成大事赢在做人凭手段_第四章 心动不如行动

人生的道路很漫长，关键的却只有几步；成大事的道路有千万条，方法却很简单：积极地选择，聪明地放弃。

1.拿得起，放得下世界没有绝对的“得”，也没有绝对的“失”。

也许你得到了一个苹果，却失去了一个梨；也许你失去了一段刻骨铭心的爱情，但你得到了一个温馨的家庭。

我们常说一个人要拿得起，放得下。

在付诸行动时，“拿得起”容易，“放得下”难。

所谓放得下，是指心理状态，就是遇到非常大的诱惑时能把心理上的重压卸掉。

有首禅诗吟咏道：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

一个人拿得起是一种勇气，放得下是一种度量。

以一颗平常心去面对生活，你会得到意想不到的快乐。

譬如说，你爱上了一个人，而她却不爱你，你的世界就微缩在对她的感情上了。

她的一举手、一投足、衣裙细碎的声响，都足以吸引你的注意力，都能成为你快乐和痛苦的源泉。

有时候，你明明知道那不是你的，却想去强求，可能出于盲目自信，或过于相信精诚所至、金石为开。

可你不断地努力，却换来不断的挫折，弄得自己苦不堪言。

世界上有很多事，不是我们努力就能实现的，有的靠缘分，有的靠机遇，有的我们只能以看山看水的心情来欣赏。

不是自己不坚持，无法得到的就要学会舍弃。

欧洲金雕筑巢于高山悬崖，它以尖利的喙和强壮的爪宣布自己是天空的王者。

金雕一窝，只孵出两只幼雏。

在食物不足的年份，小金雕就会挨饿，金雕妈妈也只能眼看着孩子饿得嗷嗷叫。

到这时，两只小金雕就用力互相挤轧，结果总是相对弱小的那只被挤下山崖摔死。

而这时的金雕妈妈又总是容忍这种“兽行”。

人是难以理解金雕的，但是面对残酷的饥饿，金雕必须如此，否则就会全部饿死。

其实这是物竞天择的必然，我们人类不也时时面临着痛苦的放弃么法国哲学家、思想家蒙田说过：今天的放弃，正是为了明天的得到。

在这个世界上，为什么有的人活得轻松，而有的人活得沉重？前者是拿得起，放得下；而后者是拿得起，却放不下，所以沉重。

所以，人生最大的包袱不是拿不起来，而是放不下。

成大事的人在该笑时能笑，在没办法的时候也能笑，甚至在走投无路时也能开怀大笑。

这种人无疑是坚强的，快乐的，不可战胜的。

1.善待自己，给自己一个笑脸微笑是上帝赐给人的专利，是一种令人愉悦的表情。

面对一个微笑着的人，你会感受到他的自信、友好，同时这种自信和友好也会感染你，使你油然而生出自信和友好来，从而很快和对方亲切起来。

微笑是一种含义深远的身体语言，微笑可以鼓励对方的信心，微笑可以融化人们之间的陌生和隔阂。

当然，这种微笑必须是真诚的，发自内心的。

微笑是最好的交流工具。

微笑是友好的标志，是融合的桥梁。

微笑可一以化干戈为玉帛，协调人与人之间的关系，更可以创造快乐的气氛。

那些不懂得利用微笑价值的人，实在是很不幸。

要知道，微笑是成大事者必备的做人手段。

无论在家里、办公室，还是在途中遇见朋友，只要你随身带上微笑，肯定会收到意想不到的良好效果。

正如英国谚语所说：“一副好的面孑L就是一封介绍信。

”微笑，将为你打开通向友谊之门。

如果我们想要发展良好的人际关系，建立积极的心态，那么就必须养成微笑的习惯。

人与人相处，微笑就是你美丽的外衣，你的笑容就是你如意的信差，能照亮所有看到它的人。

上班时，请对大楼门口的电梯管理员微笑，对大楼门口的警卫微笑，对同事微笑，对上司微笑。

没有什么东西能比一个阳光灿烂的微笑更能打动人心的了。

微笑具有神奇的魔力，蕴涵着震撼人心的力量，能够化解人与人之间的坚冰。

微笑也是你身心健康和家庭幸福的标志。

微笑，永远是我们生活中的阳光雨露，它能让你魅力四射，闪现出美丽的光芒。

要学会自己微笑，它可以改变我们的命运和世界。

记住一点：微笑不仅仅是为了别人，更是为了自己，面对生活，我们应该微笑。

无论你在什么地方，无论你在做什么，在人与人之间，简单的一个微笑是一种最为普及的语言，她能够消除人与人之间的隔阂。

人与人之间的最短距离是一个可以分享的微笑，即使是你一个人微笑，也可以使你和自己的心灵进行交流和抚慰。

一旦你学会了阳光般灿烂的微笑，你就会发现，你的生活从此变得更加轻松，而人们也喜欢享受你那阳光般灿烂的微笑。

人生的进退，其中蕴涵了丰富的学问。

急莽冒进者，成事不足，败事有余；能屈能伸，有进有退者，才能成就大事业。

退不是懦弱，而是做人的手段，是处世的艺术。

1.示人以弱，以静制动自古成大事者都谨小慎微，智慧胜人一筹，善于隐藏自己，能以静制动，能以无能为动。

韩信往东追击齐王时(公元前203年)，齐国已经归附楚霸王，所以项王派龙且带领20万部队去救齐国。

龙且说：“我了解韩信的为人，这事容易办。

他曾经受漂布妇人的接济，可见缺乏照顾自己的能力，又曾经受胯下之辱，可见没有过人的气魄，不值得畏惧。

”于是在潍水两岸扎营，军中的骄傲情绪越来越浓，大有不可一世的气概。

韩信则在夜里派人用袋子装沙填进潍水上游，再带兵夜渡潍水去攻击龙且，然后诈败退兵。

龙且很高兴地说：“我早就知道韩信会害怕的。

”于是下令追击韩信。

韩信立刻派人挖开填水的沙袋，结果河水暴涨，龙且的部队大半被水冲走。

韩信这才下令急追，杀了龙且，俘虏齐王，平定齐国。

古人说，善用兵者，在于了解敌方统帅，将计就计。

韩信正是利用了对方看不起自己，因势利导，把弱点转化为优点。

他故意显示自己怯懦无能，以败退引诱敌人上当，从而成功地战胜了对手。

岳飞曾奉宋高宗之命，招抚岭表一带的曹成。

岳飞上奏给皇帝说：“群盗力量强大，就会肆意横行；力量削弱了，才有可能接受招安。

如果不用暴力加以围剿，而希图通过谈判来招降，是不容易办到的。

”奏后，岳飞率兵进入岭表地区，恰巧抓到曹成派来的间谍，于是把他捆在岳飞帐篷前。

岳飞出了帐篷去调遣大军的粮草，一个官吏向他报告说：“粮食已经吃光，怎么办?”岳飞故意大声说：“那么准备返回茶陵吧!”过了一会儿，岳飞回头看了这个间谍一眼，假装很失意的样子，又很后悔地跺着脚走进帐中；同时暗暗命令手下，设法让间谍逃走。

岳飞估计间谍回去报告后，曹成一定要来追击，就下令立即开饭，饱食为度，然后迅速行军绕过山岭，不到天亮，已逼近曹成的堡垒。

曹军毫无准备，措手不及，乱作一团，惊呼：“岳家军到了!”岳飞乘乱大破曹军，一连夺取了很多险关隘口，曹成途穷力竭。

一个人要干一番事业，必须从简单的事情做起，从细微处入手。

细节看似细小、琐碎，但积少成多，最终能实现质的飞跃。

一心渴望成功，追求成功，但成功却总是难以把握；甘于平淡，认真做好每个细节，成功则会不期而至。

1.把小事做成功，便是大事无论多么平凡的小事，只要从头至尾彻底做成功，便是大事。

在常人看来，大人物总是和大事件联系在一起，小人物总是和小事件联系在一起。

但是，大事件是由众多小事件构成的，无论大人物还是小人物，都会和一件又一件的小事发生关系。

因此说，小事情是人一生中最基本的内容，聚焦小事，必能升华你的人生。

大事能检验一个人的智慧、才能和品格，小事也能。

如果每一件小事都做得漂亮、舒心，那你也能得到极大的快乐和对自我的肯定。

古人说得好，小事虽然微不足道，但不做也是不能成功的。

那些平时游手好闲的人，他的成就肯定不会超过常人多远。

古人还说，忽视小事，专做大事的人，他的成就往往不如专心做小事的人。

这是什么原因呢?因为小事来得频繁，办事所花的时间也多，积累起来数量也就大；而大事来得稀少，积累起来数量自然也就小了。

积累，一件又一件小事的积累，总有一天，你会惊讶地发现，自己是一个多么了不起的人。

比如雷锋，他并没有做什么惊天动地的大事，但他珍惜每一件小事，并把每件小事都当做一个新的出发点，当做一件大事来看待，倾注全部的热情和心血。

谁又能怀疑他的伟大呢?可见，伟大其实也是平凡的。

每一年积累，不如每季度积累；每季度积累，不如每个月积累；每个月积累，不如每一天积累；每一天的积累，不如每时每刻积累。

有时候一件事情会影响一个人的命运，几件事情会改变一个人的一生。

从搬运工到哲学家，从奴隶到将军，从凡人到伟人，都不是一天、一月、一年就可以达到的；需要经过长期的努力、长期的追求、长期的积累、长期的磨炼才能够达到。

也许一个穷人，会因为某种机遇而一夜之间成为腰缠万贯的富翁；但一个搬运工成为一个哲学家，一个凡人成为一个伟人而举世闻名，绝不是因为某个机遇的缘故。

人人都有弱点，不能成大事者总是固守自己的弱点，一生都不会发生重大转变；能成大事者总是善于从自己的弱点上开刀，把自己变成一个能力超强的人。

一个连自己的缺陷都不能纠正的人，只能是失败者!1.战胜自己就是战胜敌人人的生命中都存在着六种恐惧，这就是：害怕贫穷，害怕批评，害怕不健康，害怕失去某人的爱，害怕年老和害怕死亡。

正是这种生存的本能使人的智慧受到一定的限制，形成了人自身的弱点。

只有认识到这种弱点，并且战胜弱点，人才能够走向成功。

这种恐惧麻痹了一个人的推理能力和想象力，使人不能自立自足，瓦解了活力，扼杀了动机，导致了漫无目标；它鼓励人再三拖延，令人不能自制；它使得人性格无趣，甚至摧毁人精确思考的能力，分散心力；它打败恒心毅力，化意志力为一无所有；它扼杀情爱，刺伤心灵上细腻的情感战胜自己，走出困境，不是靠上天的恩赐，而是以百倍的勇气去博取自己的好运。

“置死地而后生”“两军相逢勇者胜”就是一种气概，就是敢于竞争的精神，就是勇气。

人类如此，所有动物皆如此。

鸟类，因为飞翔才得以生存；海豹，因为游泳才得以觅食；深海的鲨鱼与浅海的海豚，清楚地划分了自己的生存空间，这是生物存在的各得其所。

人类应该学会求生存的本领。

人类生存的主要体现就是劳动。

劳动开发了财富，劳动创造了价值，劳动的最大贡献就是“重新发现”。

如果葡萄牙人、西班牙人、占希腊人，他们都只守在自己的家园里，那么，他们的国家绝对没有今天的辉煌。

也绝对不会发现“好望角”，不会发现澳洲肥沃的土地。

如果说，爱迪生不发明电灯，瓦特不发明蒸汽机，那么，我们的人类也可能还在黑暗中摸索。

所谓“好望角”的人生理论，就是鼓励人们要勇于发现，勇于创造。

没有发现，就没有世界；没有创造，就只能是动物的生活。

我们常说，人要有点精神，要有点勇气，就是说人应该有一点发现和创造，敢于走前人没走过的路，敢于去干前人没干过的事。

一个不敢冒险、墨守成规的民族，注定是没有前途的。

美国人最大的特征是求实与创新，他们敢于只身一人穿过亚马逊的密林，敢于只身一人渡大西洋，敢于只身一人穿越撒哈拉沙漠。

待人以诚，待人以善，待人以同情，待人以忍让，别人也同样会将此回报于你。

做大事、成大业的人也都是以心换心，才得到了无数人的支持，并依靠他们的力量，取得事业的成功，正所谓“得人心者得天下”。

1.先得人心，而后得天下古语云：“得人心者得天下，失人心者失天下”。

众所周知，人是有社会性的动物，一个人的成功只能来自于他所在的人群和所处的社会。

也就是说，一个人只有在所处的社会中如鱼得水，游刃有余，他才可能为自己事业上的成功开辟出宽广的大道，这就要求他有一定的社交能力。

而这种社交手腕，正是他赖以建立良好的人脉，获得人心的基础。

美国前总统西奥多·罗斯福曾说：“成功的第一要素是懂得如何搞好人际关系。

”成功学大师卡耐基经过长期研究，得出结论：专业知识在一个人成功中所起的作用只占15％，而其余的85％则取决于他的人际关系。

哈佛行政学院的教授吉威特认为：每—个伟大的成功者背后都有另一个成功者。

没有人能仅凭个人力量就会达到事业的顶峰的，要成为出类拔萃的人，你就要吸收有助于你事业成功的资源，而在其他领域有所建树的人是你最大的资源。

你要做的就是找到他们，构建有助于你的事业的“关系网”。

，由此可见，一个人要获得事业上的成功，必须有收买人心的能力，创造出良好的人脉。

先得人心，然后得天下。

中国古代思想家荀子曾说：“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。

”一个好汉三个帮，借助别人之力，广交人心，成就自己的事业。

在现代社会中善于社交者，编织一个有利于自己的人际关系网络，往往是人生事业成功的基础。

在某洗衣机企业维修部工作的范先生一下班就骑上自行车赶往他的好朋友关飞家，因为关飞的一台电冰箱突然不制冷了，他让范先生瞧瞧出了什么毛病。

“好朋友的事当然要帮忙了。

”范先生赶到关飞家里，饭也没吃就忙开了，一直干到很晚，总算修好了电冰箱。

关飞很感激地对范先生说：“太谢谢您了，老范！要不是急着用冰箱，也不会让您下了班还来帮忙。

耽误了您这么长的休息时间，实在过意不去。

很多人之所以一事无成，最大的毛病就是缺乏敢于决断的做事气度，总是左顾右盼、思前想后，从而错失成功的最佳时机。

成大事者在看到事情的成功可能到来时，敢于作出重大决断，因此取得先机。

1.该断就断，绝不犹豫生活中，总会有很多人一事当前时举棋不定、犹豫不决，在采取措施前总是要去和他人商量。

这种主意不定、意志不坚的人，自己都不相信自己，也就更不会被他人所信赖。

有些人的优柔寡断简直到了无可救药的地步。

他们不敢决定任何事情，不敢担负起应负的责任。

而他们之所以这样，是因为他们不知道事情的结果会怎样——究竟是好是坏，是凶是吉。

他们常常对自己的判断产生怀疑，不敢相信他们自己能解决重要的事情。

当然因为他们的犹豫不决，也使他们自己美好的想法破灭。

有一则故事，是说从前西方有位哲学家，年轻的时候，整日埋头于哲学研究。

有一天，一位漂亮的姑娘对他说想要嫁给他。

哲人想：我一个人挺好的，要结婚，得让我想想。

于是哲人就犹犹豫豫地思考来比较去。

犹豫了十年，然后他对姑娘的父亲说：“请把你的姑娘嫁给我。

”姑娘的父亲说：“亲爱的先生，你来得太迟了。

我的女儿已是三个孩子的妈妈了。

”哲人回家后，后悔不已，结果就郁闷而亡。

临死的时候，他焚掉所有的书稿，只留下一句话：前半生不犹豫，后半生不后悔。

踌躇不决，几乎是每个人都必须克服的共同敌人。

有人曾将2500位遭受失败的男女加以分析，揭开一件事实，即：“踌躇不决”在失败的31项重大因素中，名列前茅。

可在现实生活中，不管是大事还是小事，我们中的大多数人却总是喜欢踌躇不决。

其实机会总是稍纵即逝的，等到犹犹豫豫决定好以后，一切已是物是人非、沧海桑田了。

西方人总提倡“Try it”，（试一试），有人将它译成“踹一踹”。

那扇通向成功的大门，如果你不踹一踹，会总以为它是关着的，难以逾越的。

与其在门前徘徊犹豫，虚度光阴；还不如勇敢地伸出你的右脚，毫不犹豫地踹它一脚。

也许这扇大门就敞开了，也许这扇大门本身就是虚掩着的，关闭只是它的表象。

心动不如行动。

勇于迈出行动的第一步，你成功的几率就会提高。

一个人如果光想不做，那么他将永远没有实现目标的可能。

成功学大师拿破仑·希尔说：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。

”人都是有理想的，理想的好处是能增加人对生活的热情，使我们在接受考验的时候，还能为了理想而勇敢地面对。

然而，除非我们以理想为基础，然后付诸行动，否则任何美好的理想都是难以实现的。

有个落魄的中年人每隔两三天就到教堂祈祷，而且他的祷告词几乎每次都相同。

“上帝啊，请念在我多年来敬畏您的份上，让我中一次彩票吧！阿门！”几天后，他又垂头丧气地来到教堂，同样跪着祈祷：“上帝啊，为何不让我中彩票？我愿意更谦卑地来服侍你，求您让我中一次彩票吧！阿门！”又过了几天，他再次出现在教堂，同样重复他的祈祷。

如此周而复始，不间断地祈求着。

终于有一次，他跪着说：“我的上帝，为何您不垂听我的祈求？让我中彩票吧！只要一次，让我解决所有困难，我愿终身奉献，专心侍奉您……”就在这时，圣坛上空传来一阵宏伟庄严的声音：“我一直垂听你的祷告。

可是，最起码你老兄也该先去买一张彩票吧！”故事听起来似乎有些可笑，可笑过之后却不得不令人反思，生活中渴望天上掉馅饼这种荒唐事的人并不少见。

这些人沉湎于梦想之中，希望有一天梦想能变成现实。

但事实上，这些人永远不会实现梦想，原因很简单，光想不做只能是空想，只有行动才能梦想成真。

另一个故事也告诉了我们行动的重要性。

一个穷和尚和一个富和尚都住在一个偏远的地方。

有一天，穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，您看怎么样？”富和尚说：“你凭借什么去呢？”穷和尚说：“一个小瓶，一个饭钵就足够了。

”富和尚说：“我多年来就想租船沿长江南下，现在还没做到呢，你凭什么走？”第二年，穷和尚从南海归来，把去南海的事告诉了富和尚，富和尚深感惭愧。

人生目标确定容易实现难。

但如果不去行动，那么连实现的可能也不会有。

冥思苦想，谋划着自己如何有所成就，是不能代替身体力行去实践的，没有行动的人只是在做白日梦。

成大事者的成功之处，就在于他能随时切准时代的脉搏，把握人生的机遇，因而“机遇”常伴他身边；平庸者，其失败之因，就是对之视而不见，听而不闻，并常常问自己：“机遇在哪里?”1.准备好了，才能抓住机会机遇的降临，也许令很多人不可思议，以致使很多人认为它是命运的意志。

但是，只要我们就每个人的一生作一番思考，就会发现，任何机遇的到来，都有其前因后果。

“种瓜得瓜，种豆得豆”。

机遇是从勤奋工作中得来的，它钟情于才能、勤奋和生活中的有心人。

机遇的产生和利用，都需要有其主、客观条件。

相对来说，主观条件更为重要。

爱因斯坦曾说过：“机遇只偏爱有准备的头脑。

”这便是主观条件。

这里的“准备”主要有两方面的内容：一是知识的积累。

没有广泛而博深的知识，要发现和捕捉机遇是不可能的。

二是思维方法的准备。

只具备知识而没有现代思维方式，就看不到机遇，只好任凭它默默地从你身边溜走。

相传鲁班被茅草划破手指，从中得到启示，发明了锯；牛顿见苹果落地，触发了灵感，发现了万有引力；伦琴在实验时，从手骨图像中，发现了X射线；耐克鞋受人喜爱的原因，一部分归功于采用了“华夫糕式”鞋底，使鞋子变得轻巧美观。

这项革新的设计师说：“那天我看见妻子的蛋奶烘饼烤馍，想到鞋底也可以做成华夫糕模样。

”这些人平时都既有知识的积累，又具备灵活的思维方式，否则，也会像李比希错过发现新元素溴一样，抱憾终生。

从客观条件讲，机遇的产生和利用需要有良好的社会环境，如自由的科研氛围，平等的择业、工作机会，良好的家庭环境和教育程度等。

例如，改革开放后，中国才涌现出了大批锐意进取、勇于开拓的改革家；而在过去，他们就没有这样的机遇。

又如，只有计算机高度发展和普及的现代社会，才使得大批优秀软件开发商大有用武之地。

头脑灵活，才不会坐失良机。

即使是碰上好运气，如果你思想没有准备，头脑不敏锐，或者粗心大意，结果都会使机遇丧失，错过利用机遇而获得成功的机会。

在弗莱明以前，就有其他科学家见过青霉素菌能抑制葡萄球菌的现象。

一个人的真正魅力，不在于他的容貌，也不在于他的穿衣打扮。

一个人真正的魅力就是轰轰烈烈地干出一番大事业，让自己的名字即使不响彻大江南北，也要震动自己所处的领域。

的确，成大事是每个人心中的一种愿望，因为只有成大事才是人生成功的最好标志和说明。

请看一看你的周围：有多少人为自己能做成大事而兴奋不已、拍手叫好?又有多少人为自己一事无成而垂头丧气、一蹶不振?不管是做成大事，还是一事无成，都是人生常见之理，不足为奇。

关键是每个人都愿意被列入成大事者的阵容中，而厌恶沦落到一事无成者的境地。

对绝大多数人而言，缺少的并不是成大事的愿望，而是帮助自己成大事的做人手段，所以终究还是成不了大事。

做人是一门艺术，是一个说不完的话题。

在生活中，那些成大事的人都是做人的高手，他们之所以在做人方面有成就，完全得益于他们知道了人生的奥妙，懂得做人的手段。

纵观古今，博览中外，我们不难发现，不论是政坛精英，还是商界巨子，不论是高官贤达，还是市井百姓，凡能成就一番大事业的人，都是做人有手段的人，也同样是一个成功的人。

所以，做人就要修身立德，在德上站得住脚；做人要讲规则，这样会让你的人格更完美；做人要懂技巧，这样才能做到待人圆融，办事妥帖；做人更要有本事，这是获得自下而上的竞争之本；做人还要有健康的体魄，这是你做人做事之根本。

所以做人是德与智的综合考量，是体与能的全面较量，是方与圆的完美统一。

做人要有“手段”，并不是为了达到某种目的而不择手段出“黑招”，也不是为了功成名就，而在别人背后使“暗器”。

所谓的“手段”，就是做人要讲规则，熟谙与人相处的学问，“手段”是做人的一种策略，一种技巧，一种方法。

做人有手段是亘古不变的铁律!做人要想成功，就要学会掌握手段!做人不能没有手段。

没有手段，就等于缺少了最有力的武器，你就不知道一件事情该怎样做才最正确，怎样做才最有效，那么，你将永远与成功无缘。

如今，在竞争异常激烈的社会中，要想更好的生存与发展，就须学会做人之道。

喜怒哀乐是人类情绪的外在表现形式，没有喜怒哀乐的人是不存在的。

要想当一位成大事的人，就要把喜怒哀乐深藏在心里，使之不形于色。

1.不急不躁，才能成就大事如果心浮气躁，静不下心来做事，不仅一事无成，反而会铸成大错。

当面临糟糕难办的事情时，更需要头脑冷静，才能把事办成。

一个人必须修身养性，培养自己的浩然之气、容人之量，坚持自己的高远志向；同时要抑制急躁的脾气、暴躁的性格，做事要戒急躁。

人一急躁则必然心浮；心浮就无法深入到事物的内部仔细研究和探讨事物发展的规律，无法认清事物的本质；气躁心浮，办事不稳，差错自然会多。

那么怎样克服浮躁情绪呢?我们可以从以下几方面入手：(1)不可好高骛远好高骛远，指那种不切实际地追求过高或过远目标的心态。

好高骛远者往往总盯着很多很远的目标，大事做不来，小事又不做，最终空怀奇想，落空而归。

一个人能力有大小，要根据能力大小去做事，去确定目标，去确立志向。

如果客观条件上不允许，那么，自己就该实事求是，确定出合适的发展目标。

否则一味追求高远，不考虑可行性，就永远也不可能成功。

古代有个叫养由基的人精于射箭，有百步穿杨的本领。

相传连动物都知晓他的本领。

一次，两个猴子抱着柱子，爬上爬下，玩得很开心。

楚王张弓搭箭要去射它们，猴子毫不害怕，还对人做鬼脸，仍旧蹦跳自如。

这时，养由基走过来，接过了楚王的弓，于是，猴子便哭叫着抱在一块，害怕得发起抖来。

有一个人素慕养由基的射术，决心要拜养由基为师，经几次三番的请求，养由基终于同意了。

养由基交给他一根很细的针，要它放在离眼睛几尺远的地方，整天盯着看。

看了两三天，这个学生有点疑惑，问老师说：“我是来学射箭的，老师为什么要我干这莫名其妙的事，什么时候教我学射术呀?”养由基说：“这就是在学射术，你继续看吧。

”于是这个学生继续看。

过了几天，他便有些烦了，心想：我是来学射术的，看针能看出神射手吗?这个徒弟不相信这些。

养由基教他练臂力的办法，让他一天到晚在掌上平端一个石头，伸直手臂。

日航哲学手册《创造高收益的阿米巴模式》培训课程·研讨学习资料孙庆金整理校正上海行者管理咨询有限公司日航哲学手册目录日航哲学手册发刊词创建新日航日航集团企业理念日航哲学第1部为了度过美好的人生第1章成功方程式（人生•工作的方程式）人生•工作的结果=思维方式X热情X能力）第2章具备正确的思维方式“以作为人，何谓正确？”进行判断拥有美好的心灵保持谦虚、坦诚之心保持开朗的、积极向上的态度小善似大恶、大善似无情在土表正中相扑要把事物简单化兼备事物的两极第3章怀抱热情、踏实努力、持之以恒认真地、拼命地投入工作踏实努力、精益求精工作时要“有意注意”自我燃烧追求完美第4章能力一定会进步能力一定会进步第2部为了创建一个崭新的日航第1章每个人都是日航每个人都是日航直言相谏率先垂范成为旋涡的中心对珍贵的生命负责的工作深怀感谢之心从旅客的视角观察第2章提高核算意识销售最大化、费用最小化提高核算意识光明正大地追求利润经营要依据正确的数字第3章齐心协力最佳接力赛形成合力贯彻现场主义贯彻实力主义第4章燃起团队的斗志怀有强烈而持久的愿望不成功不罢休有言实行具备真正的勇气第5章不断创新今天胜于昨天、明天胜过今天乐观构思、悲观计划、乐观实行思考到“看见结果”为止决策果断、行动迅速勇于挑战树立高目标日航哲学手册发刊词---会长稻盛和夫我认为每个人以什么思维方式、持有怎样的信念、抱着怎样的人生观，来度过自己的每一天，换句话说，在日常生活中，在工作和人生遇到困惑的时候，我们以什么做基准来判断、来行动，至关重要。

这种判断和行动的积累就形成了我们各自不同的人生。

个人的人生是这样，企业的命运也一样。

在企业运营中，每个企业持有什么样的判断基准和哲学，如何去进行判断，这在很大程度上决定了企业的命运。

就是说，因为企业所持有的经营理念、经营哲学不同，企业或者生机勃勃，或者衰败消亡。

如果是这样，那么企业的荣枯盛衰，所有一切，都取决于企业所持有的经营哲学和理念。

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会玩心计是做人做事的最大资本。

害人之心不可有，但防人之心不可无，我们无意去伤害他人，却不得不学会保护自己。

心计不是“放冷箭”、“耍阴招”，而是使环境对自己更加有利的计策谋略，让人情更有“杀伤力”的手段方法，令事业更上一层楼的巧言妙语。

在处理各种事情的时候，懂得用“心计”来做润滑剂，困难的事情往往就会变得简单起来。

我们要想在这个高速运转的社会保护自己，发展自己，就一定要懂心计。

有心计的人会时刻注意辨人识人，营造和谐的人际关系网，知道何为“难得糊涂”，懂得进退有度，因而能在各种人生场景中游刃有余、左右逢源。

如果你不懂为人处世的心计。

不知外拙内精、巧装糊涂；不知善于吃亏、丢卒保车；不知以柔克刚、滴水石穿；不知到什么山上唱什么歌、进什么庙烧什么香；不知攻心为上、以情感人；不知与上级、同事、下属、朋友、爱人、家人的相处之道，就难免处处碰壁，使人生陷于庸碌无为的困局。

玩转心计，既能防止别人的暗箭明枪伤害到自己，同时也可以增强自身的竞争力和适应力，为你的成功铺平道路。

做人一定要有心计。

在处理各种事情的时候，懂得用“心计”来做润滑剂，困难的事情往往就会变得简单起来。

有心计的人，傲什么都易如反掌，左右逢源；相反，如果缺少心计，不知明哲何身，不知藏巧于拙，就会处处碰壁，庸碌一生。

心计是一种用来观察、驾驭他人，以顺利达成自己目的的方法和手段，它是一种为人处世的智慧和谋略，而并非害人的诡计。

玩的就是心计，不是让你使奸弄诈算计他人，而是要懂得利用智慧、头脑、口才等识人、用人，成就自己。

2019年高中语文新材料作文审题立意训练26题（精选）1.有人曾说世界上只有两种动物能到达金字塔顶，一种是老鹰，一种是蜗牛。

请以这句话所蕴涵的哲理为话题写一篇文章。

立意自定，文体自选，题目自拟，很多于800字。

审题提示：“到达金字塔顶”即意味着取得成功或目标实现；老鹰到达顶端，归功于它有一双矫健、敏捷的翅膀；蜗牛能到达顶端，则归功于它的吃苦耐劳和执著精神。

立意提示：1、持之以恒的努力，能补充先天的缺陷（着眼于蜗牛）2、成功离不开超群的实力（着眼于老鹰）3、假设你缺少优越的条件，你仍有成功的机会，只要你够勤奋而且有恒心；假设你拥有出众的天赋，也不排挤仍需要坚持不懈的毅力和勇气（着眼于老鹰和蜗牛）参考标题：1、创业中的蜗牛精神（着眼于蜗牛）2、凡人想成功，该走蜗牛路（着眼于蜗牛）3、是只蜗牛又何妨（着眼于蜗牛）4、用坚持向成功挺进（着眼于蜗牛）5、成功源于对生命的执著（着眼于蜗牛）6、执著努力，打造成功的宝剑（着眼于蜗牛）7、超群的实力是成功的保证（着眼于老鹰）２.根据下面的材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇很多于800字的议论文。

一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的大事业。

开始它想东游泰山，一直爬到山顶，可一计算，要实现这个计划，至少需要3000年时间，只好忍痛放弃这个打算。

后来它又想南下爬到长江边上，看一看奔腾的江水，可一计算，至少也需要3000年时间。

蜗牛知道自己的生命非常短暂，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最终死在了野草丛中。

这是一个寓言故事，主人公蜗牛想干什么？它干了没有？最终是什么结果？沿着材料分析，会明确：蜗牛想干“惊天动地”的事，可因为两个目标都太遥远，使宏伟的计划流产．放弃了大目标后的蜗牛“十分悲哀，什么也不肯做，一蹶不振，死于草丛．蜗牛的悲剧原因是什么？一是立志不切实际，好高骛远，一是不肯脚踏实地，从平凡的小事入手来实现自己的生命价值．这就是寓意，是材料的主旨．蜗牛的悲剧对人来说应该吸取那些教训，有哪些启迪？这就是确定目标要恰当，勇于拼搏，永不放弃；正视现实，笑对人生；干大事要从小事做起，人贵有实干精神．心动不如行动３.一棵有毒的树矗立在路旁。

在人生的旅途中，最糟糕的境遇往往不是贫困，不是厄运，而是精神和心境处于一种无知无觉的疲惫状态：感动过你的一切不能再感动你，吸引过你的一切不能再吸引你，甚至激怒过你的一切不能再激怒你。

这时，人需要寻找另一片风景。

【1】，“要想改变我们的人生，第一步就是要改变我们的心态。

只要心态是正确的，我们的世界就会的光明的。

”其实人与人之间本身并无太大的区别，真正的区别在于心态，“要么你去驾驭生命，要么生命驾驭你。

你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。

”在面对心理低谷之时，有的人向现实妥协，放弃了自己的理想和追求；有的人没有低头认输，他们不停审视自己的人生，分析自己的错误，勇于面对，从而走出困境，继续追求自己的梦想。

我们不能控制自己的遭遇，但我们可以控制自己的心态；我们改变不了别人，我们却可以改变自己；我们改变不了已经发生的事情，但是我们可以调节自己的心态。

有心无难事，有诚路定通，正确的心态能让你的人生更坦然舒心。

当然，心态是依靠你自己调整的，只要你愿意，你就可以给自己的一个正确的心态。

心态是人真正的主人。

改变心态，就是改变人生。

有什么样的心态，就会有什么样的人生。

要想改变我们的人生，其第一步就是要改变我们的心态。

只要心态是正确的，我们的世界也会是光明的。

【2】，“人活着就是为了解决困难。

这才是生命的意义，也是生命的内容。

逃避不是办法，知难而上往往是解决问题的最好手段。

”人生之路不会是一帆风顺的，我们会遇上顺境，也会遇上逆境。

其实，在所有成功路上折磨你的，背后都隐藏着激励你奋发向上的动机。

换句话说，想要成功的人，都必须懂得知道如何将别人对自己的折磨，转化成一种让自己克服挫折的磨练，这样的磨练让未成功的人成长、茁壮。

所以，当你遭遇厄运的时候，坚强与懦弱是成败的分水岭。

一个生命能否战胜厄运，创造奇迹，取决于你是否赋于它一种信念的力量。

一个在信念力量驱动下的生命即可创造人间的奇迹。

在困难面前，如果你能在众人都放弃时再多坚持一秒，那么，最后的胜利一定是属于你的。

感情投资是成大事者一生都要用心学习的做事手腕。

与人交往、求人办事都是以感情做基础的。

懂得了感情的重要性，不但要学会储蓄感情，而且要善于经营感情，善于使用感情，这样才会让你终生受益。

1.人情：人生之中的大“文章”懂得处事艺术的人，都谙熟人情世故之道。

他们会巧妙地选用人情来管关系。

特别是在中国，人们都特别讲人情面子。

巧妙地利用人情，就会使事情变得好办起来。

善用人情关系，人情就是自己手中的资源，是无形的财富。

他们在有意或无意中使你“落入”人情的“陷阱”，不失时机地帮助你，故意让你欠下他们的人情债。

这样在日后求你办事的时候，不看僧面看佛面，在你能帮助他们一把的时候，你也就不会熟视无睹了。

要利用好人情来办事。

平时要留心寻找和结交能为你办事的人，平时要注意多多联系，要把人情的培养放在日常的交往中，不可以临时抱佛脚。

都说感情是不能用金钱来衡量的，但是在这个处处需要人情的社会，人们还是不自觉地要对感情进行投资。

正所谓“投我以桃，报之以李”“没有春风，唤不来秋雨”。

感人心者，则莫过于情，也有人说过：“世界上最难征服的是人心，世界上最易打动的也是人心。

”因此，情感投资成了成功办事不可少的手段。

在中关村上班的于先生最近有点烦，他的女朋友经常是“同事聚餐三天两头，各色派对家常便饭”。

有时候，女朋友一天赶场若干，埋单也从不吝啬，忙得不亦乐乎。

更郁闷的是，有时情侣座的电影票已经握在手中，女朋友的手机一响，留给他的只有抱歉的眼神。

于先生本想找女友好好谈谈，结果反倒让女友扎扎实实地教育了一番：“我这是一种人情投资老板、同事、客户，哪一个不重要？哪一个能得罪？”其实在我们的生活当中，类似于这样的“人情投资”层出不穷，而借着一些节日的名头，多花些心思就显得更无可厚非了。

就拿西方人的圣诞节来说，趁着节日送上几张餐券，既赶潮流，也不至于太“扎手”。

其实，说来说去，在人际交往与关系中重视感情因素，不断增加感情的储蓄，就是聚积信任度，保持和加强亲密互惠的程度。

看透人心是一种技巧，明哲保身的高超技巧；也是一种法宝，躲过明枪暗箭的护身法宝。

学会看人同样是保障一个人能否获得成功，进而取得一定社会地位所必须具备的基本素质和手段。

1.人心不同，各如其面古人云：“人心之不同，各如其面。

”人与人当面接触的时候第一眼往往看对方的相貌，对交往者有一个初步的判断。

人类对事物的一般认识过程是：首先是感官接受了外界事物，然后心里有了印象，接着发出声音加以评论，最后才表现为人的外表反应。

所以我们可以说从貌知其音，再知其心气，最后看清他的内心世界。

在三国争霸之前，周瑜并不得意。

他曾在军阀袁术部下为官，被袁术任命做过一回小小的居巢长，一个小县的县令罢了。

这时候地方上发生了饥荒，年成既坏，兵乱间又损失很多，粮食问题就日渐严峻起来。

居巢的百姓没有粮食吃，就吃树皮、草根，很多人被活活饿死，军队也饿得失去了战斗力。

周瑜作为地方的父母官，看到这悲惨情形，急得心慌意乱，却不知如何是好。

有人给他献计，说附近有个乐善好施的财主叫鲁肃，他家素来富裕，想必一定囤积了不少粮食，不如去向他借。

于是周瑜带上人马登门拜访鲁肃。

寒暄完毕，周瑜就开门见山地说：“不瞒老兄，小弟此次造访，是想借点粮食。

”鲁肃一看周瑜丰神俊朗，显而易见是个才子，日后必成大器，顿时产生了爱才之心。

他根本不在乎周瑜现在只是个小小的居巢长，哈哈大笑说：“此乃区区小事，我答应就是。

”鲁肃亲自带着周瑜去查看粮仓。

这时鲁家存有两仓粮食，各三千斛。

鲁肃痛快地说：“也别提什么借不借的，我把其中一仓送与你好了。

”周瑜及其手下一听他如此慷慨大方，都愣住了。

要知道，在如此饥荒之年，粮食就是生命啊!周瑜被鲁肃的言行深深感动了，两人当下就交上了朋友。

知人于未显之时，这才是识人的一种独特的眼力与远见。

后来，周瑜固然发达了，真的像鲁肃想的那样当上了将军。

他牢记鲁肃的恩德，将其推荐给了孙权。

鲁肃终于得到了干事业的机会。

鲁肃慧眼识人，透过周瑜的表面看到其内在潜力，确有知人之明。