宁九年（1076年）十一月离任。

在密州的两年，苏轼词的创作进入了一个非常关键的折时期，虽然创作数量不如杭州时期多，但这时苏轼开始有意识地追求词体自是一家的面目，使自己的作品一扫绮罗香泽之态，在词的创作上真正走向了成熟。

《江城子》（老夫聊发少年狂）、《水调歌头》（明月几时有）等脍炙人口的名篇就产生于这一时期。

苏轼创作上的这些变化，与密州的民风以及文化传统有着密切的关系。

密州，北宋时属京东路。

《宋史·地理志》说京东路的人大率东人皆朴鲁纯真，甚者失之滞固，欧阳修也说河朔之俗，不知嬉游。

并且，由于是孔子的故乡，京东路儒学相当兴盛，专经之士为多。

密州一带的京东人在北宋以强悍勇武闻名。

围猎是密州人生活内容中重要的一部分，苏轼知密州后，便时常参与其中。

密州特定的文化环境对苏轼词风改变的影响力是不能低估的。

作为苏轼革新词体的背景，文化氛围、地域民风以及文学传统，这些因素我们不能轻易地忽视。

深沉厚重的儒学传统，会促使在词作中更多更深地寄托自己的政治怀抱；纯朴而不知嬉游的民风，也会促使进一步减少词这种体裁中固有的脂粉气；而以习武知兵为重要目的的围猎活动，慷慨悲歌的文学传统，更无疑会有助于作品豪壮风格的发扬。

而苏轼在密州这一时段的创作，正体现出这一倾向。

可以说，是密州特定的文化环境、文化氛围促使苏轼自觉地以豪壮的声调、超越的意识入词，最终使词这种体裁完成了从伶工歌女之歌词向士大夫抒情言志诗体的变，词体的疆域也因此而得到了极大的拓展。

2016-2017北京各区高三二模汇编（文言文阅读）学生版东城二模二、本大题共6小题，共23分。

阅读下面的文言文，完成9—15题。

（一）于成龙，汉军镶黄旗人。

康熙七年，授直隶乐亭知县。

八年，署滦州知州。

以罪囚脱逃降调，乐亭民列其善政，两叩阍吁留，下巡抚金世德勘实，得复任。

十八年，擢通州知州。

二十一年，擢江宁知府。

二十三年，上南巡至江宁，以成龙廉洁，传谕嘉之，擢安徽按察使。

二十五年，擢直隶巡抚。

谕询：“畿辅重地利弊应兴革者，宜何．先？”成龙奏：“弭．盗为先。

奸恶之徒，仗旗下名色，窝藏匪类，有司明知而莫敢深究。

嗣后有如此者，臣当执法治之。

”既抵任，疏言：“弭盗之方，在力行保甲，民间已遵行。

惟旗下庄屯向不属州县，本旗统领远在京师，仅有拨什库①在屯，未能约束。

应令旗人与民户同编保甲，拨什库、乡长互相稽察，盗发，无问所．劫为旗为民，协力救护。

得盗，赏；藏盗、纵盗，罚。

”下部议行。

先后捕治旗丁沈颠、太监张进升及大盗司九、张破楼子等，置于法。

三十三年，召诣．京师。

疏言运河、黄河堤卑薄者，均宜加筑高厚。

河防各设专员，而无顾此失彼之虞。

又计河工所费繁多，请开捐例②，减成核收；并推广休革各员，上至布政使，皆得捐纳。

上召成龙入，问：“开捐例得无累民？”成龙奏：“无累。

”上曰：“捐纳之人，岂尽殷实？大约称贷者多，不朘削百姓，则逋负何由而偿？”成龙乃请罪。

上因．问：“尔尝短．山东巡抚靳辅③，谓减水坝不宜开，今果．何如？”成龙曰：“臣彼时妄言，今亦视辅而行。

”廷臣议成龙怀私妄奏，当夺官，上命留任，仍兴举简要各工。

三十七年，命以总督衔管直隶巡抚事。

三月，请修永清、固安旧堤，挑浚浑河淤沙。

十月竣工，诏赐名曰永定河，建庙以祀。

三十八年，上南巡，临阅高家堰、归仁堤诸处，以增筑疏浚事宜，谕令筹办。

寻．以病乞假，命在任调治，遣医往视。

三十九年，卒，赐祭葬如例，谥曰襄勤。

（取材于《满汉名臣传》）注释：①拨什库：清代官名。

②捐例：清代朝廷纳资捐官的规例。

2016年各区二模试题分类汇编文言文阅读【2016 东城二模】二、阅读文言文选段，完成第8-10题。

（共10分）【材料一】明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。

尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。

中轩敞者为．舱，箬篷覆之。

旁开小窗，左右各四，共八扇。

启窗而观，雕栏相望焉。

闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之．。

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。

苏、黄共阅一手卷。

东坡右手执卷端．，左手抚鲁直背。

鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。

东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。

佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。

卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

舟尾横卧一楫。

楫左右舟子各一人。

居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。

居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端．容寂，若听茶声然．。

【材料二】顺、康①间，吴门②有顾德麟号顾道人者，工琢砚，果出其手，端溪、龙尾③之精工镌凿者固不待言，即村④常石，随意镂刻，亦必有致，自然古雅，名重于世。

德麟死，艺传于子，子不寿，媳邹氏袭其业，俗称顾二娘，又名顾亲娘者是也。

常与人讲论，其言曰：“砚为．一石琢成，必圆活而肥润，方见镌琢之妙。

若呆板瘦硬，乃石之．本来面目，琢磨何为？”其意乃效明代铸造宣德香炉之意也。

其所作古雅而兼华美，当时实无其匹。

邹无子，螟蛉⑤二人俱得其传，惜死其一。

邹死，仅存一人名公望号仲吕者，实邹女之侄而冒姓顾，然．亦无子。

（选自徐珂编撰《清稗类钞》）④村名。

，音．．B.石青糁之．乃石之．本来面目C.东坡右手执卷端．其人视端．容寂D.若听茶声然．然．亦无子9.用现代汉语翻译下列语句。

（4分）⑴其两膝相比者，各隐卷底衣褶中译文：⑵艺传于子，子不寿译文：10.从材料二对顾德麟、顾二娘两位制砚名家作品的评价中，选出更贴合材料一里核舟艺术特点的一项，并简要阐述你的理由。

2016年北京市海淀区高三二模语文试卷及答案汇集一、本大题共9小题，共29分。

阅读下面的材料，完成1-9题。

材料一：千百年来，城市一直承载着人类对美好生活的期盼和梦想。

我们的城市怎样才能实现健康发展，真正成为经济增长的中心、生态涵养的容器、文明传承的薪火、百姓安居的乐园？梁思成先生的话或许能带给我们更多启示：“城市是一门科学，它像人体一样有经络、脉搏、肌理，如果你不科学的对待它，它会生病的。

”城市不是钢筋水泥的简单堆砌，更不是社会资源的机械组合，而是一个有机组合的“生态系统”，有它吐纳呼吸的韵律、脉搏起伏的节奏和机体运行的规律。

如果能科学的认识、尊重并顺应规律，就能促进城市健康运行；反之，城市发展就会出现严重的失调、失衡、失序等问题。

比如，有些地方，新区不断扩建，城市不断扩大，一圈地就是上千平方公里甚至几千平方公里，表面上热火朝天，但由于某些建设项目脱离实际，最后要么沦为野草丛生的烂尾工程，要么变为毫无人气的闲置建筑。

这说明城市发展脱离实际，人为大搞“建城运动”，只能是“摊大饼”式的盲目扩张。

不尊重城市发展规律，缺乏按规律办事的保障制度，必然会造成严重的后果。

在城市发展过程中，我们难免会有水平不够、认识不清的问题，加之一些城市建设的决策者被一时的政绩或利益冲昏头脑，让“发展”为他们的任性埋单，使“大手笔”变成“大败笔”。

城市作为人类文明的结晶，是人类进行经济、政治、文化等活动的中心。

因此，城市建设要考虑到经济、政治等因素，也要考虑人口、资源、生态、文化等因素。

城市发展规律是一个彼此关联又彼此结合的复杂系统。

对城市的治理者而言，既要认识到城市发展的一般规律，又要在中国超大型人口、超大型规模的现实情况下，去探索中国城市发展的特殊逻辑；既要看到城市面临问题的普遍性，又要在中国发展转型的历史阶段中，去认识城镇化进入后期的显著特点。

“城市是一种特殊的构造，这种构造致密而紧凑，专门用来传承人类文明的成果。

”中华文明延绵千载，积累了丰富的城市管理经验。

房山区2016年高三语文二模测试试卷2016。

4本试卷共12页，共150分。

考试时长150分钟。

考生务必将答案写在答题卡上,在试卷上作答无效.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、本大题共7小题，共24分。

阅读下面的文字，完成1-7题.材料一①围棋起源于中国，是“琴棋书画”四个文化素养中的一个重要方面.围棋在古代称为弈,称得上是整个古代棋类中的鼻祖，相传已有4000多年的历史。

晋张华在《博物志》中说：“舜以子商均愚，故作围棋以教之。

”舜是传说人物，造围棋之说不可信，但它反映了围棋起源之早。

围棋到底产生于何时,至今没有定论。

目前较通行的观点认为围棋产生于殷商时代，特别是“盘庚迁殷”以后的可能性较大。

围棋作为中国传统文化的特殊形态，与中华民族的历史紧紧地联系在一起，蕴含着中国文化独特的哲理与审美情趣。

②围棋的称谓很多.除了人们熟知的烂柯、木野狐之外，人们还根据围棋的形态给它起了方圆的别名。

根据棋子的颜色，围棋还叫黑白、鹭乌.鹭是鹭鸶，一种白颜色的鸟，乌即乌鸦，是黑颜色的鸟。

此外围棋还有一个名称“坐隐"，暗指隐居深山老林中的名士，寄居棋局之中。

不仅如此，围棋的棋具本身也蕴含着中国文化。

圆形棋子和方形棋盘,象征着“天圆地方",棋盘上的361个交叉点，象征华夏农历361天,棋盘分为4部分,代表四季,每一部分的90个交叉点，．．又代表每一个季度3个月的90天,棋盘中央是太极，黑白两色棋子则．．，甚至围棋的胜负也体现了中国传统文化的特色，不战而表示阴阳．．屈人之兵是最高的境界，不提倡斩尽杀绝,擒贼擒王。

所谓杀大龙，不过是在形势不利下所做的孤注一掷，在围棋对弈中属于下策.③现代围棋依棋手棋力高低分为九个段位,是从日本传来的，其实在隋唐时期，古人就曾将棋手依棋力分为九品，从高往低分别是一品“入神”，喻棋力之高已到出神入化的境界，可以加入神仙之列了;二品“坐照"，就是下棋不用劳心费力，运用之妙存乎一心；三品“具体”，就是攻守兼备，十八般武艺样样精通；四品“通幽”，暗喻找到通往最高境界的小路;五品“用智”，比喻殚心竭虑地追求;六品“小巧”,耍小聪明;七品“斗力”，蛮干;八品“若愚”和九品“守拙"，则都表示棋力的低下。