2020年安徽省“江南十校”综合素质检测语文【附答案】

安徽省十校联盟2020届高三线上自主联合检测语文参考答案1.D解析: A.不是因为文艺工作者具有中国美学精神，而是要想深化“抗疫文化”书写，作品本身需要具备中国美学精神。

B.不是进行“抗疫文艺”创作，而是深化“抗疫文艺”书写。

C.“不能因为艺术虚构而对客观事实有丝毫改动”错，太过绝对。

2.B解析:“文变染乎世情，兴废系乎时序”在段首，本段强调的是国家政策和社会对文艺创作的影响。

3.D解析:“只有将个体感受融入到国家与民族命运的思考中，才能讲好中国故事”表述错误，以偏概全。

4.A（“贫困发生率”指贫困人口所占的比例，发生率高不能表示就更加贫困。

D项特别说明：根据图表说明文字可知，阿克苏地区2017年才纳入监测范围，所以该项推断合理。

）5.C（“人民实现共同富裕”不对，精准扶贫的目标是实现全面小康，共同富裕是乡村振兴要达到的目标。

D项要注意的是，文中“（乡村振兴）着眼于到本世纪中叶把中国建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标”，不能理解成乡村振兴战略的目标是到本世纪中叶把中国建成社会主义现代化强国。

根据原文“乡村振兴是为实现……奋斗目标确定的国家战略”，乡村振兴战略是实现这一奋斗目标的手段和路径。

）6.参考答案：①党和国家高度重视。

自新中国成立以来，我国实施了大规模扶贫开发行动，并将消除绝对贫困、实现共同富裕作为国家战略。

②目标明确具体。

2020年要实现“两个确保”，实现全面建成小康社会的第一个百年奋斗目标。

③有资金保障，针对性强。

中央财政提前下达专项扶贫资金，继续重点加大对深度贫困地区支持力度。

④扶助对象精准。

贫困地区明确，贫困人数清楚，实行精准扶贫。

（每点2分，答对3点得6分。

）7．D（3分）8．①站里被子小，突出条件差、天气冷、困难大，是赵程皇打电话回家的原因，推动情节发展；②母亲不声不响、历尽艰辛送被子，是故事的高潮，突出关心、怜惜女儿的母亲形象；③小说结尾，被子成了父母的鼓励、支持的象征，是赵程皇的精神动力，升华了小说主旨。

安徽省十校联盟2020届高三线上自主联合检测语文试题2020.3.291.答题前，务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.答题时使用 0.5 毫米黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。

3.请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。

4.保持卡面清洁，不折叠，不破损。

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成 1-3 题。

新冠肺炎疫情发生后，文艺工作者积极投入文艺创作，诗歌、绘画、书法、舞蹈等呈现井喷之势，形成了特殊时期的“抗疫文艺”现象。

如何深化“抗疫文艺”书写？笔者认为应向中国美学精神礼敬，继承和弘扬中华民族直面灾难的大智大勇、顽强抗争的人文情怀；向抗疫现实靠拢，深入观察和把握党中央坚决打赢疫情防控阻击战的决策部署和显著成效，了解抗疫一线和身边可歌可泣的抗疫事迹，以及普通老百姓的悲欢离合故事；向灾难书写的纵深掘进，努力探寻“抗疫文艺”独特的内在美学意味和特定表达形式，在艺术追求中凸显当代中国“抗疫文艺”的风格特征和艺术气派。

因此，应从“国本、人本、事本、文本”四个方面提高认知把握能力和提升艺术表现水平。

国本，即一国之本，是中国特色社会主义根本制度。

“文变染乎世情，兴废系乎时序。

”在观察感悟和艺术反映防控阻击新冠肺炎疫情现实时，应自觉摒弃轻信谣言、恶意抹黑等创作歪风邪气，书写和记录这场举国上下同仇敌忾的疫情防控阻击的人民战争，彰显中国人民“坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策”“同时间赛跑、与病魔较量，坚决遏制疫情蔓延势头，坚决打赢疫情防控阻击战”的中国精神，为国家抗疫奉献艺术力量。

人本，即以人为本，把人民生命安全和身体健康放在第一位。

这次疫情来势凶猛、波及面广，直接影响到每个人的生命安全。

艺术触角须与生命关怀、人性美善融入，才可能发现患者、医护人员、志愿者以及隔离在家中普通老百姓的生存状态和思想情绪，尤其是对逝者及其家庭成员的情感抚慰和精神激励，是文艺搭建安抚疏通渠道和体现人道情怀的特殊价值所在。

2020年安徽省“江南十校”综合素质检测语文考生注意：1.本试卷分选择题和非选择题两部分。

满分150分，考试时间150分钟。

2.答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。

3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。

选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。

科学与艺术是人类认识世界的两种有效方式，它们各具特点、相互补充、缺一不可，共同构成人类文明发展的动力和基石。

科学思维善于把复杂的世界概念化、明确化、单纯化。

科学家能够从纷繁多变的客观现象中去寻找规律、发现本质，归纳概念，变混沌为清晰，变偶然为必然。

艺术思维则善于把现实世界形象化、模糊化、丰富化，艺术家喜欢用感性的方式捕捉现实的生动瞬间和个性差异，描绘生活的点点滴滴、精彩多样，追求个人的精神世界和自我感受，变点滴为大海，变平淡为神奇。

科学思维和艺术思维认识世界的关系就好比数码相机成像过程，科学思维犹如把丰富多彩的景色编码成简单的数字符号，记录在相机储存卡里面，看上去非常的简单枯燥，但它记载着纷繁生动的客观对象；而艺术思维犹如把内存卡里的数码符号转化为图片的形象化过程，它会让无生命的数字转化成有生命活力的充满美感的图像。

在当今的艺术创作中，科学元素如影随形。

一是科学领域的很多研究方向，已经成为艺术创作的主题。

在科技时代，当代艺术家的视野有了很大的拓展，不论是航空航天、宇宙奥秘，还是基因细胞、微观世界；无论是机械动能，还是光学电子，这些都成了艺术家创作的题材和主题。

二是科技领域的研究成果已成为当今艺术关注的焦点。

人类文明进程中的很多科技的发明和研究成果，时时都会在艺术家的作品中找到它的身影，无论是飞机、汽车还是家用电器，无论是信息技术还是人工智能，都成为艺术家的兴趣点和关注点，成为他们艺术构思、艺术创作的灵感来源。

2020届安徽省江南十校高三第七次调研考试高三语文★祝考试顺利★注意事项：1、考试范围：高考范围。

2、试题卷启封下发后，如果试题卷有缺页、漏印、重印、损坏或者个别字句印刷模糊不清等情况，应当立马报告监考老师，否则一切后果自负。

3、答题卡启封下发后，如果发现答题卡上出现字迹模糊、行列歪斜或缺印等现象，应当马上报告监考老师，否则一切后果自负。

4、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。

5、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。

6、主观题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。

如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。

不按以上要求作答无效。

7、保持答题卡卡面清洁，不折叠，不破损，不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。

8、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本題共3小题，9分)阅读下面的文字，完成l～3题。

一直以来，对中国文化的改编与阐释始终根植于中国电影的创作传统之中，在动画电影的发展史上则尤为突出。

新中国成立后，以上海美影厂的作品为代表，例如《过猴山》《宝莲灯》等，都实现了中国电影民族性追求在影像形式、风格与技术上对西方话语的革新与超越，也借助它们对经典文学或民间故事的影像化重释，将中国传统文化中深邃的哲学思想与文化标识注入至“中国故事”之中，在国际上形成了能见度极高且被公认的“中国学派”。

这些电影对经典文学与传统文化所进行的影像化改编，首先是一种内容上的重构，是以电影这种媒介形式对文学与传统文化资源的再演绎。

2020届江南十校联考语文答案1、《荷塘月色》文章的文眼是（）[单选题] *什么都可以想便觉是个自由人这几天心里颇不宁静(正确答案)我到底惦着江南了2、下列词语中，加着重号字的注音不正确的一项是（）[单选题] *A、精湛（zhàn）竣工（jùn）眷属（juàn）B、书籍（jí）违背（wéi）拜谒（yè）C、喘息（quǎn）祭祀（sì）糟粕（pà）(正确答案)D、抵御（yù）阴霾（mái）束缚（fù）3、下列选项中加着重号字注音正确的一项是（）[单选题] *A、上溯suò陶冶zhìB、卑鄙bì诸多zhūC、往哲zhé执著zhùD、奸诈zhà浩瀚hàn(正确答案)4、51. 下列有关文学常识和课文内容的表述正确的一项是（）[单选题] *A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了春秋战国时期的诗歌305篇，也称“诗三百”。

《诗经》按照所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。

B．《灯笼》是吴伯箫写的一篇散文，文章回忆早年与“灯笼”相关的生活景象，流露出对故乡和亲人的怀念;结尾处结合了当时的国运时事，表明要做抗日“马前卒”的心愿。

(正确答案)C．《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，他是唐代伟大的诗人、辞赋家，中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，著有《陶渊明集》。

D．《社戏》记叙了鲁迅和他儿时伙伴阿发、双喜等一起雪地捕鸟、看戏、偷罗汉豆等有趣的故事，表达作者对童年快乐生活的回忆，对乡村生活的热爱，对淳朴人们的赞美。

5、1柳永《雨霖铃》是豪放词的典型代表。

[判断题] *对(正确答案)错6、1《项链》的作者是莫泊桑，他和欧亨利、契诃夫并称为世界三大短篇小说巨匠。

[判断题] *对错(正确答案)7、14．下面各组词语中加点字的注音，完全正确的一项是（）[单选题] *A．渲染（xuàn）抽噎（yè）逞能（chěnɡ）自惭形秽（huì）B．迸溅（bènɡ）荣膺（yīnɡ）褶皱（zhě）气冲斗牛（dǒu）(正确答案)C．殷红（yīn）阔绰（chuò）惩戒（chéng）戛然而止（jiá）D．缄默（jiān）追溯（sù）栈桥（zhàn）鲜为人知（xiān）8、24. 下列加双引号词语使用正确的一项是（）。

安徽省江淮十校2020 届高三上学期第一次联考语文试卷含答案注意事项：1. 答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。

2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（36 分）（一）论述类文本阅读（本题共3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成1～3 题。

在中国历史语境中，什么是“天下”？人们多倾向于从政治层面为其定性，如邢义田所言：“天下观是指人们对这个世界政治秩序的概念。

”但是，当中国人以美学视野规划他的生存境域时，天下不仅是空间性的，也是时间性的。

时间为人的世界经验植入了运动和过程，它的价值则在于为主观经验建构的天下秩序增添了变量，使其由井然有序的状态，变化为活泼生动的状态。

中国传统天下观念从河洛中原出发，相关时间观念的形成也必然受这一区域的土壤以及气候和物候条件影响。

在传统农业社会，中国人对时间的认识起于对土地生命特质的体认。

这是一种农业时间，即“农时”或“农历”，与农业生产有关的自然物候乃至天象变化成为时间的标识。

同时，这种时间观念起于河洛中原，然后不断向外扩大它的描述疆域，直至成为一种与中国人的天下观齐平的概念。

这种时间观念之所以是审美的，一个根本原因是它并非来自自然界先天的给予，而是来自人后天的感性经验。

更具体地讲，在传统中国，时间不过是处于世界一隅的黄河中游的乡土经验，居住在这里的人们虽然因自认为居于天下中心而赋予它普遍价值，但它毕竟受到了特定生产方式和地理区域的限定，是人基于区域性经验的主观建构。

它得以成立的美学理由要远远大于科学的理由。

在传统中国，时间的审美化是天下观念审美化的重要组成部分，它使被“天下” 一词规划的世界呈现出活态化的审美特征。

首先，在这一地带，中国早期农事活动对土地生命特质的发现，为中国人的自然审美提供了一个奠基形式。

安徽省江南十校2020届高三语文下学期4月综合素质检测试题考生注意：1.本试卷分选择题和非选择题两部分。

满分150分，考试时间150分钟。

2.答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。

3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。

选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。

科学与艺术是人类认识世界的两种有效方式，它们各具特点、相互补充、缺一不可，共同构成人类文明发展的动力和基石。

科学思维善于把复杂的世界概念化、明确化、单纯化。

科学家能够从纷繁多变的客观现象中去寻找规律、发现本质，归纳概念，变混沌为清晰，变偶然为必然。

艺术思维则善于把现实世界形象化、模糊化、丰富化，艺术家喜欢用感性的方式捕捉现实的生动瞬间和个性差异，描绘生活的点点滴滴、精彩多样，追求个人的精神世界和自我感受，变点滴为大海，变平淡为神奇。

科学思维和艺术思维认识世界的关系就好比数码相机成像过程，科学思维犹如把丰富多彩的景色编码成简单的数字符号，记录在相机储存卡里面，看上去非常的简单枯燥，但它记载着纷繁生动的客观对象；而艺术思维犹如把内存卡里的数码符号转化为图片的形象化过程，它会让无生命的数字转化成有生命活力的充满美感的图像。

在当今的艺术创作中，科学元素如影随形。

一是科学领域的很多研究方向，已经成为艺术创作的主题。

在科技时代，当代艺术家的视野有了很大的拓展，不论是航空航天、宇宙奥秘，还是基因细胞、微观世界；无论是机械动能，还是光学电子，这些都成了艺术家创作的题材和主题。

二是科技领域的研究成果已成为当今艺术关注的焦点。

某省2020年3月某十校高三语文联考试卷及答案摘要：安徽省江南十校2020届高三3月联考语文试题及参考答案（考试日期：2020年3月8日上午）本试卷分第ⅰ卷（阅读题）和第ⅱ卷（表达题）两部分，第ⅰ卷第1页至第6页，第ⅱ卷第7页至第8页。

全卷满分150分，考试时间150分钟。

第ⅰ卷（阅读题共6......安徽省“江南十校”2020届高三3月联考语文试题及参考答案（考试日期：2020年3月8日上午）本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，第Ⅰ卷第1页至第6页，第Ⅱ卷第7页至第8页。

全卷满分150分，考试时间150分钟。

第Ⅰ卷（阅读题共66分）一、（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

①文学艺术是一定历史条件下，人类对于客观世界、心灵世界、理想世界的一种表达维度。

就文艺作品是“对人类精神世界的一种记录”而言，电影《小时代》无比真切地表达了思想解放、物质财富迅速积累之后，个人主义和消费主义的虎视眈眈和一往无前的力量。

今天，我们都不必讳言物质创造的重要性和必要性，但是一旦对于财富的炫耀和追求，成为一个社会较大人群尤其是已经摆脱贫困的知识分子的终极目标，一个社会先知先觉阶层的知识分子的精神追求向世俗和世故下倾，整个社会的思想面目势必“喜言通俗，恶称大雅”。

②在中国社会物质文明日益发达的今天，文艺作品对于物质和人的关系的探索是必要的和有价值的，但探索如果仅仅停留在物质创造和物质拥有的层面，把物质本身作为人生追逐的目标，奉消费主义为圭臬，是“小”了时代，窄了格局，矮了思想。

今天，中国许多知识分子“言必称西”，认为中国文化传统以大化小，是对个性和个体人发展的剥夺和压迫。

但他们忽视了一个重要的常识：强调发展个性、发挥个体人的天赋特长的西方社会，对于个体的尊重和对于他者即社会大群体的尊重和奉献，通过宗教的层面上升到价值领域并获得共识、付诸实践。

个体的“小”存在于社会历史的“大”之中，工具性的物质服务于本原性的思想和精神。

安徽省江南十校2024-2025学年高三上第一次综合素质检测语文试题及答案解析一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下列文字，完成1～5题。

材料一：马克思列宁主义认为：认识过程当中两个阶段的特性，在低级阶段，认识表现为感性的，在高级阶段，认识表现为理论的，但任何阶段，都是统一的认识过程当中的阶段。

感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。

这些问题的解决，一点也不能离开实践，无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于（实践于）那个事物的环境中，是没有法子解决的。

马克思、恩格斯、列宁、斯大林之所以能够作出他们的理论，除了他们的天才条件之外，主要地是他们亲自参加了当时的阶级斗争和科学实验的实践，没有这后一个条件，任何天才也是不能成功的。

“秀才不出门，全知天下事”，在技术不兴旺的古代只是一句空话，在技术兴旺的现代虽然可以实现这句话，然而真正亲知的是天下实践着的人，那些人在他们的实践中间取得了“知”，经过文字和技术的传达而到达于“秀才”之手，秀才乃能间接地“知天下事”。

任何知识的来源，在于人的肉体感官对客观外界的感觉，否认了这个感觉，否认了直接经验，否认亲自参加变革现实的实践，他就不是唯物论者。

“知识里手”之所以可笑，原因就是在这个地方。

中国人有一句老话：“不入虎穴，焉得虎子。

”这句话对于人们的实践是真理，对于认识论也是真理。

离开实践的认识是不可能的。

认识的过程，第一步，是开始接触外界事情，属于感觉的阶段。

第二步，是综合感觉的材料加以整理和改造，属于概念、判断和推理的阶段。

只有感觉的材料十分丰富（不是零碎不全）和合于实际（不是错觉），才能依据这样的材料造出正确的概念和理论来。

辩证唯物论的认识运动，如果只到理性认识为止，那末还只说到问题的一半，而且对于马克思主义的哲学说来，还只说到十分重要的那一半，马克思主义的哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。