陈晓社会道德与职业道德双沦丧
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浅谈职业经理人道德风险现代组织规模的扩大,管理的幅度和难度在不断增加,职业经理人跃上了经济发展的舞台。
基于自身利益取向及管理环境的复杂性,职业经理人的道德风险不可避免。
本文在分析道德风险产生原因的基础上,有针对性地提出了几点建立职业经理人道德风险制约机制的要点。
一、引言早在2006年,国美收购中国家电业第三强永乐电器,陈晓从永乐董事长,变成了昔日竞争对手国美黄光裕手下的职业经理人。
据内部人士描述,黄光裕一向霸气十足,但对陈晓却给足了面子,两人甚至“英雄相惜”。
权威意识浓厚的黄光裕,对陈晓的意见十分重视,对其提出的反对意见也能虚心听取。
但是,随着黄光裕的入狱,贝恩投资资本的引入,陈晓的权威似乎在逐步强大,陈黄之间的争斗也愈演愈烈。
近几年来,职业经理人与企业所有者之间上演着一幕幕悲欢离合之剧,如职业经理人损害企业所有者利益、违背诺言与所有者对峙、泄露企业机密等等,这些问题出现的焦点都在于双方之间缺乏必要的“诚信”。
在现实生活中,有相当数量的职业经理人的道德品质是让人质疑的,他们往往忽略契约对他们的约束,为了个人私利,不遵守契约规则,在一定程度上损害出资人的利益。
二、职业经理人道德风险的成因1、职业经理人与企业所有者之间的信息不对称职业经理人与企业所有者是“委托代理”关系,职业经理人负责企业的计划、组织和决策等活动,拥有企业的经营管理权,可以较多地掌握企业经营管理的真实信息。
而作为委托人的企业所有者,一般不直接参与企业的实际经营管理活动,往往获得的企业信息较少。
另外,他们之间的目标也不一致,职业经理人追求的是短期利益,而企业所有者追求的是长期利益。
因此职业经理人在实际工作中很可能会为了追求短期利益而损害企业所有者的利益。
2、缺乏对职业经理人的内、外监督机制从企业内部来看,如果企业制度不健全,权力制约机制或监督程序与监督设置缺乏,职业经理人可能利用其手中支配的权力,来寻求额外地收益。
从外部环境来看,我国职业经理人市场建设尚在初期,还不够完善,职业经理人行为档案也尚未建立,企业所有者不便对职业经理人信用进行有效地考察和监督,从而导致经理人缺乏对道德风险带来后果地考虑。
陈晓背景和多数那个年代的商场英雄一样,陈晓出身寒苦,其真实成长史,比太多励志故事更励志。
他的那条残腿,是一岁时患小儿麻痹症落下的印记。
十岁时父亲又不幸去世,留下母亲独自抚养三个孩子。
而身为长子、成绩优异的陈晓,好容易熬过“文革”的磨难迎来恢复高考,却仍未被大学录取,不得不从街道厂开始他的职业生涯。
此后更大打击或许在于,经过多年打拼,人到中年的陈晓虽然已经在商业上渐有成就,成为当年国有企业“永乐家电批发总公司”的常务副总经理,但妻子又身患重病。
陈四次借钱,负债40万元,最终却仍未留住爱人的生命。
陈晓职务在陈进入国美后,彼时的高层分工是:董事局主席黄光裕主要负责企业的战略、发展规划等;陈晓负责具体企业运营;常务副总王俊洲负责执行、实施;在总裁与常务副总之间设立决策委员会,由王俊洲、李俊涛、牟贵先、孙一丁、周亚飞、魏秋立、何阳青、刘飞等几人构成,主要对日常决策负责;周亚飞、魏秋立等五位副总分别负责财务、行政、营运、采购、战略合作五大业务部门的具体工作。
仔细推敲,在最高决策体系里,除了陈晓之外,其他人皆为跟随黄光裕多年的嫡系。
而陈所在的位置,虽为一人之下,实为夹层,上下皆难免有掣肘,而更重要的是,无论受到多少看上去令人艳慕难及的礼遇,他仍身处“卧榻之侧”的尴尬。
在永乐时期,陈是一位偏于严格的掌门人。
据说,他会要求下属每天下班前须将当天的手机销售状况短信汇报给他本人。
但在国美,他却忽然变得低调、内敛,对其他国美高管及下属,也谦逊有加。
这当然很可理解,几乎只身进入国美的陈,面对的是一个强势的“黄氏国美”,他不得不尽量适应、徐图发展。
但这也让习惯了被黄光裕霸气压迫的国美旧部们,逐渐接受了这位“新总裁”。
陈晓特点身为上海人的陈晓,精明自不必多说。
虽然在被国美收编之前,其顶多算中国家电连锁业的老四,但他对这个产业的把握,或许并不逊于黄光裕。
1985年,在黄光裕涉足家电零售的两年前,26岁的陈晓就开始从事家电销售。
职业经理人怎样才能在“皇亲国戚”堆中长袖起舞请职业经理人来帮着打理一下吧,这是企业发展到一定阶段,许多民营家族企业老板们可能会产生的想法。
在过去,企业老板以及那些“皇亲国戚”既是企业的所有者,又是经营者。
他们在企业中既要担负与“所有权”相关的以投资及战略决策为主的工作,又要从事基于“经营权”的日常经营运作方面的工作。
随着企业规模与管理架构的不断扩大,内外部环境的变化对这两类工作各自的的专业化要求不断提高,两类工作本身的性质、特点及工作内容等方面的差异日益凸现,对操作者的素质和专业能力方面的要求也越来越高。
这样,两类工作继续由企业老板以及那些“皇亲国戚”担负的工作量和难度都加大了。
从主客观的需要出发,一些企业老板以及那些“皇亲国戚”希望能将其中的“经营权”方面的工作“转包”出去,以使自己可以腾出精力,全副身心投入到对他们来说更为重要的企业“所有权”方面的工作。
另一方面,随着西方社会文化教育事业的发展,特别是以职业经理人为主要培养方向的MBA教育的兴起,职业经理人的队伍迅猛发展,并逐渐从越来越多的企业老板以及那些“皇亲国戚”那里“接手”了其中的经营管理工作,在经济舞台上扮演越来越重要的角色。
但是在职业经理人和企业所有权拥有者—“皇亲国戚”之间总是会上演许多信任与背叛、安分守己与喧宾夺主等纷繁错节的故事。
这里边,职业经理人和“皇亲国戚”如何划定各自的权限范围?职业经理人如何恪守自己的职业道德?如何与”皇亲国戚”达成双赢结局呢?职业经理人为何频频陷入道义困境?围绕国美电器控制权之争的“黄陈大战”,始于企业创始人黄光裕以及家族里的”皇亲国戚”对于陈晓的职业道德的诟病,引发了许多家族式企业创始人的讨伐,认为陈晓缺乏对于公司大股东的忠诚,是“道义”丧失的可耻小人。
一时间,倒“陈”之声响成一片,许多犀利之辞冒着寒光射向了陈晓。
虽然说陈晓作为公司董事长,在公司章程范围内行事,但还是招致如此非议,这其中有其历史和现实的原因:原因一:传统文化的影响由于自然经济的长期影响,人们对家和家族的认同大大超过对社会和各类其他社会组织的认同,家族血缘关系成为潜在的社会组织规则,家长是家庭中必须绝对服从的权威,加上其它一些复杂因素的影响,使得整个华人社会呈现出低信任度的文化特征。
北京化工大学“卓越工程师培养计划”实施方案化学工程与工艺二○一一年十二月目录北京化工大学化工工程师培养整体思路 (1)北京化工大学化工工程师培养标准 (5)北京化工大学化工工程师培养方案 (10)北京化工大学化工工程师企业培养方案 (21)北京化工大学化工工程师具有企业经验的教师配置方案 (28)“卓越工程师培养计划”北京化工大学化工工程师培养整体思路化学工程与工艺一、指导思想基于目前我国高等化工教育与国家经济快速发展对复合型化工工程人才迫切需求不相匹配的现状,本计划将以我校“化学工程与工艺专业”为对象,在传承已有化工高素质科技人才培养成果的基础上,依托我校“化学工程与技术”国家一级重点学科,学院高素质的师资队伍和学校优质教学资源,本专业产学研一体化成果转换平台,学院与企业的良好合作关系和与企业已有校企人才联合培养方面的经验积累,面向国际交流,强调学科交叉,融合课程教学、实践教学、企业实训和企业培养等人才培养环节,探索和形成特色鲜明的高等化工工程人才培养模式和培养体系。
二、培养目标以“大化工”(石油化工、精细化工、能源化工、生物化工、煤化工、制药和新材料合成等)过程工程和产品工程的科学及应用技术为核心,着重培养学生的基础理论、技能、科研与工程创新以及管理能力,将毕业生造就成为德智体美全面发展,并且具有良好素质和科学与专业基础知识,能够从事大化工过程工程和产品工程的研制与开发、装置设计、生产过程的控制以及企业经营管理等方面工作的、具有创新精神和较强工程实践能力的国际化工程(师)技术和管理人才。
三、培养标准制定思路化学工程与工艺工程认知与系统表达能力—化工单元过程及其设备设计与应用能力—过程工程及产品工程开发能力—终身学习能力—沟通交流协作能力—面向“国际化的化学工程与工艺工程师(技术与管理)”。
该思路各培养环节之间的相互关联简示于右图中。
四、培养方案制定原则(1)以工程人才培养目标为根本,以“大化工”(石油化工、精细化工、能源化工、生物化工、煤化工、制药和新材料合成等)过程工程和产品工程的科学技术与工程应用为核心,着重体现学生基础理论、技能、科研与工程应用及创新,以及管理能力的培养。
专业班级:商秘2班学号:201102023202 姓名:陈晓中国传统伦理道德之我见当今,中国社会正处在一个急剧的转型期,社会道德的失衡成了一个令人瞩目的问题。
我们不禁要反省传统的伦理道德哪里去了呢?我们中国传统伦理道德源远流长,历史悠久,条目繁多,内容丰富而庞杂。
中国传统伦理道德:以儒家伦理道德思想为主要内容并包括墨家、道家、法家等伦理道德思想的精华,它虽然有受到一定的历史、阶级与社会所限制的道德旧识,但更多的是反映中华民族道德上的文明、进步,体现全人类道德文明的具有长久思想价值的道德智慧。
伦理道德是中国传统文化的核心,对于人类的价值提升具有重要作用。
传统伦理道德的总结和认同,是继承和发扬民族优良伦理道德传统的关键,也是现代中国道德文明建设非常重要的一部分。
中国文化价值系统的特点是强调真、善、美统一,而以善为核心。
在文化历史上没有一个民族的文化不要道德也不讲道德,但却没有一个民族像中国一样把道德在文化价值体系中抬高到如此重要的地位。
中华民族的传统美德,是中国古代道德文明的精华,是中国这个民族大家庭共存共荣的凝聚剂和内聚力,它在价值的意义上形成中华民族道德人格的精髓和精魂。
其中包括仁爱孝悌、谦和好礼、诚信知报、精忠报国、克己奉公、修己慎独、见利思义、勤俭廉政、笃实宽厚、勇毅力行十大美德。
“仁爱”精神是一种具有人类普遍意义的人道精神。
它要求人们在社会生活中互助、互爱,与人为友,与天地万物为友,和谐共处在中国的传统伦理道德中,以儒家为代表的“仁爱”思想,是一种对于协调人际关系具有积极意义的重要道德精神。
“仁爱”既是一种人际关系的道德准则,又是建立和谐的人际关系的重要道德智慧。
孔子说,仁者“爱人”,要“己所不欲,勿施于人”。
我们知道,所谓道德,即是要求人们在考虑自身利益的同时,考虑到他人与社会的利益。
中国传统的“仁爱”思想,即是要求人们替别人着想,同情人,敬重人,相信人,关心人,帮助人,待人以诚,施人以惠。
社会道德的沦丧作文1500字本文是关于道德的话题作文,仅供大家参考!我看到了不仅仅是人的家庭幸福和道德品质上金钱的巨大破坏力量,还有当时社会金钱崇拜所揭示的社会丑恶和人性的道德沦丧,小编收集社会道德的沦丧作文,欢迎阅读。
第一篇:社会道德的沦丧古往今来,描绘妓女悲欢离合的爱情故事不胜枚举,但惟独《茶花女》获得了世界声誉,成为小仲马最后一部也是最成功的一部小说,《茶花女》先后被编成话剧、歌剧在世界各国广泛流传。
毫无疑问,《茶花女》是部爱情小说,它从生活中来,但经过了作者的提炼,所以比生活来得更高。
《茶花女》真实逼真地写了主人公玛格丽特被侮辱、被损害的一生。
玛格丽特原来是一个纯洁、善良的农家姑娘,后来被迫沦落为娼妓。
他容貌漂亮、聪慧绝顶、温柔多情,倾倒了巴黎众多的贵族富豪,整日受到他们的包围。
玛格丽特经常是同时应付三四个情人,过着极为奢华和淫荡的生活。
但是这种卖笑生涯,使玛格丽特万分痛苦,因为她的灵魂是纯洁的,他无法忍受每天和她见面的人对她的侮辱。
就在这时,玛格丽特偶然结实了正直、纯真的阿尔芒·迪瓦尔。
阿尔芒赤诚的爱,激发起她对爱情的向往,于是他们双双坠入爱河。
在作者笔下,男女主人公都拥有真挚的爱情,一个甘于牺牲自己向往的豪华生活,处处替情人着想,不愿多花情人一分钱,也不愿情人为自己去借债,甚至在面对自己的幸福时,仍在为情人的前途着想,为情人妹妹的婚事考虑,不惜牺牲自己的一切。
而另一个则一见钟情,听不进任何人的劝阻,哪怕倾家荡产也在所不惜,又暗中将母亲给他的遗产赠送给情人,此外,他强烈的嫉妒心也是他的爱情的深切表现,直至情人死后埋入地下,他依然没法将她挖掘出来,见上一面。
可见他的爱情到了无以复加的地步。
然而这时,阿尔芒的父亲却把自己装扮成一个“正人君子”。
认为他的儿子同一个妓女相爱会毁了阿尔芒的“前程”和阿尔芒妹妹的“门当户对”的婚事,于是使用各种手段阻饶阿尔芒和玛格丽特的结合,阿尔芒的父亲显然不是什么庸碌无能之辈,这从他谋得了C 城总税务长的职务就可以看出。
国美电器正面临着近20年发展以来“最危急”时刻,内部股权争斗战并未随着前主席黄光裕被判入狱而终止。
2010年8月5日,以陈晓为首的国美董事局入禀全国高等法院,起诉黄光裕违反董事信托责任及信任的行为导致公司受损,要求赔偿;与此同时,正在服刑的黄光裕向国美董事局要求撤除现任主席陈晓之职务,至此,国美大股东黄光裕和以陈晓为董事局主席的国美董事局之间的矛盾公开化。
2010年9月28日,围绕着股权之争将召开国美股东大会。
4年以前,2006年7月,国美电器在香港宣布并购永乐家电。
合并后的新国美公司,黄光裕担任董事长,陈晓担任CEO。
黄光裕在新公司的股权比例为51.2%,陈晓及其管理团队的持股比例为12.5%。
两个曾经在中国家电零售业界分庭抗礼的竞争对手,如今成为了大小股东、上下级别隶属关系。
“设身处地,换成我都很难做到这一步。
”黄光裕说道。
陈晓声称,“只要是合并,一定有利益差异,不过,我和黄光裕有着一个共同的未来发展愿景,基于此的未来利益,自然远远大于眼前利益。
”当时有经济界人士评价:以黄光裕为首的家族企业终于聘请了职业经理人陈晓,给公司的现代化公司治理做出了样板。
2008年11月28日,国美国美董事会委任执行董事兼行政总裁陈晓为代理主席;2009年1月18日晚,国美电器通过港交所网站公告,黄光裕辞去国美董事、主席职务于2009年1月16日生效;国美行政总裁陈晓获任集团主席。
陈晓这个职业经理人终于从一个国营家电公司的副经理变成了国内最大家电零售企业的掌门人。
黄光裕说:“此前多年,国美都在寻找CEO,不过一直没找到合适人选,陈晓是今后公司CEO的最佳人选。
”但是,世事难料,2008年11月黄光裕因为非法经营罪、内幕交易罪、单位行贿罪被逮捕,(和讯财黄光裕辞去国美电器董事职务,他作为国美董事局主席的身份同时自动终止。
(和2010年5月18日黄光裕案在北京市第二中级法院一审判决,法院认定黄光裕犯非法经营罪、内幕交易罪、单位行贿罪,三罪并罚,决定执行有期徒刑14年,罚金6亿元,没收财产2亿元。
道德的沦丧完整的梗
道德的沦丧完整的梗:道德的沦丧是指严重违背社会道德规范的行为。
人性的扭曲是指人的自然、社会和精神属性严重失常。
1、道德的沦丧是指严重违背社会道德规范的行为。
人性的扭曲是指人的自然、社会和精神属性严重失常。
2、“是道德的沦丧还是人性的扭曲”出自中央电视台12套社会与法频道的节目《道德观察》,这个节目播放的是一些关于伦理、道德、法理的案例讨论,主持人路一鸣在播报开场白和过场的时候说过这句话,后来便被一些网友用来搞笑和调侃。
道德的沦丧完整的梗:“道德沦丧人性扭曲”这句话在网络上十分流行,但很多人早已不知道它最早的出处,其实它是出自CCTV12的一个法制节目《道德观察》,其原句是“这一切的背后是良心的泯灭,还是道德的沦丧,还是人性的扭曲。
”
道德的沦丧完整的梗:《道德观察》节目主要讲的是一些关于伦理、道德、法理的案例讨论,主持人路一鸣在播报开场白和过场的时候常说的一句话就是“这一切的背后是良心的泯灭,还是道德的沦丧,还是人性的扭曲”,这句话后来被网友用于各种调侃和搞笑,广为流传。
道德的沦丧完整的梗:《道德观察》从2003年7月5日开播至今,栏目组以普通人、公众人物、具争议性人物为对象,给观众带来不同的道德故事,引人深思。
国美控股、黄光裕陈晓之争国美控股、黄光裕陈晓之争国美控制权之争,在9月28日晚7点大幕落下。
虽然世间事了犹未了,但也算告一段落了。
谁对谁错,恐怕到了了局,也还不是那么了然。
对于我们这些看客来说,知道的只是硝烟弥漫,只是盛况空前。
这样的资本商战,相信之前很多人都只在电视剧中见识过。
如今国美两派之争为我们提供了一个真切的现实版本,从而也让观战的人们获得了一种奇特的快感。
虽然,在黄陈两派的舆论攻坚战中,公众无疑也成为了一个造势工具。
在中国企业发展史上必将写下一笔的这一次,企业管理者与业内人士从国美之争中,看见的应该是关于现代企业治理的精彩一课;而在舆论前台浮躁的,却是江湖道义与民族品牌之类的口水战。
职业经理人的职业道德、家族企业的现代化转型等等,这些陌生的词汇被小人背叛与蛮主霸权这样的通俗话语消解,从而也将市场经济的“丛林”和“猎场”特质暴露无遗。
尽管双方都声称是为了企业发展好,背后的私利企图却再明显不过,大家都在为了自己的利益而搏杀,其实谁也没顾上股东。
这场企业内耗,对于国美而言,大概无论如何也算不得是好事。
因为动荡已经发生,并且还将继续,于企业而言,何利之有?扩大到整个企业界来看,如果这场国美之争,让民企创始人看到的只是如何加强维护家族企业的控制权和绝对利益,让职业经理人看到的只是“受人之托,忠人之事”的服从地位与得过且过,家族企业与职业经理人之间不是更多合作而是更多猜忌,这对于民营企业的现代化进程而言,恐怕更不是一件好事。
然而最为重要的是,在这样一场利益之争中,国家法律和公司章程得到了完全的尊重,最后的结局和将来的道路,不是由管理层说了算,也不是由创始股东说了算,而是交给了“股股同权”的资本博弈。
资本商战最重要的原本就不是结果,而是对规则的尊重,具体个人谁都可以输,但法律不能输,规则不能输,不讲规则的市场经济不可能有秩序,不讲规则的公司治理不可能有公平。
法规条款得到了一次完整践行的经历,并为后来者树立了一个文明治理的榜样,这应该是国美之争的最大价值所在。
从国美之争看我国职业经理人制度的缺失国美之争中,职业经理人陈晓在取得阶段性胜利后,毅然辞去董事局主席职务,难免让人唏嘘。
在这场没有硝烟的战争中,到底有没有真正的赢家?这背后隐藏着怎样的制度缺失?此案件对我国的职业经理人制度进行了深深的拷问,反映了我国职业经理人制度的缺失。
一、我国职业经理人制度的概况职业经理人是指在一个所有权、法人财产权和经营权分离的企业中承担法人财产的保值增值责任,全面负责企业经营管理,对法人财产拥有绝对经营权和管理权,由企业在职业经理人市场中聘任,而其自身以受薪、股票期权等为获得报酬主要方式的职业化企业经营管理专家.相对于西方发达的职业经理人制度而言,我国的职业经理人制度尚处于起步阶段,在很多方面还不完善.与西方以完善的信托机制为背景的职业经理人制度不同,我国没有肥沃的信托土壤,导致职业经理人制度发展先天不足;又没有完善的制度予以保障,导致其后天发展受阻.二、我国职业经理人制度的主要不足(一)诚信制度缺失我国没有西方发达国家的信托基础,现阶段的职业经理人的诚信机制还没有建立起来.究其原因,一是职业经理人本身的道德因素,二是相关的约束机制不够完善.在现代公司制度下产生的委托-—代理关系下,职业经理人和企业所有者的目标不一致,信息不对称,再加上契约的不完备,相当数量的职业经理人本身的道德品质让人质疑,现有的相关的约束机制不能够约束一些损害企业所有者的行为,导致了企业所有者对职业经理人的信用危机,信用体制的缺乏会使这种趋势恶性循环.国美之争在这点体现尤为明显。
(二)激励制度不完善激励不足是当前职业经理人激励制度中存在的最大问题,阻碍了职业经理人能力的发挥。
根据经济人假设理论,在市场经济中人们工作就是为了取得经济报酬,职业经理人也不例外。
然而,我国的职业经理人激励程度还远远不够。
在工资、薪金等货币性物质激励方面,职业经理人与普通职工之间以及与企业所在当地的平均水平之间并没有拉开差距,与西方发达国家相比,我国职业经理人的激励方式单一、额度有限,导致其频频“跳槽”,以追求更高的经济效益。
《风声》现实与道德的政商较量电影《风声》是一部由陈凯歌执导,郭富城、张国立、周迅等主演的影片。
该片以政商两大阵营之间的较量为背景,展现了现实与道德的冲突与交织。
观影之后,我深感这部电影不仅仅是一部商业片,更是对社会现实的一次深刻观察和思考。
影片以一个小镇的发展为线索,讲述了一个政商两大势力之间的明争暗斗。
政府官员和商人们为了各自的利益,展开了一场残酷的角逐。
在这个过程中,观众不禁被深深地吸引,同时也被迫思考现实中的道德与利益的关系。
影片中,政商两大势力的较量不仅仅是一场权力的博弈,更是现实与道德的对决。
政府官员为了追求地方经济的发展,不惜牺牲环境和人民的利益。
而商人们则为了自己的利益,不择手段地与政府勾结,甚至违法乱纪。
这种现实与道德的冲突,使得观众深思:在现实社会中,道德与利益之间到底应该如何权衡?影片中的角色形象也相当丰满,每个角色都有着自己的特点和心理变化。
郭富城饰演的商人方志敏,从最初的懦弱和追求利益,逐渐成长为一个有责任感和良知的人。
张国立饰演的政府官员陈建民,从最初的正直和理想主义,逐渐被现实所磨灭,最终堕落为一个不择手段的官员。
周迅饰演的女记者孟晓鸥,则代表了正义和良知的力量,她不畏强权,勇敢揭露真相。
这些角色的塑造,使得影片更加立体和真实。
在影片的结尾,商人方志敏最终选择了正义和道德,他站出来揭露了政府官员的腐败行为。
这一场景让观众感到振奋,同时也让我们思考:在现实社会中,我们应该如何坚守自己的道德底线?当利益与道德发生冲突时,我们应该如何做出选择?《风声》通过政商两大势力之间的较量,展现了现实与道德的矛盾与交织。
这部电影不仅仅是一部商业片,更是对社会现实的一次深刻观察和思考。
它引发了观众对道德与利益的思考,让我们重新审视现实社会中的种种问题。
总而言之,《风声》是一部具有深度和内涵的电影。
它通过政商两大势力的较量,揭示了现实与道德的冲突与交织。
影片中的角色形象丰满,每个角色都有着自己的特点和心理变化,使得故事更加真实和引人入胜。
电视选秀节目的社会责任探微
陈晓
【期刊名称】《《中国传媒科技》》
【年(卷),期】2013(000)002
【摘要】近年来,随着电视事业的不断发展进步,电视选秀节目从无到有、从少到多,发展之势愈演愈烈。
在电视选秀节目将创造娱乐文化的作用发挥到极致时,其在承担和履行社会责任方面的作用并没有得到应有的重视。
因此,转变节目开办思路,增强社会使命感和责任感,探索拯救自身、服务公众、回报社会的有效途径,是当今电视选秀节目应该努力的方向。
【总页数】2页(P28-29)
【作者】陈晓
【作者单位】湖南卫视长沙410003
【正文语种】中文
【相关文献】
1.大学生社会责任感培养探微 [J], 王白丽
2.大学生社会责任感培养探微 [J], 王白丽;
3.引入社会责任指标的企业价值评估探微 [J], 孔晓旭;郭毅
4.美国高校社会责任教育实践探微 [J], 孟朗;李文羽;杨柳
5.关于档案工作者的社会责任探微 [J], 崔媛媛[1]
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陈晓社会道德与职业道德双沦丧
此外,陈晓与黄光裕争权的做法,违背了职业经理人的基本职业道德,一个连大股东都要背叛的职业经理人,很难相信他会真诚对待公众投资者。
尤其重要的是,陈晓的这种做法,也有违中国人的传统道德。
在道德层面上,当年黄将陈收之麾下,没有弃如敝屐,心存芥蒂,而是授之高位,礼遇有加!使之成为国美电器“一人之下、万人之上”的宰辅,而今黄身陷囹圄,陈却假公众利益之名,乘人之危,落井下石,欺名盗世,以怨报德!以至陈晓尽管占据着媒体的高地,但从网络上对黄光裕家族的支持来看,舆情基本上是站在黄光裕这一边,甚至有言论说,假如黄败陈胜,将永远不踏入国美之门购物,这实际上就是一种人心所向。
更何况,在这次陈黄之争中,陈晓还是联手外国资本贝恩投资来排挤黄光裕的中国资本,这种做法更为很多的中国人所不耻。
法律、道德与诚信:职业经理人要不要?
——谈国美陈晓争夺控制权
“法律”——你遵守了么?
在公司的治理结构中,股东会、董事会、监事会分别拥有对企业的决策权、经营管理权、监督权。
这种“三权分立”的制度使三大部门各司其职,又相互制衡,保证公司顺利运行。
董事会代表股东大会行使其权利,而经理层代表董事会负责企业的日常经营活动,这里面有两个委托代理关系,经理层要对董事会负责,董事会要为股东们负责,这些都是很清楚的事情。
按照现行的《公司法》,股东大会是企业最高的决策机构和权利机构。
股东大会的决议必须要坚决执行,董事会要执行,经理层更要执行。
在国美之争一事上,有不少人说,国美不是一个家族企业,不是黄一个人的,因为其已经上市,因此陈晓没有必要为黄负责,对黄这个进了班房的上司忠心,那是愚忠。
没错,国美不是黄光裕一个人的,但它更不是陈晓的,它是全体股东们的。
作为国美掌舵人(代理人),陈晓需要为全体股东负责。
可是,在国美5月举行的股东周年大会上,股东们否决了贝恩资本三名代表连任公司非执行董事,但以陈晓为核心的董事会当晚即推翻股东会的决定。
按照公司法的规定,股东大会是公司所有者,董事会是其代理人,而经理层是董事会的代理人,董事和高管们必须在股东大会决议下行事。
上市公司董事会推翻股东会议的投票决定,这是违法的,在公司治理史上也是鲜有的。
可见,陈晓作为代理人,不是没有对黄负责,而是没有对股东大会负责,这不是对东家不忠是什么?更何况,他不仅是不忠,而是公然违法了!
没有道德,法律就是玩笑。
可以断言,法律的准绳,陈晓是违背了的。
那陈晓是否有开法律的玩笑呢?
“道德”——你有底线么?
郎咸平有一个保姆理论:我们家很脏,请保姆来打扫,打扫干净了,漂亮了,家就变成她的了。
原本这个理论是来评说国企MBO的,当时引起很多争议。
但我们觉得用在这里,更为合适,妥帖。
2009年6月,陈晓曾为解决国美资金链问题引入贝恩资本的投资。
但是,贝恩资本与陈晓签署的协议中,附加保护条款许多都与确保陈晓个人在国美的地位有关。
这些条款包括:陈晓在国美的任期至少3年以上;确保贝恩资本的三位董事人选;与现有核心团队绑定,如果陈晓、王俊洲、魏秋立三个执行董事中两个被免职,就属国美违约;陈晓以个人名义为国美电器做贷款担保,陈晓被免即可能触及违约条款。
根据国美电器与贝恩资本签订的可转债条款,只要在银行出现1亿元的不良贷款就属于违约事件,所以陈晓被免的结果很可能触及违约条款,贝恩可因此获得1.5倍赔偿,国美电器则损失24亿元。
陈晓因此绑架了国美,换句话说,就是如果你国美离开了我,你就要支付24亿元的违约金,我看你怎么办。
而贝恩资本的董事总经理竺稼,曾是陈晓在永乐时败给的赌局对手,对手此时成了盟友,这本身就是个笑话。
陈晓一方面可以据此要挟国美,另一方面,又通过2009年7月的股权激励“收买”了高管层。
黄对人苛刻和专断,陈对人大方和温暖,何去何从,谁都有个评判。
再看陈晓,他绑架了国美企业,又笼络了高管层,多么“铁”的一个策略啊。
一个理想的公司,股东、管理者、员工都是应该有表决权的,大事临前,不该只有那些获得了股权激励的高管们在那里拍板。
如果连股东都不能有效参与公司决策,全由高管这种内部人控制,这恐怕是中国公司治理史上最大的败笔。
陈晓,将“内部人控制”推到了极致。
而我们不禁要问,你的道德底线在哪里,是什么?“诚信”——你遗忘了吧?
有中国特色的市场经济施行几十年,虽没有步入成熟,却也初具规模。
市场经济本身是法制经济,更是诚信经济。
信用是市场经济的基础,“诚信”应该是市场经济竞争中最重要的金规。
我国《民法通则》中明确规定,“民事活动应当遵循自愿、公平、等价有偿、诚实信用的原则。
”《合同法》亦规定,“当事人行使权利、履行义务应当遵循诚实信用原则。
”
诚信,不仅在道德层面上,也是法律层面上的行为准则;不仅是市场经济的基础,更是任何一个可以良性循环的社会所必须遵守的法则。
这些我们似乎都清楚,但又似乎不清楚。
“召回”在国外很平常不过,强生隐形眼镜在日本受到“佩戴不适”投诉,便立即召回了在香港的同类型产品,而消费者的不适是否由佩戴不当等引起,强生没有先是调查印证此事。
不否认可能的过错,这才是一个负责任的态度,诚信的表现。
对比中国企业呢?三鹿事件的大结局,就给我们提了很好的醒儿。
再反观职业经理人市场,闹得沸沸扬扬的唐骏学历门事件。
唐的能力,我们是都要为之竖大拇指的,但他不该谎称自己是加州理工大学博士,不是博士没有错,我们更关注于学习唐的能力,但是不讲诚信,事情被暴露以后拒不认错的行为,应该是为我们所不齿的。
除了唐骏,陈晓是另一个将“职业经理人”一词拖向深渊的人。
我们先不谈国美的东家是谁,从黄陈个人之间的关系来看,黄在特殊时期,将国美董事局主席的位置托付给陈,也就是将国美托付给陈,临危受命,陈免不了当面慷慨陈词表态一番。
而结果呢?陈却要和黄争夺控制权。
如果说黄的经营会使得国美及股东受损,你可以向股东会、董事会陈述这个事实,为何要“夺权”,这不是利己是什么?那又为何戴着本着向股东、员工和企业发展负责的假面具呢?“良禽择木而栖”,如果是个有道义的人,你该选择“跳槽”,而不是“争权”吧?
陈晓事件本身意义不大,但其影响却非同小可。
试想,作为初始的家族企业,即便他或其继承人有多么阿斗,他如何还敢引入职业经理人为之打理家业?甚至家族企业已经不敢去寻求上市谋发展了。
宁可将企业毁到自己手里,也不会将自己打下的天下拱手他人。
企业家们对职业经理人市场信任的缺失,将导致对企业管理效果的倒退,甚至会影响经济的发展,可谓“一夜回到解放前”!
职业经理人,并不是帮有资产的人打理生意,最终把有资产人的生意打理没,而将自己打理成有资产的人!
更进一步地看国美,如果贝恩债转股以后,贝恩资本、摩根大通银行、摩根斯坦利等几家美国银行和投资资本将共持有以上的股份,便可以操纵国美了。
中国历来就出汉奸,也有不少奸人,殊不知,该如何给陈来排排坐儿了。
公然违反股东大会的决议,对股东大会不负责,视为不忠;为谋求个人权利,签订对赌协议,视为不义;对黄个人的托付,如此反叛行事,又视为不仁。
黄陈之争,孰对孰错,我们不清楚。
但我们清楚的知道,陈晓,你错了!可你错了不是你的错,你的违法、无德、失信,淹没了企业家对职业经理人的信任,砸了职业经理人的“牌子”,那可就是你的不对,而且是错上加错了!我们也知道,合则两利,斗则两败,不管谁最后赢得了国美,其实,国美都败了……。