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烛之武退秦师原文及翻译一句一译烛之武退秦师先秦·左丘明原文晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。
晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。
”公从之。
辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。
”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
然郑亡，子亦有不利焉。
”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
越国以鄙远，君知其难也。
焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。
若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。
”秦伯说，与郑人盟。
使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之，公曰：“不可。
微夫人之力不及此。
因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。
吾其还也。
”亦去之。
翻译：晋文公、秦穆公出兵围攻郑国，因为郑国曾对文公无礼，并且郑国同时依附于楚国与晋国。
晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。
郑国大夫佚之狐对郑文公说：“国家很危险了！如果派烛之武去见秦国的国君，秦国的军队必定撤退。
”郑伯同意了。
烛之武辞谢说：“我在壮年的时候，尚且不如别人；现在老了，无能为力啊。
”郑公说：“我不能早早用你，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。
然而，郑国灭亡了，你也有所不利啊！”深夜，烛之武用绳子吊出城墙，他见到秦穆公，说：秦国与晋国围攻郑国，郑国已明白自己将会灭亡。
假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。
越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑，您知道这是困难的。
（您）为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢？邻国越雄厚，您就越薄弱。
如果饶恕了郑国，并且把它做为东边大道上的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。
而且您曾经给予晋惠公恩惠，(晋惠公)答应把焦、瑕两地给您。
烛之武退秦师注释详解《左传》晋侯、秦伯①围郑，以其无礼于晋②，且贰于楚③也。
晋军函陵④，秦军氾南⑤。
佚之狐⑥言于郑伯⑦曰：“国危矣! 若使烛之武见秦君，师必退。
”公从之。
辞曰：“臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已!”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
然郑亡，子亦有不利焉。
”许之。
夜缒⑧而出。
见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君，敢以烦执事⑨。
越国⑩以鄙远(11)，君知其难也。
焉(12)用亡郑以陪(13)邻?邻之厚，君之薄也。
若舍郑以为东道主(14)，行李(15)之往来，共(16)其乏(17)困(18)，君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕(19)，朝济而夕设版焉，君之所知也。
夫晋，何厌(20)之有?既东封(21)郑，又欲肆(22)其西封;若不阙(23)秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之!”秦伯说(24)，与郑人盟。
使杞子、逢孙、杨孙(25)戍之，乃还。
子犯(26)请击之。
公曰：“不可! 微(27)夫人(28)之力不及此。
因(29)人之力而敝(30)之，不仁;失其所与(31)，不知;以乱易(32)整，不武(33)。
吾其(34)还也。
”亦去(35)之。
【注释】①晋侯、秦伯：晋文公和秦穆公。
②无礼于晋：晋文公未即位前，曾流亡到郑国，郑文公不以礼相待。
③贰于楚：对晋有二心而亲近楚，即依附于晋的同时又依附于楚。
④函陵：在今河南新郑。
⑤氾(fàn)南：氾水南面，在今河南中牟南。
⑥佚之狐：郑大夫。
⑦郑伯：郑文公。
⑧缒(zhuì)：用绳子拴着人(或物)从上往下送。
⑨执事：办事人，借办事人代指秦君，是对秦君的敬称。
⑩越国：秦在晋西，秦到郑国，要越过晋国。
(11)鄙远：以距离远的郑国作为秦国的边境。
鄙，边境，这里作动词用。
远，指郑国。
(12)焉：何。
(13)陪：增加。
(14)东道主：东方道路上(招待过客)的主人。
(15)行李：外交使者。
(16)共：通“供”，供给。
一、《烛之武退秦师》原文九月甲午，晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。
晋军函陵，秦军fàn yì氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。
”公从之。
辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。
”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
然郑亡，zhuì子亦有不利焉！”许之。
夜缒而出。
见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
越国以鄙远，君知其难也。
焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。
若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，若不jué阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图qǐpáng之。
”秦伯说，与郑人盟。
使杞子、逢shù孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。
公曰：“不可。
微夫人之力不及此。
因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整不武。
吾其还也。
”亦去之。
《烛之武退秦师》译文晋文公、秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，并且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。
晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾南。
佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中，如果能派烛之武去见秦伯，一定能说服他们撤军。
”郑伯同意了。
烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，做不成什么了。
”郑文公说；“我早先没有重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。
然而郑国灭亡了，对您也不利啊!”烛之武就答应了。
夜晚用绳子将烛之武从城上放下去，去见秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。
如果灭掉郑国对您有好处，那就烦劳您手下的人了。
越过晋国把远方的郑国作为秦国的东部边境，您知道是困难的，您何必要灭掉郑国而增加邻邦晋国的土地呢？邻邦的国力雄厚了，您的国力也就相对削弱了。
假如放弃灭郑的打算，而让郑国作为您秦国东道上的主人，秦国使者往来，郑国可以随时供给他们所缺乏的东西，对您秦国来说，也没有什么害处。
《烛之武退秦师》资料【部编版必修下册】资料：【原文】【课下注释】【翻译】【主题思想】【原文】伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。
晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。
”公从之。
辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。
”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
然郑亡，子亦有不利焉！”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。
若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。
”秦伯说，与郑人盟。
使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。
公曰：“不可。
微夫人之力不及此。
因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。
吾其还也。
”亦去之。
【注释】①选自《左传·僖公三十年》（《春秋左传注》，中华书局1990年版）。
题目是编者加的。
《左传》是我国第一部叙事详备的编年史著作，旧说为春秋末年鲁国史官左丘明所作。
此书依鲁史《春秋》的顺序，主要记载东周前期二百四五十年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究我国先秦历史的重要文献，也是优秀的文学作品。
烛之武，郑国大夫。
②【晋侯、秦伯】指晋文公和秦穆公。
秦穆公（？—前621），名任好，秦国国君，春秋五霸之一。
③【以其无礼于晋】指晋文公出亡经过郑国时，郑国没有以应有的礼遇接待他。
以，因为。
④【贰于楚】依附于晋的同时又亲附于楚。
⑤【晋军函陵】晋军驻扎在函陵。
军，驻军。
函陵，郑国地名，在今河南新郑北。
⑥【氾（fán）南】氾水的南面，也属郑地。
⑦【佚（yì）之狐】郑国大夫。
⑧【郑伯】指郑文公（？—前628），名捷，郑国国君。
⑨【若】假如。
《烛之武退秦师》原文及译文（翻译）译文：九月甲午，晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。
晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。
”公从之。
辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。
”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
然郑亡，子亦有不利焉！”许之。
夜缒而出。
见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
越国以鄙远，君知其难也。
焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。
若余郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。
”秦伯说，与郑人盟。
使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。
公曰：“不可。
微夫人之力不及此。
因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整不武。
吾其还也。
”亦去之。
译文：九月十三日，晋文公联合秦穆公围攻郑国，这是因为郑文公曾对晋文公无礼，而且还依附楚国，对晋怀有二心。
这时晋军驻扎函陵，秦军驻扎氾水之南。
佚之狐向郑文公说：“国家危险了，如果派烛之武去见秦君，秦国军队一定会撤退。
”郑文公听了他的意见。
烛之武推辞说：“臣在壮年的时候，尚且不如别人，现在老了，做不了什么事了。
”郑文公说：“我没有及早重用您，现在危急时才来求您，这是我的过错。
然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武答应了。
当夜，烛之武用绳子把自己从城墙上坠下去。
见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道就要灭亡了！如果郑国灭亡对您有好处，那我今天也不会冒昧地以灭郑的事烦劳您了。
越过其他国家而在远方设置边邑，您知道这是很困难的。
哪能用灭郑来加强邻国呢？邻国实力雄厚，就等于您的力量薄弱啊。
如果不灭郑国而使它成为您东方道路上的主人，贵国使臣来往经过，供应他们的食宿给养，这对您也没有坏处。
再说您也曾经施恩于晋惠公，他答应给您焦、瑕两地，可是他早晨刚刚渡河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。
《烛之武退秦师》原文、译文及赏析《烛之武退秦师》见《左传》。
《左传》又名《左氏春秋》、《左氏春秋传》。
是中国最早的一部编年体历史名著，也是一部优秀的文学作品。
下面是小编给大家带来的《烛之武退秦师》原文、译文及赏析，欢迎大家阅读!烛之武退秦师先秦：左丘明晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。
晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。
”公从之。
辞曰：“臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已。
”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
然郑亡，子亦有不利焉!”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。
若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。
”秦伯说，与郑人盟。
使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。
公曰：“不可。
微夫人之力不及此。
因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知;以乱易整，不武。
吾其还也。
”亦去之。
译文僖公三十年晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，并且从属于晋的同时又从属于楚。
晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。
佚之狐对郑文公说：“国家危险了，假如派烛之武去见秦穆公，秦国的军队一定会撤退。
”郑文公同意了。
烛之武推辞说：“我壮年的时候，尚且不如别人;现在老了，也不能有什么作为了。
”郑文公说：“我没有及早重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。
然而郑国灭亡了，对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。
在夜晚有人用绳子将烛之武从城楼放下去，见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。
假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。
然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢?邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。
《烛之武退秦师》原文、注释和译文（翻译） 烛之武退秦师原文：九月甲午，晋侯、秦伯围郑①，以其无礼于晋②，且贰于楚也③。
晋军函陵④，秦军氾南⑤。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若⑥使烛之武见秦君，师必退。
”公从之。
辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。
”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
然郑亡，子亦有不利焉！”许之。
夜，缒⑦而出。
见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
越国以鄙远，君知其难也。
焉用亡郑以陪⑧邻？邻之厚，君之薄也。
若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
且君尝为晋君赐⑨矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙⑽秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。
”秦伯说⑾，与郑人盟，使杞子、逢孙、扬孙戍之，乃还。
子犯请击之。
公曰：“不可。
微夫人之力不及此。
因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武⑿。
吾其还也。
”亦去之。
注释①晋侯：晋文公。
秦伯：秦穆公。
②无礼于晋：指晋文公为公子时在外逃亡，经过郑国，郑文公没有按礼节接待他。
③贰：有二心，郑自庄公以后，国势日趋衰落，它介于齐、晋、楚三大国之间，看谁势力强就依附谁，有时依附一边，又暗中讨好另一边。
④函陵：郑地，在今河南新郑县北。
⑤氾（fàn）南：郑地，在今河南中牟县南。
⑥若：假如。
⑦缒：用绳子拴着人（或物）从上往下送以乱整易。
⑧陪：增加⑨赐：恩惠⑽阙：侵损，损害⑾说：通“悦”。
⑿以乱易整，不武：用散乱代替整齐，这是不符合武德的。
[13]且君尝为晋君赐矣：尝，曾经；为，给予。
（14)东封郑：在东边使郑成为它的边境15.因:依靠16:敝:损害17:知:通智译文：（僖公三十年）九月十日，晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，(晋文公落难时候,曾经过郑国,不受礼待)并且从属于晋国的同时又从属于楚国。
(郑伯有晋盟在先,又不肯专一事晋,犹生结楚之心。
《烛之武退秦师》原文九月甲午，晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。
晋军函陵，秦军氾南。
译文：晋文公、秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼,并且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟.晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾南。
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣，若使烛之武见秦君,师必退。
”公从之。
辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。
”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
然郑亡，子亦有不利焉！”许之。
译文：佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中，如果能派烛之武去见秦伯，一定能说服他们撤军.”郑伯同意了。
烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人;现在老了，做不成什么了.”郑文公说；“我早先没有重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。
然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了.夜缒而出。
见秦伯曰：“秦、晋围郑,郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君，敢以烦执事.越国以鄙远，君知其难也.焉用亡郑以陪邻？邻之厚,君之薄也。
若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之.”译文：夜晚用绳子将烛之武从城上放下去，去见秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。
如果灭掉郑国对您有好处，那就烦劳您手下的人了.越过晋国把远方的郑国作为秦国的东部边境，您知道是困难的，您何必要灭掉郑国而增加邻邦晋国的土地呢?邻邦的国力雄厚了，您的国力也就相对削弱了.假如放弃灭郑的打算，而让郑国作为您秦国东道上的主人，秦国使者往来，郑国可以随时供给他们所缺乏的东西，对您秦国来说，也没有什么害处。
况且，您曾经对晋惠公有恩惠,他也曾答应把焦、瑕二邑割让给您。
然而，他早上渡河归晋，晚上就筑城拒秦，这是您知道的。
晋国有什么满足的呢？现在它已把郑国当作东部的疆界，又想扩张西部的疆界。
如果不侵损秦国,晋国从哪里取得它所企求的土地呢？秦国受损而晋国受益，您好好掂量掂量吧！”秦伯说，与郑人盟.使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
一烛之武退秦师
一、解释文中加点词语，注意通假、古今异义、词类活用等语言现象；翻译文中画波浪线的句子，注意文言句式、词类活用等语言现象。
①晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也( )。
晋军．( )函陵，秦军氾南。
②佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。
”公从之。
辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。
”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也( )。
然郑亡，子亦有不利焉。
”许之。
③夜缒．( )而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。
若亡．( )郑而有益于君，敢以烦执事。
越国以鄙远，君知其难也。
焉用亡郑以陪．(增
加)邻？邻之厚，君之薄也。
若舍郑以为东道主
．．( )之往
．．．( )，行李
来，共．( )其乏困
．．( )，君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济．(渡河)而夕设版焉，君之所知也。
夫晋，何厌之有( )？既东封郑，又欲肆．( )其西封，若不阙．( )秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。
”秦伯说．( )，与郑人盟。
使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
④子犯请击之。
公曰：“不可。
微夫人
．．( )之力不及此。
因．( )人之力而敝．( )之，不仁；失其所与，不知．( )；以乱易．( )整，不武。
吾其．( )还也。
”亦去．( )之。
二、解释下列多义词。
1．鄙
①越国以鄙．远
②肉食者鄙．，未能远谋
③蜀之鄙．有二僧
2．封
①既东封．郑
②又欲肆其西封．
③域民不以封．疆之界
3．与
①秦伯说，与．郑人盟
②失其所与．，不知
4．微
①微．夫人之力不及此
②则名微．而寡众
③见其发矢十中八九，但微．颔之
5．焉
①焉．用亡郑以陪邻
②若不阙秦，将焉．取之
③以俟夫观人风者得焉．
④永之人争奔走焉．
三、古代文化常识积累练习。
1．下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是( )
A．爵位：古代皇帝对贵戚功臣的封赐。
周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵称和爵位制度往往因时而异，但被封爵者都有封地且可世袭。
B.三公：中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。
周代已有此词，具体说法不一，一般认为是指司马、司徒、司空。
C．寡人：即寡德之人，古代君主、诸侯王对自己的谦称。
秦始皇以后，皇帝一般都以“朕”自称。
古代帝王的自谦词还有孤、不谷等。
D．子：古代对人的尊称，称老师或称有道德、有学问的人。
对尊长者和用于朋辈之间的敬称还有君、公、足下、夫子、先生、大人等。
2．下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是( )
A．执事：办事的官吏，也用于对对方的敬称。
B．大夫：官职等级名。
夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。
后来成为对有官位者的通称。
C．《左传》是我国第一部叙事详尽的纪传体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。
全称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》，和《公羊传》《穀梁传》合称“春秋三传”。
D．秦晋之好代表的是政治上的联姻，是国家之间的联合，但后来渐渐将男女之间的婚姻也称作“秦晋之好”。
