国学智慧与应用(国学智慧与应用副本)

浅析国学智慧在现代营销中的应用作者：孙皓宁来源：《现代营销·经营版》2018年第06期摘要：随着我国市场经济的迅速发展，市场秩序也逐步从混乱中建立起来，企业可持续发展能力也成为经营的管理方向，通过国学智慧推动现代营销，为企业在市场中占据有力位置。

本文阐述了现代营销应用国学智慧的重要性，并对其具体应用提出几点策略。

关键词：国学智慧；现代营销；应用引言：在改革开放40年以来，我国市场经过国际经济的洗礼后，市场日趋秩序化发展，各行各业从简单粗暴的获取经济利益的误区中走出来，逐渐开始重视企业可持续发展，企业思想文化基础亟待建设。

随着近年来国学文化的推进，企业将国学智慧与经营管理相融合，并取得了较好的成果，通过国学智慧在现代营销中的应用，促进客户关系的提升，推进市场平等互利，和谐发展。

一、国学智慧在现代营销中应用的重要意义我国传统文化影响深远，国学基础深厚，内容丰富，涉及领域广泛，是我国民众思想文化的重要基础。

现代营销学使我们重视市场行为，随着经济的发展，运用国学智慧发展企业营销成为重要手段，是企业文化的积累及可持续发展的基础，对企业现代营销具有重要的理论及现实意义。

1、国学内涵中国文化传承重视“以文载道”，我国传统经典经史子集留存着利用国学智慧进行国家治理的思想，“修身、齐家、治国、平天下”也成为约束民众思想和行为的经典思想，隨着我国国学思想的影响扩大化，也受到国际社会的关注。

我国国学思想广泛，且以融入我国民众思想深处，从《幼学琼林》到《资治通鉴》的诸子文学，适合各层次民众思想的需要，内容涉及文学、史学、哲学、礼俗学等等领域，为我国文化发展奠定了坚实的基础，是我国民众及企业发展的思想整体引导工具，利用国学中的智慧，推动社会经济的发展。

2、国学智慧在现代营销中应用的重要意义营销学使我们更重视市场经济与行为，现代营销学概念受到大面积的拓展，政府营销、文化营销手段等等，多方面促进营销发展，营销的运用不仅仅是市场行为，而且还是社会及国家推广理念的重要方式，通过国学的“以人为本”的重要思想引领，创新现代营销管理方式，实现员工与企业、企业与社会等多方面的关系和谐发展。

1.1 孔子在文化上的承上启下1《春秋》是根据（a）历史改编的。

A、鲁国B、燕国C、赵国D、魏国我的答案：A2.下列说法错误的是：（d）A、孔子是生于老子之后的B、孔子出生在公元前551年C、孔子死于公元前479年D、孔子把商朝最重要的典籍做了整理(周朝)我的答案：D3.孔子用（b）区分君子与小人。

A、财富B、道德C、血统D、官职大小我的答案：B4.《论语》是四书之一，是记录孔子及弟子言行的书。

（√）我的答案：√5.孔子打破了“学在官府”传统，导致只有贵族可以读书。

（x）我的答案：×1.2 《论语》中的君子和小人1.孟子从不以财产和地位区分君子与小人。

（x）2.《论语》中，“君子”一词出现107次，“小人”一词出现107次。

（x）小人24次3.在儒家典籍里（c）的关系处于核心地位。

A 人与天B 天与地C 人与人D 人与神4.孔子最提倡以（d）来区分君子与小人。

A 格局B 财产C 阶层D 道德5.信奉鬼神较少的典籍是（d）。

A 《左传》B 《国语》C 《楚辞》D 《论语》6.孙中山革命提出的口号“大同社会”是由儒家思想提升出来的。

（√）1.3 君子的内涵待做1.儒家思想认为君子的道德底线是“仁”。

（√）2.孔子说“四十不惑，五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命，不用学习的意思。

（x）3.要想成为君子，下列做法错误的是（d）。

A 修己B 务本C 乐他D 自弃4.怎么才能成为一个君子？下面不包括哪些？(c)A 要修己B 要利他C 要吃亏D 要乐他5.论语中有句“父母唯其疾之忧”是对（c）的解释。

A 忠B 仁C 孝D 义1.4 君子之道待做1.“己欲立而立人，己欲达而达人”是对（b）的描述。

A 孝B 仁C 忠D 义2.墨家的爱是无差别的，而儒家的爱是有差别分先后顺序的。

（√）3.孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。

（x）4.“德不孤必有邻”是谁说的?(c)A 老子B 孟子C 孔子D 荀子5.“居处恭，执事敬，与人忠”解释错误的是：（d）A 人要有敬畏之心B 做事要认真C 做事要有边界D 做事不用认真2.1 广义《春秋》与狭义《春秋》待做1.《春秋》记录了春秋时期12个国君，242年的历史大事纲要。

大学国学智慧考试题目及答案一、选择题（每题2分，共20分）1. “四书”是指《大学》、《中庸》、《论语》和以下哪部经典？A. 《尚书》B. 《孟子》C. 《春秋》D. 《诗经》答案：B2. 下列哪位思想家不属于儒家学派？A. 孔子B. 老子C. 孟子D. 荀子答案：B3. “知之为知之，不知为不知，是知也。

”这句话出自哪部经典？A. 《道德经》B. 《庄子》C. 《论语》D. 《大学》答案：C4. “天行健，君子以自强不息。

”这句话体现了哪种传统美德？A. 谦逊B. 坚韧C. 宽容D. 智慧答案：B5. “三人行，必有我师焉。

”这句话强调了哪种学习态度？A. 独立思考B. 终身学习C. 合作学习D. 尊师重道答案：B6. “己所不欲，勿施于人。

”是以下哪位古代思想家的主张？A. 墨子B. 韩非子C. 孔子D. 庄子答案：C7. “大道之行也，天下为公。

”这句话出自哪部经典？A. 《礼记》B. 《道德经》C. 《论语》D. 《孟子》答案：A8. “不以规矩，不能成方圆。

”这句话告诉我们什么道理？A. 做事要有计划B. 遵守规则是成功的关键C. 创新比规则更重要D. 个人能力比团队协作更重要答案：B9. “水至清则无鱼，人至察则无徒。

”这句话的寓意是什么？A. 过于苛求完美会导致孤立B. 人应该追求完美C. 人应该避免过于聪明D. 人应该避免过于严格答案：A10. “温故而知新，可以为师矣。

”这句话强调了什么？A. 学习新知识的重要性B. 复习旧知识的重要性C. 理论与实践相结合D. 学习与教学相结合答案：D二、填空题（每题2分，共20分）11. “学而时习之，不亦说乎？”这句话出自《________》。

答案：论语12. “民为贵，社稷次之，君为轻。

”是________的民本思想。

答案：孟子13. “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

”出自唐代诗人________的《九月九日忆山东兄弟》。

答案：王维14. “修身齐家治国平天下”是儒家思想中的________理念。

国学智慧在现代生活中的应用随着社会的不断发展，人们的生活水平不断提高，人们的思想观念也不断更新。

在这个大环境下，国学智慧的应用越来越被人们所重视。

国学智慧让我们在现代生活中更加明智和成熟，我们可以在各个方面获得更好的收获。

一、品德修养杨继盛先生说：“教育人，先教其德行。

德行好，一切皆可行。

”讲究功夫，德行正。

作为一个人的基本素养，品德修养是非常重要的。

国学智慧强调做人在于品德，好的品德是百年基业，良好的品德可以帮助我们得到周围人的信任和尊重。

孔子的“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”是国学中最重要的几个概念，其中仁是最根本的，它包含了爱、孝、慈、惠等多种感情和行为。

作为当今的社会人，我们需要在道德修养方面多学习、多思考，从而提高自己的素质。

二、人生哲学人生是一次冒险，成功的制胜者把它看作是挑战，而挑战有时候也会给我们带来消极情绪，那么如何应对人生中的这些挑战呢？我们可以从国学智慧中寻找答案。

《礼记》中说：“君子之道，如行远必自迩也。

”这告诉我们，如果想走得远，就必须从身边的小事做起，并不断地完善自己。

在人生中，我们可能会有许多困难和挫折，我们需要坚强、勇敢和智慧来克服它们。

曾国藩曾说：“盛衰之道，乃拔萃而上者获胜。

所谓拔萃者，知若干而做一者之谓也。

”这告诉我们，要想成功，就要学会专注，专注于一个目标，并不断地提升自己。

三、健康生活健康是人类一生中最重要的事情之一，国学中也有很多对于健康的建议。

我们可以通过保持身心健康来让自己的生命更加充实和幸福。

首先，我们需要保持良好的饮食习惯。

《黄帝内经》中说：“食物为先，安静为后。

”这意味着我们需要从饮食开始，保养我们的身体，不给自己的身体添加额外的负担。

同时，我们也需要保持良好的身体锻炼习惯。

中国古代流传下来的一些健身保健的活动，如太极拳、五禽戏等，都在向人们传达健康生活的理念。

四、幸福人际关系人际关系是现代生活中非常重要的一个方面，一个人是否幸福，往往与人际关系的状态有着很大的关系。

幼儿园国学教育参考书目推荐随着社会的发展，现代幼儿园教育渐渐走向多元化，国学教育作为一种传统文化的传承，受到了越来越多家长和教育者的重视。

幼儿园国学教育也逐渐受到关注，那么在进行国学教育时，如何选取适合幼儿园教学的国学书目呢？今天就为大家推荐一些适合幼儿园国学教育的参考书目。

一、儿童国学启蒙读物1.《弟子规》《弟子规》是一部启蒙教育类的国学经典，适合用来教育幼儿园的孩子。

这部书是古代儿童启蒙读物，通过对言行礼貌、家庭亲情等方面内容的讲解，对幼儿进行情感教育和礼仪教育。

2.《三字经》《三字经》是中国古代启蒙教育读物之一，内容简洁明了，适合幼儿园的孩子阅读。

这部书以三个字组成一句，对中国传统文化和国学知识进行了浓缩，是幼儿学习国学的良好素材。

二、国学故事书1.《三十六计》《三十六计》是中国古代兵法经典之一，其中蕴含着丰富的智慧和策略。

对于幼儿园的孩子来说，可以将其进行简化、寓意化，以故事的形式呈现，让孩子在阅读中了解中国传统文化中的智慧。

2.《孟子》《孟子》作为中国古代先哲的代表之一，其中包含了众多的寓言故事和哲理故事。

这些故事可以被改编成适合幼儿园的版本，以图文结合的形式展示给孩子，激发他们对传统文化的兴趣。

三、国学童谣儿歌1.《声律启蒙》《声律启蒙》是中国古代儿童教育经典之一，其中包含了大量的古代童谣和儿歌。

这些童谣和儿歌在音乐、韵律上非常独特，可以给幼儿园的孩子带来愉悦的阅读体验。

2.《二十四节气儿歌》《二十四节气儿歌》可以让孩子在儿歌中学习中国传统的二十四节气知识，如春节、清明、夏至、立秋等。

通过这些儿歌，幼儿园的孩子可以在欢乐的氛围中感受中国传统文化。

以上是针对幼儿园国学教育的一些参考书目推荐，希望能够对进行幼儿园国学教育的老师和家长有所帮助。

通过选择适合幼儿园教学的国学书目，可以让孩子在愉悦的氛围中感受中国传统文化的魅力，为其德育教育和情感教育提供更多的素材和资源。

让我们一起努力，让中华传统文化在幼儿园得到更好的传承和发展。

课程简介国学智慧与人生（上）的学习内容将分为两讲进行讲解。

第一部分以人生的意义为重点，说明有工作可以做、有人可以关怀、有痛苦可以受这三点使得人生有意义，并分别针对着身、心、灵三方面，而灵是摸不着的，很难说清楚，所以要先多了解身心。

人生的意义还在于要开发潜能，在知、情、意三方面都要设法让我们的生命不断地成长。

并以儒家思想的基本原理对上述观点进行了讲解与剖析。

第二部分讲解了儒家思想。

任何一种思想的出现，都有它特定的的时代背景，要有特定的条件来与之配合。

儒家就出现在春秋末期的乱世。

儒家思想把善归根为自己跟别人之间适当关系的实现，也是因为如此孔子的志向才是十二个字：“老者安之，朋友信之，少者怀之”。

孔子之所以能够做到天下老年人都得到安养，做朋友的都互相信赖，青少年都得到照顾，是因为善就是我跟别人适当关系的实现。

因此，孔子要实现自己的人性，就必须把善加以实现。

所以，儒家的思想就变成一种人文精神，展现出来的时候要通过个人的力量来改善整个世界，虽然不一定能做到，但它是一个目标，是一种理想。

它有人性论作为根据，这就是儒家思想基本的观念。

国学智慧与人生（上）这门课程主要包括三个问题，首先讨论人生有没有意义，其次要说明儒家、道家还有《易经》的思想，以及它们回应问题的理论方法。

第一讲人生到底有什么意义第一节人生的意义在于三方面在大学教书三十年来，我的学生都很年轻，每年都有人问到一个问题，就是人生到底有什么意义。

学生问到这样的问题，作为老师一方面很高兴，因为他们好学，另一方面也很担心，因为学生的社会经验不够或者还没有进入社会，在谈论人生意义的时候需要各种例子进行解释，所以很多时候说不清楚。

通过长期的教学，我的体会是要让学生们了解一句话，那就是人生的意义就在于你可以不断地问人生有什么意义。

也就是说，不要立刻得到答案，答案只是一个名词、一个动词，得到之后还要到实际生活中去体验。

到今天，我们进入社会已经有一定的时间，有相当的实践经验和个人成就了。

四书五经：中华文化的经典与智慧一、四书五经的定义与历史背景“四书五经”是中华传统文化中的经典文献体系，构成了儒家思想的核心内容。

它们不仅奠定了中国古代的思想、文化和教育体系，也对东亚文化圈产生了深远影响。

四书五经的形成和发展历程，见证了中国古代学术的传承与演变。

1. 四书五经的定义“四书”指的是《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》，这些书籍主要涉及儒家的伦理道德和治国理政的理论。

它们被孔子及其弟子所传承，是儒家思想的精髓所在。

“五经”则包括《易经》、《书经》、《诗经》、《礼记》和《春秋》，这些经典文献涵盖了古代的哲学、历史、文学、礼仪和政治等多方面的内容，是中国古代学术研究的基础。

2. 四书五经的历史背景四书五经的体系化形成可以追溯到先秦时期，经过汉代儒家的整理和推广，逐渐成为了中国传统文化的核心。

儒家经典在隋唐时得到了系统的研究与阐释，宋代的理学派进一步发展了这些经典的理论。

明清时期，四书五经不仅成为科举考试的主要内容，还深入影响了中国社会的各个层面。

二、四书的内容与影响1. 《大学》《大学》最初为《礼记》中的一篇，后独立成为“四书”之一。

其内容主要讲述了修身、齐家、治国、平天下的道理。

书中强调了“格物致知”、“诚意正心”等修身养性的核心理念，对儒家的教育思想和道德修养起到了基础性的作用。

1.1 主要思想《大学》提倡通过自我修养达到治理家庭、国家以及天下的理想境界，强调了个人的道德修养与社会责任的关系。

书中提出的“八条目”是古代儒家修身齐家的纲领，影响深远。

1.2 文化影响《大学》对中国古代教育体系的建立和道德规范的制定产生了深远影响。

在历史上，《大学》的思想被纳入了科举考试和儒家教育的必修内容，至今仍对中国的道德教育和家庭管理有着指导意义。

2. 《中庸》《中庸》是儒家经典中的另一部重要著作，主要论述了“中庸”的哲学思想。

书中强调了“中庸”的原则，即在各种事务中保持平衡和适度，反对极端和偏激。

国学中的沟通智慧【课程前言】中国人的沟通是很有智慧的，也是很有中国特色的，绝对不可以完全参照西方式的沟通模式的，否则就会南辕北辙。

中国式的沟通与中国古典文化一脉相承，经过几千年的沉淀，其沟通的语言方式、行为方式具有鲜明的中国文化特质。

本课程运用国学经典智慧，并结合现代职场情况，通过对历史人物事迹、语言、行为、人际关系的解读，系统全面的与广大学员朋友们一起分享存在我们基因里面的沟通思维、沟通方法、沟通技巧到底有些什么特色。

【课程对象】中基层管理干部，业务主管，业务经理等【课程收益】1.通过历史故事的分享，学习古人的沟通艺术2.用历史指导现实，帮助职场人士掌握高效沟通的技巧3.帮助职场人士掌握客户沟通的技巧与流程【授课风格】视频观赏+小组研讨+互动游戏+案例分析+工具演练+精彩点评【课程时间】6小时/天【课程大纲】第一讲沟通中的常见障碍1.沟通太过1)话说太多2)频率太高3)交浅言深4)喧宾夺主5)直话直说6)空间侵犯2.沟通不及1)暗示过多2)频率过低3)手段单一4)空间隔离5)沉默是金6)正话反说3.沟而不通1)面子问题2)成见在先3)情绪主导4)时机不符5)语境不同6)方法不对第二讲沟通中的儒家原则1.沟通三大道1)忠恕之道2)絜矩之道3)中庸之道2.沟通三法则1)行有不得，反求诸己2)己所不欲，勿施于人3)己欲立而立人，己欲达而达人第三讲企业内部沟通角色1.往上沟通要有胆识1)竭诚其事，全力以赴2)见得思义，见危授命3)谨言慎行，脚踏实地4)将顺其美，匡救其过5)进德修业，取信于上2.往下沟通要有心情1)简在帝心，允执其中2)虚怀若谷，谦以下人3)从谏如流，广开言路4)赏罚分明，举贤任能5)正己化人，言行合一6)同体大悲，与民同乐3.水平沟通要有肺腑1)周而不比，群而不党2)和而不同，同而不斥3)见贤思齐，荐贤于上4)亲如兄弟，相敬如宾第四讲沟通中的性格分析1.孔雀型2.老虎型3.考拉型4.猫头鹰5.变色龙第五讲两种主要的沟通方式1.语言沟通2.非语言沟通第六讲：沟通的经典流程1.经典沟通六步曲1)分析当前的整体情况2)沟通对象目前遭遇的不便与痛苦3)已有策略对沟通对象的痛点无能为力4)该我出场解决并抚慰沟通对象的痛苦5)我的策略超越了沟通对象的诉求6)隐蔽的实现我的目的2.古代经典沟通范例1)儒家代表2)纵横家代表备注：课程中会穿插大量历史人物故事以作参考【课堂建议】1. 不迟到，不随意走动，非重要电话不接听，手机静音或关机2. 所有俗务之心都放心，有缘相聚一起学习，共同进德修业3. 课堂中都是同窗好友，无有贵贱亲疏者，我们都是在一起的学习者、分享者。

翟鸿燊翟鸿燊是我国当代传统文化的倡导者和传播者。

系国学实践应用专家，经济与文化学者，清华大学、北京大学、北京科技大学、美国国家大学客座教授。

简介国学实践应用专家：翟鸿燊(zhái hóng shēn)青岛易学管理咨询公司特聘高级培训讲师。

[1]中国营销实战训练导师，国学实践应用专家，经济与文化学者，清华大学、北京大学、北京科技大学、美国国家大学客座教授。

现任道昂国际集团董事长、中国国际人才工程学院院长、DAM行销拓展机构总裁、北京大学中国企业家训练中心总监、中国经营报专家顾问团首席顾问、美国国家大学荣誉教授博士生导师。

近几年翟教授应邀在各级政府、知名院校做过数千场各种形式的教育训练、演讲，使近百万人在震惊和觉悟过后获得思想、行为以及心态上的突破，被誉为中国当今最具价值的教育、训练专家。

中国传统文化的倡导者和传播者。

长期以来，翟教授一直怀着强烈的民族心和使命感致力于中国传统文化与哲学的研究，在融汇国际各种极具代表性的哲学主流、营销理论后，结合中国实际情况，针对管理科学、决策科学、人才培养、市场营销、企业团队等方面提出一整套独到的解决方案，并在学术界引起很大反响。

翟鸿燊教授所研发的著名“TAT（思考力•行动力•表达力）”课程，已在清华大学、中国人民大学、北京科技大学、美国国家大学等知名院校的MBA、EMBA、DBA、卓越领导力项目等研修班中倍受欢迎。

翟鸿燊教授畅销专著：《领导的力量》曾经服务过：中国联通、中原油田、国强集团、婷美集团、大亚集团、始峰集团、宇通客车集团等等。

更多的是一些正在发展的中小型企业，如银曼公司、勰睿公司等。

这些企业均在翟教授亲历其企业文化建设、团队建设、企业内部员工培训和全国各地经销商、代理商的教育训练之后获得了蓬勃的生机并且短时间内在全国拥有上千家连锁机构，年营业额突破亿元！翟教授不断探索中国人才培养之道，自发筹建“中国大学生创业训练营”，亲自成功训练了数十万名大学毕业生，成就了无数人才的创业梦想，被誉为“中国创业营销教父”！主要作品《大智慧》内容介绍：我国的传统文化源远流长，博大精深。

国学智慧与领导之道课程背景：在现今这个多变、充满冲击与变革的经营环境里，领导者个人的影响力和领导力不可低估，提升中高层管理的领导力素质至关重要，基于当今时代的发展，单一文化属性的领导力已经无法满足企业发展、市场开拓、激励下属、团队建设等诸多问题，那么让我们一起学习中华优秀传统文化，运用国学经典的智慧提升事业领导力、从而成为高效的导师型领导者、成就企业基业长青，营造美满富足人生。

课程收益：●通过学习国学智慧，提升领导者带团队的智慧与魅力●通过学习国学智慧，加强领导者治人心的方式与技巧●通过学习国学智慧，实现育人和励人的双重领导艺术学习内容：儒释道三家领导力智慧：1）厚德载物：儒家领导力智慧强调道德的力量2）道法自然：道家领导力智慧强调自然的力量3）明心见性：禅宗领导力智慧强调觉悟的力量课程时间：2天，6小时/天课程对象：企事业中高层领导、企业重点培养的优秀干部课程方式：老师讲授+案例分析+学员讨论课程大纲第一讲：儒家的领导智慧篇——道德的力量一、向儒家学习领导力通过学习儒家的领导智慧达到1. 领导者在实际工作中更好地管理下属，同时更好地与上级相处2. 能够做到对企业忠诚不二，对上级承诺负责，对下级仁爱教育3. 在企业工作中能够成己成物，乐于奉献、承上启下，相得益彰二、儒家领导力：为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之1. 儒家领导力之激励属员自强不息2. 儒家领导力之指挥属员在位谋政3. 儒家领导力之监督属员廉洁奉公4. 儒家领导力之强调属员身正示范5. 儒家领导力之发展属员自我提升6. 儒家领导力之面对属员慎言敏行案例：孔子的领导为政之道和他的领导力思想：“仁义礼”能够得到发扬与传承案例：王阳明的领导为政之道和他的领导力思想：心即理、事上炼、知行合一第二讲：道家的领导智慧篇——自然的力量一、向道家学习领导力通过学习道家的领导智慧达到1. 解密慈不掌兵的真实含义与企业职员管理过程中道家的领导智慧2. 能够做到对企业未来发展的清晰统筹，人生职业生涯的自我规划3. 指导团队成员面对企业工作成果中能够有功不自傲，有事多担当道家领导力：无为而无不为的智慧致虚极守静笃重为轻根静为躁君二、道家领导力之为政三宝1. 道家领导力之慈为团队成员增加自动自发动力2. 道家领导力之俭为企业事业提供永续经营密码3. 道家领导力之不敢为天下先的不有不恃不居三、道家领导力为政五事1. 作而不辞：道家领导力之教育属员工作心态2. 生而不有：道家领导力之指导属员工作技巧3. 为而不恃：道家领导力之规划属员工作环节4. 长而不宰：道家领导力之指挥属员工作方向5. 功成不居：道家领导力之预防属员工作纰漏案例：老子亲民：让他的领导力思想：“道法自然”能够得到更好地传承与应用案例：褚时健褚老的老而弥坚志在千里的豪迈与担当第三讲：禅宗的领导智慧篇——觉悟的力量一、向禅宗学习领导力通过学习禅宗的领导智慧达到1. 领导者在管理岗位中学会为下属树立信心和信念即思想统一的重要性2. 领导者在企业工作中运用禅宗智慧，自我和下属都要懂得释怀与敬畏3. 揭晓心灵与觉悟的强大能量，在管理工作中已能够达到禅宗领导智慧禅宗领导力：菩提自性本来清净但用此心直了成佛二、禅宗领导力为政之道——事业开拓明心见性1. 禅宗领导力之调度属员掌握正识正念2. 禅宗领导力之启发属员学会利他则久3. 禅宗领导力之带领属员明白服务大众4. 禅宗领导力之告诫属员做到允执厥中5. 禅宗领导力之携手属员共享春花秋月案例：伟人毛泽东说释迦牟尼与共产党人的共同点案例：达摩祖师东渡传经；一花开五叶，结果自然成案例：稻盛和夫先生的白手起家与身患癌症后的力挽狂澜第四讲：总结篇一、国学智慧与领导之道学习并在企业工作中使用国学的领导智慧：“道”“器”“术”“法”1. 国学智慧领导力之企管模式——企业文化2. 国学智慧领导力之仁者爱人——企管根本3. 国学智慧领导力之能群善分——角色定位4. 国学智慧领导力之克己复礼——企管核心5. 国学智慧领导力之中庸之道——企管艺术6. 国学智慧领导力之执两用中——动态平衡7. 国学智慧领导力之忠恕之道——企业伦理8. 国学智慧领导力之赦过举才——用人之道9. 国学智慧领导力之礼让好学——企业愿景10. 国学智慧领导力之突破局限——其命维新案例：颜氏文化传人颜真卿的敢于担当案例：揭秘百亿方太背后的文化驱动力案例：日本涩泽荣一义利结合《论语与算盘》案例：儒家思想是中国最牛的企业管理思想——马云案例：海尔集团儒家思想和儒家智慧实践在企业中的应用案例：从有制而为到无为而治——-基于君子文化的德胜洋楼为使课程内容更加生动，本课程把一些耳熟能详国学故事融入其中。

4、慎独自省要求人要有戒备之心，要有警惕之心。

（）正确5、五十而知天命，所以正确对待天命的态度是听天由命。

（）正确6、《周易》的“易”的意思有：变易、（不易）、简易。

7、从《尧典》开始记录的是？《尚书》8、以下形成时间最长的是？《周易》9、《周易》的八个基本的卦分别是：乾、坤、震、艮、坎、离、兑、巽。

（）正确10、《周易》是群经之首。

（）正确1、读《周易》要有阴阳平衡，（）的视角。

对立统一2、《周易》具有培养人的含蓄万物，（）的胸怀。

兼容并包3、《周易》中的“地”指的是（）地域4、《周易》就是一本占卜之书。

正确5、《周易》是周文王那个时代的很多人生活经验，社会经验，包括宇宙认识的一个总结。

正确6、《周易》讲的德行就是一种对人的（）。

勉励7、读《周易》我们要有一种自强不息，（进德修业）的精神。

8、《周易》的最后一个卦？即济未济9、化境就是一种变化状态，达到的一种最完美的状态。

正确10、化境就是一种在变化中达到的最完美的状态。

正确1、《周易》这本书里边所体会出来的一种精神叫？秩序意识2、读《周易》具有培养协理三才（超凡）的境界。

不选广博包容3、《周易》中起关键作用的是（人）。

4、《周易》里边只有两个卦讲天和地。

正确5、乾卦和坤卦是讲人和神。

错误6、“明德”指的是像日月一样的德行，给人以（光明）和温暖。

7、“新民”的“新”的意思是（革新）。

8、《大学》放在四书的第一篇主要是因为《大学》准确概括了儒家的（宗旨）。

9、大艺讲的是内圣外王之道，并不包含人的修养。

（）错误10、小艺指的是大家所熟悉的六书。

（）正确1、“英雄相惜”是讲（贤良）的人相惜。

2、“新民”的意思？改变自己3、儒家所说的“君子”指的是能够担当（）的大任。

、治国利民4、“定而后能静”的“静”指的是安心做事。

（）正确5、“知止而后有定”的“止”就是止于至善。

（）正确6、一个人要想成长成一个温文尔雅的君子需要八个发展的步骤：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

国学分类范围国学是指以中国文化为基础，研究中国传统文化、哲学、历史、文学等各个方面的学问。

国学的分类范围十分广泛，涵盖了中国几千年的传统文化和智慧传承。

本文将从不同的角度对国学进行分类，并介绍每个分类的主要内容。

一、经典学经典学是国学的核心领域之一，研究的是古代经典文献，如《易经》、《尚书》、《诗经》、《论语》等。

经典学的研究对象包括经书、史书、诗词、哲学著作等，通过对这些文献的解读和研究，探索古代智慧和价值观念。

二、史学史学是研究历史的学科，也是国学的重要组成部分。

史学主要涉及中国的历史演变、历史文化、历史事件等方面的研究。

研究对象包括历史记录、古代史书、编年史、考古学等，通过对历史材料的整理和解读，深入了解中国的历史发展和演变。

三、文学国学中的文学研究主要关注中国古代文学作品，包括古代诗词、散文、戏剧等。

文学研究通过分析古代文学作品的内涵、艺术形式、风格特点等，探究中国古代文学的魅力和独特性。

四、哲学哲学是研究人类思维和存在的学问，国学中的哲学研究主要关注中国古代的哲学思想和思想家。

研究对象包括儒家、道家、墨家、法家、兵家等不同学派的哲学思想，通过对这些思想的解析和评价，探讨中国古代哲学的价值和影响。

五、艺术国学中的艺术研究主要关注中国古代的艺术形式和艺术作品，包括音乐、绘画、书法、舞蹈等。

艺术研究通过对古代艺术作品的欣赏和分析，了解中国古代艺术的风貌和审美观念。

六、礼仪礼仪是中国传统文化的重要组成部分，国学中的礼仪研究主要关注中国古代的礼仪制度和礼仪文化。

研究对象包括礼制文献、礼仪典籍、古代典章制度等，通过对礼仪的研究，传承和弘扬中国传统的社会礼仪规范。

总结起来，国学的分类范围广泛，包括经典学、史学、文学、哲学、艺术和礼仪等多个领域。

通过对这些领域的研究，我们可以更好地了解和传承中国的传统文化，同时也能够从中汲取智慧和启示，为现代社会的发展提供有益的借鉴和思考。

中国古代典籍跨语言知识库构建及应用研
究
中国古代典籍是中华文化的重要组成部分，其中蕴含着丰富的知识和智慧。

为了更好地传承和利用这些宝贵的文化遗产，我们需要构建一个跨语言的知识库，并将其应用于相关领域。

构建跨语言的知识库需要进行大量的数据收集和整理工作。

我们需要收集各种古代典籍的文本资料，并进行语言学分析和翻译工作，将其转化为计算机可读的形式。

同时，我们还需要建立一个统一的数据模型，以便于不同语言之间的数据交换和共享。

应用研究是构建跨语言知识库的重要目的之一。

我们可以将这个知识库应用于多个领域，如文化遗产保护、教育、翻译等。

例如，在文化遗产保护方面，我们可以利用这个知识库对古代文物进行数字化保护和展示，让更多人了解和欣赏中国古代文化的精髓；在教育方面，我们可以将这个知识库应用于中文教学，帮助外国人更好地学习和理解中文；在翻译方面，我们可以利用这个知识库进行跨语言翻译，提高翻译质量和效率。

构建跨语言知识库还需要解决一些技术难题。

例如，如何处理不同语言之间的语义差异和文化差异，如何保证数据的准确性和完整性，如何实现知识库的动态更新和维护等。

这些问题需要我们不断探索和研究，以便更好地利用这个知识库。

构建跨语言的中国古代典籍知识库是一项具有重要意义的工作，它可以帮助我们更好地传承和利用中华文化的宝贵遗产，同时也可以为多个领域的发展提供有力支持。

国学活动方案及“四个一”暂行办法一、指导思想：坚持以“为学生的幸福人生奠基”的办学理念，以“读至善至美书，做自信自强人”的育人目标，努力引领百花学子快乐地“与经典同行，与圣贤为友”。

通过让学生阅读国学经典，背诵优秀诗词、名篇警句，使孩子们在轻松愉悦的诵读交流中，开启智慧，增长知识，陶冶性情，提高语言能力。

二、组织机构：组长：副组长：成员：三、实施对象：一到八年级全体学生四、诵读内容《课程标准》规定必背古诗词篇目50篇、《论语》、《诗经》、《弟子规》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》等优秀国学经典。

以上内容，结合我校实际选编，分年级要求选诵。

五、活动安排：“四个一”活动（既每日一诵、每周一课、每月一活动、每学期一展示）1.每日一诵：每天早自习上课前10分钟，全校统一时间，语文教师到教室指导，任两个班者可以巡视检查指导。

2.每周一课：每周保质保量上好安排的一节国学经典诵读课（安排在校本课程必修课中）。

每周一播：每周一次以国学为内容的校园广播.每周一读：每周国旗下讲话后班级轮流展示5分钟国学诵读。

3.每月一活动：学生层面（1）手抄报展示：要求全校各班以《学习国学经典的感受》为主题办一期手抄报，展示读书心得，彰显人文教育，凸显先进文化精髓、突出主题、图文并茂。

（2）读书笔记展示：主要以学生习作为载体，展示读书心得，彰显人文教育。

（3）评选诵读之星：每个班可以根据学生平时表现，也可以举行国学经典诵读比赛，评选出本班的诵读之星3名。

教师层面：定期举行教师国学培训；开展国学经典诵读课堂教学观摩。

4.每学期一展示：每学期第二月，学校分年级组织举办校内“国学经典诵读”展示活动，来检测诵读效果，激发诵诗热情。

语文教师制定教学方案（要有主题：结合核心价值观定）后上交学校备档。

七、具体措施1、在领导小组的指导下，选择教材，确定每个年级的诵读内容。

本着从易到难，从少到多，循序渐进的原则，分年级进行国学诵读。

2、在诵读经典伊始，语文教师利用一节阅读课，引领学生诵读，教给学生基本的诵读和阅读的方法，并培养班级的“诵读小老师”。