下载文档原格式
第3讲先秦时期的思想文化一、先秦时期的思想(一)“百家争鸣”局面的出现1．社会背景：春秋战国时期，社会政治、经济、文化都发生了剧烈变化。
(1)经济：铁犁牛耕开始使用，生产力发展；井田制崩溃，封建经济迅速发展。
(2)政治：周王室衰微，诸侯纷争，分封制瓦解，专制主义中央集权萌芽。
(3)阶级关系：“士”阶层的活跃和受重用。
(4)思想文化：出现私人讲学，形成一些思想。
“士”的崛起礼崩乐坏的社会大变革，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来，在社会身份上取得了独立的地位，而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求，更助长了士阶层的声势。
士的崛起，意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》核心论点：诸侯争霸、社会大变革推动了士阶层的崛起，士阶层的崛起促进了百家争鸣的兴起，推动了中国古代文化的发展。
2．流派：主要有道家、法家、墨家、儒家等流派。
3．特点：互相诘难、批驳；彼此吸收、融合。
4．影响(1)思想：是中国历史上第一次思想解放运动。
(2)文化：是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。
(二)先秦诸子思想对百家争鸣的评价春秋战国时期，新兴的知识分子阶层作为一支独立的社会力量登上历史舞台，在这场伟大而深刻的变革中发挥了重要作用：一是充当了变革的舆论制造者和鼓吹者，二是充当了变革的设计者，三是充当了变革的实践者，四是充当了文化的传承者和创造者……——杨宁一《历史学习新视野新知识》核心论点：春秋战国时期生产力的提高必然要求冲破西周旧的政治、经济制度的阻碍；新兴地主阶级的成长，要求改变现状，获取更多的经济、政治、文化地位；新兴知识分子的独立兴起，自然充当了变革的设计者、舆论制造者的角色。
这一切的合力，推动了“百家争鸣”局面的出现。
二、先秦时期的科技文化1．科技(1)夏朝：出现历法《夏小正》，商朝改进为“殷历”。
(2)战国：出现最早的指南仪器——“司南”；天文学家石申用赤道坐标记录了八百多颗恒星的位置。
【材料解析题的自拟论题类】题型解题引导【考题例证】(2017·高考全国卷Ⅲ，T41)阅读材料，完成下列要求。
材料近代中国接触的西洋“除了强大的武力，尚有别具一格的政治组织、经济力量、高度文化，一旦彼此短兵相接，中国的藩篱为之突破，立国基础为之震撼”。
面对这“旷古未有的变局”，中国“应付的困难就从此开始了，但前途放大光明、得大幸福的希望亦即寄托在这个大变化上”。
——摘编自吕思勉《中国通史》等围绕材料，结合中国近代史的具体史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。
(要求：明确写出论题，阐述须史论结合)解答步骤本题属于开放性的题目，其答案是开放的。
其步骤是：首先拟定论题，先解读材料，材料反映西方的政治、经济、思想文化等西方文明给中国社会造成了冲击，中国开始了艰难的近代化历程。
再结合中国近代史的政治、经济、文化的相关史实，可选择西方在政治、经济、文化中的某一方面对中国相应的政治、经济、文化的影响为题，如近代西方思想的传入促进了中国思想解放的潮流；也可以从总体上说明在西方文明对近代中国社会的影响，如在西方工业文明的冲击下中国开始了近代社会的转型。
其次结合所学知识进行说明，如果选择某一方面为题，就要结合近代中国的政治或经济或文化的相关知识进行具体阐述；如果以总体为题，就要结合所学知识从近代中国的政治、经济、文化等方面进行阐述，阐述时注意围绕主题，逻辑清晰，史论结合。
最后对阐述进行总结，升华论题。
[答案]近代中国由于闭关锁国而落后于世界发展大势，东西方的列强竞相侵略中国，在巨大的变故面前中国人前赴后继不断的探索救国之路，由军事而政治，由政治而思想文化，由探索的主体，由资产阶级而至无产阶级，最终走上了光明之路。
明清之际，中国衰落，西学东渐之势渐强，鸦片战争迫使中国人开始主动向西方学习军事技术，中体西用成为主流。
但后来的一系列中外战争的失败使后继的先进的中国人再次觉醒，进而掀起了戊戌变法、辛亥革命等资产阶级革命运动，不仅学习西方的军事，更重要的是学习西方的政治制度，但由于中国的特殊国情，中国的民族资产阶级力量弱小，无法完成民主革命的任务，最终历史选择了无产阶级来完成任务，从而走上了社会主义的道路。
第3讲古代中华文明的辉煌与危机——明清的政治、经济、思想文化(时间：45分钟分值：100分)一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
)1．(2014·广东肇庆模拟)读“中国古代皇权消长示意图”，对此图解读正确的是( )A．皇权从秦到清一直强化B．隋唐三省六部制削弱了皇权C．明朝废丞相，专制皇权发展到新高度D．清朝设议政王大臣会议，专制皇权达到顶峰解析明朝废除宰相权分六部，皇权达到了一种新的高度，故选C。
从示意图可以看出，秦至清皇权并非是以递增的形式出现，排除A；三省六部制下，宰相之间相互牵制，最终大权还是掌握在皇帝的手中，有利于皇权的加强，排除B；清朝军机处的设置表明专制皇权达到了顶峰，排除D。
答案 C2．(2014·湖南常德质检)据统计，明代曾任内阁大学士的共有161人，其中经殿试中进士的有157人，占96.3%。
157人中又有131人经翰林院入阁，占大学士总数的80.03%。
可见( ) A．从明代开始政府成了士人政府B．明代进一步完善了科举制C．科举高第入翰林，是进入内阁的主要途径D．明朝内阁大学士位高权重解析根据题干材料，可知在内阁人员组成中，科举出身的占有相当大的比重，故选C。
士人政府形成于两汉时期，排除A；题干体现的是内阁人员的组成情况，与科举制是否完善没有关系，排除B；题干材料没有说明内阁大学士的权力大小，排除D。
答案 C3．(2014·福建福州质检)嘉庆五年(公元1800年)朝廷规定：自王以下满、汉文武大臣，都不准到军机处找军机大臣谈话，“违者重处不赦”。
这一规定的根本目的是( ) A．防止军机泄露B．维护君主权威C．提高行政效率D．减少决策失误解析军机处是封建君主专制制度空前强化的产物，军机大臣参与军国大计，但是皇帝掌握决策权，朝廷做出这样的规定，直接目的是防止军机泄露，但根本目的是维护君主权威，即维护专制皇权，故A项错误，B项正确；C、D项显然与这样的规定无关，皆排除。
高考历史知识点：明清的政治、经济和文化阶段特征主干知识梳理一、政治：明清君主专制的强化1．明朝强化专制皇权(1)废除丞相：明太祖裁撤中书省，废丞相，亲掌六部直接管理国家政事，标志着专制皇权发展到新高度，丞相制度从此被废除。
(2)设立内阁：明太祖设立殿阁大学士，但不参与决策。
明成祖正式设立内阁。
内阁是为皇帝提供顾问的内侍机构，是君主专制强化的产物。
(3)完善监察制度：在中央设有都察院和监察御史，地方设十三道巡按御史和各省提刑按察使司。
(4)实行特务统治：设锦衣卫、东厂西厂等特务机构，凌驾于法律和司法机关之上，直接服务于皇权。
(5)地方行政机构改革：废行省，设三司。
在地方分设承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司，分别主管民政、司法和军事，加强了中央对地方的直接控制。
(6)文化专制：实行八股取士，加强思想控制。
2．清代专制皇权发展到高峰(1)设立军机处：初为雍正年间为处理西北紧急军务而设立。
其后职权不断扩大，军机大臣可以参与处理机要政务，但只能跪奏笔录，是专制皇权高度发展的重要标志。
(2)加强思想控制：实行八股取士、大兴“文字狱”，思想专制更加残酷。
3．明清君主专制制度强化的特点及其影响(1)特点①既有继承又有发展。
如监察制度、选官制度、行省制度等都体现了继承性的特点；而内阁、军机处的设置则是一种新发展。
②君主专制空前强化。
主要体现在《大明律》的制定，特务统治的加强，八股取士的推行，军机处的设置和“文字狱”的严酷等方面。
③体现了时代特征。
君主专制逐渐达到顶峰，并且走向反动，反映了我国封建制度渐趋衰落的时代特征。
(2)影响①积极：有利于多民族国家的发展和巩固；有利于维护国家的统一和领土的完整；能有效地组织人力、物力和财力进行大规模的经济建设和生产活动；有利于民族大融合；有利于各地区经济、文化的交流。
②消极：经济上，束缚了社会生产力的发展，阻碍了商品经济和资本主义萌芽的发展；政治上加剧了社会矛盾；思想文化上，使知识分子脱离实际，阻碍了科技创新和文化的进步。
第3讲明清期间的思想文化(建议用时：45分钟)一、选择题1．(2019·临沂质检)明清期间流行的实学思潮，把儒学经世传统发展到了一个新高度，为救亡图存而进行求实改革。
这说了然( )A．儒家思想包含着适用主义精神B．实学渐渐成为当时思想主流C．崇实致用已经成为人们的共鸣D．实学对儒家思想的完全否认分析：选A。
资料“明清期间流行的实学思潮，把儒学经世传统发展到了一个新高度”说明儒家思想包含适用主义精神，故A项正确；明清期间思想主流为程朱理学，实学并不是思想主流，故B项错误；明清期间实学只被有些有识之士所倡议，并未成为人们的共鸣，故 C项错误；资料说明实学是对儒家思想的发展，并不是完全否认，故D项错误。
2．(2019·梅州模拟)李贽反对把孔子的言论绝对化和盲目迷信，在佛寺生活期间，他谈经读佛供奉孔子，因而可知，李贽并未绝对否认孔子及其思想。
这在当时( )A．确立了近代民主思想的基础B．背叛了儒家的思想C．开启了经世致用之风D．促使人们思想的解放分析：选D。
依据资料“反对把孔子的言论绝对化和盲目迷信”可知，李贽反对孔孟的绝对威望，有益于挣脱传统儒家思想的监禁以及人们思想的解放，故D项正确；联合所学可知A项说法不切合史实，故A项错误；“背叛了儒家”与资料“并未绝对否认孔子及其思想”不符，故B项错误；资料主要反应的是李贽“反对把孔子的言论绝对化和盲目迷信”，故 C项错误。
(2019·湛江模拟)明清之际，“蕺山学派”的刘宗周等从理、欲协调角度，初步反省了理学的理欲观；王夫之更以“理高欲中”，系统地剖析道德理想和物质追求之间的关系；而清朝戴震则从自然人性论和理欲论，深刻地揭穿了理学家“以理杀人”的实质。
这反应了当时( )A．理学统治地位已丧失B．市民阶层的个性追求C．开始向近代社会转型D．官方哲学遇到了冲击分析：选D。
“‘蕺山学派’的刘宗周等从理、欲协调角度，初步反省了理学的理欲观；1王夫之更以‘理高欲中’，系统地剖析道德理想和物质追求之间的关系；而清朝戴震则从自然人性论和理欲论，深刻地揭穿了理学家‘以理杀人’的实质”均是对统治思想的修正或批评，故D项正确。
