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社会公德,职业道德,家庭美德,个人品德建设

社会公德,职业道德,家庭美德,个人品德建设
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一、社会主义核心价值体系

(一)价值、价值体系、核心价值体系、社会主义核心价值体系的含义

1.价值

人创造自我世界的一切发展即有价值,价值的核心本质内涵是人创造自我的存在即为自由人。价值包括本体、源泉、结果及核心本质。人即价值本体,人本身是价值的根本对象;人的行为即价值源泉;人的发展即为价值结果。价值包涵人的意识与生命的整体发展,包涵人与外在自然的整体发展。价值的表现形式是主体和客体之间所进行的相互作用、相互依存、相互转化。

2.价值体系

价值体系是指人们在一定社会历史条件下所形成的各种价值观念的总和,即主体以其需求系统为基础,对主客体之间的价值关系进行整合而形成的观念形态,价值体系是一个整体系统,包含着丰富的内容和诸多要素,如指导思想、理想、信仰、信念、价值取向、价值评价等。价值体系是逐渐形成和建立起来的,一旦形成,又具有相对稳定性和持久性。

3.核心价值体系

当一个社会中存在多种价值体系时,就有可能形成一种主导价值体系,并以它为统领,建立和形成这个社会的价值体系,这就要形成核心价值体系。核心价值是对林林总总事件的发生、运行或物体存在样式进行了统括性的精简提炼后所得的核心要领,能够反映现实,具有“普世价值”的坐标体系,给人们一种认识世界、指导行动的原点和维度依据。

(2)任何社会都会推行反映根本制度和要求、服务于自身需要、处于统领地位、发挥主导和支配作用的社会核心价值体系,以发展主流意识形态、引领整合社会意识,更好地巩固经济和政治制度。正如马克思所指出的,“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。

(3)核心价值体系是揭示阶级、政党、国家的核心价值,在社会意识形态中处于核心地位,对阶级、政党、国家的生存发展起核心作用的思想体系。建设核心价值体系是一个国家实现政治主张、巩固执政地位、维护统治秩序的基本途径,是衡量一种社会制度成熟、先进与否的一个重要标志。

(4)核心价值体系体现着社会的本质,指导社会的奋斗目标和前进方向。抓住核心价值体系,就抓住了价值需求、价值创造、价值体系、价值实现的前提和关键。

4.社会主义核心价值体系

(1)任何社会意识形态都有自己的核心价值体系,核心价值体系集中体现意识形态的本质。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。社会主义意识形态的本质,是社会主义本质的观念反映、理论表现,归根到底是由社会主义本质决定的。

(2)社会主义核心价值体系是以“人的自由全面发展”为核心价值的价值体系。集社会主义价值理念之大成,系统地把我们党倡导的基本理论、思想观念和价值取向凝练在一起,反映马克思主义中国化的最新成果,内在地蕴涵着以人为本、科学发展的要求,包含着和谐的精神和理念,真正能够引领当代中国发展进步。

(3)社会主义核心价值体系根植于当代中国特色社会主义的伟大实践,反映着人类社会发展进步的要求,顺应时代潮流,具有强烈的时代性。

(二)社会主义核心价值体系的内容

2006年10月11日,党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》把社会主义核心价值体系的基本内容概括为“马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观,构成社会主义核心价值体系的基本内容”。这四个方面的基本内容相互联系、相互贯通,共同构成辩证统一的有机整体。

1.坚持马克思主义指导地位

马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂。中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心,马克思主义是我们党的根本指导思想。这就决定了马克思主义是社会主义意识形态的旗帜,是我们认识和指导社会发展的理想基础。马克思主义指导思想决定了社会主义核心价值的性质和方向。十八大报告指出:“中国特色社会主义理论体系,就是包括邓小平理论、'三个代表'重要思想、科学发展观在内的科学理论体系,是对马克思列宁主义、毛泽东思想的坚持和发展。”“科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,对新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题作出了新的科学回答,把我们对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平,开辟了当代中国马克思主义发展新境界。科学发展观是中国特色社会主义理论体系最新成果,是中国共产党集体智慧的结晶,是指导党和国家全部工作的强大思想武器。科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想一道,是党必须长期坚持的指导思想。”我们一定要用科学发展观武装头脑,指导实践,推动工作,把科学发展观贯彻到各项工作的全过程。

2.坚定中国特色社会主义共同理想

坚定中国特色社会主义共同理想是主题。理想是一个民族、一个社会的灵魂所系。理想信念,是一个政党治国理政的旗帜,是一个民族奋力前行的向导。所谓共同理想就是共同的价值追求、价值取向和价值目标。理想决定行动。有共同的理想,才能有共同的步调。理想是有层次的。对于共产党人来说,最高理想是实现共产主义。在现阶段,建设中国特色社会主义是我们全社会的共同理想。这个共同理想,昭示了我们坚定不移地沿着中国特色社会主义道路上前进,到2020年全面建成小康社会,到本世纪中叶基本实现现代化,把我国建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家,实现中华民族的伟大复兴。

中国特色社会主义反映了我国最广大人民的共同愿望、利益和要求,是实现中华民族伟大复兴的必由之路。在当代中国,只有走中国特色社会主义道路,才能实现国家的富强和人民的幸福,也才能把各党派、各团体、各阶层、各民族团结和凝聚起来。要通过一定的教育途径、方式和方法,将建设中国特色社会主义共同理想

转化为全社会和全体人民群众共同的价值追求、价值取向和价值目标。

3.弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神

弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是精髓。十八大报告指出:“大力弘扬民族精神和时代精神,深入开展爱国主义、集体主义、社会主义教育,丰富人民精神世界,增强人民精神力量。”

民族精神。民族精神是一个民族在历史长期发展当中,所孕育而成的精神样态,是一个民族区别与其他民族的精神特质,也可说是一个民族的内在心态和存养,是民族大多数成员所认可和接受的,富有生命力的优秀思想品格、价值取向和道德规范的总和。这个总和产生于民族传统文化,包括种族、血统、生活习俗、历史文化、哲学思想等,是民族传统文化所熏陶、融汇而成的精神内涵。

时代精神。时代精神是每一个时代特有的普遍精神实质,是一种超脱个人的共同的集体意识,是一个时代的人们在文明创建活动中体现出来的精神风貌和优良品格,是激励一个民族奋发图强、振兴祖国的强大精神动力,是人类社会发展变化基本趋势并已成为世界绝大多数国家和人民共同的心愿、意志和精神追求,体现于社会精神生活各个领域的历史时代的客观本质及其发展趋势。时代的客观潮流是第一性的,时代精神是第二性的,时代精神的能动作用归根结蒂取决于它对时代潮流反映的程度。时代精神具有时代的、历史的特点,它随着时代的推移不断变化发展。以改革创新为核心的时代精神,是推动时代发展进步的强大精神动力,是在当代中国人民的伟大奋斗中不断创造新的辉煌的力量源泉。

4.树立和践行社会主义荣辱观

树立和践行社会主义荣辱观是基础。2006年3月4日,胡锦涛在看望全国政协十届四次会议的委员时指出:“要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合,是世界观、人生观、价值观的重要组成部分,反映了社会主义道德的基本要求,为在社会主义市场经济条件下判断是非得失、确定价值取向、作出道德选择提供了基本准则。只有树立正确的荣辱观,分清是非荣辱,明辨善恶美丑,才能形成正确的价值判断和良好的道德风尚。十八大报告指出:“抓好道德建设这个基础,教育引导党员、干部模范践行社会主义荣辱观,讲党性、重品行、作表率,做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者,以实际行动彰显共产党人的人格力量。”

“八荣八耻”弘扬了中国共产党人的优良传统,是对我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展。其内容五个方面的有机统一:社会主义的价值导向与社会主义道德规范的有机统一,作为肯定的“八荣”与作为否定的“八耻”的有机统一,现代社会优秀道德与中华民族传统美德的有机统一,体现了依法治国与以德治国的有机统一,体现社会评价与自我意识的有机统一。

(三)社会主义核心价值体系的意义

1.十八大报告指出:“社会主义核心价值体系是兴国之魂,决定着中国特色社

会主义发展方向。”

2.十七届六中全会《决定》指出:推进社会主义核心价值体系建设是巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想道德基础。

3.十七届六中全会《决定》指出:建设社会主义核心价值体系是建设社会主义文化强国的根本任务。

4.社会主义核心价值体系是实现科学发展、社会和谐的推动力量,是国家文化软实力的核心内容。它不仅为国家发展助力,让社会凝聚成一个能集体行动的共同体,赋予人们行为以意义,提供精神动力支持。

5.社会主义核心价值体系是全民奋发向的精神力量和团结和睦的精神纽带。世界在变化、变革、变动,各种思想文化在交流交融交锋,人们的价值观多元、多样、多变,价值判断呈现独立性、差异性、选择性、可变性。在这种情况下,更加迫切地需要思想引领、精神旗帜、文化导向。伟大的事业需要伟大的精神。

(四)深入开展社会主义核心价值体系学习教育

十八大报告指出:“要深入开展社会主义核心价值体系学习教育,用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。”要把社会主义核心价值体系的基本要求融入国民教育和精神文明建设的全过程,融入经济、政治、文化、社会建设的各个领域,使之成为全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。

要继续认真落实十七届六中全会《决定》提出的具体要求,即“必须强化教育引导,增进社会共识,创新方式方法,健全制度保障,把社会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程,贯穿改革开放和社会主义现代化建设各领域,体现到精神文化产品创作生产传播各方面,坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮,在全党全社会形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范。”

二、社会主义核心价值观

人对于世界、事物、物质的价值属性和能力的观点,就是人的价值观。价值观对人的行为具有导向作用,是人社会生活和行为的指南针。价值观就是指人们对价值问题的根本看法,包括对价值的实质、构成、标准的认识,这些认识的不同,形成了人们不同的价值观。每个人都是在各自的价值观的引导下,形成不同的价值取向,追求着各自认为最有价值的东西。社会主义价值观分为两种,一种是一般的社会主义价值观,一种是社会主义核心价值观。在一个社会内部,成员没有一个统一的价值观,就如一盘散沙提不起放不下。

(一)社会主义核心价值观与社会主义核心价值体系的关系

1.社会主义核心价值体系与社会主义核心价值观是各有侧重、相辅相成、有机统一的整体。核心价值观是核心价值体系的抽象提炼、高度概括和“总纲领”,是核心价值体系的“核心”;核心价值体系是核心价值观的存在基础、展开形态和重要载体,两者相互依存、相互作用、相辅相成、有机统一。社会主义核心价值观既是社会主义核心价值体系的高度凝练和概括,又是社会主义核心价值观的外化。社会主义核心价值观必须符合社会主义核心价值体系。要让社会主义核心价值体系成为全社会的自觉追求,必须在社会主义核心价值体系引导下形成社会主义核心价值观。当代中国要让社会主义核心价值体系成为全社会的自觉追求,必须在“社会主

义核心价值体系”导引下形成“社会主义核心价值观”。

2.社会主义核心价值体系是社会主义核心价值观的基础和前提,是社会主义核心价值观形成和发展的必要条件和存在重要载体。社会主义核心价值体系是引领社会思潮的统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范。社会主义核心价值观渗透于社会主义核心价值体系之中,通过社会主义核心价值体系表现出来。

3.社会主义核心价值观渗透于社会主义核心价值体系之中,通过社会主义核心价值体系表现出来。社会主义核心价值观,是社会主义核心价值体系的根本内容和题中应有之义,是社会主义核心价值体系的内核、高度概括和最高抽象,体现社会主义的价值本质,决定社会主义核心价值体系的根本性质、基本方向和基本特征,引领和主导社会主义核心价值体系的建构。核心价值观是整个社会主义核心价值体系的轴心。

(二)社会主义核心价值观的形成

社会主义核心价值体系是党的十六届六中全会提出来的,党的十七大和十七届六中全会对建设社会主义核心价值体系进行了全面部署。几年来,社会主义核心价值体系深入人心,公民文明素质和社会文明程度明显提高。但是,社会上和学术界一直有一种看法,认为建设社会主义核心价值体系,有必要进一步探索并提炼出简单、清晰、明了的“语录”,几句话、几个词的的社会主义核心价值观。

社会上和学术界认为,无论是中国的历史,还是当今的西方资本主义国家都确立了它们的社会核心价值观。

在中国两千多年的封建社会期间,各民族、各地域、各时段、各流派、各宗教文化及社会的上层与下层的价值主张与追求各不相同,呈现出百花齐放、百家争鸣的样态,但从总体上来说,占主导地位的是“三纲五常”,即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,仁、义、礼、智、信;“四维”,即“礼、义、廉、耻”。以这些内容为核心的儒家核心价值观,应该说提炼得非常精确,从精神、观念层面维护了两千多年的封建统治秩序,整个封建社会的稳定和发展没有离开这个核心。

希腊文明中关于自由、民主、理性、科学、秩序、节制等以及罗马文明中关于“私有财产、法治、权利、公正、共和”等重要观念都构成了当代西方核心价值观的思想渊源。资产阶级在反对封建主义专制社会、建立资产阶级统治的过程中,提出了与当时社会生产力发展水平相适应的一整套核心价值观,如美国的《独立宣言》、法国的《人权宣言》、英国的《人民宪章》,较为完整地表述了资本主义的这种核心价值观:“自由、平等、人权、民主、博爱”。它作为维护和推动西方社会发展共同准守的准则,还被作为一种人类的普遍价值观在全世界广泛推销。应该说,当代西方核心价值观中不少有价值的思想,是人类文明发展进程中的重要成果,并不是资产阶级的专利。

社会上和学术界还认为,由于社会主义核心价值观要为各种不同文化层次和水平的人所接受,语言表述越简洁明快越好。比如“五四”精神,就是“民主与科学”,或称为“德先生”、“赛先生”,简洁明快,人人知晓。新中国成立后,党和国家高度重视社会主义思想道德建设,提出了许多表述简明、深入人心的规范要求,比如,“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物”道德规范的倡导,“五讲四美三热爱”的号召,“四有”新人的提出,公民“二十字”基本道德

规范的践行。如果社会主义核心价值观表述冗长、生涩、复杂,不便于记忆,就会难以大众化。只有把社会主义核心价值观普及到最广大人民群众中去,为老百姓喜闻乐见,才能化为最广大人民群众的行动。

十八大报告起草者之一、中央政策研究室副主任施芝鸿说:“党的十八大报告用24个字提出覆盖全国各方面意见、反映现阶段全国人民最大公约数的社会主义核心价值观的表述。这个表述是分别从国家、社会、个人三个层面进行的。从国家层面看,是富强、民主、文明、和谐;从社会层面看,是自由、平等、公正、法治;从公民个人层面看,是爱国、敬业、诚信、友善。毛泽东同志一再强调正确处理国家、集体、个人三者利益关系,这三个层面的社会主义核心价值观的表述,也体现了同样的思想方法。在这个基础上,有利于积极培育社会主义核心价值观。”这个概括集中表达了中国共产党人对社会主义核心价值体系的全新认识,让社会公众找到核心价值观里的“主心骨”,为多元时代凝聚思想共识指明了方向,为中华民族在新的历史起点上继续推进社会主义核心价值体系建设确立了更加严整的理论指南。大道至简,任何传承深远的真理、信念、规范等,都是很简单的。越简单、越质朴,越能贴近和反映广大民众所要求的价值观,越具有感召力、影响力、践行力和生命力。“三个倡导”,内容丰富、清晰凝练,简单质朴、通俗易懂。

(三)社会主义核心价值观的内容

1.第一个层次国家:富强、民主、文明、和谐。

倡导富强、民主、文明、和谐,昭示中国特色社会主义伟大事业的美好前景,始终是一个鼓舞人心、振奋精神的价值理想,是一个能够凝聚起亿万人民群众智慧和力量的宏伟目标。富强、民主、文明、和谐与中国特色社会主义“五位一体”格局有机联系。

富强:共同富裕是社会主义的本质特征和根本价值目标。十八大报告指出:“必须坚持走共同富裕道路。共同富裕是中国特色社会主义的根本原则。”中国特色社会主义与西方资本主义的本质区别在于是否达到“共同富裕”。判定社会主义的成败得失,要看人民群众的“共同富裕”程度和水平。“共同富裕”既是人性的体现,也是社会主义制度的体现,更是一种最高层面和谐关系的体现。

民主:人民民主是社会主义的生命。社会主义民主的本质是人民当家作主,社会主义国家的一切权力属于人民。十八大报告指出:“人民民主是我们党始终高扬的光辉旗帜。”“必须继续积极稳妥推进政治体制改革,发展更加广泛、更加充分、更加健全的人民民主。必须坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一,以保证人民当家作主为根本,以增强党和国家活力、调动人民积极性为目标,扩大社会主义民主,加快建设社会主义法治国家,发展社会主义政治文明。”

文明:文明是指人类所创造的财富的总和,特指精神财富,也指社会发展到较高阶段表现出来的状态。是人类审美观念和文化现象的传承、发展、糅合和分化过程中所产生的生活方式、思维方式的总称。文化与文明的关系是创造与被创造的关系。文明是文化的载体,物质文明成果是文化的物化;精神文明成果是文化的现象化。十八大报告指出:“文化是民族的血脉,是人民的精神家园。全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴,必须推动社会主义文化大发展大繁荣,兴起社会主义文化建设新高潮,提高国家文化软实力,发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。”

和谐:和谐,是天地万物之间最自然、最平衡、最协调的正常状态。和谐的理念是中华民族历史长河中长期孕育形成的核心价值、基本价值取向,是一种不懈追求的最高目标。和谐是人类社会共同的理想目标,也是社会主义社会的本质属性。十八大报告指出:“加强社会建设,是社会和谐稳定的重要保证。必须从维护最广大人民根本利益的高度,加快健全基本公共服务体系,加强和创新社会管理,推动社会主义和谐社会建设。”和谐社会的基础和最集中的表现是人与人之间相处的关系问题,也就是人际关系的和谐问题。构建社会主义和谐社会,需要形成良好的道德风尚与和谐的人际关系。公平正义是实现人际关系和谐的原则,宽容理解是创建人际关系和谐的良策,开展好批评与自我批评是建立和谐人际关系的法宝,提高个人综合素质是建立和谐人际关系的关键。

2.第二个层次社会:自由、平等、公正、法治。

倡导自由、平等、公正、法治,是对人民首创精神的尊重,是对人民权益的保障,更是对人民平等发展权利的维护,顺应了人民群众的呼声与需求。

自由:十八大报告指出:“保证人民依法享有广泛权利和自由。”所谓自由,就是由自己作主,公民在法律允许范围之内不受限制和约束。自由是一个政治哲学中的概念,在此条件下人类可以自我支配,凭借自由意志而行动,并为自身的行为负责。中国的改革始自对“自由”的尊重,从最初的“大包干”改革,到社会主义市场经济体制的确立;从对于人民权益的保护,到坚持中国特色社会主义政治发展道路和推进政治体制改革,发展更加广泛、更加充分、更加健全的人民民主。对于自由的保障,让整个社会和人的创造力、活力真正迸发了出来。

平等:十八大报告指出:“坚持法律面前人人平等”。“保证人民平等参与、平等发展权利。”平等是人和人之间的一种关系、人对人的一种态度。平等是对普遍自由的一种维护。人和人之间的平等,不是指物质上的“相等”或“平均”,而是在精神上互相理解,互相尊重把对方当成和自己一样的人来看待。现代社会的进步,就是人和人之间从不平等走向平等过程,是平等逐渐实现的过程。今天所讲的平等,是坚持公民在法律面前一律平等,尊重和保障人权,依法保证公民权利和自由,保证全体社会成员平等参与、平等发展,保证权力在阳光下运行,社会各方面利益关系得到妥善协调,人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理,发展的成果惠及全体人民。

公正:就是不偏私,正直。公平正义是价值目标,是核心价值,是社会价值判断的最后准心。在中国古代,“正义”、“公正”往往指道德修养,并且是没有个人之私的近乎圣的一种美德,并无作为评价制度、规则的价值内涵。公正是社会文明程度的重要标准,社会公正始终与人类社会发展相伴相随。公正带有明显的“价值取向”,它所侧重的是社会的“基本价值取向”,并且强调这种价值取向的正当性。十六届六中全会《决定》第二部分把“公平正义”列入构建社会主义和谐社会的总要求和重要目标。指出:“公平正义是中国特色社会主义的内在要求。加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度,逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系”。十八大报告多次提到“公平”。比如“促进社会公平正义”,“坚持维护社会公平正义”,“让发展成果更多更公平惠及全体人民”,“推动经济更有效率、更加公平、更可持续发展”,“保证各种所有制经济依法平等使用生产要素、公平参与市场竞争、同等受到法律保护”,“形

成有利于结构优化、社会公平的税收制度”,“大力促进教育公平”,“初次分配和再分配都要兼顾效率和公平,再分配更加注重公平”。

法治:法治与人治是根本相对立的,是不同的治国理念。人治强调个人权力在法律之上,而法治理念正好与其相反。国家依靠法治并不是不要依靠人的力量和人的作用,因为再好的法律与制度都需要人来实现与执行。十八大报告指出:“坚持依法治国这个党领导人民治理国家的基本方略”。“完善中国特色社会主义法律体系”。“全面推进依法治国。法治是治国理政的基本方式。”“必须坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一”。“注重发挥法治在国家治理和社会管理中的重要作用,维护国家法制统一、尊严、权威”。“弘扬社会主义法治精神,树立社会主义法治理念,增强全社会学法尊法守法用法意识。”

3.第三个层次公民:爱国、敬业、诚信、友善。

倡导爱国、敬业、诚信、友善,是对个人价值和个人道德的普适要求,与从古至今每个人都在追求的仁爱德义不谋而合。这一倡导是其他两个“倡导”的基础,是作为公民应该践行的道德规范。社会主义核心价值体系践行的主体,既包括政党和国家,也包括广大人民群众,但最主要的主体应是个人,是最广大的人民群众。爱国:热爱祖国是中华民族的最基本、最重要的传统美德,是一个普通的道德准则,是每个公民的神圣义务,是公民的生活规范。爱国主义是维护中华民族大团结,促进社会大发展的主要精神动力,也是对自己祖国和人民的深厚感情。爱国主义作为一种社会意识,也是调节公民和国家关系的基本政治规范和道德规范。

敬业:敬业精神是人类的传统美德,敬业守职是具有良好职业道德的反应和体现,是严格遵守职业道德的工作态度。人生最本质的需求、最美丽的经历是敬业、做事情,一个爱自己的岗位,全身心地投入到岗位上,干好本职工作的人是懂得生活、有理想的人。

诚信:诚,即真诚、诚实;信,即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述,就是说老实话、办老实事、做老实人。待人处事真诚、老实、讲信誉,言必信、行必果,一言九鼎,一诺千金。人生活在社会中,总要与他人和社会发生关系。处理这种关系必须遵从一定的规则,有章必循,有诺必践。针对“一些领域存在道德失范、诚信缺失现象”,十八大报告指出:“深入开展道德领域突出问题专项教育和治理,加强政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设。”

友善:人之初,性本善。善良正气是一个人与生俱来的本性,是中华民族传统道德体系的核心和基础,是共产党人品质修养的道德基石。善为德之首。友善的美德渗透到每一天每一刻、显现于每一个公民的行为举止上,进而推动中国快步走向和谐。人人有义务讲友善。友善的互动是一种无穷的动力,是一个“爱的循环”。

(四)社会主义核心价值观的培育和践行

1.社会主义核心价值观是当代中国共同的价值规范和行为准则,各级组织任何行业的具体价值规范都必须以核心价值体观的本质内涵为前提,不得偏离其本质要求。

2.社会主义核心价值观具有一定的概括性和广泛性,要结合不同行业实际和职业特点,确定符合实际的目标要求和引导预期,体现职业道德规范的针对性和区别性。

3.社会主义核心价值观的培育和践行离不开每个人的“从我做起”、“从今天做起”,要引导群众自觉践行共同的价值追求,把核心价值观化为点点滴滴的行动。

4.要引导群众在价值选择与利益回报相统一的基础上形成相应的自律心理,将社会主义核心价值观内化为个体价值追求和行为自觉。价值观只有通过各种方式灌输和传递给个人,内化为社会群体和个人的意识,外化为群体和个人的行为规范,最终才能产生凝聚力。

5.制定相关法律法、法规、政策、制度,营造良好的条件、环境和氛围,广泛开展各种活动,切实保障社会主义核心价值观的培育和践行。落实十八大报告所指出的:“推进公民道德建设工程,弘扬真善美、贬斥假恶丑,引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任,营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围,培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。深入开展道德领域突出问题专项教育和治理,加强政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设。加强和改进思想政治工作,注重人文关怀和心理疏导。深化群众性精神文明创建活动,广泛开展志愿服务,推动学雷锋活动、学习宣传道德模范常态化。”

6.切实发挥工会、共青团、妇联等人民团体桥梁纽带作用,各级人民团体要更好地组织群众,引导群众,服务群众,维护群众权益,引导群众践行社会主义核心价值观。各级工会要充分发挥“大学校”作用。

三、加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育

(一)社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德与社会主义核心价值体系、社会主义核心价值观的关系

1.社会主义核心价值体系(比作A)、社会主义核心价值观(比作B)与社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的关系(比作C)。那么对于A与B,B与C,前者要外化为后者,后者应内含前者的要求;有了前者,后者才有方向和灵魂;有了后者,前者才有广泛的社会基础,才能深入地影响到每一个社会成员。

2.爱国、敬业、诚信、友善是公民道德规范的和社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的浓缩和核心。2001年9月20日,中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》指出:“在全社会大力倡导‘爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献’的基本道德规范,努力提高公民道德素质,促进人的全面发展,培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。”“要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德,鼓励人们在社会上做一个好公民。”“要大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德,鼓励人们在工作中做一个好建设者。”“要大力倡导以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德,鼓励人们在家庭里做一个好成员。”十八大报告指出:“加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育,弘扬中华传统美德,弘扬时代新风。”如果说公民道德规范和社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德共同构成一个完善的道德体系的话,那么社会主义核心价值观的第三层次爱国、敬业、诚信、友善,就是这个道德体系的核心。

(二)道德的含义、功能和作用

1.道德的含义。道德通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系,是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。(1)道德是人们一种社会性的行为,只有在人与人的关系之中才涉及到道德问题。(2)道德、不道德的判断不是以某个人的观念为依据,而是以整个社会的观念为准。(3)社会用道德来调节人们的行为,向社会成员发布应当做什么、不应当做什么的指令,道德就同法律一样,成为某种规范,即道德规范。(4)为了达到用道德来协调社会关系的目的,社会依靠利用的是社会舆论、传统习俗和内心信念三种途径或手段。一切社会道德的本质是社会为了从整体上来说是减少人们的痛苦提高人们的幸福感所确立的人们的行为的规范。

2.道德的功能。(1)认识功能。(2)教育功能。(3)规约功能。(4)调节功能。(5)激励功能。(6)平衡功能。

3.道德的作用。(1)道德可以影响或促进经济基础的形成、巩固与发展。(2)道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定。(3)道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力。(4)道德代表着社会的正面价值取向,起判断行为正当与否的作用。

(三)推进公民道德建设工程,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育

我们社会主义道德以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求,以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德为着力点。

1.社会公德。主要包括文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法等。公德是指与国家、组织、集体、民族、社会等有关的道德。社会公德是社会道德体系的社会层面,是维护社会公共生活的正常进行的最基本的道德要求。遵守社会公德,是对社会生活中每个人的最基本的道德要求。

2.职业道德。主要包括诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等。职业道德是指人们在职业生活中应遵循的基本道德,是职业品德、职业纪律、专业胜任能力及职业责任等的总称,它通过公约、守则等对职业生活中的某些方面加以规范。职业道德既是本行业人员在职业活动中的行为规范,又是行业对社会所负的道德责任和义务。

3.家庭美德。主要包括尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。家庭美德属于家庭道德范畴,是指每个公民在家庭生活中应该遵循的基本行为准则。家庭美德的规范是调节家庭成员之间,邻里之间,家庭与国家、社会、集体之间的行为准则,也是评价人们在恋爱、婚姻、家庭、邻里之间交往中的行为是非、善恶的标准。

4.个人品德。个人品德是一定社会的道德原则和规范在个人思想和行为中的体现,是一个人在其道德行为整体中所表现出来的比较稳定的、一贯的道德特点和倾向。个人品德由道德认识、道德情感、道德意志和道德行为等因素所构成,主要包括友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立等。

(四)加强道德修养

1.政治品德。即指坚持辨证唯物主义和历史唯物主义,树立正确的世界观、人

生观、价值观,权力观、地位观、利益观,事业观、工作观、政绩观,坚守共产党人精神追求,信仰马克思主义,坚定对社会主义和共产主义的信念,认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系,深入学习实践科学发展观。讲党性、重品行、作表率,做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者,以实际行动彰显共产党人的人格力量。

2.伦理道德。伦,就是人与人之间的关系;理,指的是标准、原则。伦理,说是指在人际关系中应把握的准则。家庭伦理是社会伦理的根基,社会伦理的原理由家庭伦理演绎引申而来。当今,讲伦理道德,是指在处理个人与社会之间关系,在处理人与人之间关系时所表现出的思想品德。

3.心理品德。品德是一个综合性概念。在心理层面,它是由道德认知、道德情感、道德意志、道德信念和道德行为五方面的要素构成。通过对社会道德的认同形成道德认知,进而产生关于善恶、荣辱、正义、公平、责任等稳定的道德情感,并升华为果断、坚韧、自控的道德意志,在这个基础之上,形成坚定的道德信念,从而指导行为,最终形成良好的道德品质。品德心理内容主要包括道德需要、道德动机、道德自我意识等。

4.职业道德。(1)热爱事业,学习和掌握理论知识,依法行使权利、履行义务,在本职工作岗位上,恪尽职守,从点滴小事做起,精益求精,思其始而成其终,在平凡的岗位上作出优秀业绩。(2)恪守诚信,言而有信,认真履行自己应承担的义务。做老实人,说老实话,办老实事。与人为善,真诚待人,为人着想,成人之美,深受群众的信赖。(3)坚持公平、公正、公开原则,出以公心,注重公论,维护公正,坚持公道,提高公信,清正廉洁,克己奉公,按照有关法律法规和政策规定履行好职责。(4)密切联系群众,虚心向群众学习,及时了解群众的呼声和要求,热情为群众服务,不断提高为服务的质量。(5)淡泊名利,甘于奉献,履行好对群众、对社会的职业义务,自觉地努力地为群众、为社会奉献自己的智慧和力量

家庭美德心得体会

家庭美德心得体会 开展“社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德”学习活动的通知,我委组织全体同志集体观看了县电视台播放的“走进莱州手文明”系列专题节目。通过这次学习教育活动,让我感受一次心灵的洗礼,获得了许多心得体会。 一、加强社会公德教育,树立良好的公德意识。 社会公德是千百年来广大人民群众所共同约定俗成的一种共同的社会准则。它对于规范人们的日常行为,促进一个社会和企业的良性发展有着十分重要的意义。因此,我们必须树立良好的社会公德意识。同时社会的发展又与个人的发展有着密不可分的关系,范仲淹曾经在岳阳楼上把酒临风留下一名流传千古的名言:“先天下之忧而忧,后天之乐而乐。”大到国家、小到集体,都与个人的发展惺惺相惜,人人确立了良好的社会道德水平,才能使社会整体道德水平提高,从而树立良好的外部形象。反过来,我们整体道德水平的提高,又会起到“近朱者赤,近墨者黑”的影响作用,从而带动每个人道德水平的发展,增强每个人的积极性和自豪感,反过来又促进社会的全面发展。

二、加强职业道德建设,是加强执规执纪建设的前提。 1.加强学习以明德。学习是提高自己,完善自己重要而有效的手段。只有不断加强学习,才能不断丰富头脑,增强修养,树立浩然正气。因此,每个同志都应该自觉地把学习视为一种政治责任,一种精神追求,一种思想境界。在学习中,要紧密联系思想和工作实际,从而用科学理论净化思想、陶冶情操、纯洁灵魂,提高道德水平和思想境界,为筑牢拒腐防变的思想道德防线提供精神动力和思想基础。要知道“是非明于知书,腐败止于达理”。 2.树立“三观”以立德。世界观、人生观、价值观是做人之本,做事之魂。有了正确的世界观、人生观和价值观,才能坚定理想信念、把握正确的人生方向,才能树立相应的地位观和利益观,只有这样,工作中才会有团结合作意识、优质服务意识和安全防案意识。因此,我们要坚持以高尚的思想陶冶道德情操,锻炼道德意志,确立道德信念,进而不断改造自己的世界观、人生观和价值观。要确信“奉献大于索取生命就灿烂,索取大于奉献生命就暗淡”。

社会公德职业道德家庭美德个人品德心得体会(精选多篇)

社会公德职业道德家庭美德个人品德心得体会(精选多篇) 第一篇:周五“社会公德,职业道德,家庭美德,个人品德”计划书 “社会公德,职业道德,家庭美德,个人品 德”计划书 一、活动时间:2014.4.5 二、活动地点:教室 三、参加人员:全校老师及同学 四、活动目的:让同学们树立正确的社会观念。 开展“社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德”主题教育活动,为改正同学们的不良习惯,而且目前社会上存在的违反社会公德行为,不信守职业道德和不遵守家庭美德的问题,因此,组织和开展维护社会公德,信守职业道德和遵守家庭美德的社会教育活动尤为重要。 一、指导思想 以建设和谐社区思想为指导,以创建文明古城为目标,通过开展“四德”教育活动,提高广大学生干部,个体户整体素质,为建设文明社区奠定基础。 二、总体要求 (一)以“诚”为核心的职业道德建设:突出“忠诚单位、尽心尽力、恪尽职守,始终把集体利益放在第一位,为组织企业利益敢于牺牲个人和局部利益,坚决不做损公肥私,内外勾结有损集体利益的事。诚实敬业,在从业和劳动过程中,求真务实,付出和奉献真实客观的劳动,诚信待人,就是要立足本职岗位,真诚的对待他人,真诚对待同学等。 (二)以“爱”为核心的社会公德建设,就是坚决服从大局,在追求企业利益的同时,把社会利益,环境利益作为基础,努力实现集体利益、社会利益和环境利益的和谐统一。在日常工作中,注意节约能源,争做爱护环境,美化环境的模范。 (三)以“孝”为核心的家庭美德建设发展出“孝敬老人,爱抚幼小,和睦邻里”三方面。大力倡导中华民族的传统美德,孝敬父母, 坚持人人自身做起,关心照顾家人等。 (四)以“贤”为核心的个人品德建设,突出“贤达高尚,豁达宪容,修身感恩”三方面。谦虚做人,谦逊做事,自强不息,厚德载物,厚积薄发,感恩父母,感恩师长,感谢他人帮助。 三、开展“四德”工程建设活动的工作要求 1、要加强组织领导,围绕活动主题和要求,结合实际,完善措施,突出重点。 2、要加强实践活动,保证活动开展的有形有式,有声有色,有花有果。 3、使同学们深受启发,从自身做起,做好每一件事。 冶金与资源学院团总支

职业道德的主要内容

职业道德主要的内容 爱岗敬业,诚实守信,办事公道,服务群众,奉献社会。 职业道德的涵义包括以下八个方面: (1)职业道德是一种职业规范,受社会普遍的认可。 (2)职业道德是长期以来自然形成的。 (3)职业道德没有确定形式,通常体现为观念、习惯、信念等。 (4)职业道德依靠文化、内心信念和习惯,通过员工的自律实现。 (5)职业道德大多没有实质的约束力和强制力。 (6)职业道德的主要内容是对员工义务的要求。 (7)职业道德标准多元化,代表了不同企业可能具有不同的价值观。 (8)职业道德承载着企业文化和凝聚力,影响深远。 每个从业人员,不论是从事哪种职业,在职业活动中都要遵守道德。要理解职业道德需要掌握以下四点: 首先,在内容方面,职业道德总是要鲜明地表达职业义务、职业责任以及职业行为上的道德准则。它不是一般地反映社会道德和阶级道德的要求,而是要反映职业、行业以至产业特殊利益的要求;它不是在一般意义上的社会实践基础上形成的,而是在特定的职业实践的

基础上形成的,因而它往往表现为某一职业特有的道德传统和道德习惯,表现为从事某一职业的人们所特有道德心理和道德品质。甚至造成从事不同职业的人们在道德品貌上的差异。如人们常说,某人有“军人作风”、“工人性格”、“农民意识”、“干部派头”、“学生味”、“学究气”、“商人习气”等、 其次,在表现形式方面:职业道德往往比较具体、灵活、多样。它总是从本职业的交流活动的实际出发,采用制度、守则、公约、承诺、誓言、条例,以至标语口号之类的形式,这些灵活的形式既易于为从业人员所接受和实行,而且易于形成一种职业的道德习惯。 再次,从调节的范围来看,职业道德一方面是用来调节从业人员内部关系,加强职业、行业内部人员的凝聚力;另一方面,它也是用来调节从业人员与其服务对象之间的关系,用来塑造本职业从业人员的形象。 最后,从产生的效果来看,职业道德既能使一定的社会或阶级的道德原则和规范的“职业化”,又使个人道德品质“成熟化”。职业道德虽然是在特定的职业生活中形成的,但它决不是离开阶级道德或社会道德而独立存在的道德类型。在阶级社会里,职业道德始终是在阶级道德和社会道德的制约和影响下存在和发展的;职业道德和阶级道德或社会道德之间的关系,就是一般与特殊、共性与个性之间的关系。任何一种形式的职业道德,都在不同程度上体现着阶级道德或社会道德的要求。同样,阶级道德或社会道德,在很大范围上都是通过具体的职业道德形式表现出来的。同时,职业道德主要表现在实际从事一定职业的成人的意识和行为中,是道德意识和道德行为成熟的阶段。职业道德与各种职业要求和职业生活结合,具有较强的稳定性和连续性,形成比较稳定的职业心理和职业习惯,以致在很大程度上改变人们在学校生活阶段和少年生活阶段所形成的品行,影响道德主体的道德风貌。

如何理解社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的基本要求

如何理解社会公德、职业道德、家庭美德、个 人品德的基本要求 社会公德:文明礼貌,助人为乐,爱护环境,保护公物,遵纪守法;职业道德:爱岗敬业,诚实守信,办事公道,服务群众,奉献社会;’家庭美德:尊老爱幼,男女平等,夫妻和睦,勤俭持家,邻里团结;个人品德:爱国奉献,明礼守法,厚德仁爱,正直善良,勤劳勇敢。WTT精心为大家整理了如何理解社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的基本要求,希望对你有帮助。 如何理解社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的基本要求 为了深入开展以社会主义荣辱观为核心内容的思想道德建设,积极推进精神文明创建活动,加快提高全馆同志的思想道德素质,努力构建和谐社会,馆支部决定开展“社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德”的教育活动,以下简称“四德”教育活动。现将活动总结如下: 一、高度重视,认真落实 以建设和谐社会思想为指导,以创建文明单位为目标,通过开展“四德”教育活动,提高广大干部、职工的整体素质,为建设文明凤翔奠定基础。

二、主要内容: 今年,在我县掀起的学习“四德”重要思想热潮下,我馆全体干部职工进行“四德”深入的学习并开展了多种主题教育活动。在活动中深深的感觉到:作为一名窗口单位的工作人员,进行“四德”的贯彻学习是十分重要。一位哲人说过,道德能弥补才能的不足,但才能永远弥补不了道德的不足,这充分说明了“为师先修德”的极端重要性。当选择了教师作为自己的终身职业的时候,当真正承担起教书育人的使命这句话与我而言,有着无比深刻的体验。我更要把“四德”重要思想贯彻到教育事业、生活中去,使我们在工作中不断取得新成效。 1、认真学习有关四德的材料和精神,仔细阅读下发的各种四德的文件,在钻研中找到自己的差距。 2.积极参加组织的各种活动,并且尽最大努力争取好的成绩。 3.及时纠正自己的思想言行。做为窗口单位的工作人员,应努力做到为人师表、以身作则。我们的工作不仅是接待游客,更重要的是树立形象。 4.让每一位职工都有慈母般的爱心,做一名尽心尽责的护花使者。 “四德”其中一德就是家庭美德。在学习和活动中自己对自己的家人有美德是远远不够的,还要有慈母般的爱心,爱每一个

个人品德职业道德社会公德

公仆公德、职业道德、家庭美德是维系社会公德平衡的支干 [红色的故乡] 于 2004-11-18 19:47:23上贴 公仆公德、职业道德、家规家风,是平衡社会公德、传统美德延续风向标。社会公德、职业道德、家庭美德弘扬、平衡、延续,必须有共产党员和党的领导干部率先垂范,身体力行,以高尚的社会公德,良好的职业道德,美好的家规家风,遵纪守法的示范,来维系来支擎。 我们国家有着几千年的封建文化,历史上就有读书做官论习俗,历史上为了求上一官半职功成名就,为了金榜题名时负出半身时间去苦读圣贤书大有人在,书越读的多才有可能做官,世上唯有读书高,读书人示范形象,是平民百姓追求的偶像目标。因此官员们的道德行为也就是平民百姓的道德行为。 “子不孝、父之过”,因此切实加强全体共产党员先进性和党的领导干部党性修养、思想品德教育、社会公德教育、职业道德教育、家规家风教育显得十分重要。 加强领导干部的思想道德教育、党规党纪教育、法律法规教育,是社会主义公德、职业道德、家庭美德是党性教育重之重,是提高党的执政能力建设重要组成分,是依执政、科学执政、文明执政,是依法治国和依德治迫切要求。 党的主张和意志是要通具体共产党和党的干部来贯彻落实,因此党的指导思想和主张就是一面旗帖、旗帖就是方向、旗帖就是主张,党员干部的公德、尽业精神、家规家风如何,是整个社会文明进步的推动器风向标,群众常说村看村、户看户,群众看的是干部火车跑的快全靠车头代,共产党员干部“三”德教育是风向舵、指南针,如果牢牢抓住这问题,也就抓住了问题的关键。 因为党员干部文化层次高、法律知识懂得多、政策水平比一般群众知道多的多。领导干部的公道如何、职业道德如何、家美德如何,起着公共道德、职业道德、家庭美德如何决定性导向。军营有一句名言﹕兵熊熊一堆,强将手下无弱兵。 一个主要官员品德高尚造福一方水土,换只一个私欲严重,公德底下干部,要祸及一方百姓。 一、在新世纪、新阶段,党必须始终代表着中国先进生产力发展的方向,始终代表着先进文化发展的要求,始终代表着广大人民群众的根本利益。公民道德建设,是社会主义的法制建设重要组成部分,是发展先进文化的重要内容和环结。 二、为了加强公民道德建设,必须首先从领导干部道德建设入手。是党要管党、从严治党、提高党的执政能力,迫切需要,领导干部道德品质如何,直按关系到一方社会风气的如何,领导干部道德品质,有着示范的作用。 三、只有落后的干部,没有落后的群众,尤其是现在封建虚荣思想在作怪,迎来送往多,机构重复多,会议多,奉承多,批评少,容易滋生骄傲自满情绪。过去说,党员花上5分钱买一个早知道,现在情况不同,新闻媒体传播迅速快,信息社会,领导干部没有时间听,没

职业道德试题及答案a

国家职业资格全国统一鉴定 第一套题 职业道德(1~25题,共25道题) 一、职业道德基础理论与知识部分(每题1分,共16分) (一)单项选择题(1~8题,共8分) 1.关于道德,正确的说法是( )。 (A)道德在职业活动中不起作用 (B)道德在公共生活中几乎不起作用 (C)道德威力巨大,无坚不克 (D)道德是调节社会关系的重要手段 2.关于道德,正确的认识是( )。 (A)道德没有共同标准 (B)道德是一种特殊的行为规范 (C)道德即权力 (D)道德即自由3.在传统道德中,见利思义的意思是( )。 (A)见到利益时,要想到道义 (B)舍生取义 (C)义利不能兼顾 (D)知恩图报 4.人的本性是( )。 (A)善 (B)自私 (C)自然属性和社会属性的统一 (D)追求财富 5.职业道德的特征是( )。 (A)范围上的有限性 (B)规范制定上的任意性 (C)内容上的多变性 (D)形式上的单一性6.在企业文化中,居于核心地位的是( )。 (A)文体活动 (B)企业价值观 (C)企业礼俗 (D)员工服饰 7.关于企业品牌,正确的认识是( )。 (A)品牌是依靠大规模广告宣传出来的 (B)品牌是企业的一种无形资本 (C)品牌形象树立起来以后,自然会长久维持 (D)品牌的建立与员工个人不存在直接关系 8.职业道德与员工技能的关系是( )。 (A)企业选人的标准通常是技能高于职业道德 (B)没有职业道德的人,无论技能如何,无法充分发挥其自身价值 (C)只要技能上去了,就表明职业道德素质相应地提高了 (D)职业道德注重的是员工的内在修养,而不包含职业技能 (二)多项选择题(9—16题,共8分) 9.属于正确荣辱观范畴的是( )。 (A)以服务人民为荣,以背离人民为耻 (B)以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻 (C)以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻 (D)以节衣缩食为荣,以浪费资源为耻 10.在社会主义社会,文明生产的要求是( )。 (A)严格执行操作规程 (B)环境整洁、明快 (C)精神振奋 (D)低耗,高效 11.从业人员举止得体的要求是( )。 (A)随心所欲 (B)大大方方,不拘小节 (C)把握分寸 (D)注意场合 12.职业用语中不应该出现的是( )。 (A)“我忙着呢,着什么急” (B)“有完没完” (C)“我就这态度” (D)“要不要,想好了没有” 13.符合爱岗敬业要求的是( )。 (A)聚精会神,专心致志 (B)不怠慢 (C)做好自己的事,不管其他 (D)对工作有感情14.关于职业责任,正确的说法是( )。 (A)不成文的规定,不是职业责任的范畴 (B)一旦与物质利益挂钩,便无法体现职业责任的特点 (C)职业责任包含着社会责任 (D)履行职业责任要上升到职业道德责任的高度看待15.对从业人员来说,诚实守信的要求是( )。 (A)除不可抗力因素外,对自己做出的承诺都要兑现 (B)提高职业技能,提高产品质量 (C)正确处理个人利益与集体利益关系 (D)绝不能违背上司的要求 16.关于创新,合乎职业道德要求的是( )。 (A)发明一种软件,使竞争对手的计算机不能工作

社会公德、职业道德、家庭美德个人品德主题教育活动方案

“社会公德、职业道德、家庭美德个人品德” 主题教育活动方案 为切实加强学校精神文明建设,全面提升教师队伍素质。在全校教师队伍中开展“社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德”(以下简称“四德”)专题教育实践活动。活动方案如下: 一、指导思想 坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观和党的十七大报告精神,以师德教育活动为重点,以开展“四德”践行活动为主体,以全面提高教师职业道德素质为核心,以爱校、爱生、敬业,教书育人、为人师表为重点,进一步引导广大教职工树立正确的教育观、质量观和人才观,增强教职工教书育人、以身立教的责任感和使命感,着力提高全院教师“四德”意识与水平,努力塑造教职工新形象,营造学院新面貌。 二、工作原则 1、“突出重点,务求实效”的原则 2、“正面教育,引导为主”的原则 3.与教师队伍建设、与学校教育教学工作有机结合的原则 三、教育实践活动内容 (一)学习活动 结合《公民道德建设实施纲要》和建设文明城市的要求,组织广大教师深入学习“四德”有关要求。学习内容主要包括:《公

民道德建设实施纲要》、《教师法》、《关于进一步加强和改进师德建设的意见》、不断提高教师对“四德”建设的必要性、重要性及其内涵的认识,不断提高我校教师队伍的师德水平和整体素质,影响和带动学生、家长群体的“四德”建设。 (二)实践活动 1、开展“四德”校园文化建设活动。通过校园网、板报、演讲比赛、征文比赛等多种形式进行“四德”宣传;在庆祝教师节、组织教师参加先进教师模范事迹报告会,师德建设专题报告会、座谈会。评选校内优秀先进教师、先进教育工作者,树立典型,使广大教师学有榜样。 2、开展教师“庄重承诺、严格践诺、多方评诺”的师德践行活动。制定“师德自律公约”,纳入本校管理制度;开展教师“庄重承诺”活动,对教师在日常教育活动中“严格践诺”情况开展“多方评诺”,接受社会监督,引导教师不断提高自身师德水平。 3、认真贯彻落实相关文件精神,以“关爱学生、影响家长、辐射社会”为主题,全面深入开展“社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德”专题教育实践活动。 四、措施保障 1、成立“四德”专题教育实践活动领导小组,全面领导和组织“四德”专题教育实践活动。 组长:覃堂洪

教师工作总结思想政治素质和个人品德,职业道德,社会公德等方面的表现

教师职业道德年度个人总结 一学年来,本人始终坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,加强自身的教师职业道德建设,全面提高教育质量。现把这一年遵守教师职业道德情况总结如下: 一、爱国守法方面:本人热爱祖国,拥护党的领导,坚决贯彻党的教育方针,自觉遵守教育法律法规,严格执行教育方针,遵循教育规律,没有违背党和国家方针、政策的言行。 二、在爱岗敬业方面:热爱本职工作,教书育人,尽职尽责,主动承担工作职责和应尽义务,能按时保质完成本职工作和学校临时指派的工作任务,坚持做到出全勤。 三、热爱学生 关心爱护全体学生,保护学生身心健康,保护学生合法权益,帮助和指导学生解决学习、生活中的困难。尊重学生人格,公平对待每个学生。对学生严格要求,耐心教导,不讽刺、挖苦、歧视学生。不侮辱、体罚或变相体罚学生。尊重学生身心发展特点和教育规律,注重学生的心理健康教育,细心观察学生的心理变化,发现问题及时疏导。 四、教书育人方面。热爱教育、热爱学校、尽职尽责、教书育人,注意培养学生具有良好的思想品德,在教育教学过程中,树立正确的人才观,重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养,不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生,因材施教,激发学生的学习积极性,努力提高教育教学质量。 五、为人师表方面。本人十分注意自身的修养,严格要求自己,把做人与育人统一起来,时时处处做学生的良好榜样,以大方得体的仪表,稳重端庄的举止,亲切和蔼的态度,文明礼貌的语言,严谨持重的行为和高尚的道德情操等,形成一种无声无形的教育动力,去感召学生,启迪学生,最终达到为人师表,教书育人的目的。 六、终身学习方面。具有终身学习的自觉性,不断更新教育观念,不断丰富科学文化知识和教育理论知识。刻苦钻研业务,改进教育教学方法,掌握和运用必要的现代化技术手段,提高教育教学水平。篇二:2013教师个人思想政治学习总结 2013年度教师个人思想政治工作总结 作为一名教师,本人能认真参加学校组织的政治学习,积极响应党的号召,坚决执行党的方针、政策,忠于人民的教育事业,模范遵守《中小学教师职业道德规范》,爱岗敬业,关心集体,乐于助人。在工作上兢兢业业,备好每一节课,上好每一堂课,批好每一份作业,教育好每一个学生,努力去做一个深受学生尊重和信赖的老师。现将本年度个人思想政治工作总结如下: 一、加强政治学习,思想觉悟和素质不断增强提高。 二、以身作则,严格要求,做好本职工作。 在工作期间,我能够结合学情,精心设计每课时教案。备课时做到教案中教学目标明确,重点突出,难点切合实际,教法选择合理,现代教育手段运用及时准确,时间分配合理,板书设计工整规范。上 课精力充沛,使用规范化的普通话教学。坚持把教师主导作用和学生的主体作用相结合。及时、机智地处理课堂中的偶发事件,充分调动学生的积极性,注意激发学生的学习兴趣,向课堂40分钟要质量,教学方法灵活,教学方式多样,让孩子们对学习保持浓厚的兴趣。 三、热爱学生,做学生的知心朋友。 总之,在领导的指导和同事的帮助下,我取得了一定的成绩,然而,成绩只能代表过去,未来还任重而道远。今后我将以更加满腔的热情,苦练内功,尽职尽责,做一个优秀的人民教师。篇三:教师职业道德考核自我鉴定 教师职业道德考核自我鉴定 作为一名教师,本人能认真参加学校组织的政治学习,积极响应党的号召,坚决执行党的方针、政策,忠于人民的教育事业,模范遵守《中小学教师职业道德规范》,爱岗敬业,关

个人的-职业道德的看法=

一.职业道德的特点: 1、职业道德具有适用范围的有限性。 每种职业都担负着一种特定的职业责任和职业义务。由于各种职业的职业责任和义务不同,从而形成各自特定的职业道德的具体规范。 2、职业道德具有发展的历史继承性。 由于职业具有不断发展和世代延续的特征,不仅其技术世代延续,其管理员工的方法、与服务对象打交道的方法,也有一定历史继承性。如“有教无类”、“学而不厌,诲人不倦”,从古至今始终是教师的职业道德。 3、职业道德表达形式多种多样 由于各种职业道德的要求都较为具体、细致,因此其表达形式多种多样。 4、职业道德兼有强烈的纪律性。 纪律也是一种行为规范,但它是介于法律和道德之间的一种特殊的规范。它既要求人们能自觉遵守,又带有一定的强制性。就前者而言,它具有道德色彩;就后者而言,又带有一定的法律的色彩。就是说,一方面遵守纪律是一种美德,另一方面,遵守纪律又带有强制性,具有法令的要求。例如,工人必须执行操作规程和安全规定;军人要有严明的纪律等等。因此,职业道德有时又以制度、章程、条例的形式表达,让从业人员认识到职业道德又具有纪律的规范性。 二.职业道德的作用: 职业道德是社会道德体系的重要组成部分,它一方面具有社会道德的一般作用,另一方面它又具有自身的特殊作用,具体表现在: 1、调节职业交往中从业人员内部以及从业人员与服务对象间的关系。 职业道德的基本职能是调节职能。它一方面可以调节从业人员内部的关系,即运用职业道德规范约束职业内部人员的行为,促进职业内部人员的团结与合作。如职业道德规范要求各行各业的从业人员,都要团结、互助、爱岗、敬业、齐心协力地为发展本行业、本职业服务。另一方面,职业道德又可以调节从业人员和服务对象之间的关系。如职业道德规定了制造产品的工人要怎样对用户负责;营销人员怎样对顾客负责;医生怎样对病人负责;教师怎样对学生负责等等。 2、有助于维护和提高本行业的信誉。 一个行业、一个企业的信誉,也就是它们的形象、信用和声誉,是指企业及其产品与服务在社会公众中的信任程度,提高企业的信誉主要靠产品的质量和服务质量,而从业人员职业道德水平高是产品质量和服务质量的有效保证。若从业人员职业道德水平不高,很难生产出优质的产品和提供优质的服务 3、促进本行业的发展。 行业、企业的发展有赖于高的经济效益,而高的经济效益源于高的员工素质。员工素质主要包含知识、能力、责任心三个方面,其中责任心是

社会公德,职业道德,家庭美德,个人品德建设

学习资料 一、社会主义核心价值体系 (一)价值、价值体系、核心价值体系、社会主义核心价值体系的含义 1.价值 人创造自我世界的一切发展即有价值,价值的核心本质内涵是人创造自我的存在即为自由人。价值包括本体、源泉、结果及核心本质。人即价值本体,人本身是价值的根本对象;人的行为即价值源泉;人的发展即为价值结果。价值包涵人的意识与生命的整体发展,包涵人与外在自然的整体发展。价值的表现形式是主体和客体之间所进行的相互作用、相互依存、相互转化。 2.价值体系 价值体系是指人们在一定社会历史条件下所形成的各种价值观念的总和,即主体以其需求系统为基础,对主客体之间的价值关系进行整合而形成的观念形态,价值体系是一个整体系统,包含着丰富的内容和诸多要素,如指导思想、理想、信仰、信念、价值取向、价值评价等。价值体系是逐渐形成和建立起来的,一旦形成,又具有相对稳定性和持久性。 3.核心价值体系 当一个社会中存在多种价值体系时,就有可能形成一种主导价值体系,并以它为统领,建立和形成这个社会的价值体系,这就要形成核心价值体系。核心价值是对林林总总事件的发生、运行或物体存在样式进行了统括性的精简提炼后所得的核心要领,能够反映现实,具有“普世价值”的坐标体系,给人们一种认识世界、指导行动的原点和维度依据。 (2)任何社会都会推行反映根本制度和要求、服务于自身需要、处于统领地位、发挥主导和支配作用的社会核心价值体系,以发展主流意识形态、引领整合社会意识,更好地巩固经济和政治制度。正如马克思所指出的,“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。 (3)核心价值体系是揭示阶级、政党、国家的核心价值,在社会意识形态中处于核心地位,对阶级、政党、国家的生存发展起核心作用的思想体系。建设核心价值体系是一个国家实现政治主张、巩固执政地位、维护统治秩序的基本途径,是衡量一种社会制度成熟、先进与否的一个重要标志。 (4)核心价值体系体现着社会的本质,指导社会的奋斗目标和前进方向。抓住核心价值体系,就抓住了价值需求、价值创造、价值体系、价值实现的前提和关键。 4.社会主义核心价值体系 (1)任何社会意识形态都有自己的核心价值体系,核心价值体系集中体现意识形态的本质。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。社会主义意识形态的本质,是社会主义本质的观念反映、理论表现,归根到底是由社会主义本质决定的。

关于开展社会公德职业道德家庭美德个人品德教育活动总结

关于开展社会公德职业道德家庭美德个人品德 教育活动总结 SANY标准化小组 #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#

关于开展社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德 教育活动总结 为开展争创“全国文明县城”活动的要求,在全区树立良好文明风尚,经区党工委讨论研究,在全区范围开展了维护社会公德、信守职业道德、遵守家庭美德和提高个人品德的社会教育活动,现总结如下: 一、指导思想 以建设和谐社会思想为指导,以创建“全国文明县城”为目标,通过开展“四德”教育活动,提高广大干群的整体素质,为建设文明县城奠定基础。 二、主要内容 1、搞好教育发动。向全区干部职工发出倡议,号召全区干部职工积极参加到“四德”教育活动中来。 2、搞好学习教育。在全区干部职工中进行社会公德基本知识的普及宣传教育,组织所有的干部职工通过演讲、讲座、知识问答等多种形式,普及“四德”常识,让每个干部职工都了解社会公德的含义、内容、要求,懂得遵守社会公德的意义。 3、开展活动宣传。通过广播、标语、阅报栏等多种形式,大力开展以“维护四德光荣,损害四德可耻”为主要内容的社会公德宣传教育,倡导人人做文明观众、文明顾客、文明乘客、文明游客、文明旅客和文明市民。

4、开展舆论宣传。充分发挥新闻舆论的导向作用,形成强大氛围。开辟“爱家园讲公德,遵守职业道德、信守家庭美德,塑造个人品德,共建文明单位”专栏,动员全体干部职工积极参加“四德”大讨论,即全体干部职工对不文明典型现象的基本看法;家长、家庭如何承担起青少年道德教育的责任;“爱家园讲公德”青少年如何从我做起,从现在做起,从小事做起; 5、建立社会公德长效管理机制。一是发挥领导的模范先锋作用,将“四德”行为贯穿于自己的日常工作中,带动所有的干部职工学“四德”,守“四德”,培养良好的社会主义职业道德观念。二是发挥离退休人员的作用,建立一支维护社会“四德”的志愿者队伍,使他们长期成为社会公德的维护者、监督员。 三、活动效果 “四德”教育活动取得了良好的效果,今后要着力抓好长效机制的建立,巩固教育活动的成果,让全体人员实实在在地感受到教育活动带来的变化和进步。

任职以来政治思想,职业道德,工作成绩和业务能力自我鉴定工作总结

施工员自我鉴定 本人对任职以来的政治思想、职业道德、工作业绩和 业务能力的自我鉴定 本人任职以来,在政治思想方面,忠于党,忠于社会主义事业,关心了解国内外大事,积极参加政治学习,特别是能认真学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论,学习党的路线、方针、政策,特别是建筑业有关的法规、政策,不断提高自己的政治素质,做到遵纪守法、廉洁奉公、自觉抵制不正之风,工作扎实严谨。 担任施工员期间,能坚持质量第一,安全生产的原则,树立“百年大计,质量第一”的观念,认真贯彻执行《施工规范》和《操作规程》,同时还能认真学习专业知识,提高自身的业务水平,尽职尽责的把好工程质量关。 本人自从事施工员工作以来,承担过的工程有:厂房、车间、宿舍楼、商住楼等不同类型与结构工程的施工管理工作,其中工程质量均达到合格以上,得到建设单位和主管部门的好评。 本人牢记百年大计,坚持质量第一,进行质量第一的教育,提高对工程质量重要性的认识,养成关心质量,重视质量,保证质量的高尚品德,严格管理,严格把关,努力提高管理水平,以高度负责精神,严格执行质量标准,按照质量检查规程标准,把好质量关,端正工作 作风,紧系联系群众,经常深入现场检查质量规程标准的执行情况,出现工程质量隐患及时和施工人员一道纠正,总结经验,提出改进质量措施意见,坚持用户第一,服务把关的原则,建立一切为一线,一切为基层,一切为用户的一套质量管理和检查监督制度。勤查勤改,监督指导,对施工质量需经常检查,分析质量动态,提供准确数据,改进工作作风,推行全面质量管理并督促有关人员做好工程质量的各项原始记录,接受各级质量监督机构对工程质量的监督,廉洁奉公,对待工程质量问题做到不回避矛盾,不应付了事,不弄虚作假,不盛气凌人,不感情用事,不以职谋私,不贪赃,不索贿,不降低标准。总结经验,及时回访,主动配合其他部门搞好工程质量回访工作,找出差距及时纠正,确保社会信誉。篇二:政治思想、职业道德、工作成绩和业务能力的自我鉴定 岗位合格证书考核申报表 工作单位资质证书号码姓名申报岗位职务施工员申报时间年月日证书编号 福建省住房和城乡建设厅篇三:思想、工作成绩、业务能力定职自我鉴定 本人对任职以来思想、工作成绩、业务能力的自我鉴定本人自从事教育教学工作以来,思想上,坚持党的四项基本原则,平时认真学习马列主义、邓小平理论,思想和言行上与组织的要求保持一致。认真学习各项规章制度。热爱党的教育事业,遵守《中小学教师职业道德规范》,认真学习政治业务知识。 在工作中,热爱自己的教育事业,服从组织安排,并积极运用有效的工作时间做好自己分内工作。严格执行《新课程标准》要求,积极参加各种教育教学活动,主动搞好学科教学工作,虚心向老教师学习,团结同事,热爱学生,积极参加教师上岗培训。2012至2013学年,身为仙石小学四年级班主任,我始终把服务意识贯穿于整个工作的过程之中,将为学生服务、为教师服务、为学校负责作为指导自己工作的出发点和最终目标,具有灵活务实的工作意识、创新的工作态度、勤政务实的工作作风,最终所教的成绩在总个校区取得七、八的进步成绩,学生都得到不同程度的进步。 在教学上,能胜任小学数学学科教学,潜心学习业务知识,认真体会教材,备好课,设

浅谈职业道德社会公德家庭美德个人品德

浅谈职业道德社会公德家庭美德个人品德 一.职业道德 教师劳动最有影响力的就是“言传身教”,也就是说教师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对学生实行教育的,无论哪一层的学生都自觉或不自觉的把教师当成自己的榜样。韩愈在《师说》中曾给教师下过这样的定义:“师者,所以传道授业解惑也。”是说教师应具有渊博的知识,而同时教师不但要“通其业”,还要“成就其道德”,也就是说,教师还要具有高尚的道德。春秋战国之际著名的思想家和教育家墨翟也说过这样的两句话:“士虽有学,而行为本焉。”他认为教师要有学识,但更要有德行,品德行为是根本。当代无产阶级革命家、教育家徐特立说:“教师要有两种人格,一种是经师,是教学问的;一种是人师,是教行为的。”这些都说明了教师不但要有学问,更要有高尚的职业道德,因为我们的教育工作的主要目的就是培养和造就有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人,而要达到这个目的,教师的师德起着十分重要的作用。教师的面貌如何,在很大水准上决定着学生具有怎样的道德品质,教师的一举一动,都会在学生的心灵上产生积极的或消极的影响,有时甚至会影响他们一生。,有个别老师看到那淘气顽皮的学生总是会用教鞭来教训他们,,而我因为,作为一名真正的好教师是不应该打学生的,我们应该用心来教导我们的学生,跟他们讲道理,谈心,让他们慢慢懂得我们的用心和苦心。我们要关心爱护学生,尊重其人格;耐心教导,保护学生合法权益,促动学生全面发展。热爱学生是教师处理与学生之间关系的准则,是全部教师职业道德的精髓。爱是教育的万金油,当教育之爱成为普照的春晖,师生之间爱的能量就会在交换与互动中持续裂变,释放能量,产生一个个教育的奇迹。也有些人认为教师并是一个好的工作,刚毕业时我也不想当老师,那个时候我爸爸是一名中学校长,我爸爸坚持让我考老师,我听从了我爸爸的意见考取了教师,既然我选择了这份职业,就要爱这份职业,对此我要摆正我的思想态度,做老师并是为了求得自己的富裕,而是为了能够培养出祖国的下一代,把自己所学的知识一点点的教授给自己的学生,我们应该在头脑中牢牢的树立一种信念:我所做的一切工作,目的只有一个,那就是:让孩子开心,让家长满意、放心。如果违背了这个原则,无论我做了什么都是毫无意义、徒劳的。当遇到不顺心的事或者有烦躁心情时,不把自己的心情带到课堂上,每当我走进教室的时候,我就要调节好自己的心情,不让课堂受到自己心情的影响。 二、社会公德 社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则,涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。在现代社会,公共生活领域持续扩大,人们相互交往日益频繁,社会公德在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明水准的重要表现。要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德,教育学生将来在社会上做一个好公民。 三、家庭美德 家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则,涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭生活与社会生活有着密切的联系,准确对待和处理家庭问题,共同培养和发展

健康成长中的个人品德,幸福生活中的家庭美德

健康成长中的个人品德 个人品德的含义: 个人品德指边现在个人身上的稳定的道德品质,她是一定社会的道德原则与规范在个体身上内化的结果,包含着道德认识、道德情感、道德意志、道德信念和道德行为等因素。 个人品德对个人发展和社会道德状况有重要影响: (1)个人品德影响人际关系。 (2)个人品德对个人发展有重要影响。“做事先做人”。不注重个人品德修养的人就是不会“做人”的人,也就是不会“做事”的人。一个重视自己品德修养的人才能更好地促进自己各方面的发展、实现自己的人生价值。如果大多数人的个人品德得到提升,社会道德状况就会随之改善。 道德榜样的作用及其原因: 作用: (1)道德榜样是践行道德准则的典范,具有高尚的个人品德。 (2)当今时代道德榜样是践行社会主义荣辱观与社会主义核心价值体系的优秀代表。 (3)道德榜样具有示范性和引导性。树立道德榜样,是道德教育和道德修养的好方法。向道德榜样学习,能够丰富人的道德素养和文化涵养,提升人的道德境界。 原因: (1)道德榜样容易使人产生认同感,并通过对比看到自身的差距,努力向他们学习。 (2)道德榜样的优秀人格与高尚品质容易感染人们,使人们的心灵得到净化,产生奋发向上的动力,追求更高的目标。 脚踏实地,提升个人品德的途径: 学习道德榜样,提升个人品德,每个人都可以根据自己的条件,找到合适的方法,制定恰当的步骤。 (1)重在实践道德认识、道德情感、道德意志,归根结底,要体现在道德行为上。道德学习和道德修养,必须脚踏实地,从一点一滴做起。 (2)循序渐进高尚的道德品质不可能一蹴而就。道德学习和实践,只能按照其固有规律,由小到大,由近及远,由少到多,由浅入深。 (3)学会慎独在道德实践中,要严于自律,始终表里一致。 幸福生活中的家庭美德 家庭道德的含义: 在家庭生活中,面对着各种家庭关系,调整这些关系的道德就是家庭道德。

谈谈社会公德(或职业道德)

谈谈社会公德(或职业道德) 各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢 篇一:职业道德与社会公德 第九篇职业道德与社会公德 同步强化训练 一、单项选择题 1.()是指所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则,是一定职业范围内的特殊道德要求,即整个社会对从业人员职业观念、职业态度、职业技能、职业纪律和职业作风等方面的行为标准和要求。 A. 职业素质 B. 职业道德规范 C. 职业道德 D. 职业情操 2. 社会主义之职业道德是以()为核心规范。 A. 集体主义 B. 为人民服务 C. 为集体利益 D. 为社会利益 3. ()是社会主义职业道德的本

质特点和基本要求。 A. 爱岗敬业 B. 精通业务 C. 奉献社会 D. 办事公道 4. 社会成员在公共生活交往中用意调整相互关系的最一般的行为规范之一的是()。 A. 爱护公物 B. 文明礼貌 C. 遵纪守法 D. 助人为乐 5.()的好坏是社会文明程度的重要标志。 A. 社会主流 B.社会潮流 C. 社会风气 D. 社会风俗 6. 办事公道是指职业人员在进行职业活动时要做到()。 A. 原则至上、不徇私情、举贤任能、不避亲疏 B. 奉献社会、襟怀坦荡、待人热情、勤俭持家 C. 公私分明、不谋私利、公正无私、不徇私情 D. 牺牲自我、助人为乐、邻里和睦、正大光明

7. 下列关于爱岗敬业的说法中,你认为正确的是()。 A. 市场经济鼓励人才流动,再提倡爱岗敬业已不合时宜 B. 即便在市场经济时代,也要提倡“干一行、爱一行、专一行” C. 要做到爱岗敬业就应一辈子在岗位上无私奉献 D. 在现实中,我们不得不承认,“爱岗敬业”的观念阻碍了人们的择业自由 8. 下列哪一项没有违反诚实守信的要求?() A. 保守企业秘密 B. 派人打进竞争对手内部,增强竞争优势 C. 根据服务对象来决定是否遵守承诺 D. 凡有利于企业利益的行为 9. 现实生活中,一些人不断地从一家公司“跳槽”到另一家公司。虽然这种现象在一定意义上有利于人才的流动,但它同时也说明这些从业人员缺乏

职业道德试题及答案a

第一套题 职业道德(1~25题,共25道题) 一、职业道德基础理论与知识部分(每题1分,共16分) (一)单项选择题(1~8题,共8分) 1.关于道德,正确的说法是( )。 (A)道德在职业活动中不起作用(B)道德在公共生活中几乎不起作用 (C)道德威力巨大,无坚不克(D)道德是调节社会关系的重要手段 2.关于道德,正确的认识是( )。 (A)道德没有共同标准(B)道德是一种特殊的行为规范(C)道德即权力(D)道德即自由3.在传统道德中,见利思义的意思是( )。 (A)见到利益时,要想到道义(B)舍生取义(C)义利不能兼顾(D)知恩图报 4.人的本性是( )。 (A)善(B)自私(C)自然属性和社会属性的统一(D)追求财富 5.职业道德的特征是( )。 (A)范围上的有限性(B)规范制定上的任意性(C)内容上的多变性(D)形式上的单一性6.在企业文化中,居于核心地位的是( )。 (A)文体活动(B)企业价值观(C)企业礼俗(D)员工服饰 7.关于企业品牌,正确的认识是( )。 (A)品牌是依靠大规模广告宣传出来的(B)品牌是企业的一种无形资本 (C)品牌形象树立起来以后,自然会长久维持(D)品牌的建立与员工个人不存在直接关系 8.职业道德与员工技能的关系是( )。 (A)企业选人的标准通常是技能高于职业道德 (B)没有职业道德的人,无论技能如何,无法充分发挥其自身价值 (C)只要技能上去了,就表明职业道德素质相应地提高了 (D)职业道德注重的是员工的内在修养,而不包含职业技能 (二)多项选择题(9—16题,共8分) 9.属于正确荣辱观范畴的是( )。 (A)以服务人民为荣,以背离人民为耻(B)以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻 (C)以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻(D)以节衣缩食为荣,以浪费资源为耻 10.在社会主义社会,文明生产的要求是( )。 (A)严格执行操作规程(B)环境整洁、明快(C)精神振奋(D)低耗,高效 11.从业人员举止得体的要求是( )。 (A)随心所欲(B)大大方方,不拘小节(C)把握分寸(D)注意场合 12.职业用语中不应该出现的是( )。 (A)“我忙着呢,着什么急”(B)“有完没完” (C)“我就这态度”(D)“要不要,想好了没有” 13.符合爱岗敬业要求的是( )。 (A)聚精会神,专心致志(B)不怠慢(C)做好自己的事,不管其他(D)对工作有感情14.关于职业责任,正确的说法是( )。 (A)不成文的规定,不是职业责任的范畴(B)一旦与物质利益挂钩,便无法体现职业责任的特点 (C)职业责任包含着社会责任(D)履行职业责任要上升到职业道德责任的高度看待15.对从业人员来说,诚实守信的要求是( )。 (A)除不可抗力因素外,对自己做出的承诺都要兑现(B)提高职业技能,提高产品质量 (C)正确处理个人利益与集体利益关系(D)绝不能违背上司的要求 16.关于创新,合乎职业道德要求的是( )。 (A)发明一种软件,使竞争对手的计算机不能工作

社会公德、职业道德、家庭美德 (2)

社会公德的内容是对公共生活中的方方面面提出的基本规范和要求。在我国现代社会中,社会公德的主要内容为: 1.文明礼貌 社会公共生活中人与人之间应该和谐相处,举止文明以礼相待。自觉杜绝说脏话、随便猜疑、欺骗他人等恶习。这是处世做人最起码的要求。 2.助人为乐 助人为乐,见义勇为是社会成员在公共生活交往中用以调整相互关系的最一般的行为规范之一。在公共生活中,人与人之间应该团结友爱,相互关心,相互帮助。爱人者人恒爱之,信人者人恒信之。现实生活中不可能人人都时时快乐、事事顺心,难免会遇到这样和那样的困难和问题,总有需要人帮助、救济的时候。这就需要人们之间互相帮助,扶危济困,乐善好施,以助人为乐。对不法行为,每个公民都应当分清是非,挺身而出,智斗勇斗,见义勇为,都有责任和义务自觉维扩社会治安。 3.爱护公物 爱护公共财物是社会公德极其重要的内容。尤其在公共场合更要注意这一点。要爱护国家及公共财产不受侵犯。 4.保护环境 为了保持社会公共生活的环境整洁、舒适和干净,保障社会成员的身体健康,每个公民都应当讲究公共卫生、保护生活环境,这也是社会公共生活中人们应当遵循的最基本的行为规范。讲究公共卫生,造成优美环境,是人身心健康的重要保证;是社会风尚的一个重要方面,体现出一个民族的文明程度和精神面貌。 5.遵纪守法 法律是对公民行为的必要约束及规范,是对道德的补充。自觉遵守法律法规、纪律,是社会公德最基本的要求。公共生活中人们要能顺利地进行社会活动,就必须要有规矩可循,就必须遵循一定的行为规范。每个社会成员既要遵守国家颁布的有关法律、法规,也要遵守特定的有关规定。人们只有依照法律、法规及纪律的有关规定行事,才不妨碍他人的正常活动,也保障自己所要从事的某项活动;才不会绐社会和他人造成损失和伤

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