陶庵梦忆序教案
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高中语文《陶庵梦忆序》教案一、教学目标:1. 知识与技能:(1)能够理解并背诵《陶庵梦忆序》的内容。
(2)能够分析并欣赏张岱的文学风格和表达技巧。
(3)能够解释文中的一些重要词汇和句子。
2. 过程与方法:(1)通过自读、小组讨论等方式,提高学生对文本的理解和分析能力。
(2)通过写作、演讲等方式,提高学生的表达和创造力。
3. 情感态度与价值观:(1)培养学生对古典文学的兴趣和热爱。
(2)培养学生对传统文化的理解和尊重。
二、教学重点:1. 《陶庵梦忆序》的内容理解和背诵。
2. 张岱的文学风格和表达技巧的分析。
三、教学难点:1. 文中一些重要词汇和句子的解释和理解。
2. 对古典文学的兴趣和热爱培养。
四、教学准备:1. 教材《陶庵梦忆序》。
2. 参考资料关于张岱的介绍和分析。
3. 教学多媒体设备。
五、教学过程:1. 导入:(1)引导学生回顾《陶庵梦忆序》的作者张岱的生平和文学成就。
(2)引导学生对《陶庵梦忆序》的进行思考,激发学生的兴趣。
2. 内容讲解:(1)逐段讲解《陶庵梦忆序》的内容,解释文中的重要词汇和句子。
(2)分析张岱的文学风格和表达技巧,引导学生进行欣赏和理解。
3. 小组讨论:(1)将学生分成小组,让学生讨论并分享自己对《陶庵梦忆序》的理解和感受。
(2)鼓励学生提出问题,促进学生之间的交流和思考。
4. 应用拓展:(1)让学生进行写作或演讲,运用《陶庵梦忆序》中的表达技巧,展示自己的理解和创造力。
(2)组织学生进行古典文学的欣赏活动,如诗词朗诵、戏剧表演等,培养学生的兴趣和热爱。
5. 总结:(1)对《陶庵梦忆序》的内容和主题进行总结,加深学生的理解。
(2)强调古典文学的重要性和价值,激发学生对传统文化的尊重和热爱。
六、教学评估:1. 课堂参与度:观察学生在课堂上的参与情况,包括提问、回答问题、小组讨论等,以评估学生对《陶庵梦忆序》的理解程度。
2. 作业和练习:评估学生的作业和练习完成情况,包括对文中词汇和句子的解释、文学风格的分析等,以检查学生的学习效果。
1. 知识与技能:(1)能够理解并背诵《陶庵梦忆序》的内容;(2)能够分析并欣赏张岱的散文风格;(3)能够解读并领悟文中的意境和情感。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习,培养学生独立阅读和理解文言文的能力;(2)通过合作学习,培养学生沟通交流和合作探讨的能力;(3)通过探究学习,培养学生分析问题和解决问题的能力。
3. 情感态度与价值观:(1)培养学生对传统文化的认同感,增强民族自豪感;(2)培养学生对文学作品的欣赏能力,提高审美情趣;(3)培养学生热爱生活,珍惜时光的情感态度。
二、教学重点与难点1. 教学重点:(1)理解并背诵《陶庵梦忆序》的内容;(2)分析并欣赏张岱的散文风格;(3)解读并领悟文中的意境和情感。
2. 教学难点:(1)文言文的阅读和理解;(2)张岱散文风格的分析;(3)文中意境和情感的解读。
1. 导入新课:(1)简要介绍张岱及其作品《陶庵梦忆序》;(2)引导学生关注课文,激发学生学习兴趣。
2. 自主学习:(1)让学生自主阅读课文,理解课文内容;(2)要求学生做好笔记,对文中不懂的地方进行标记。
3. 合作学习:(1)分组讨论,共同解决自主学习中的问题;(2)每个小组选一个代表,分享讨论成果。
4. 探究学习:(1)引导学生深入分析课文,探讨文中的意境和情感;(2)鼓励学生提出自己的观点,进行交流和辩论。
5. 课堂小结:(1)教师总结本节课的学习内容,强调重点和难点;(2)提醒学生课后进行复习和巩固。
四、课后作业1. 完成课后练习题,巩固所学内容;2. 选择一篇张岱的其他作品进行阅读,体会其散文风格;3. 写一篇读后感,分享自己的学习心得。
五、教学评价1. 课堂表现:观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况,了解学生的学习状态;2. 课后作业:检查学生的课后作业完成情况,评估学生的学习效果;3. 读后感:阅读学生的读后感,了解学生对课文的理解和感悟程度。
六、教学资源1. 课文文本:《陶庵梦忆序》原文及翻译;2. 相关背景资料:张岱的生平介绍,明末清初的社会背景;3. 多媒体课件:含课文内容、作者介绍、时代背景等;4. 参考资料:相关学术论文、评论文章等;5. 拓展阅读材料:其他明末清初散文作品。
高中语文《陶庵梦忆序》教案第一章:教学目标1.1 知识与技能:理解《陶庵梦忆序》的作者、作品背景及文学地位。
分析作品中的表现手法和艺术特色。
解读文中的难点词汇和句子。
1.2 过程与方法:通过自主学习、合作探讨的方式,深入解读文本。
学会欣赏古典文学作品,提高审美情趣。
1.3 情感态度与价值观:感受作者对往事的怀念和对美好生活的向往。
培养学生的文学素养和人文精神。
第二章:教学重点、难点2.1 教学重点:掌握《陶庵梦忆序》的主要内容、主题及艺术特色。
提高学生的古典文学鉴赏能力。
2.2 教学难点:理解文中的难点词汇和句子,如“陶庵”、“梦忆”等。
分析作者运用的一系列修辞手法,如比喻、拟人等。
第三章:教学过程3.1 导入新课:简介作者张岱及其作品《陶庵梦忆序》。
引导学生关注作品的背景,激发学生学习兴趣。
3.2 自主学习:让学生自主阅读课文,了解课文大意。
学生通过查找资料,了解作品的历史背景。
3.3 合作探讨:组织学生进行小组讨论,分析作品的主题和艺术特色。
引导学生关注作者的情感表达和审美追求。
3.4 课堂讲解:对文中的难点词汇和句子进行讲解,帮助学生理解。
分析作者运用的修辞手法,解释其作用和效果。
3.5 课堂练习:设计相关练习题,巩固所学内容。
学生独立完成练习,教师进行点评和指导。
第四章:教学评价4.1 课堂表现评价:观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况,评价学生的学习态度和效果。
4.2 作业评价:对学生提交的练习作业进行评价,了解学生对知识的掌握程度。
4.3 学生互评:组织学生进行互相评价,鼓励学生相互学习、共同进步。
第五章:教学总结5.1 教学反思:总结本节课的教学效果,反思教学过程中的不足之处,提出改进措施。
5.2 学生反馈:听取学生的意见和建议,了解学生的学习需求,为下一节课的教学做好准备。
5.3 教学拓展:推荐相关阅读材料,拓展学生的知识视野。
鼓励学生在课后进行自主学习,提高古典文学鉴赏能力。
《陶庵梦忆序》教学设计
一、教学目标
(一)知识与能力:
1.积累文言文基础知识;
2.品读全文,体会作者的复杂心情。
(二)过程与方法:
自主阅读与老师点拨相结合。
(三)情感态度与价值观:
1.理解作者的亡国之恨和古国之思;
2.感悟作者的文人气节和民族精神。
二、教学重点:理解作者的故国之思、黍离之悲。
三、教学难点:赏析作者人物形象。
四、课时安排:2课时
五、教学方法:点拨法、分组讨论法、讲授法
六、教学过程设计
教学程序教师活动学生活动设计意图
(一)创设情境、导入新课满纸荒唐言,
一把辛酸泪,
都云作者痴,
谁解其中味。
——曹雪芹《红楼梦》
思考:“痴”“味”二
词。
回顾学生所学课文以
“梦”为起点,发散
思维,进入课文学习。
(二)整体感知1.作者简介、背景简
介;
2.文体特点;
3.朗读全文,概括本
章主要内容。
学生利用课余时间所
收集的材料进行集体
交流。
检查学生导学案完成
情况。
以提问方式引导学生
解读全文:
1.为什么说五十年来
总成一梦?
1.“繁华靡丽,过眼
皆空,五十年来,总
成一梦。
”
培养学生在阅读时的
概括能力。
高中语文《陶庵梦忆序》教案一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够理解并背诵《陶庵梦忆序》的重要段落;(2)能够分析作者张岱的生平及其对作品的影响;(3)能够理解作品中的意象、意境和表达技巧。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入解读文本;(2)学会欣赏古典文学作品,提升语文素养;(3)学会通过作品了解作者的思想感情。
3. 情感态度与价值观:(1)培养学生热爱祖国语言文字的情感;(2)培养学生对古典文学的兴趣,提高审美情趣;(3)引导学生正确面对人生困境,树立积极向上的人生态度。
二、教学重点1. 重要词汇、句子和段落的解读;2. 分析作者张岱的生平及其对作品的影响;3. 理解作品中的意象、意境和表达技巧。
三、教学难点1. 作品中的生僻字词、古语词汇的解释;2. 分析作品中的修辞手法和表达技巧;3. 深入理解作者的思想感情。
四、教学过程1. 导入新课:(1)简介作者张岱及其生平;(2)介绍《陶庵梦忆序》的背景及文学价值。
2. 自主学习:(1)让学生自主阅读课文,理解大意;(2)要求学生圈点、批注课文中的重要词汇、句子和段落;(3)引导学生关注作品中的意象、意境和表达技巧。
3. 合作探讨:(1)分组讨论,分析作者张岱的生平及其对作品的影响;(2)分享讨论成果,进行全班交流;4. 课堂讲解:(1)讲解课文中的重要词汇、句子和段落;(2)分析作品中的修辞手法和表达技巧;(3)深入解读作者的思想感情。
5. 课堂练习:(1)让学生结合课文内容,进行练笔;(2)挑选优秀练笔作品,进行全班交流和点评。
6. 课堂小结:(2)强调重点、难点的理解和掌握;(3)布置课后作业。
五、课后作业1. 熟读并背诵《陶庵梦忆序》的重要段落;2. 深入了解作者张岱的生平,分析其对作品的影响;3. 分析课文中的意象、意境和表达技巧,写一篇心得体会。
六、教学策略1. 情境创设:通过多媒体展示古代陶庵的生活场景,让学生身临其境,更好地理解文本内容。
《陶庵梦忆序》教案设计【核心素养目标】1、疏通文意,读懂课文。
2、品读文本,因声求气,理解文章蕴含的深沉的情感。
3、站在今天角度,辩证看待人物。
【教学重点】品读文本,理解文章蕴含的深沉的情感【教学时数】一课时【补充资料】1、张岱(1597~约1676)晚明散文家。
字宗子,改字石公,号陶庵,又自号蝶庵居士。
山阴(今浙江绍兴)人,侨寓杭州。
张岱出身于一个仕宦家庭,他的高祖张天复,是嘉靖廿六年进士,官至云南按察副使,甘肃行太仆卿。
曾祖张元忭,隆庆五年状元及第,官至翰林院侍读,詹事府左谕德。
祖父张汝霖,万历二十三年进士,官至广西参议。
父张耀芳,副榜出身,为鲁藩右长史。
张岱的出身,是书香门第,家学渊源。
先辈均是饱学之儒,精通史学、经学、理学、文学、小学和舆地学。
明亡后,张岱隐迹山居,在国破家亡之际,回首20年前的繁华靡丽生活,写成《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》两书,以抒发他对故国乡土的追恋之情。
张岱文笔活泼清新,时杂诙谐,不论写景抒情,叙事论理,俱趣味盎然。
张岱以散文的成就,被认为是晚明小品文的代表作家。
张岱又是明末爱国史学家。
他家经三代积累,聚集了大量明朝史料。
他从32岁开始就利用家藏资料编写纪传体的明史。
明亡后,他在“布衣蔬食常至断炊”的困苦生活中坚持写作,终于完成了这部史书,题名为《石匮藏书》。
当时由于崇祯一代史料不足,《石匮藏书》只记到天启朝。
直到康熙初,他应征参加编修《明史纪事本末》,才补写了崇祯一朝的纪传,题为《石匮后集》。
他借辑明代遗事表达了对故国的沉痛怀念和坚贞的民族气节。
2、序的文体知识序,现代汉语亦称"叙",或称"引",又名"序言"、"前言"、"引言",是放在著作正文之前的文章。
作者自己写的叫"自序",内容多说明它的内容,写作缘由,经过,旨趣和特点;别人代写的序叫"代序",内容多介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。
陶庵梦忆序教案一、教学目标1.了解《陶庵梦》的作者及其作品背景;2.理解《陶庵梦忆序》的主旨和意义;3.掌握《陶庵梦忆序》的写作技巧和表达方法;4.提高学生的文学鉴赏能力和写作能力。
二、教学重点1.《陶庵梦忆序》的主旨和意义;2.《陶庵梦忆序》的写作技巧和表达方法。
三、教学难点1.如何理解《陶庵梦忆序》的主旨和意义;2.如何掌握《陶庵梦忆序》的写作技巧和表达方法。
四、教学内容1. 《陶庵梦》的作者及其作品背景《陶庵梦》是清代作家兰陵笑笑生所著的一部长篇小说,共120回。
小说以明末清初为背景,描写了一个富商家庭的兴衰和家族成员的命运。
小说以其独特的艺术手法和深刻的思想内涵,成为中国古代小说史上的经典之作。
兰陵笑笑生,原名陈维崧,字笑生,号兰陵。
他是清代著名的小说家、戏曲家和文学评论家,被誉为“清代小说的鼻祖”。
他的代表作品有《陶庵梦》、《二十年目睹之怪现状》、《金瓶梅》等。
2. 《陶庵梦忆序》的主旨和意义《陶庵梦忆序》是兰陵笑笑生为《陶庵梦》所写的序言,也是中国古代小说史上的一篇经典文学批评文章。
在这篇序言中,兰陵笑笑生对自己的创作进行了深刻的反思和总结,阐述了小说创作的一些基本原则和方法,同时也表达了他对中国传统文化的热爱和对社会现实的关注。
《陶庵梦忆序》的主旨是:小说应该以真实为本,以人性为中心,以情感为纽带,以艺术为手段,以启迪人心为目的。
兰陵笑笑生认为,小说是一种反映社会生活和人性的艺术形式,应该以真实的生活为素材,以人性的复杂性为主题,以情感的真挚性为基础,以艺术的表现手法为手段,以启迪人心为目的。
3. 《陶庵梦忆序》的写作技巧和表达方法《陶庵梦忆序》的写作技巧和表达方法主要有以下几点:1.以自然的语言表达思想。
兰陵笑笑生在序言中使用了大量的口语化语言和俚语,使文章更加贴近人民群众的生活,更加生动有趣。
2.运用比喻和象征手法。
兰陵笑笑生在序言中使用了大量的比喻和象征手法,如“破釜沉舟”、“鼓盆而歌”等,使文章更加形象生动,更加富有感染力。
《陶庵梦忆序/张岱》教学设计(黑龙江县级优课)语文教案第一章:教学目标1.1 知识与技能能够理解并背诵《陶庵梦忆序》的内容。
能够分析并欣赏张岱的写作风格和表达技巧。
能够解读并理解文中的文化背景和历史价值。
1.2 过程与方法通过朗读、讨论和写作等方式,提高学生的文学鉴赏能力和批判性思维能力。
引导学生通过比较阅读,探索《陶庵梦忆序》与其他文学作品的异同。
培养学生的团队合作和口头表达能力。
1.3 情感态度与价值观引导学生感受张岱对美好生活的向往和追求,培养学生的审美情趣。
培养学生对传统文化的尊重和传承意识。
培养学生对人生、历史和自然的深入思考和感悟。
第二章:教学内容2.1 课文背景介绍介绍作者张岱的生活背景和创作背景,帮助学生更好地理解课文。
引导学生了解《陶庵梦忆序》在文学史上的地位和影响。
2.2 课文朗读与理解组织学生朗读课文,感受语言的韵律和节奏。
引导学生理解课文的大意和主题,分析课文结构。
2.3 重点词语和句子解析解释文中的生僻词语和难以理解的句子,帮助学生更好地理解课文内容。
引导学生通过上下文和词义推测,提高学生的阅读理解能力。
第三章:教学步骤3.1 导入新课通过展示相关的图片或视频,引发学生对课文主题的兴趣。
引导学生回顾已学的相关知识,为新课的学习做好铺垫。
3.2 朗读与讨论组织学生朗读课文,注意语气、语调和情感的把握。
引导学生分段落进行讨论,理解课文的主要内容和观点。
3.3 分析与解读引导学生分析课文的结构和写作手法,注意语言的特点和表达的效果。
引导学生通过比较阅读,探索与其他文学作品的异同。
第四章:教学评价4.1 课堂参与度观察学生在课堂上的参与情况,包括朗读、讨论和提问等。
评估学生的团队合作和口头表达能力。
4.2 阅读理解能力通过提问和练习,评估学生对课文内容的理解程度。
评估学生对重点词语和句子的理解和解释能力。
4.3 写作能力布置相关的写作任务,如读后感、作文或分析报告等。
评估学生的写作能力,包括内容、结构、语言和观点的清晰度。
《陶庵梦忆序/张岱》教学设计(黑龙江县级优课)语文教案一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够正确地朗读和背诵《陶庵梦忆序》。
(2)理解文中的关键词语和句式,如“陶庵”、“梦忆”、“自作多情”等。
(3)分析文中张岱的写作手法和表达情感的方式。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入理解课文内容。
(2)学会欣赏古典文学作品,提高阅读理解能力。
3. 情感态度与价值观:(1)感受作者对故乡的思念和对往事的回忆之情。
(2)培养学生热爱家乡、珍惜回忆的价值观。
二、教学重点1. 理解《陶庵梦忆序》的内容,把握作者张岱的写作手法和情感表达。
2. 学会朗读和背诵课文,提高语文素养。
三、教学难点1. 理解文中的古代文化和习俗,如“陶庵”、“梦忆”等。
2. 分析作者的写作手法和情感表达,如寓情于景、对比等。
四、教学方法1. 讲授法:讲解课文内容,解析关键词语和句式。
2. 互动法:引导学生进行自主学习和合作探讨。
3. 情境教学法:通过图片、音乐等创设情境,帮助学生感受作者的情感。
五、教学过程1. 导入新课:(1)教师简要介绍作者张岱及其作品《陶庵梦忆序》。
(2)学生齐读课文,感受文章韵味。
2. 自主学习:(1)学生自主阅读课文,理解文章大意。
(2)教师提问,检查学生学习效果。
3. 合作探讨:(1)学生分组讨论,分析文中关键词语和句式。
(2)各组汇报讨论成果,教师点评并讲解。
4. 情感体验:(1)教师引导学生感受作者对故乡的思念之情。
(2)学生分享自己的故乡故事,感受家乡的美好。
5. 课堂小结:教师总结本节课的学习内容,强调重点知识。
6. 作业布置:(1)抄写《陶庵梦忆序》中的优美句子。
(2)预习下节课内容。
7. 课后反思:教师对本节课的教学进行反思,总结优点和不足,为下一节课做好准备。
六、教学内容拓展1. 介绍张岱的其他作品,如《西湖梦寻》、《夜泊牛渚怀古》等,激发学生的阅读兴趣。
2. 探讨古代文人的生活背景,如陶庵的生活年代、文人的生活状态等。
陶庵梦忆序原创教案一、教学目标1.让学生理解《陶庵梦忆序》的文学价值和历史背景。
2.培养学生欣赏文言文的能力,提高文言文阅读水平。
3.引导学生从文本中汲取人生智慧,树立正确的人生观。
二、教学重点与难点1.教学重点:分析《陶庵梦忆序》的文学特色,理解作者的情感表达。
2.教学难点:文言文的理解和翻译,以及对作者人生观念的领悟。
三、教学过程1.导入新课利用多媒体展示陶庵梦忆的封面,让学生对本书有一个初步的了解。
提问:“大家知道陶庵梦忆是谁写的吗?这本书有什么特别之处?”2.文本解析分段朗读《陶庵梦忆序》,让学生初步感受文本的韵味。
对文本进行逐句解析,帮助学生理解文言文的意思。
分析文本中的修辞手法,如比喻、拟人等,让学生感受文言文的魅力。
3.情感分析让学生谈谈自己阅读《陶庵梦忆序》的感悟,引导学生从文本中寻找作者的情感线索。
分析作者在文本中表达的情感,如对美好生活的向往、对人生的感慨等。
引导学生思考:作者的人生观念对我们的生活有何启示?4.翻译实践让学生尝试翻译文本中的部分句子,提高文言文翻译能力。
对学生的翻译进行点评,指出其中的优点和不足。
5.课堂讨论提问:“你们认为,《陶庵梦忆序》中哪些句子最打动你?为什么?”让学生分组讨论,分享自己的观点和感悟。
6.课后作业要求学生在读后感中,结合自己的生活实际,谈谈对文本的理解和感悟。
四、教学反思1.本节课通过多媒体展示、文本解析、情感分析、翻译实践等环节,让学生对《陶庵梦忆序》有了较为全面的了解。
2.在课堂讨论环节,学生积极参与,分享自己的观点和感悟,提高了文言文的阅读和鉴赏能力。
3.课后作业的设置,让学生将所学应用于实际,进一步巩固了课堂所学。
4.教学过程中,仍有个别学生参与度不高,需要在今后的教学中关注学生的个体差异,提高教学效果。
五、教学拓展1.向学生推荐《陶庵梦忆》的其他篇章,如《西湖游记》、《黄山游记》等,让学生进一步了解张岱的文学作品。
2.引导学生阅读其他文言文名篇,如《庐山谣》、《醉翁亭记》等,提高文言文阅读水平。
陶庵梦忆序教学目标:(一)知识与技能1、熟读课文,弄懂重要的文言词句。
2、学习课文使用的主要的手法——用典、对比、排比。
(二)过程与方法1、立足文本,扣住“梦”字。
2、运用诵读法、小组交流探究法、谈话法等教学方法。
3、适当延伸拓展,加深理解并开阔视野。
(三)情感态度与价值观体会作者难忘前朝、无奈悲叹的亡国之恨。
教学重点: 体会作者难忘前朝,无奈悲叹的亡国之恨。
教学难点:作者的梦与西陵脚夫、一寒士有关梦的内容的关联。
教学准备:多媒体课件等教学过程:一、导入新课请同学们打开书,读一读课文的第四段,看一看文段中提到的两个人关于梦的想法是什么样的?为什么?明确:以前西陵地方有一个脚夫,为人挑酒,不慎跌了一交,把酒坛子打破了。
估计无从赔偿,就长时间呆坐着想道:“能是梦便好!”又有一个贫穷的书生考取了举人,正在参加鹿鸣宴,恍恍忽忽地还以为这不是真的,咬着自己的手臂说:“别是做梦吧!”同样是对于梦,一个唯恐其不是梦,一个又唯恐其是梦,但他们作为痴人则是一样的。
对已发生的坏事,人们会盼望它是梦,进而使损失成空;对已发生的好事,人们害怕它是梦,以求其得以永恒。
二、作者与西陵脚夫和寒士之间有怎样的关联呢?作者希望自己像西陵脚夫,眼前的困境是大梦一场;作者又希望自己如寒士,以前的盛况不是梦。
1、作者昔日的生活是怎样的?他的生活里有什么呢?簪履、轻暖、甘旨、温柔、爽垲、香艳、舆从。
过去的他有玉簪金履、衣冠楚楚,有美味佳肴、锦衣丝帛,有雕梁画栋、家仆成群,有焚香赏花,好一个纨绔子弟的生活。
2、作者眼前的困境又是怎样的?与原来生活发生了颠覆性的变化,曾经的簪履变成了现在的草帽草鞋;曾经的鲜艳的衣服变成了现在的粗布麻衣;曾经的美味佳肴变成了现在的野菜粗米;曾经的温暖被窝变成了现在的草褥石枕;曾经的明亮的屋子变成现在的瓮牖绳枢;曾经的香炉鲜花变成现在的烟熏粪便;曾经的随从轿夫变成现在的艰难跋涉;总之,原先的繁华靡丽已突然间烟消云散,甚至连故旧见了他也如“毒药猛兽,愕窒不敢与接”。
陶庵梦忆序教案教案标题:《陶庵梦忆序》教案教案目标:1. 了解《陶庵梦忆序》的作者、背景和写作动机;2. 理解《陶庵梦忆序》的主要内容和思想;3. 掌握阅读理解技巧,提高阅读能力;4. 培养学生的文学鉴赏能力和批判思维。
教学重点:1. 理解《陶庵梦忆序》的主要内容和思想;2. 掌握阅读理解技巧。
教学难点:1. 分析《陶庵梦忆序》的写作技巧和修辞手法;2. 培养学生的文学鉴赏能力和批判思维。
教学准备:1. 《陶庵梦忆序》的原文材料;2. 教学投影仪或黑板;3. 学生阅读材料。
教学过程:Step 1:导入(5分钟)引导学生回顾《陶庵梦忆序》的背景和作者的相关信息,激发学生对该文本的兴趣。
Step 2:阅读理解(15分钟)1. 学生阅读《陶庵梦忆序》的原文材料,理解文本的主要内容;2. 学生回答与文本内容相关的问题,提高阅读理解能力。
Step 3:分析修辞手法(15分钟)1. 教师引导学生分析《陶庵梦忆序》中的修辞手法,如比喻、夸张、对比等;2. 学生分组讨论并总结各种修辞手法在文本中的作用。
Step 4:文学鉴赏(15分钟)1. 教师引导学生分析《陶庵梦忆序》的主题和思想,如人生苦短、珍惜时光等;2. 学生就自己对文本的理解发表观点,并与同学进行交流和讨论。
Step 5:扩展拓展(10分钟)教师介绍《陶庵梦忆序》的影响和地位,以及与其他文学作品的联系,拓宽学生的文学知识面。
Step 6:课堂小结(5分钟)教师对本节课的内容进行总结,强调重点和难点,鼓励学生继续深入学习。
教学延伸:1. 学生可以选择其他文学作品进行阅读和比较,拓宽文学视野;2. 学生可以尝试写一篇类似的序文,表达自己对某个话题或作品的思考和感悟。
教学评估:1. 学生对《陶庵梦忆序》的理解程度;2. 学生在阅读理解和文学鉴赏方面的表现;3. 学生对修辞手法的分析和运用能力。
教学资源:1. 《陶庵梦忆序》的原文材料;2. 学生阅读材料;3. PPT或黑板。
陶庵梦忆序教案教案标题:《陶庵梦忆序》教案教案目标:1. 了解《陶庵梦忆序》的作者、背景和写作动机;2. 理解《陶庵梦忆序》的主要内容和思想;3. 培养学生对于文学作品的鉴赏能力和批判思维。
教学重点:1. 学习《陶庵梦忆序》的背景和作者的写作动机;2. 分析《陶庵梦忆序》的主要内容和思想;3. 运用批判性思维评价《陶庵梦忆序》的艺术价值。
教学难点:1. 理解《陶庵梦忆序》的主要内容和思想;2. 运用批判性思维评价《陶庵梦忆序》的艺术价值。
教学准备:1. 电子设备或投影仪;2. 课本《陶庵梦忆序》的复印件;3. 学生课前阅读材料。
教学过程:引入:1. 利用图片或视频展示中国古代文学的发展历程,引起学生对于古代文学的兴趣;2. 引导学生回顾上一课时所学的《陶庵梦忆序》的背景和作者。
主体:1. 学生课前阅读材料分享:学生自愿分享对于《陶庵梦忆序》的理解和感受;2. 教师讲解《陶庵梦忆序》的主要内容和思想,包括作者的写作动机、叙述方式和文学风格;3. 分组讨论:将学生分成小组,让他们就《陶庵梦忆序》的主题、情节和人物形象进行讨论;4. 小组展示:每个小组选择一个代表,向全班展示他们的讨论结果;5. 教师引导学生思考并讨论《陶庵梦忆序》的艺术价值和对当代文学的影响;6. 学生个人思考和写作:学生以个人为单位,写下自己对于《陶庵梦忆序》的评价和感受。
总结:1. 教师对学生的讨论和个人写作进行点评和总结;2. 引导学生回顾本课所学内容,总结《陶庵梦忆序》的主要思想和艺术特点;3. 提出下一课时的预习内容。
拓展活动:1. 邀请学生在家中阅读完整的《陶庵梦忆序》,并写下自己的阅读心得;2. 学生可以选择其他古代文学作品,进行阅读和比较分析。
教学反思:1. 教师根据学生的表现和讨论情况,调整教学策略和时间安排;2. 教师鼓励学生积极参与讨论和个人思考,培养他们的批判性思维和文学鉴赏能力。
陶庵梦忆序教学目标:1、积累文言字词2、品读文本,体会作者复杂的心情3、理解作者故国之思、黍离之悲的情感教学重点:理解作者故国之思、黍离之悲的情感教学过程:一、导入同学们大都可能有过这样类似的经历:当你正在和爱丽丝一起遨游于仙境,观赏着这个奇妙的世界里的奇山异水之时,或者手持悟空的月光宝盒,自由穿梭于各个时空,与自己心中的偶像对话交流之时,突然耳边传来一阵刺耳的惊叫:“小宝子!迟到了,还不起床”!立马会习惯性被惊醒,恍然之间,刚才所经历的一切美好,只是一场美梦啊!懊恼嗟叹之余,会一直沉浸于刚才的美境,难以自拔,会想要是刚才经历的都是真的,那该多好啊!美梦总会让我们流连,让我们迷醉!而美梦也总容易易碎的让人痴迷!其实,与其说我们沉醉的是美梦,不如说是对美好而易逝事物的一种无限留恋。
很多时候,美丽的事情总是容易消逝,所谓好梦易醒,易醒是好梦。
世事如此,人生更是如此,我们总感觉幸福快乐的时光短暂而易逝,于是我们有了“人生如梦”的怅惘,有了“往事都成空,还如一梦中的”的哀叹,尤其在我们经历了重大的人生变故之后,这种对往昔美好生活的感伤更加浓重。
今天我们要学习的文章,就是明朝散文大家张岱对如梦人生的种种回忆,以及这种有回忆的而产生的感慨!“湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
”“莫说相公痴,更有痴似相公者。
”——《湖心亭看雪》这里的痴人指的是谁?明确:张岱(板书“痴人”)二、解读痴人1、初读课文,找出体现作者身份的句子陶庵国破家亡明末清初人(亡国之人)无所归止,披发入山明亡后避居山中(气节高尚)因《石匮书》未成好弄笔墨作家(是公认成就最高的明代文学家)昔人生长王谢,颇事豪华出生仕宦世家,少为富贵公子,爱繁荣瓶粟屡罄,不能举火布衣素食,生计维艰2、思考:①以前是怎样的繁华,哪些字词是体现繁华的?从哪些方面写?簪履、轻暖、甘旨、温柔、爽垲、香艳、舆从。
(繁华体现:戴,穿,吃,住,行)资料链接:出身官宦世家,书香门弟,家常渊源,“少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟……”(《自为墓志铭》)②作者如今贫苦生活又是如何?以笠报颅,以蒉报踵;以衲报裘,以苎报絺,;以藿报肉,以粝报粻,;以荐报床,以石报枕,;以绳报枢,以瓮报牖,;以烟报目,以粪报鼻,;以途报足,以囊报肩,。
《陶庵梦忆序》教案教案目标:通过学习与分析《陶庵梦忆序》,帮助学生达到以下教学目标:1.理解《陶庵梦忆序》的主题和中心思想;2.认识《陶庵梦忆序》的文体特点及其对文本主题的服务作用;3.分析和理解散文中的语言运用,包括修辞手法、描写手法等;4.培养学生对于文学作品的审美情趣和创作能力。
教学内容和过程:一、导入(5分钟)通过引导学生谈论对于陶庵和陶渊明的认知和了解,导入本堂课的主题。
二、阅读与分析(25分钟)1.学生自主阅读《陶庵梦忆序》;2.老师指导学生分析散文的主题和中心思想,并就以下问题展开讨论:a)散文的主题是什么?它通过哪些手法和方式来表达?c)散文中的哪些语句和段落给你印象最深?为什么?3.扩展讨论:b)你认为什么样的人生态度和追求才能算是“清雅自然、追求自由”?三、语言运用与修辞分析(25分钟)1.老师指导学生找出散文中的修辞手法,并进行分析和解读,如比喻、拟人、象征等;2.学生结合自己的理解,分析修辞手法在散文中的作用和意义;3.通过讨论,培养学生的修辞分析能力和审美认知。
四、写作练习(15分钟)1.学生根据自己的理解和认识,写一篇短文,表达对于清雅自然、追求自由生活态度的理解和追求;2.学生互相交流和讨论,互相评价和指导。
五、总结(5分钟)老师对本堂课的内容进行总结,并引导学生进行思考和自我评价,对自己的学习情况进行反思。
教学延伸:1.学生可以进一步阅读《陶庵梦忆》中的其他篇章,对于陶庵和陶渊明的生活、思想和文学创作有更深入的了解;2.学生可以选择其他类似主题的散文阅读,并进行分析和比较,如《呐喊》《沉默》《狂人日记》等,培养文学鉴赏能力。
通过以上教学内容,学生可以更好地理解和分析《陶庵梦忆序》这篇散文,领会其中的文学价值和人生智慧,培养审美情趣和创作能力。
同时,学生也可以通过教学延伸的方式,进一步学习和欣赏其他文学作品,拓宽视野。
《陶庵梦忆序/张岱》教学设计(黑龙江县级优课)语文教案一、教学目标:1. 知识与技能:能够理解并背诵《陶庵梦忆序》中的经典段落。
能够分析并解读张岱的文学风格和创作背景。
能够运用文中的描写方法进行写作练习。
2. 过程与方法:通过自主学习、合作探讨的方式,深入理解课文内容。
通过对比分析,了解张岱的文学地位和影响。
通过模仿练习,提高自己的写作能力。
3. 情感态度与价值观:培养学生对古典文学的热爱,提高文化素养。
培养学生独立思考、合作探讨的能力。
培养学生对美好生活的向往和追求。
二、教学重点:1. 《陶庵梦忆序》的经典段落和名句。
2. 张岱的文学风格和创作背景。
3. 课文中的描写方法和技巧。
三、教学难点:1. 《陶庵梦忆序》的历史背景和文化内涵。
2. 张岱的文学思想和艺术特色。
3. 课文中的修辞手法和语言特点。
四、教学方法:1. 讲授法:讲解课文内容,分析文学特点。
2. 自主学习法:让学生自主阅读课文,提出问题并进行解答。
3. 合作探讨法:分组讨论,共同解决问题。
4. 模仿练习法:让学生模仿课文的描写方法进行写作练习。
五、教学过程:1. 导入新课:简要介绍张岱的生平和创作背景,引发学生对《陶庵梦忆序》的兴趣。
2. 自主学习:让学生自主阅读课文,理解大意,提出问题。
3. 讲解分析:讲解课文内容,分析张岱的文学风格和课文中的描写方法。
4. 合作探讨:分组讨论,共同解决问题。
5. 模仿练习:让学生模仿课文的描写方法进行写作练习,互相交流并给予评价。
6. 总结反馈:对学生的学习情况进行总结,给予鼓励和指导。
7. 布置作业:让学生课后背诵经典段落,进一步巩固所学内容。
六、教学评价:1. 课堂表现评价:观察学生在课堂上的参与程度、提问回答、合作探讨等情况,评估学生的学习态度和积极性。
2. 作业评价:对学生的课后作业进行检查,评估学生的学习效果和理解程度。
3. 写作练习评价:对学生的写作练习进行评价,关注学生的描写方法、语言表达和创造力等方面。
《陶庵梦忆序》教学设计歙县中学项煜【教学目标】知识与技能:1、积累文言字词 2、了解“序”的写作特点。
过程与方法:1、自主朗读鉴赏 2、自主阅读与老师点拨相结合情感态度价值观: 1、品读文本,体会作者复杂的心情2、理解作者的亡国之恨和故国之思3、感悟作者的文人气节和民族精神【教学重点】理解作者的亡国之恨和故国之思的情感【教学难点】解析“梦”所蕴含的深意【教学过程】一、导入今日,我们来学习一篇序文——《陶庵梦忆序》。
序这种文体我们并不陌生,我们曾经学过《兰亭集序》。
那么看本课标题,我们能出什么信息吗?二、释题和作者信息1序:文体,文序,交代写作缘起和写作体例,含有作者的感情。
2《陶庵梦忆》:作者在明亡后所著的一部书。
请一生为同学们讲讲作者的相关信息。
3 陶庵:作者的号。
请一生为同学们讲讲作者的相关信息。
(1597——1689)明末清初(板书)三、齐读文章1正音:罄.(qìng)竹难书;罹(lí)难;偶拈(niān)一则;伫(zhù)想;啮(niè)(板书)2已经疏通文意,你是否还有不懂的句子,请提出来?(逐段点出段中句子,讲解)预设:⑴始知首阳二老,直头饿死,不食周粟,还是后人妆点语也。
⑵偶拈一则,如游旧径,如见故人,城郭人民,翻用自喜,真所谓痴人前不得说梦矣。
⑶一梦耳,惟恐其非梦,又惟恐其是梦,其为痴人则一也。
3巩固重点字词(注释点拨)无所归之;妆点;以……报……;次;名心、名根。
(放到文中讲解也可)四、文本分析,梦的内涵探究1作者题为“陶庵梦忆序”,文中那些地方写到了梦?123段是作者张岱的梦叙梦;4段写了个故事议梦;(矛盾心境的简单分析)5段点出梦呓点梦。
虚实相生,含蕴深远。
(梦呓——梦话,行的文就是我说的梦话,刻意强记,口述手书,以期传之后世,天下人共闻其梦语,也正是一种名心。
)2作者既然说了是“一番梦呓”,那么作者把什么看成是“梦”呢?(板书:梦)“——因想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦。
陶庵梦忆序教学目标:1、积累重要的文言实词的意义和用法,了解常用的文言句式。
2、理清写作思路、探讨本文的写作主旨。
教学重点:1. 掌握本文的字、词、句的意义及其用法:2、把握作者面对国破家亡时的复杂情感。
3、作者表达这种情感的写作手法。
教学课时两课时教学过程第一课时一、知人论世张岱(1597年-1679年),明末清初文学家,字宗子,又字石公,号陶庵,别号蝶庵居士,山阴(今浙江绍兴)人。
张岱是公认最伟大的明代文学家,著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《三不朽图赞》、《夜航船》等绝代文学名著。
他出身仕宦家庭,早年过着衣食无忧的生活,晚年穷困潦倒,避居山中,仍然坚持著述。
一生落拓不羁,淡泊功名。
张岱爱好广泛,颇具审美情趣。
喜欢游山逛水,深谙园林布置之法;既懂音乐,又谙弹琴制曲;善品茗,茶道功夫相当深厚;喜欢收藏,鉴赏水平很高;又精通戏曲,编导评论都要求至善至美。
前人说:“吾越有明一代,才人称徐文长、张陶庵,徐以奇警胜,先生以雄浑胜。
”文本解读序有书序和赠序,本文中的序是书序,是说明写作缘起或写作目的的。
文章翻译:陶庵国破家亡,无所归止。
披发入山,駴駴为野人。
故旧陶庵国破家亡,无可归宿之处。
披散头发进入山中,形状可怕地变成野人。
亲戚朋友见之,如毒药猛兽,愕望不敢与接。
作《自挽诗》,每欲引决,看到我,就象看到毒药猛兽,愕然地望着不敢与我接触。
我写了《自挽诗》,常常想自杀,因《石匮书》未成,尚视息人世。
然瓶粟屡罄,不能举火。
因为《石匮书》没有写完,还在人间生活。
然而瓮中的粟米经常没有,不能生火做饭。
【駴:通“骇”,惊骇,惊异。
故旧:老朋友,旧交。
引决:自杀。
《石匮书》:张岱撰写于明崇祯元年(1628年),又名《石匮藏书》,二百二十卷。
有本纪、志、世家、列传。
视息:仅存视觉、呼吸等,谓苟全活命。
罄:尽,器物空。
举火:生火做饭。
】始知首阳二老,直头饿死,不食周粟,还是后人妆点语也。
才懂得首阳山的伯夷、叔齐,实在是被饿死的,说他们不吃周粟,还是后人夸张粉饰的话。
因思昔日生长王谢,颇事豪华,今日罹此果报:因此想到以前生长于王、谢之家,很享用过豪华的生活,今日遭到这样的果报:以笠报颅,以蒉报踵,仇簪履也;以衲报裘,用竹笠报应头颅,用草鞋报应足跟,用来跟以前享用过的华美冠履相对;用衲衣报应穿皮裘,以苎报絺,仇轻暖也;以藿报肉,以粝报粻,用麻布报应穿细葛布,用来跟以前又轻又暖的衣服相对;以豆叶报应食肉,以粗粮报应精米,仇甘旨也;以荐报牀,以石报枕,仇温柔也;用来跟以前的美好食品相对;以草席报应暖床,以石块报应枕头,用来跟温柔之物相对;【首阳二老:山名。
一称雷首山,相传为伯夷、叔齐采薇隐居处。
《论语·季氏》:“伯夷、叔齐,饿于首阳之下,民到于今称之。
”明万历二十三年户部主事杨恩论证,认为全国虽有五处首阳山,而以甘肃省渭源首阳山为真。
妆点:妆饰点缀。
此处指美化修饰。
王谢:六朝望族王氏、谢氏的并称。
后以“王谢”为高门世族的代称。
罹:遭遇。
蒉(kuì):草编的盛器。
报:回报。
衲(nà):补缀,缝补。
苎(zhù):苎麻。
絺(chī):细葛布。
藿(huò):豆叶,嫩时可食。
指吃的东西很粗劣。
古代常以藿食者指平民,而以肉食者指贵族。
粝(lì):粗糙的米。
粻(zhāng):粮食。
甘旨:美味的食物。
荐:草席子。
】以绳报枢,以瓮报牖,仇爽垲也;以烟报目,以绳枢报应户枢,以瓮牖报应窗户,用来跟干燥高爽的居室相对;以烟熏报应眼睛,以粪报鼻,仇香艳也;以途报足,以囊报肩,以粪臭报应鼻子,用来跟以前的享受香艳相对;以跋涉路途报应脚,以背行囊报应肩膀,仇舆从也。
种种罪案,从种种果报中见之。
用来跟以前的轿马仆役相对。
(以前的)各种罪案,从今天的各种果报中看到。
【枢:门轴。
牖(yǒu):窗子。
破瓮做窗,绳作门轴。
比喻贫穷人家。
爽垲:高爽干燥之地。
果报:因果报应。
】鸡鸣枕上,夜气方回。
因想余生平,繁华靡丽,在枕上听到鸡啼,纯洁清静的心境刚刚恢复。
因而回想我的一生,繁华奢靡,过眼皆空,五十年来,总成一梦。
今当黍熟黄粱,转眼间都化为乌有,五十年来,总不过是一场梦幻。
现在应当黄粱都已煮熟,车旅蚁穴,当作如何消受?遥思往事,忆即书之,车子从蚁穴回来,这种日子应该怎样打发?只能追想遥远的往事,一想到就写下来,【夜气:儒家谓晚上静思所产生的良知善念。
黍熟黄梁:借用典故“黄粱美梦”,原比喻人生虚幻,后比喻不能实现的梦想。
唐·李泌《枕中记》:“卢生欠伸而寤,见方偃于邸中,顾吕翁在旁,主人蒸黄梁尚未熟,触类如故,蹶然而兴曰:岂其梦寐耶?”。
车旋蚁穴:借用典故“南柯一梦”,泛指梦境,亦比喻一场空。
唐代李公佐有《南柯太守传》,叙述淳于棼梦至槐安国,娶公主,封南柯太守,荣华富贵,显赫一时。
后率师出征战败,公主亦死,遭国王疑忌被遣归。
醒后,在庭前槐树下掘得蚁穴,即梦中之槐安国。
南柯郡为槐树南枝下另一蚁穴。
消受:忍受,禁受。
】持问佛前,一一忏悔。
不次岁月,异年谱也;不分门类,拿到佛前一桩桩地忏悔。
事情不按年月次序,以与年谱相异;不按门类排比,别《志林》也。
偶拈一则,如游旧径,如见故人,以与《志林》相差别。
偶而拿出一则看,好象在游览以前到过的地方,好象遇见以前的朋友,城郭人民,翻用自喜。
真所谓痴人前不得说梦矣。
虽说城郭依旧人民已非,但我反而自己高兴。
真可说是痴人面前不能说梦的痴人了。
【次:次序,此处用作动词。
异:与……不同。
《志林》:西晋虞喜著,共三十篇。
翻:反而。
】昔有西陵脚夫,为人担酒,失足破其瓮。
念无以偿,以前西陵地方有一个脚夫,替别人挑酒,不慎跌交打破了酒坛。
估计没有办法赔偿,痴坐伫想曰:“得是梦便好!”一寒士乡试中式,方赴鹿鸣宴,就长时间呆坐着想道:“能是梦便好!”又有一个贫穷的书生考取了举人,正在参加鹿鸣宴,恍然犹意未真,自啮其臂曰:“莫是梦否?”一梦耳,恍忽地还以为这不是真的,自己咬着自己的手臂说:“别是做梦吧?”一样的梦啊,惟恐其非梦,又惟恐其是梦,其为痴人则一也。
余今大梦将寤,一个唯恐它不是梦,一个又唯恐它是梦,他们作为痴人则是一样的。
我现在大梦将要醒了,【脚夫:专门为别人搬运物品的人或被人雇佣赶牲口的人。
破:用作动词,打破。
伫(zhù):久立,长时间地站着。
中式:科举考试合格。
《明史·选举志二》:“三年大比,以诸生试之直省,曰乡试,中式者为举人。
”鹿鸣宴:科举制度中规定的一种宴会,起于唐代。
明清沿此,于乡试放榜次日,宴请新科举人和考场内外的考官等,歌《诗经》中《鹿鸣》篇。
《鹿鸣》原出自《诗经·小雅》,说鹿发现了美食不忘伙伴,发出“呦呦”叫声招呼同类一块进食。
古人认为此举为美德。
于是天子宴群臣,地方官宴请同僚及当地举人和地方豪绅,用此举展示自己礼贤下士。
古人还认为乐歌“用之于宾宴则君臣和”,有了美食而不忘其同伙,表示这是君子之风。
寤(wù):睡醒】犹事雕虫,又是一番梦呓。
因叹慧业文人,名心难化,依然从事雕虫小技,这又是一通梦话了。
因而叹息有慧业的文人,好名的心思难以改变,政如邯郸梦断,漏尽钟鸣,卢生遗表,犹思摹榻二王,正如卢生在邯郸梦已要结束,天就要亮的时候,在其临终奏章中还想摹榻二王(的书法)以流传后世。
则其名根一点,坚固如佛家舍利,劫火猛烈,流传给后世一样。
因此他们的一点名根,象佛家舍利子那样坚固,即使用猛烈的劫火来烧犹烧之不失也。
还是烧不掉的。
【雕虫:比喻从事不足道的小技艺。
常指写作诗文辞赋。
慧业:佛教用语,指有智慧的业缘。
名心:求功名之心。
政:通“正”,正如。
邯郸梦断:见前“黄粱美梦”典故。
漏尽:指刻漏已尽,谓夜深或天将晓。
遗表:古代大臣临终前所写的章表,于卒后上奏。
榻:摹印。
名根:好名的根性。
劫火:佛经上说,在旧世界崩溃的“坏劫”之末,将发生“大三灾”——火灾、水灾和风灾。
《仁王经》说:“劫火洞然,大千俱坏。
”当火灾发生时,七日并出,山崩地裂,海枯石烂,大火从地狱烧到色界的二禅天,世界化为灰烬。
】第二课时一、问题探究:1、整体感知——文中反复出现的一个字是什么?【明确】梦。
2、张岱为什么说“五十年来,总成一梦”?① 以前是怎样的繁华,哪些字词是体现繁华的?从哪些方面写?【明确】(读第②段)体现繁华生活的词语有:簪履、轻暖、甘旨、温柔、爽垲、香艳、舆从七组词。
从戴,穿,吃,住,行五个方面体现过去生活的繁华奢靡。
② 哪些词句体现了现在的生活?【明确】(第①段中的几句)披发入山,駴hài駴hài为野人。
故旧见之,如毒药猛兽,愕窒不敢与接。
……然瓶粟屡罄,不能举火。
笠、蒉、衲、苎、藿、粝、荐、石、绳、瓮、烟、粪、途、囊③ 概括起来说,现在的生活是什么样的生活?【明确】由此可见现在的生活痛苦不堪,惨淡凄凉。
[资料链接]:出身官宦世家,书香门弟,家常渊源,“少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟。
……劳碌半生,皆成梦幻。
”(《自为墓志铭》)资料链接:“年至五十,国破家亡,避迹山居。
所存者,破床碎几,折鼎病琴,与残书数帙,缺砚一方而已。
布衣蔬食,常至断炊。
”(《自为墓志铭》)3、第二段中张岱将什么看成是一场梦?【明确】繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦。
3、引用古人的哪二梦?黄粱美梦(邯郸梦)南柯一梦4、这两个梦在《陶庵梦忆序》中写成什么?【明确】黍熟黄粱车旅蚁穴5、第三段中写到了两个痴人的真实之梦,一个希望是梦,一个担心是梦,他们为什么希望是梦或担心是梦?这两个痴梦与作者有什么联系?【明确】西陵脚夫:失足破其瓮,念无以偿,痴坐伫想曰:"得是梦便好!"中式寒士:恍然犹意未真,自啮其臂曰:"莫是梦否?"相似处:一梦耳,惟恐其非梦,又惟恐其是梦,其为痴人则一也6、文中在张岱看来造成这种今昔巨变的原因是什么?【明确】“种种罪案,从种种果报中见之。
”(作者认为是一种因果报应)在这段文字中,作者提到了“罪案”这个词,我们不难看出作者表达出的反省忏悔之意,不过,该反省忏悔的应不应该是他这样一位没有任何官阶的“平民百姓”,不是,而应该是那高高在上的皇帝和那些显赫一时的权臣。
从这个角度来看,张岱不仅是个人在反省忏悔,也是在替一群人进行反省忏悔,替一个王朝进行反省忏悔。
7、那么难道真是他以前过于豪华的生活使之现在遭到报应吗?让他生活的如此凄凉困窘?【明确】其实是国破家亡。
8、前半生生活风流浪漫,天天茶楼酒肆,说书演戏,斗鸡养鸟,放灯迎神,但清兵南下后,国破家亡,以往的一切不复存在。
国虽亡,家虽败,但国仍在心中,所以我们说张岱有着强烈的民族意识,深感国破家亡的沉痛和悲愤,在这种情况下他是如何面对这种今昔巨变,以何来支撑?【明确】“每欲引决,因《石匮书》未成,尚视息人世。