古琴琴谱集成细目

刘晓睿撰写的对古琴谱集
《全補文林妙錦萬寶全書·琴學門》的考述
据《中国古琴谱集》
明·劉雙松 編輯
《新板全補文林妙錦萬寶全書》，明萬曆四十年（一六一二）書林安正堂刊本，三十八卷，劉子明編輯。

劉子明，號雙松，生平不詳。

这是一套通俗日用類書，明代刻書家劉雙松删補重編。

全書分金、石、絲、竹、匏、土、革、木八集，天文、地輿、武備、琴學、棋譜、書法、醫學、農桑、侑觴、笑談、法病等三十八門。

本編收録了絲集第九卷《琴學門》。

主要内容有太音紀法、彈琴八法、琴面諸稱考圖、琴背諸稱考圖、五指名圖、左手指法便要、右手指法便要、上琴要法、定弦要法、彈琴啓蒙等，以及《思賢操》《湘妃怨》兩首琴譜。

曲目
調弦入弄 不分段，有歌詞。

泛音調弄 不分段，有歌詞。

思賢操 凡七段，有歌詞、段標題。

湘妃怨 凡四段，有歌詞、段標題。

1。

古琴指法及符号图表古琴指法及符号减字谱的指法符号，是由文字谱的谱字减笔缩写而来的，开始较繁，各谱使用也不一致。

经历代琴家的改进，废弃不用的，归并同类的，简化复杂的，逐步统一起来，到清末已相当规范。

《琴学入门》所用的谱字，仅112个，其他各谱也大体相同。

在改进记谱后，还可减去一半，大约采用四五十个符号，就可以代替。

精简部分，大多是右手的复合指法和左手的装饰指法。

减字谱的谱字，也就是指法符号，大多和现代汉语相吻合，现分三类叙述如下：(1)古琴右手指法符号弹琴是用左手按弦，右手弹弦，弹的部位，一般在岳山与一徽之间，高音区的按音亦可在一徽左右，以便取音柔和。

右手向徽弹出叫“出”，向身弹入叫“入”。

不论弹入弹出，都略倾向琴面，音较丰满。

且入弦勿深，一般不要超过指尖或甲背的三分之一。

弹弦只用大、食、中、名四指，小指禁而不用故叫禁指。

四个指头分别向两个方向弹入弹出，产生了擘、托、抹、挑、勾、剔、打、摘等八种指法，叫右手基本八法，其余复合指法、特殊节奏及和声指法，都是由这八种基本指法演变或组合而成。

，尸(擘)：用大指甲背弹入，大指中末二节微弯，仰卧掌下，弹时急倒竖，虎口放开，其运动在中节与腕力并用。

食中名三指平直，中节粘连，末节参差。

禁指微翘，甲尖稍仰。

乇(托)：大指倒竖，虎口张开，先肉后甲，向外托出。

其运动在中节与腕力并用。

弹后大指仍伏掌下，食中名三指平直，中指中末二节稍低于食名二指，指缝稍开，禁指如前。

木(抹)：用食指弹入，先肉(触弦)后甲(拨弦)。

食指屈其根节，伸其中末二节，大指中末二节微弯，侧伏于食指下，指尖距食指约一弦。

每抹入必将食指箕斗落在大指甲尖抵住。

其运动在食指中末二节之力。

中名二指俱平直，指缝稍开，高低参差，禁指如前。

(挑)：用食指甲背弹出。

食指屈其中末二节，大指微弯，以甲尖抵住食指箕斗，向外挑出。

其运动在食指中末二节，大指帮贴用力。

中名二指微弯，余势与抹同，禁指如前。

勹(勾)：用中指弹入，先肉后甲。

一张图学完古琴54种指法，你来吗？减字谱：又称指法谱，是中国古琴的一种以记写指位与左右手演奏技法为特征的记谱法。

因为它是将古琴文字谱的指法、术语减取其较具特点的部分组合而成，故名“减字谱”。

由唐末琴家曹柔创立的古琴文字谱，是由文字谱减化而来。

这种记谱法使用减字拼成某种符号记录左手按弦指法和右手弹奏指法，它是一种只记录演奏法和音高，不记录音名、节奏的记谱法，其特点为：“字简而义尽，文约而音赅”。

减字谱是对文字谱记谱法的一次重大改革，是一种沿用千年而未被取代的古老记谱法。

1、散：只用右手演奏，左手不触弦。

2、托：右手大指向外弹出。

此手势称为“虚庭鹤舞”、“风前鹤舞”。

3、擘（劈）：右手大指（用指甲）向内弹入。

注：（托、擘）两手势的要义是触弦果断，但同时要松。

4、抹：右手食指向内弹入。

此手势称为“鹤鸣在阴”。

5、挑：右手食指向外弹出。

注：（抹、挑）两手势的要义是：食指触弦应和拇指的托擘一样坚定，但不可过急，动作应平滑。

6、勾：右手中指向内弹入。

称之为“孤鹜顾群”势。

7、剔：右手中指向外弹出。

注：（勾、剔）两手势的要义是：中指的弯曲应如野鸭的脖颈一样：弯曲而不可生硬有角，弯曲过度则触弦过急。

8、打：右手无名指向内弹入。

称之为“商羊鼓舞”势。

“商羊”是一种传说中的鸟，据说只有一条腿。

9、摘：右手无名指向外弹出。

注：（打、摘）两手势的要义是：与食指中指平滑的动作相反，名指的触弦应短而脆。

10、全扶：食、中、名三指各入一弦，同时弹奏出一个声音，称为“风送轻云”势。

11、历（度）：右手食指轻轻地依次向外挑两到三根弦。

注：（全扶、历）均应触弦轻且细腻，这样声音才能融为一体。

12、撮：和弦性质，两手指分别拨动两弦，使之同时发声（需要拨动的弦数分别写在“撮”的减字“早”的竖划之两侧）。

称之为“飞龙拿云”势。

一般的撮为“托勾”，相反的是“擘剔”，称为“反撮”（“反撮”的写法是在撮的减字上方写一“反”字）。

13、泼剌：右手食、中、无名指在两根弦上首先向内拂弦（泼），然后立即向外弹出（剌）。

简字谱的指法符号，是由文字谱的谱字减笔缩写而来的，开始较繁，各谱使用也不一致。

经历代琴家的改进，废弃不用的，归并同类的，简化复杂的，逐步统一起来，到清末已相当规范。

《琴学入门》所用的谱字，仅112个，其他各谱也大体相同。

在改进记谱后，还可减去一半，大约采用四五十个符号，就可以代替。

精简部分，大多是右手的复合指法和左手的装饰指法。

减字谱的谱字，也就是指法符号，大多和现代汉语相吻合，现分三类叙述如下：(1)古琴右手指法符号弹琴是用左手按弦，右手弹弦，弹的部位，一般在岳山与一徽之间，高音区的按音亦可在一徽左右，以便取音柔和。

右手向徽弹出叫“出”，向身弹入叫“入”。

不论弹入弹出，都略倾向琴面，音较丰满。

且入弦勿深，一般不要超过指尖或甲背的三分之一。

弹弦只用大、食、中、名四指，小指禁而不用故叫禁指。

四个指头分别向两个方向弹入弹出，产生了擘、托、抹、挑、勾、剔、打、摘等八种指法，叫右手基本八法，其余复合指法、特殊节奏及和声指法，都是由这八种基本指法演变或组合而成。

，尸(擘)：用大指甲背弹入，大指中末二节微弯，仰卧掌下，弹时急倒竖，虎口放开，其运动在中节与腕力并用。

食中名三指平直，中节粘连，末节参差。

禁指微翘，甲尖稍仰。

乇(托)：大指倒竖，虎口张开，先肉后甲，向外托出。

其运动在中节与腕力并用。

弹后大指仍伏掌下，食中名三指平直，中指中末二节稍低于食名二指，指缝稍开，禁指如前。

木(抹)：用食指弹入，先肉(触弦)后甲(拨弦)。

食指屈其根节，伸其中末二节，大指中末二节微弯，侧伏于食指下，指尖距食指约一弦。

每抹入必将食指箕斗落在大指甲尖抵住。

其运动在食指中末二节之力。

中名二指俱平直，指缝稍开，高低参差，禁指如前。

(挑)：用食指甲背弹出。

食指屈其中末二节，大指微弯，以甲尖抵住食指箕斗，向外挑出。

其运动在食指中末二节，大指帮贴用力。

中名二指微弯，余势与抹同，禁指如前。

勹(勾)：用中指弹入，先肉后甲。

中指屈其根节，坚直其中末二节，大指侧伏于中指下。

古今重要琴谱与琴论琴谱《碣石调幽兰》现存最早的琴曲谱。

原件在日本。

系唐代手抄的卷子，仍保持早期的文字谱记写方式，具有很高的史料价值。

谱前解题说明此曲传自南朝梁代的丘明。

曲名前冠以调名，为琴曲之仅见。

据推断应该是用碣石调表现《幽兰》的内容。

《白石道人歌曲》词曲专集。

宋代姜夔撰。

内有琴歌《古怨》一首，旁缀减字谱，为现存最早的减字谱琴谱。

《紫霞洞琴谱》已佚，南宋末年，古琴浙派早期第一宗谱，南宋琴家杨缵(约公元1241年在世)主导及其门客徐天民、毛敏仲所编。

该谱共十三卷，收曲468首。

史称浙谱。

是浙派古琴的一部重要谱集，它不仅受到当时琴家的重视，并对后世有着广泛的影响，元代金汝砺的《霞外谱考》和明代朱权的《霞外神品》，都是从此书命名演化而来的。

《神奇秘谱》编者朱权。

明洪熙乙巳年（1425）成书。

现存最早的琴曲谱集。

全书共三卷。

上卷《太古神品》收十六曲，如：《广陵散》、《流水》、《阳春》、《酒狂》等，多为北宋以前的名曲，保留有早期传谱的原始风貌。

中、下卷是编者”亲受者三十四曲”，称为”霞外神品”，源于宋代浙操《紫霞洞谱》，沿用了元代《霞外谱琴》的名称。

如：《梅花三弄》、《长清》、《白雪》、《大胡笳》、《离骚》等，均属历史悠久的古代作品。

还有南宋浙派名家的作品《潇湘水云》、《樵歌》等。

所有琴曲都有解题，提供了史料，为研究古代音乐作品的重要文献。

《浙音释字琴谱》明代琴谱。

南昌龚经编释。

成书于1491年前。

原书残，现存三十九曲。

每曲逐音配有文字，大多难以演唱。

个别为传统琴歌，如八段的《阳关三叠》是现存最早的版本。

《风宣玄品》明代琴谱。

朱厚爝辑于嘉靖十八年。

共十卷。

首卷为指法、调式等文字六十二则，手势图一百五十四幅，文字多取自《太音大全集》。

收曲一百零一首，包括三十二首琴歌。

《西麓堂琴统》明代琴谱。

编者汪芝。

成书于嘉靖乙酉年。

共二十五卷。

前五卷辑录南宋徐理的《琴统》和其他人的论文、杂说。

后二十卷收录自宋代的琴曲一百七十曲，其中有《广陵散》的两种版本，以及外调琴曲一百多种等，多为其他谱集所未收。

广陵散全本减字谱广陵散是中国古代著名琴曲之一，相传是东晋琴师嵇康所创。

广陵散减字谱在传承创新中逐渐演变，至今已有数百年的历史。

减字谱是一种特殊的谱法，通过减少冗长的字码来表达音乐的演奏方式。

下面我将就广陵散全本减字谱进行详细的介绍。

广陵散全本减字谱采用了减字法来简化琴谱的记谱方法。

传统琴谱一般采用汉字来表示音符，但随着琴曲演奏技巧的发展，汉字标注的琴谱逐渐显得繁琐。

为了提高演奏效率和减少繁复的字码，琴师们创造了减字谱。

减字谱由字码和数字组成，字码表示音高，数字表示音长。

这种谱法简化了琴谱的记谱过程，使琴师更容易理解和演奏。

广陵散全本减字谱是广陵散的全曲相对完整版本的减字谱。

该谱从广陵散原曲的特点出发，结合了广陵散的音乐形式和演奏技巧，将全曲分为多段，每段都有独特的音乐特色，同时注重了音乐的连贯性和表达力。

全本减字谱的琴谱编写方式相对复杂，需要琴师具备一定的音乐理论和演奏技巧。

在广陵散全本减字谱中，每个音符都用一个汉字的字码来表示音高。

字码一般采用每个字的下半部分或者汉字造型的一部分来表示。

例如，用“山”字来表示平调的中音，用“舘”字来表示高音，用“山”字和“舘”字的组合来表示音阶的升降。

字码的安排和使用遵循一定的音高规律，方便琴师理解和演奏。

除了字码，广陵散全本减字谱还使用数字来表示音符的音长。

数字一般用1、2、3等来表示，其中1表示音符的最短音长，3表示音符的最长音长。

通过数字的组合来表示不同的音符组合和音符长度，存在一定的对应规律。

减字谱的数字表示方法简洁明了，方便琴师演奏。

广陵散全本减字谱不仅注重减字的简洁性，还注重音乐的表达和演奏技巧的体现。

全本减字谱的编写需要琴师熟悉广陵散的音乐形式和演奏要求，才能准确地表达音乐的意义和感情。

因此，对于广陵散全本减字谱的学习和演奏需要时间和经验的积累。

总的来说，广陵散全本减字谱是中国古代著名琴曲广陵散的一种简化记谱方法。

它通过减少冗长的字码和符号，使琴谱更加简洁明了。

古琴琴谱集成細目目錄：第一冊【古逸叢書碣石調·幽蘭】【白石道人歌曲·古怨】江炳炎序古怨錢希武跋趙與訔跋又跋朱孝臧跋【事林廣記】（椿莊書院本）琴譜總說開指黃鶯吟宮調商調角調徵調羽調彈琴要則整琴要訣【事林廣記】（泰定本）撫琴要略開指黃鶯吟左右手字譜【太古遺音】群書要語琴賦琴制尙象論琴議篇三聲論撫琴論撫琴勢制度指法字譜琴本制起法象絲附木論琴材論彈琴要則琴壇十友琴經須知琴不妄傳手訣琴譜總說斫琴法（下佚）【太音大全集】題辭卷一造琴法度造絃法論徽論絃制度撫琴論撫琴勢上絃勢抱琴勢上絃調絃手法卷二歷代琴式卷三指跋辨指手勢圖卷四群書要語彈琴賦彈琴法儀式琴制尙象論琴議篇三聲論琴本制起法象絲附木論琴材論琴體說論絃彈琴要則琴經須知琴不妄傳卷五琴譜總說指法手訣右手指法左手指法左手指法譜字譜唐陳居士譜訣外調轉絃轉絃宗派名數發端右手指法左手指法琴操辨議古琴曲調名【神奇秘譜】朱權序目錄卷上太古神品遯世操十段廣陵散四十五段華胥引古風操高山流水陽春八段玄默招隱酒狂四段獲麟七段秋月照茅亭五段山中思友人三段小胡笳六段頤真卷中霞外神品廣寒遊九段梅花三弄十段神品商意神品古商意慨古三段忘機二段隱德三段廣寒秋三段天風環佩三段神遊六合十段長清九段短清八段白雪九段鶴鳴九皋十段猗蘭十一段神品角意一段凌虛吟三段列子御風十段神品徵意徵意山居吟三段禹會塗山十四段樵歌十一段神品羽意雉朝飛十四段烏夜啼九段卷下霞外神品神品無射意黃雲秋塞三段龍朔操八段大胡笳十八段大雅九段神品碧玉意八極遊六段神品蕤賓意泛滄浪三段瀟湘水雲十段神品凄涼意神品楚商意離騷十八段神品商角意神化引三段莊周夢蝶八段楚歌八段神品姑洗意飛鳴吟三段秋鴻三十六段【五聲琴譜】懶僊序懶僊五聲正變琴訣春雨十一段汶陽八段僊山月九段鴻飛九段盟鷗十二段【浙音釋字琴譜】卷上列子殘譜存八九十段徵意關睢九段南熏歌六段天臺引殘譜存五到十一段禹會塗山十二段思舜九段師賢八段山居吟四段蕤賓意漁歌調漁歌十八段瀟湘水雲十段泛滄浪三段商角意楚歌八段神化引三段夢蝶八段羽意烏夜啼雉朝飛飛鳴吟秋鴻三十六段黃鐘意龍翔操八段大雅九段秋月照茅亭五段山中思友人三段小胡笳六段頤真四段黃雲秋塞三段大胡笳十八段凄涼意華胥引三段離騷十八段澤畔吟四段屈原問渡陽關三疊殘譜存一至八段【謝林太古遺音】張鵬序右手指法左手指法卷一南風歌思親操湘妃怨岐山操拘幽操關睢曲文王操克商操文王曲越裳操履霜操鶴鳴九皋卷二漪蘭操將歸操龜山操亞聖操別鵠操雉朝飛楚歌蔡氏五弄八公操昭君怨黃鐘意卷三歸去來辭梅花曲十段思歸引風入松歌聽琴賦五段伯牙吊子期陽關曲春江曲雙清傳正氣歌古秋風新增客窗夜話太古遺賦何莊跋【黃士達太古遺音】黃士達自序前赤壁賦后赤壁賦【新刊發明琴譜】黃龍山序上絃勢用指法上絃手法調絃手法手勢圖右手訣法左手訣法思賢操七段瀟湘水雲十段秋江晚釣八段莊周夢蝶八段白雪九段屈原問渡八段神遊六合十段猿鶴雙清十二段樵歌十一段昭君怨八段關睢八段禹會塗山十四段楚歌八段大雅九段客窗夜話九段烏夜啼九段陽關八段梅花三弄十段文王思舜八段猗蘭十一段盛德頌八段陽關三疊三段十八學士登瀛洲五段【梧岡琴譜】陳經序勾琴總字母右手指法左手指法神品宮意梅花引陽春清都引神品古商意奇品商意亞聖操白雪長清猗蘭鶴鳴九皋猿鶴雙清歸去來辭夷曠吟角意商角意莊周夢蝶神品徵意文王操關睢禹會塗山樵歌鶴舞洞天神品羽意雉朝飛佩蘭烏夜啼復古調南風暢黃鐘意昭君引神品凄涼意楚歌屈原問渡瀟湘水雲妙品姑洗意飛鳴吟秋鴻黃獻后序第二冊【風宣玄品】朱厚爝序張鯤序卷一指跋辨指指法儀式造琴法造絃法論徽論絃鼓琴訓論鼓琴要則左手指法琴調徽法琴制撫琴勢撫琴論上絃法抱琴勢彈琴家數歷代琴式手勢圖卷二神品宮意陽春十五段圯橋進履三段廣寒遊八段酒狂五段梅花三弄十段一撒金二段古風操高山流水玄默招隱蔡氏五弄五段思親操獲麟六段卷三神品商意客窗夜話九段思賢操八段瀛洲六段雪窗夜話十二段卷四猿鶴雙清十段長清九段短清八段神遊六合十段忘機二段隱德三段將歸操越裳操履霜操陋室銘搗衣曲歸耕聽琴賦五段伯牙吊子期正氣歌風入松八公操南風歌大明一統湘妃怨醉翁吟卷五風雷引八段猗蘭十一段古交行十段天風環珮三段廣寒遊三段春江三段概古三段歸去來辭五段白雪九段鶴鳴九皋九段廣陵散四十五段卷六神品角意列子御風十段凌虛吟三段神品商角意神化引三段莊周夢蝶八段李陵思漢八段遯世操十段卷七神品徵意樵歌十二段文王思舜十一段雁過衡陽十二段山居吟三段渭濱吟三段禹會塗山十四段關睢十段前赤壁賦后赤壁賦卷八神品羽意佩蘭十六段雉朝飛十四段烏夜啼九段神品凄涼意離騷十八段楚歌八段屈原問渡八段澤畔吟四段華胥引卷九神品姑洗意飛鳴吟三段秋鴻卅六段神品蕤賓意陽關九段瀟湘水雲十段泛滄浪三段寄情操十二段漁歌十八段卷十神品無射意昭君出塞七段大雅九段大胡笳十八段小胡笳六段黃雲秋塞三段山中思友人三段頤真秋月照茅亭五段神品碧玉意八極遊六段【琴譜正傳】何遷序上絃勢抱琴勢手勢圖勾琴總字母精考詳明字母彈琴須知啟蒙彈琴法論余卷一梅花文陽春文孤芳吟三段梅花三弄十二段神品宮意梅花引十段陽春十三段鶴鳴九皋十段猿鶴雙清九段卷二文君操文南風歌文搗衣曲文正氣歌文履霜操文陋室銘文湘江怨文鶴鳴九皋九段歸去來辭六段夷曠吟三段角意御風行八段商角意莊周夢蝶徵意文王操十段石上流泉六段清都引十段長清九段猗蘭十一段神品徵意文王操十段卷三昭君文豳風歌二十段神品古商意奇品商意亞聖操七段白雪鶴舞洞天三段神品羽意雉朝飛十三段佩蘭十三段烏夜啼九段復古調南風暢八段黃鐘意昭君引八段卷四陽關文風入松文神品凄涼意楚歌九段吊屈原十段屈原問渡六段神品蕤賓意瀟湘水雲十段斷金吟三段古交行十三段妙品清商意神品姑洗意飛鳴吟三段秋鴻卅六段客窗夜話八話卷五樵歌文清虛吟三段廣寒遊十段關睢七段澤畔吟四段離騷十八段九疑吟三段瀟湘水雲十段關睢八段禹會塗山十二段樵歌十一段漁歌十段卷六雪窗夜話文芻牧吟四段牧歌十八段風雷引八段春江八段盡善吟二段簫韶九成鳳凰來儀二十三段清夜聞鐘七段扣角歌八段秋風十二段篝燈吟三段雪窗夜話十段黃獻后序第三冊【西麓堂琴統】唐皋序卷一敘論追古十則中聲琴準異同三聲原音訂定五音調五音審辨七音之辨卷二十二律調外篇七字法律呂圖卷三外篇五聲正變節奏要訣樂書紀琴經須知卷四琴本制起法象制度琴制所象論徽整琴要訣整絃奧法抱琴法上絃勢上絃手法論絃釋絃調絃手勢調絃法撫琴論撫琴勢撫琴訣轉絃宗派五士操圖上絃例琴壇十友卷五用指譜法左手用指圖左手字譜例佚右手字譜例佚左、右手字譜例佚字譜佚右手指法釋譜佚左手指法釋譜佚左、右手朝揖釋譜佚品絃訣說譜佚泛聲品絃佚按聲品絃佚卷六調絃品宮意修褉吟三段陽春十段康衢謠七段沖和吟三段谷口引十三段圯橋進履七段梅花三弄十段卷七達觀吟三段廣寒遊十一段流觴八段高山八段流水十段幽蘭十段卷八商意天風環珮三段騎氣九段白雪九段飛電吟三段風雷八段隱德三段春江十段鶴鳴九皋九段卷九商意膠漆吟三段古交行十二段扊扅歌六段思賢操五段亞聖操七段憶顏回七段懷古吟三段猗蘭十一段杏壇十一段卷十鷗鷺忘機三段長清十段短清十段長側十段短側九段清夜吟三段江月白九段雪窗夜話十段卷十一秋風十段猿鶴雙清十段春江晚眺六段瀛洲六段一葉知秋八段梅梢月十段商角意籧栩吟三段莊周夢蝶卷十二角意蒙棘引三段蒼梧怨十二段掇蜂吟三段履霜操十段凌虛吟三段列子御風十段卷十三擊壤歌八段襄陵操八段子猷訪戴九段僊山月九段烈女引五段采真遊七段角徵羽意南風暢卷十四徵意卿雲歌五段會同引三段觀光十四段關睢八段渭濱吟三段文王思士十段思親五段石上流泉八段洞庭秋思三段醉漁唱晚十段卷十五徵意山居吟三段靜極吟四段漁歌十八段龍歸晚洞九段霜夜鴻四段雁過衡陽十一段卷十六羽意玉樹臨風三段烏夜啼十一段春曉吟三段雉朝飛十二段鶴舞洞天三段佩蘭十四段卷十七羽意謀父匡君九段雞鳴度關八段瑤天笙鶴九段春思十二段伯牙吊子期三段卷十八黃鐘意李陵思漢九段太簇意定慧引三段遯世操十二段凌雲吟三段八極遊六段姑洗意飛鳴吟三段秋鴻三十六段卷十九蕤賓意泛滄浪三段瀟湘水雲十一段欸乃十六段處泰吟三段遠遊八段卷二十無射意黃雲秋塞三段胡笳大雅憶關山三段漢宮秋八段大呂意崆峒引三段崆峒問道十段夾鐘意越裳吟三段越裳操十段卷二十一仲呂意逍遥吟三段逍遥遊九段林钟意神人畅八段岐山操七段南吕意谨微十段應鐘意漢節操十段昭君怨九段卷二十二慢商意廣陵散四十四段又廣陵散譜四十五段卷二十三凄涼意澤畔吟四段又澤畔吟三段離騷二十段屈原問渡九段宋玉悲秋八段楚歌十段卷二十四復古吟歷山吟三段虞舜思親九段無媒意臨邛引三段鳳求凰十段孤館遇神十二段碧玉意秋夜吟三段秋宵步月八段玉女意僊珮迎風四段卷二十五泉鳴意鳴鳳吟鳳翔千仞九段孤竹君十段間絃意明君十二段清羽意桃源春曉七段忘憂五段【歩虛僊琴譜】徵意渭濱吟文王關睢靜極吟漁歌山居吟樵歌會同吟塗山羽意鶴舞洞天佩蘭雉朝飛烏夜啼【杏莊太音補遺】齊嵩序杏莊小象王偉題杏莊道人小像贊金白贊趙應春贊太音紀原太音體制諸稱徽絃屬義七絃考字譜源流勾琴總字母曹氏減字法彈琴啟蒙彈琴須知操縵引徐門正傳杏莊律呂約義施良臣書卷一宮意考沖和吟三段陽春十三段孤芳吟三段梅花三弄十段嘉遁吟三段谷口引十三段清虛吟三段廣寒遊十段商意考思歸吟三段猗蘭十一段資益吟三段風雷引八段滕六吟三段白雪九段君子唫三段猿鶴雙清九段歸去來辭六段春江八段卷二斷金吟三段古交行十三段昭昭吟三段長清九段短清八段顏回七段譜目作亞聖鶴鳴九皋十段角意考凌虛吟三段列子御風八段商角意神化吟三段莊周夢蝶八段徵意考會同吟三段禹會塗山十二段純一吟三段文王八段霜夜吟三段雁過衡陽十一段風波吟三段醉漁唱晚十段湘江吟三段漁歌十段山居吟三段樵歌十一段關睢八段卷三羽意考感懷吟三段雉朝飛十三段親善吟三段佩蘭十三段物感吟三段烏夜啼九段復古考意南風暢八段黃鐘意考秋塞吟三段凄涼意考楚歌九段澤畔吟四段離騷十八段屈原問渡六段蕤賓意考樂極吟欸乃十八段九疑吟瀟湘水雲十段姑洗調考飛鳴吟三段秋鴻三十六段方夢陽跋杏莊老人賦【杏莊太音續譜】吳炳序琴曲佚4、5頁盡善吟殘譜全佚（與琴譜正傳六卷收曲同）簫韶九成鳳凰來儀殘譜佚（與琴譜正傳六卷收曲同）耕莘吟三段耕歌二十段芻牧吟四段牧歌十八段浮海吟三段泣麟悲風七段懷佳人吟二段秋風十二段憂時吟三段扣角歌八段篝燈吟三段雪窗夜話十段飛瓊吟二段石上流泉六段慨古吟漁樵問答六段沉壁吟二段江月白十段九畹吟三段幽蘭八段知己吟三段龍歸晚洞九段正器吟二段玉斗八段幽懷吟蔡氏五弄五段龍馬吟石床枕易八段高明吟天文九段博厚吟地理八段三才吟人物八段萬象吟物類十段遊于禮跋陸燁跋第四冊【太音傳習】楊懋序朱齊序操縵引卷一琴體說彈琴論上絃法辨指審音正調品絃外調轉絃抱琴法字譜源流右手指法左手指法彈琴啟蒙五音正調五聲考諸操目錄卷二宮意殘譜沖和吟三段陽春十四段原注：即龍門挑浪引陽春又譜八段孤芳吟三段梅花三弄十段亦名梅花引、玉妃引資益吟三段風雷引十段嘉遁吟三段谷口引十三段清虛吟三段廣寒遊九段圯橋進履七段酒狂四段高山流水卷三商意懷古吟猗蘭十一段滕六吟三段白雪九段君子吟三段猿鶴雙清十二段斷金吟三段古交行十段昭昭行十段長清九段短清八段春江七段秋風十二段客窗夜話九段思賢操七段歸去來辭五段湘妃怨四段雪窗十四段鶴鳴九皋十段卷四角意凌虛吟三段列子御風九段商角意神化吟三段莊周夢蝶徵意會同吟三段禹會塗山十三段純一吟三段文王思舜十段山居吟三段樵歌十二段湘江怨三段漁歌十二段霜夜吟三段雁過衡陽十二段關睢十段羽意感懷吟雉朝飛十四段親善吟三段佩蘭十四段物感吟三段烏夜啼九段卷五黃鐘意秋塞吟三段龍朔操八段復古調南風暢八段姑洗意飛鳴吟三段秋鴻三十六段殘凄涼意凄涼意又譜澤畔吟四段殘離騷十八段殘屈原問渡八段蕤賓意樂極吟欸乃歌十八段九疑吟三段原注：亦名泛滄浪瀟湘水雲下段葉筌跋李仁后序【五音琴譜】沈藩保定王德軒序勾琴總字母卷上神品宮意陽春十六段梅花三弄十四段圯橋進履六段神品商意思賢操七段客窗夜話七段靜觀吟三段古交行十一段懷古吟三段猗蘭操十段天風環珮三段風雷引九段猿鶴雙清十四段歸去來辭五段漁樵問答六段白雪九段水僊曲七段卷下神品角意凌虛吟三段列子御風十一段神品徵意渭濱吟三段關睢十段山居吟五段樵歌十一段神品羽意瑞龍吟五段雉朝飛十四段烏夜啼八段莊周夢蝶九段欸乃歌十八段陽關八段離騷十八段飛鳴吟四段【重修真傳琴譜】楊表正序無名氏序劉御序自贊默莊贊養望贊卷一琴操目錄聖賢名錄從授真傳琴友姓氏琴學須知彈琴雜說十二律呂論律呂十二配合卦氣隔八相生論五聲五音論樂器源流論樂記篇音論卷二學記篇論立教集論樂不妄傳論琴有七要論琴有九德論琴有所忌論有八琴有所宜論五士操論絲木合論擇琴材良論絃中不合文音論鼓琴訣則論琴制起法論琴面諸稱琴背諸稱琴彈發指要論辨琴聲音輕重論素琴論霹靂琴論琴焦尾論百衲琴論一絃琴論七絃論鼓琴要則十一則彈琴啟蒙琴須知統論彈琴指法手勢力；產琴學起法論說上琴要法說定絃要法調絃入弄泛音調弄卷三宮意一段遇僊吟五段陽春十五段梅花三弄十二段浩浩歌三段金陵吊古九段高山四段流水八段招隱三段忘機二段隱德三段卷四酒狂六段前出師表十段后后師表十段進履七段陳情表五段牡丹賦一段陋室銘大學章句四段廣寒遊九段玄默五段獲麟六段醒心集五段卷五商意思賢操七段客窗夜話十段秋江晚釣八段歸去辭六段漁樵問答九段前赤壁賦八段后赤壁賦六段猿鶴雙清十二段春江曲風入松相思曲履霜操卷六商意滕王閣序十四段雪窗十段白雪九段對月吟十二段猗蘭十一段湘妃怨四段伯牙吊子期聖德頌八段岐山操文王操拘幽操越裳操思親操將歸操龜山操杏壇操尅商操八公操殘形操思歸引別鵠卷七角意列子御風九段凌虛吟三段神化引三段夢蝶八段商角意楚歌十二段慢角意蘇武思君九段遯世操十操八極遊六段華胥引三段大雅九段頤真四段卷八徵意關睢十段禹會塗山十二段樵歌十一段南熏歌二段山居吟四段思舜九段師賢八段天臺引十一段卷九羽意雉朝飛十四段烏夜啼九段鳳求凰蕤賓意漁歌調漁歌十八段秋鴻三十六段卷十黃鐘意昭君怨八段小胡笳六段黃雲秋塞三段秋月照茅亭五段山中思故人三段凄涼意屈原問渡八段秋江送別九段陽關三疊三段離騷十八段澤畔吟四段清江引陳書箴跋姚士畏跋第五冊【琴書大全】肖大享序蔣克謙序卷一序琴卷二聲律上卷三聲律下卷四琴制卷五歷代琴式卷六琴徽卷七琴絃卷八指法卷九指法手勢圖卷十彈琴卷十一曲調上卷十二曲調下卷十三曲調拾遺卷十四聖賢上卷十五聖賢下卷十六記載卷十七雜錄卷十八琴文卷十九詩上卷二十詩下卷二十一附言譜目神品宮意不分段陽春十六段梅花三弄十三段圯橋進履三段清都引十段亦作廣寒遊沖虛吟三段亦作步蟾宮讀書吟二段神品商意懷古吟三段靜觀音三段漁樵問答六段猿鶴雙清十四段懷水僊九段漪蘭十三段天風環珮三段風雷引九段牧歌十一段白雪九段長清九段鶴嗚九皋十段隱德四段飛珮吟不分段亞聖操五段陋室銘客窗夜話思賢操二妃思舜鶴猿祝壽醉翁吟詩神品角意列子御風莊周夢蝶凌虛吟扣角吟卷二十二神品徵意關睢樵歌禹會塗山雁過衡陽山居吟文王操洞庭秋思神品羽意水龍吟佩蘭雉朝飛鶴舞洞天烏夜啼九段春曉吟三段妙品黃鐘意大雅十段南風暢八段昭君引八段神品蕤賓意漁歌瀟湘水雲十段消憂吟四段妙品清商意神品姑洗意飛鳴吟秋鴻卅六段趙鵬程跋第六冊【玉梧琴譜】卷上彈琴總規勾琴總字母神品宮意沖和吟三段陽春十三段高山四段流水八段梅花三弄十段神品商意懷古吟三段白雪九段猗蘭十一段古交行十一段風雷引八段漁樵問答六段猿鶴雙清九段清夜聞鐘八段卷中客窗夜話十段思賢操五段神品角意凌虛吟列子御風神品徵意山居吟樵歌禹會塗山關睢神品羽意水龍吟佩蘭雉朝飛漢宮秋神品商角意神化吟莊周夢蝶卷下神品黃鐘意朝會吟大雅神品蕤賓意滄浪吟欵乃歌瀟湘水雲赤壁賦神品慢宮意獲麟操神品復古意南風暢神品凄涼意澤畔吟離騷神品姑洗意飛鳴吟大明一統【三教同聲】明德引孔聖經釋談章清靜經殘佚末尾【文會堂琴譜】卷一制度總規第一取材第二打絃第三修整第四收藏第五博考第六卷二歷代琴式第七鼓琴事法第八宜忌雜數第九鼓琴樂事第十音律概論第十一調名第十二卷三曲名第十三指法字譜第十四手勢第十五聖賢名錄第十六卷四琴操第十七調絃入弄泛音入弄五徽調弄宮意梅花圯橋進履尋芳吟陽春水龍吟清夜聞鐘開指魯商意商意顏回思賢操鳳求凰湘妃怨客窗夜話歸去來辭前赤壁賦瀛洲懷古吟懷水僊漁樵問答春江雙鶴聽泉雙清白雪桃源吟風雷引古交行雪窗夜話猗蘭卷五角意蒼梧引列子扣角歌莊周夢蝶徵意關睢耕莘吟耕歌山居吟樵歌會賓吟禹會塗山石上流泉羽意鶴舞洞天雉朝飛漢宮秋佩蘭烏夜啼卷六商角意牧歌蕤賓意陽關昭君怨漁歌瀟湘水雲黃鐘意胡笳十八拍凄涼意屈原楚歌離騷清商意飛鳴吟秋鴻復古意南風暢全菴附赘第十八【蔵春塢琴譜】彈琴總規勾琴總字母卷一神品宮意和氣吟洞天春曉幽蘭神品宮意沖和吟陽春高山流水梅花三弄卷二神品商意懷古吟白雪猗蘭長清牧歌古交行風雷引漁樵問答猿鶴雙清清夜聞鐘天風環珮客窗夜話思賢操卷三神品角意凌虛吟列子御風溪山秋月神品徵意山居吟樵歌簫韶九成鳳凰來儀耕歌卷四漁歌雁過衡陽禹會塗山亦名上國觀光關睢神品羽意水龍吟佩蘭雉朝飛卷五鳳翔霄漢羽意神品漢宮秋神品商角意神化吟莊周夢蝶神品黃鐘意朝會吟大雅神品蕤賓意滄浪吟欵乃歌瀟湘水雲赤壁賦卷六神品慢宮商意獲麟操神品慢角意神遊八極神品復古意南風暢神品凄涼意澤畔吟離騷神品姑洗意飛鳴吟秋鴻【三才圖會續集】人事目錄鼓琴圖五指名圖手勢圖辨指八法勾琴總字母左右手指法宮意商意角意商角意徵意羽意第七冊【綠綺新聲】南山像五指名圖指法要論琴學須知彈琴啟蒙十三徽律論右手指法左手指法宮意商意角意徵意羽意思賢操客窗夜話梅花三弄猿鶴雙清胡笳十八拍欸乃歌陌上桑四思歌【真傳正宗琴譜】琴序通俗小說太古遺音陽春酒狂商意考復聖操思賢操客窗夜話聽琴吟歸去來辭白雪猿鶴雙清秋聲賦漁樵問答秋江晚釣角意考列子御風樵歌山居吟禹會塗山鳳求凰雉朝飛鶴舞洞天漢宮秋月。

二十四琴品缘起：刚在网上看到博友讨论二十四诗品、二十四茶品，我在此向大家介绍“二十四琴品”。

《天闻阁琴谱集成》成书于1876年，为蜀派古琴的经典著作。

《二十四琴品》收录于《天闻阁琴谱集成》中。

《天闻阁琴谱集成·二十四琴品》（用表圣诗品原题）旌阳可垣温均撰雄浑心浸太清翩翩无迹。

坐单父堂夺中散席。

巍巍山高洋洋水碧，相忘椅梧，相赏松石。

发采扬明变态独闢，拊弦辨丝，得之园客。

冲淡六气俱涵，妙生于静。

心远体清，弦调器泠。

不急不徐，亦散亦整。

惩躁雪烦。

和声依永。

龟山之阳，岐山之岭。

孔思周情，方斯妙境。

纤秾天圆地方，风云布濩。

大弦小弦，按节合度。

离鹍游鸿，络绎奔赴。

流水落花，临风玉树。

声本自然，曲奚容误。

條昶清河，操缦有素。

沈著悠然太古，厥德愔愔。

触？如志，感人最深。

莫重廊庙，莫轻山林。

调以碧玉，眠以绿阴。

孰解其趣，孰测其心。

千秋而后，遥俟知音。

高古制自晏龙，造始皇帝。

牙旷田连，响冠众艺。

珠柱横陈，历劫不敝。

匪器之珍，宝理之细。

朱弦疏越，苍梧迢递。

绝调独弹，难乎为继。

典雅扑三斗尘，退万重欲。

高山流水，别有感触。

风韵宜人，欲断仍续。

譬诸珩璜，比德于玉。

声清者吴，声急者蜀。

缨徵流芳，翛然免俗。

洗炼色相空空，妙生十指。

轻拢慢撚，心清于水，攫之逾深。

澄之不滓，如翦双瞳，如洗双耳。

翠葢娟娟，漪流瀰瀰。

壑耶松耶？手挥绿绮。

劲健直如朱丝，冰壶朗映。

斫彼孙枝，从绳则正。

泠泠其音，铮铮其性。

既和且平，何兢何病。

仰致鸿翔，俯格鱼泳。

曲而不屈，铜似士行。

绮丽弦歌绸缪。

发为清角。

古制斑斓，华绘雕琢。

如鼓笙簧，如舞韶箾。

蜀锦粲粲，春柳濯濯。

池鸣鹍鸡，庭舞鸑鷟。

爨下名材，中郎先觉。

自然不溢不骄，去甚去泰。

导养宣和，是谓天籁。

出岫无心，春云霭霭。

情居轸先，意在弦外。

萝月停杯，松风吹带。

叩寂求音，徒劳附会。

含蓄洪钟之声，瓦缶难量。

后夔教胄，语简而详。

择居士窟，独坐幽篁。

孔晤西伯，贺遇嵇康。

非奥胡邃，非秘胡长。

一弹再鼓，三日绕梁。

豪放假物托心，一发莫收。

古琴琴谱集成细目 WEIHUA system office room 【WEIHUA 16H-WEIHUA古琴琴谱集成细目目录：第一册【古逸丛书碣石调·幽兰】【白石道人歌曲·古怨】江炳炎序古怨钱希武跋赵与訔跋又跋朱孝臧跋【事林广记】（椿庄书院本）琴谱总说开指黄莺吟宫调商调角调徵调羽调弹琴要则整琴要诀【事林广记】（泰定本）抚琴要略开指黄莺吟左右手字谱【太古遗音】群书要语琴赋琴制尙象论琴议篇三声论抚琴论抚琴势制度指法字谱琴本制起法象丝附木论琴材论弹琴要则琴坛十友琴有所宜琴经须知琴不妄传手诀琴谱总说斫琴法（下佚）【太音大全集】题辞卷一造琴法度造弦法论徽论弦制度抚琴论抚琴势上弦势抱琴势上弦调弦手法卷二卷三指跋辨指手势图卷四群书要语弹琴赋弹琴法仪式琴制尙象论琴议篇三声论琴本制起法象丝附木论琴材论琴体说论弦弹琴要则琴有所宜琴经须知琴不妄传卷五琴谱总说指法手诀右手指法左手指法左手指法谱字谱唐陈居士谱诀外调转弦转弦宗派名数发端右手指法左手指法琴操辨议古琴曲调名【神奇秘谱】目录卷上太古神品遯世操十段广陵散四十五段华胥引古风操高山流水阳春八段玄默招隐酒狂四段获麟七段秋月照茅亭五段山中思友人三段小胡笳六段颐真卷中霞外神品神品宫意广寒游九段梅花三弄十段神品商意神品古商意慨古三段忘机二段隐德三段广寒秋三段天风环佩三段神游六合十段长清九段短清八段白雪九段鹤鸣九皋十段猗兰十一段神品角意一段凌虚吟三段列子御风十段神品徵意徵意山居吟三段禹会涂山十四段樵歌十一段神品羽意雉朝飞十四段乌夜啼九段卷下霞外神品神品无射意黄云秋塞三段龙朔操八段大胡笳十八段大雅九段神品碧玉意八极游六段神品蕤宾意泛沧浪三段潇湘水云十段神品凄凉意神品楚商意泽畔吟四段离骚十八段神品商角意神化引三段庄周梦蝶八段楚歌八段神品姑洗意飞鸣吟三段秋鸿三十六段【五声琴谱】懒僊序懒僊五声正变琴诀春雨十一段汶阳八段僊山月九段鸿飞九段盟鸥十二段【浙音释字琴谱】卷上列子残谱存八九十段徵意关睢九段南熏歌六段天台引残谱存五到十一段禹会涂山十二段思舜九段师贤八段山居吟四段蕤宾意渔歌调渔歌十八段潇湘水云十段泛沧浪三段商角意楚歌八段神化引三段梦蝶八段羽意乌夜啼雉朝飞姑洗意秋鸿三十六段黄钟意龙翔操八段大雅九段秋月照茅亭五段山中思友人三段小胡笳六段颐真四段黄云秋塞三段大胡笳十八段凄凉意华胥引三段离骚十八段泽畔吟四段屈原问渡阳关三叠残谱存一至八段【谢林太古遗音】张鹏序右手指法卷一南风歌思亲操湘妃怨岐山操拘幽操关睢曲文王操克商操文王曲越裳操履霜操鹤鸣九皋卷二漪兰操将归操龟山操亚圣操残形操雉朝飞楚歌蔡氏五弄八公操昭君怨黄钟意卷三归去来辞梅花曲十段思归引风入松歌听琴赋五段伯牙吊子期阳关曲春江曲双清传正气歌古秋风新增客窗夜话何庄跋【黄士达太古遗音】黄士达自序前赤壁赋后赤壁赋【新刊发明琴谱】黄龙山序上弦势用指法上弦手法调弦手法手势图右手诀法左手诀法思贤操七段潇湘水云十段秋江晚钓八段庄周梦蝶八段归去辞五段屈原问渡八段神游六合十段猿鹤双清十二段樵歌十一段昭君怨八段关睢八段禹会涂山十四段楚歌八段大雅九段客窗夜话九段乌夜啼九段阳关八段梅花三弄十段文王思舜八段猗兰十一段盛德颂八段阳关三叠三段十八学士登瀛洲五段【梧冈琴谱】勾琴总字母右手指法左手指法神品宫意梅花引阳春清都引神品古商意奇品商意亚圣操白雪长清猗兰鹤鸣九皋猿鹤双清归去来辞夷旷吟角意御风行庄周梦蝶神品徵意文王操关睢禹会涂山樵歌鹤舞洞天神品羽意雉朝飞佩兰乌夜啼复古调南风畅黄钟意昭君引神品凄凉意楚歌屈原问渡潇湘水云妙品姑洗意飞鸣吟秋鸿黄献后序第二册【风宣玄品】朱厚爝序张鲲序卷一指跋辨指指法仪式造琴法造弦法论徽论弦鼓琴训论鼓琴要则右手指法左手指法琴调徽法琴制抚琴势抚琴论上弦法抱琴势弹琴家数历代琴式手势图卷二神品宫意阳春十五段圯桥进履三段广寒游八段酒狂五段梅花三弄十段一撒金二段古风操高山玄默招隐蔡氏五弄五段思亲操获麟六段卷三神品商意客窗夜话九段思贤操八段瀛洲六段雪窗夜话十二段卷四猿鹤双清十段长清九段短清八段神游六合十段忘机二段隐德三段文君操越裳操履霜操陋室铭捣衣曲归耕听琴赋五段伯牙吊子期正气歌风入松八公操南风歌大明一统湘妃怨醉翁吟卷五风雷引八段猗兰十一段古交行十段天风环佩三段广寒游三段春江三段概古三段归去来辞五段白雪九段鹤鸣九皋九段广陵散四十五段卷六神品角意列子御风十段凌虚吟三段神品商角意神化引三段庄周梦蝶八段李陵思汉八段遯世操十段卷七神品徵意樵歌十二段文王思舜十一段雁过衡阳十二段山居吟三段渭滨吟三段禹会涂山十四段关睢十段前赤壁赋后赤壁赋卷八神品羽意佩兰十六段雉朝飞十四段乌夜啼九段神品凄凉意离骚十八段楚歌八段屈原问渡八段泽畔吟四段华胥引卷九神品姑洗意飞鸣吟三段秋鸿卅六段神品蕤宾意阳关九段潇湘水云十段泛沧浪三段寄情操十二段渔歌十八段卷十神品无射意昭君出塞七段大雅九段大胡笳十八段小胡笳六段黄云秋塞三段山中思友人三段颐真秋月照茅亭五段神品碧玉意八极游六段【琴谱正传】何迁序上弦势抱琴势手势图勾琴总字母精考详明字母弹琴须知启蒙弹琴法论余卷一梅花文阳春文孤芳吟三段梅花三弄十二段神品宫意梅花引十段阳春十三段鹤鸣九皋十段猿鹤双清九段卷二文君操文南风歌文捣衣曲文正气歌文履霜操文陋室铭文湘江怨文鹤鸣九皋九段归去来辞六段夷旷吟三段角意御风行八段商角意庄周梦蝶徵意文王操十段石上流泉六段清都引十段长清九段猗兰十一段神品徵意文王操十段卷三昭君文豳风歌二十段神品古商意奇品商意亚圣操七段白雪鹤舞洞天三段神品羽意雉朝飞十三段佩兰十三段乌夜啼九段复古调南风畅八段黄钟意昭君引八段卷四阳关文风入松文神品凄凉意楚歌九段吊屈原十段屈原问渡六段神品蕤宾意潇湘水云十段断金吟三段古交行十三段妙品清商意神品姑洗意飞鸣吟三段秋鸿卅六段客窗夜话八话卷五樵歌文清虚吟三段广寒游十段关睢七段泽畔吟四段离骚十八段九疑吟三段潇湘水云十段关睢八段禹会涂山十二段樵歌十一段渔歌十段卷六雪窗夜话文刍牧吟四段牧歌十八段风雷引八段春江八段尽善吟二段箫韶九成凤凰来仪二十三段清夜闻钟七段扣角歌八段秋风十二段篝灯吟三段雪窗夜话十段黄献后序第三册【西麓堂琴统】唐皋序卷一叙论追古十则中声琴准异同三声原音订定五音调五音审辨七音之辨卷二十二律调外篇律吕图卷三外篇五声正变节奏要诀乐书纪琴经须知卷四琴本制起法象制度琴制所象论徽整琴要诀整弦奥法抱琴法上弦势上弦手法论弦释弦调弦法抚琴论抚琴势抚琴诀转弦宗派五士操图上弦例琴坛十友卷五用指谱法左手用指图左手字谱例佚右手字谱例佚左、右手字谱例佚字谱佚右手指法释谱佚左手指法释谱佚左、右手朝揖释谱佚品弦诀说谱佚泛声品弦佚按声品弦佚卷六调弦品宫意修褉吟三段阳春十段康衢谣七段冲和吟三段谷口引十三段圯桥进履七段梅花三弄十段卷七达观吟三段广寒游十一段流觞八段高山八段流水十段幽兰十段卷八天风环佩三段骑气九段白雪九段飞电吟三段风雷八段隐德三段春江十段鹤鸣九皋九段卷九商意胶漆吟三段古交行十二段扊扅歌六段思贤操五段亚圣操七段忆颜回七段怀古吟三段猗兰十一段杏坛十一段鸥鹭忘机三段长清十段短清十段长侧十段短侧九段清夜吟三段江月白九段雪窗夜话十段卷十一秋风十段猿鹤双清十段春江晚眺六段瀛洲六段一叶知秋八段梅梢月十段商角意籧栩吟三段庄周梦蝶卷十二蒙棘引三段苍梧怨十二段掇蜂吟三段履霜操十段凌虚吟三段列子御风十段卷十三击壤歌八段襄陵操八段子猷访戴九段僊山月九段烈女引五段采真游七段角徵羽意南风畅卷十四徵意卿云歌五段会同引三段观光十四段关睢八段渭滨吟三段文王思士十段思亲五段石上流泉八段洞庭秋思三段醉渔唱晚十段卷十五徵意山居吟三段静极吟四段渔歌十八段龙归晚洞九段霜夜鸿四段雁过衡阳十一段卷十六羽意玉树临风三段乌夜啼十一段雉朝飞十二段鹤舞洞天三段佩兰十四段卷十七羽意谋父匡君九段鸡鸣度关八段瑶天笙鹤九段春思十二段伯牙吊子期三段卷十八黄钟意李陵思汉九段太簇意定慧引三段遯世操十二段凌云吟三段八极游六段姑洗意秋鸿三十六段卷十九蕤宾意泛沧浪三段潇湘水云十一段欸乃十六段处泰吟三段远游八段卷二十无射意黄云秋塞三段胡笳大雅忆关山三段汉宫秋八段大吕意崆峒引三段崆峒问道十段夹钟意越裳操十段卷二十一仲吕意逍遥吟三段逍遥游九段林钟意神人畅八段岐山操七段南吕意谨微十段应钟意汉节操十段昭君怨九段卷二十二慢商意广陵散四十四段又广陵散谱四十五段卷二十三凄凉意又泽畔吟三段离骚二十段屈原问渡九段宋玉悲秋八段楚歌十段卷二十四复古吟历山吟三段虞舜思亲九段无媒意临邛引三段凤求凰十段孤馆遇神十二段碧玉意秋夜吟三段秋宵步月八段玉女意僊佩迎风四段卷二十五鸣凤吟凤翔千仞九段孤竹君十段间弦意明君十二段清羽意桃源春晓七段忘忧五段【歩虚僊琴谱】徵意渭滨吟文王关睢静极吟渔歌山居吟樵歌会同吟涂山鹤舞洞天佩兰雉朝飞乌夜啼【杏庄太音补遗】齐嵩序杏庄小象王伟题杏庄道人小像赞金白赞赵应春赞太音纪原太音体制诸称徽弦属义七弦考字谱源流勾琴总字母曹氏减字法弹琴启蒙弹琴须知操缦引徐门正传杏庄律吕约义施良臣书卷一宫意考冲和吟三段阳春十三段孤芳吟三段梅花三弄十段嘉遁吟三段谷口引十三段清虚吟三段广寒游十段商意考思归吟三段猗兰十一段资益吟三段风雷引八段滕六吟三段白雪九段君子唫三段猿鹤双清九段归去来辞六段春江八段卷二断金吟三段古交行十三段昭昭吟三段长清九段短清八段颜回七段谱目作亚圣鹤鸣九皋十段角意考凌虚吟三段列子御风八段商角意神化吟三段庄周梦蝶八段徵意考会同吟三段禹会涂山十二段纯一吟三段文王八段霜夜吟三段雁过衡阳十一段风波吟三段醉渔唱晚十段湘江吟三段渔歌十段山居吟三段樵歌十一段关睢八段卷三羽意考感怀吟三段雉朝飞十三段亲善吟三段佩兰十三段物感吟三段乌夜啼九段南风畅八段黄钟意考秋塞吟三段凄凉意考楚歌九段泽畔吟四段离骚十八段屈原问渡六段蕤宾意考乐极吟欸乃十八段九疑吟潇湘水云十段姑洗调考飞鸣吟三段秋鸿三十六段方梦阳跋杏庄老人赋【杏庄太音续谱】琴曲佚4、5页尽善吟残谱全佚（与琴谱正传六卷收曲同）箫韶九成凤凰来仪残谱佚（与琴谱正传六卷收曲同）耕莘吟三段耕歌二十段刍牧吟四段牧歌十八段浮海吟三段泣麟悲风七段怀佳人吟二段秋风十二段忧时吟三段扣角歌八段篝灯吟三段雪窗夜话十段飞琼吟二段石上流泉六段慨古吟渔樵问答六段沉壁吟二段江月白十段九畹吟三段幽兰八段知己吟三段龙归晚洞九段正器吟二段玉斗八段幽怀吟蔡氏五弄五段龙马吟石床枕易八段高明吟天文九段博厚吟地理八段三才吟人物八段万象吟物类十段。

古琴专用记谱法之——文字谱文字谱，古琴专用记谱法之一，即用文字记录演奏乐曲时的弦次、徽位和两手各指的技法，相传可能是由战国时代的雍门周所创制。

在文字谱基础上创制的“减字谱”为古琴另一专用记谱方法。

中国历史上有多种记谱法，如律吕谱、俗字谱、工尺谱等。

但古琴有独特的记谱方式，“文字谱”和“减字谱”即为古琴专用的记谱法。

古琴古琴的文字谱约出现在1400年前。

因为当时还没有印刷技术，早期的琴曲谱只有手写的卷子本。

文字谱为一种用普通文字详细描述弹琴时的定调、弦序、徽位，从而规定音高和音色以及左右手指法和奏法的记谱方式，因没有具体音高标记，而是通过文字对左、右手演奏技法进行叙述，来体现音高、音色和时值等，故名“文字谱”。

[1]“文字谱”这种用文字记写的古琴谱虽然详细具体，却有过于繁琐的弊端。

如《碣石调·幽兰》总共才4段的琴曲，用文字谱记录则成了4000多汉字。

初唐时期的琴家赵耶利所修订的《胡笳五弄》中使用的文字谱“其文极繁，动越两行，未成一句”。

[1]《碣石调·幽兰》《碣石调·幽兰》是现存唯一用文字谱记写的琴谱，保存于日本京都西贺茂神光院。

近人杨守敬（1839～1914年）将其影摹，于1884年收入黎庶昌所辑的《古逸丛书》中出版。

琴谱卷首小序注明此谱是六朝的旧曲，为南北朝时丘明所传。

从原谱的字迹和指法来看，乐谱可能为唐初抄本。

《碣石调·幽兰》也是迄今发现最早的琴谱。

《胡笳五弄》初唐时期的琴家赵耶利（563～639年），史载他“出谱二帙，名参古今”，“所正错谬五十余弄，削俗归雅，传之谱录”。

这50多首琴曲，很可能是他当年用繁难的文字谱整理的全部琴曲。

现存《碣石调·幽兰》卷子后面所列的琴曲曲目中，就有赵耶利所修订的《胡笳五弄》。

北宋朱长文《琴史》称其“作谱两卷以遗之，今传焉”，似与前引文“出谱两帙”相合。

[1]随着琴曲艺术的发展，文字谱因越来越不能适应时代的要求，最终退出了历史舞台。

《古琴指法谱字集成》《古琴指法谱字集成》主编张子盛，古琴演奏家、教育家。

现任中国民族器乐学会副秘书长、古琴学术委员会秘书长、北京乐器学会古琴学术委员会常务副会长兼秘书长、天津七弦琴院院长。

2016年11月6日，古琴非遗保护成果《古琴指法谱字集成》新书发布会在国家图书馆召开。

活动由中华书局、中国民族器乐学会、北京乐器学会、天津市演出行业协会、天津和平区非遗中心、天津七弦琴院等单位联合主办。

已有四千多年历史的中国古琴艺术被誉为中国传统音乐的代表，也是中国传统文人最高精神追求的重要载体。

自2003年被联合国教科文组织评为世界非物质文化遗产以来，如何更好保护、传承与发展古琴，传统文化界及音乐界在积极行动。

自宋以降，古琴有近二百部琴谱流传于世。

古典小说《红楼梦》中贾宝玉曾见到林黛玉所看的琴谱，惊为“天书”。

这种被称为“减字谱”的记谱方式虽然晦涩难懂，但却完整保留了3000多首传世古琴曲。

由唐至今的一千多年间，琴人辈出，琴派更迭，往往同一首琴曲就有几个甚至几十个版本，这对今人解读琴谱，尤其是对指法的解读带来很大的困扰和障碍。

《古琴指法谱字集成》是古琴非遗项目保护的重要工程，由天津七弦琴院筹备，自2012年起历时四年时间编纂完成。

据本书主编中国民族器乐学会副秘书长、古琴学术委员会秘书长张子盛介绍，为编此书天津琴院汇集了二十余位师生，整理了从北魏至近代的一百二十六种指法材料，共收录了1176个指法名称，1522个减字写法，是目前收录指法数量最多，收录范围最广的古琴指法类工具书。

该书保留了原琴谱中的指法原貌，并将原谱中释义按年代排序，设立笔划及拼音两种索引方式，做到查阅一个谱字就能看到从古至今的所有图形及释义。

同时还把常见的谱字进行提要注释，可用图片表述的指法还附上了动作拆解照片，以方便学习者参考查阅，对古琴指法的发展变化断代研究，提供了很好的便利帮助。

发布会由中华书局副总编尹涛主持。

中华书局副总编辑李占领?、中国艺术研究院音乐研究所所长项阳、国家图书馆古籍馆馆长陈红彦、中国民族器乐学会会长陈自明、常务副会长毕可炜、北京乐器学会会长刘正辉、著名学者陈云君先生、宋兆麟先生、天津和平区文化和旅游局副局长刘红生、天津非遗中心副主任杨文、天津演出行业协会会长刘铁、天津市非遗协会副秘书长单魁居等嘉宾出席了发布会。

琴曲集成书目.pdf琴曲集成第一册文化部文學藝術研究院音樂研究所北京古琴研究會同輯一九八一年北京中華書局景印本１册碣石調幽蘭一卷陳丘公明撰神光寺藏鈔本白石道人歌曲卷之一古怨一卷宋姜夔撰疆村叢書本新編纂圖增類羣書類要事林廣記續集卷之四琴一卷宋陳元靚輯後至元中椿莊書院刊本新編群書事林廣記丁集一卷宋陳元靚輯元祿二年覆泰定二年刊本太古遺音殘一卷□闕名撰北京圖書館藏明刊本太音大全集五卷明袁均哲輯北京圖書館藏明刊本臞仙神奇祕譜三卷明朱權輯上海圖書館藏明刊本五聲琴譜一卷明懶仙述琴苑要錄本浙音釋字琴譜二卷明闕名輯天一閣舊藏明刊本太古遺音三卷明謝琳撰正德中刊本太古遺音一卷明黃士達撰明刊本新刊發明琴譜二卷明黃龍山輯嘉靖中刊本梧岡琴譜不分卷明黃獻輯嘉靖丙午（二十五年）刊本琴曲集成第二册文化部文學藝術研究院音樂研究所北京古琴研究會同輯一九八〇年北京中華書局景印本１册風宣玄品十卷明朱厚爝輯明刊本琴譜正傳六卷明楊嘉森輯明刊本琴曲集成第三册文化部文學藝術研究院音樂研究所北京古琴研究會同輯一九八二年北京中華書局景印本１册西麓堂琴統二十五卷明汪芝輯景舊鈔本步虛僊琴譜殘二卷明顧挹江輯景嘉靖中刊本杏莊太音補遺三卷明蕭鸞輯景嘉靖三十七年刊本杏莊太音續譜一卷明蕭鸞輯景嘉靖三十八年刊本琴曲集成第四册文化部文學藝術研究院音樂研究所北京古琴研究會同輯一九八二年北京中華書局景印本１册太音傳習五卷明李仁撰北京圖書館藏嘉靖辛酉（四十年）刊本琴譜二卷明闕名輯上海圖書館藏萬曆巳卯序刊本重修正文對音捷要眞傳琴譜大全十卷明楊表正撰萬曆乙酉（十三年）金陵富春堂刊本琴曲集成第五册文化部文學藝術研究院音樂研究所北京古琴研究會同輯一九八〇年北京中華書局景印本１册琴書大全二十二卷明蔣克謙輯明刊本琴曲集成第六册文化部文學藝術研究院音樂研究所北京古琴研究會同輯一九八七年北京中華書局景印本１册王梧琴譜三卷明張進朝撰景萬曆十七年刊本三教同聲一卷明張德新撰景萬曆壬辰（二十年）序刊本新刻文會堂琴譜六卷明胡文煥撰景萬曆丙申（二十四年）序刊本藏春塢琴譜六卷明郝寧等輯景萬曆壬寅（三十年）序刊本三才圖會續集人事一卷明王思義撰景萬曆丁未（三十五年）刊本琴曲集成第七册文化部文學藝術研究院音樂研究所北京古琴研究會輯一九八一年北京中華書局景印本１册綠綺新聲三卷明徐時琪撰景北京圖書館藏夷門廣牘本太古遺音不分卷伯牙心法不分卷卽眞傳正宗琴譜明楊掄撰景文化部文學藝術研究院音樂研究所藏萬曆刊本太古遺音一卷明楊掄撰景文化部文學藝術研究院音樂研究所藏萬曆刊本伯牙心法不分卷明楊掄撰景文化部文學藝術研究院音樂研究所藏萬曆刊本陽春堂琴經十四卷明張大命撰景文化部文學藝術研究院音樂研究所藏鈔本陽春堂琴譜四卷續集一卷明張大命撰景北京圖書館藏萬曆刊本琴曲集成第八册文化部文學藝術研究院音樂研究所北京古琴研究會同輯一九八九年北京中華書局景印本１册燕閒四適四卷卽琴明孫丕顯撰景上海圖書館藏萬曆辛亥（三十九年）序建邑三台館刊本松絃館琴譜二卷彙譜一卷明巖澂撰景中國藝術研究院藏萬曆甲寅（四十二年）自序刊本新傳理性元雅四卷首一卷明張廷玉撰景中國藝術研究院藏萬曆四十六年刊本樂仙琴譜正音六卷明汪俊慶撰景故宮博物院藏天啟癸亥（三年）序刊本琴曲集成第九册文化部文學藝術研究院音樂研究所北京古琴研究會輯一九八二年北京中華書局景印本１册思齊堂琴譜不分卷首一卷末一卷明鍾□撰景上海圖書館藏明刊本太音希聲不分卷首一卷明陳大斌輯景文化部文學藝術研究院音樂研究所藏明刊本古音正宗不分卷圖一卷明＊一道人輯景文化部文學藝術研究院音樂研究所藏明潞藩刊本中洲草堂遺集一卷明陳子升撰景詩雪軒校刊本義軒琴經二卷明張一亨輯景文化部文學藝術研究院音樂研究所藏明刊本陶氏琴譜一卷明陶鴻逵輯景文化部文學藝術研究院音樂研究所藏明刊本琴曲集成第十册文化部文學藝術研究院音樂研究所北京古琴研究會同輯一九八二年北京中華書局景印本１册徽言祕旨不分卷明尹曄輯大還閣琴譜一卷明徐上瀛撰淸夏溥訂琴曲集成第十一册文化部文學藝術研究院音樂研究所北京古琴研究會同輯一九九二年北京中華書局景印本１册愧菴琴譜二卷五音圓圖一卷七絃十三徽百五音圖說一卷琴論一卷琴賦一卷淸吳士亮輯景上海博物館藏淸鈔本臣卉堂琴譜一卷淸鄭方輯景上海圖書館藏淸鈔本友聲社琴譜二卷淸鄭方輯景中山大學圖書館藏淸鈔本琴苑心傳全編二十卷坿附錄一卷淸孔興誘輯文化部文學藝術研究院音樂研究所同輯附錄北京古琴研究會同輯附錄景重慶市圖書館藏刊本附錄景無錫趙鴻雪藏金陵芸香閣刊本紹興吳振平藏刊本上海周子沐藏刊本中國藝術院音樂研究所藏刊本琴曲集成第十三册文化部文學藝術研究院音樂研究所北京古琴研究會同輯一九八九年北京中華書局排印本１册琴瑟合璧不分卷淸范承都撰景中國音樂研究所藏鈔本琴譜析微六卷指法二卷淸魯鼐撰景康熙壬申（三十一年）魯氏自適軒刊本蓼懷堂琴譜不分卷字母源流一卷淸雲志高撰景康熙中刊本誠一堂琴譜六卷琴談二卷淸程允基撰併輯琴談景康熙中誠一堂刊本一峰園琴譜不分卷淸禹祥年撰景康熙四十七年自序刊本琴曲集成第十四册文化部藝術研究院音樂研究所北京古琴研究會同輯一九八九年北京中華書局景印本１册琴學正聲六卷淸沈琯撰景康熙乙未（五十四年）自序沈氏香度樓刊本山堂琴譜不分卷□闕名撰景中國藝術研究院藏殘鈔本澄鑒堂琴譜不分卷指法二卷淸徐常遇撰景戊戌（康熙五十七年）刊本五知齋琴譜八卷淸徐琪撰景康熙壬寅（六十一年）序刊本。

古琴指法标记符号及注释（附减字谱，建议收藏）第一篇古琴指法之右手指法右手指法-历『历』食指连挑两弦或三弦，与挑的区别在于历的节奏较快。

右手指法-急历『急历』食指连挑两弦或三弦，历的弹法比挑的节奏快，急历更有强调快弹的意思。

左手“跪”的古写法符号与右手“急历”符号相同。

右手指法-蠲『蠲』在同一弦上急速抹勾，连续出二声，这是蠲一根弦的弹法。

如果是蠲两根弦，并不是按前法先后连作两次，而是在急速连抹相邻的两根弦后，名指随即捂住前一弦的余音。

这两种弹法的蠲节奏相近，弹奏动作则完全不同。

右手指法-轮『轮』在同一弦上急速摘、剔、挑，连续出三声。

右手指法-半轮『半轮』在同一弦上摘、剔，连续出二声，其速度通常会比全轮慢。

右手指法-琐右手指法-长琐『琐』『长琐』在同一弦上急速剔、抹、挑三声为琐，若继而连续抹挑数声为长琐，长琐可加至六到十三声，通常七声使用较多。

右手指法-如一声右手指法-如一声『如一声』在此符号之前的两声（有时也会数声）要同时弹出。

如相差八度时的按、散音用剔弹出，如同一声。

有时急速弹出的前后两声或数声也称作“如一声”。

右手指法-双弹右手指法-双弹『双弹』在一按音和一空弦上，弹出两个“如一声”的音，弹法是中、食两指先架在大指上，然后先剔后挑，出音有力。

右手指法-拨『拨』用食、中、名三指相并微屈，同时斜向左方快速拨入两根弦，出音有力。

右手指法-剌『剌』剌读作辣。

用食、中、名三指于“拨”的反方向弹出两根弦，出音有力。

右手指法-拨剌『拨剌』此两指法常常连用。

先拨后剌，弹奏有力度的双音。

右手指法-伏『伏』伏是针对一二弦的指法，起始前食、中、名三指拳曲，然后突然伸开并快速向右前方以掌心伏于弦上，遏止住余音，使琴音突然静止。

这一指法过程中食、中、名三指指甲必须擦弦而过，发出一“沙”声，伏的位置通常在一、二弦五徽左右。

伏常与剌结合使用，先刺后伏，记作“右手指法-伏”右手指法-撮『撮』双音弹法，分小撮和大撮。

小撮为被弹两弦之间隔一或两根弦，勾挑并作，出音要齐；大撮为被弹两弦之间隔三或四根弦，勾托并作，出音要齐。

杨宗稷的琴学贡献杨时百，名宗稷（1888~1931）号九嶷山人，湖南宁远人。

一生饱读诗书典籍，喜欢琴棋书画。

36岁时入京为官，跟随当时京城最著名的琴家黄勉之学习古琴，虽然学琴时间较短，但演奏技术日益精湛。

他在钻研琴乐演奏的同时，还对琴乐所涉及的方方面面进行研究，从1911年起，将自己对古琴音乐的认识、体会、总结写成43卷，约70万字的古琴著作，并初步弹出两支多年绝响的古琴曲《广陵散》、《幽兰》。

他为了古琴艺术能够振兴，琴谱能够广泛流传于世，于1918年开始了创造新式琴谱的研究。

以下是他对琴学方面的主要贡献：一、琴乐打谱在中国传统音乐中，古琴无疑是一门器乐性与文化性兼具的乐器。

历史文献表明，最晚至唐代古琴已经产生了自己的专用乐谱。

后人根据其采用减化汉字进行组合的方式，称其为“减字谱”。

历代中国琴人使用减字谱记录古琴音乐，将琴曲撰集成书，传以后世。

今天得以存世的古琴谱集大致约有150余种，其中收录了大量的传统琴曲。

但值得关注的是，古琴流传至20世纪初期，由于西方经济、文化的侵入对中国传统文化产生强烈冲击，中国的读书人开始重新认识社会与文化的关系，一些学者认为中国传统文化禁锢了国人的思想，应该改良或彻底抛弃。

在这样的背景下古琴作为中国传统音乐的象征首当其，其传承和发展受到了极大的影响，逐渐衰微，以至于到解放初期，许多琴曲失传或无人弹奏。

如《广陵散》、《离骚》、《碣石调·幽兰》、《酒狂》、《长清》、《短清》等等。

因此基于这样的状况，从清末民初开始，琴人对古琴琴曲展开的整理、挖掘，这一工作成为20世纪古琴琴学活动的重要课题之一。

近代琴人约定俗成，称之为“打谱”。

从现在保留的史料来看，“打谱”一词最早见于杨宗稷《琴学丛书·琴学问答》：“按古谱照弹，俗称为打谱，打谱遇为难时，弹之不能成节族，则惟有将所弹数句数字，反复将节奏唱出，然后一弹即成，视为打谱不传之秘诀。

”[1]从杨宗稷的文字中可以感受到，“打谱”是琴人中流行的一种约定俗成的称谓。

青箱斋琴谱（古琴谱集考述）-刘晓睿据《图说中国古琴丛书》清·王鹏高 辑《青箱斋琴谱》，钞本，四卷，清王鹏高辑。

卷前序文载：“自学琴卅余年来，留心搜求，托友采访，仅得一十八种。

近获交武林王君吉甫，乃操缦有年，深究管弦音律。

喜得同好，出示藏谱廿余种，过半所同，颇称聚好，惟乏予所得《琴苑》《周东冈琴谱》二种，今所罕见，又《听真轩琴谱谐声》一种，付钞并存。

”故此谱为王鹏高所藏琴谱与其友人所藏琴谱共同组成，收录琴曲三十三首，合曲谱三十六个，其中《平沙落雁》有四谱。

曲目和弦 凡一段，有歌词。

泛音调弄 泛音，凡一段，有歌词。

调弦入弄 凡一段，有歌词。

五徽调弄 凡一段，有歌词。

高山 伯牙作，宫音，凡七段。

流水 宫音，伯牙作，凡八段。

渔樵 商音，凡六段。

鸥鹭忘机 宋刘志方谱，宫羽音，凡五段。

秋江夜泊 商音，凡四段，有后记。

山居吟 宋毛敏仲谱，征音，凡五段，有后记。

梅花 晋桓伊谱，征音，凡十二段，有后记。

春晓吟 羽音，凡三段，有后记。

良宵引 角音，凡二段，有后记。

捣衣 姑洗，紧二、五、七弦各一徽，凡十二段。

昭君怨 商角音，凡九段。

宫意 宫调，凡一段，有歌词。

商意 商调，凡一段，有歌词。

角意 角调，凡一段，有歌词。

1征意 征调，凡一段，有歌词。

羽意 羽调，凡一段，有歌词。

湘妃怨 娥皇女英所作，凡四段，有曲意解题、段标题、歌词。

伐檀 角音，凡三章，有歌词。

归去来辞 宫音，凡四段，有歌词。

凤求凰 汉司马相如谱，凡一段，有歌词。

阳关三叠 凄凉调，紧二、五弦各下一徽，凡三段，有段标题、歌词。

陋室铭 征音，凡一段，有歌词。

墙阴恨 凡一段，有曲意解题、歌词。

水龙吟 羽音，凡三段，有歌词。

思贤操 赵子昂谱，商音，凡五段，有歌词。

平沙落雁 角音，凡五段。

平沙落雁 宫音，凡四段，有歌词。

平沙落雁 征羽音，凡六段，歌词、后记。

平沙落雁 征羽音，凡四段，有后记。

升平春色 吕祖所作，凡五段，有段标题、歌词。

闺怨 征音，凡二段，有歌词。

琴学汇成（古琴谱集考述）-刘晓睿
据《图说中国古琴丛书》
清·何赞清 著
《琴学汇成》，清代何赞清著，同治己巳年（一八六九）未刊稿本。

何赞清，广东中山人，字斌襄，号西峰居士、西峰散人、友琴子，师事同邑董百庆鼓琴，又擅斫琴修琴。

《琴学汇成》是一部按琴学教程的角度编着的琴论集。

先讲述古琴各部位构造及上弦、收放古琴等基础知识，再讲调弦法，之后是指法、音律、弹琴忌宜相关、古琴美学经典，又列出历代贤圣名录、琴谱名录、琴曲名录、斫琴名手录、历代琴式、琴背选刻字样。

最可贵的是收录了何艳光《造琴修琴法》和余理隐《制琴砖法》。

岭南琴家杨新伦先生在一九七九年将该书原稿本送至民族音乐研究所，有莫仲予先生钞本留存。

此处收录的是陈初生先生据莫仲予先生钞本整理的重钞本。

曲目
仙翁操 凡一段。

1。

稚云琴谱（古琴谱集考述）-刘晓睿
据《图说中国古琴丛书》
清·曹稚云 钞本
《稚云琴谱》，钞本，无序跋，清曹稚云钞。

曹稚云，名锫，浙江人，工琴及书画，间有画本流传，但无琴的著述。

按《琴曲集成》，该谱为曹氏道光二十九年（一八四九）钞本。

全书共收琴曲十九首。

自道光末年起，四川弹琴的人逐渐增多，唐彝铭等都说是曹稚云游幕在四川时所倡导的结果。

唐代赵耶利时，四川就有蜀派之名，到清代广陵派出世后，直到道光以前琴谱文献都称“蜀派”，现大部称为“川派”，按四川琴家所言，这是自曹稚云后纔改称的。

曲目
塞上鸿 羽音，凡十段。

水仙曲 凡十五段。

圯桥进履 宫音，凡七段。

万国来朝 征音，凡二段。

大雅 黄钟调，紧五慢一徽，凡十二段，有段标题。

禹会涂山 征音，凡十八段。

离骚 夷则调，紧二、五弦各一徽，凡二十段，有段标题。

秋鸿 姑洗调，紧二、五、七弦各一徽，凡三十六段，有段标题。

十八拍 黄钟调，紧五慢一各一徽，凡十八段。

欸乃歌 蕤宾调，凡十八段。

八极游 太簇，慢一、三、六弦各一徽，凡十三段。

梧叶舞秋风 宫音，凡八段。

潇湘水云 蕤宾调，凡十三段。

释谈章 商音，凡二十段。

猗兰操 商音，凡九段。

掻首问天 蕤宾调，慢五弦各一徽，凡七段。

关雎 征音，凡十段，九十七句。

1
平沙落雁 征羽，凡四段。

樵歌 凡十三段，有段标题。

2。