古诗词教学讲座

古诗词教学讲座听后感在西子湖畔，有幸聆听了xxx老师的古诗词教学讲座，受益匪浅。

《语文课程标准》提出了文言文的阅读教学目标：“阅读浅易的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。

”对于刚接触这种文体的小学生来说，在朗读和理解上有一定的难度，因此在本课的教学中，以读为主要措施，让学生读通、读顺、读懂课文，在此基础上再分析、理解课文，最后达到背诵课文的目的。

古诗教学，是每个语文老师都经常接触的，人教版的语文课本每一册都至少有四首古诗，怎么教学，往往仁者见仁，智者见智，但都跳不出读、背、记诗意的大牢笼。

可是现在，戴老师的古诗教学就另辟蹊径、独树一帜，完全颠覆了传统的古诗教法，让人耳目一新。

戴老师采用“读唱吟舞”教学法，这四个部分有机组合，互为支撑，融为一体，不仅极大的激发了学生学习古文的兴趣，更是带领我们一起去品味了中华民族辉煌灿烂的文化，让我们每个听课者也情不自禁地随之诵之、吟之、歌之、舞之，感染了在场的每一个人。

他读，他吟，他唱，他舞，轻轻松松带我们品味中华民族辉煌灿烂的古诗文化。

他有时激情挥洒，有时低声吟诵，有时幽默诙谐，有时斟字酌句，他在有限的时间里把这一首首古诗经过读、唱、吟、舞的方式，将孩子们学习古诗的积极性调动起来，让他们在形式多样的反复诵读中，既读懂诗句的意思，又充分感受到诗的意境。

在吟诵中，学生或摇头晃脑，或手舞足蹈，或悠闲自在，或悲喜交集，学生俨然就像一位诗人，已沉浸在古诗意境中。

入情入境地读、手舞足蹈地演，这样的吟诵课如同春雨般润物细无声般影响着孩子们，也影响着听课老师。

首先老师简单介绍了七言绝句的平仄规律，告诉孩子们“平”声要拖长，“仄”声要短促。

当学生试读发生困难时，老师针对性地帮助学生调整呼吸，还细心指出：平仄声除了声音的长短有区别外，还要注意高低起伏的变化。

其次戴老师舞动的手臂像充满韵律感的舞蹈，深深地吸引了孩子们，也极大地激发了他们学习诵读的兴趣。

古诗词赏析学习讲座教案引言：古诗词是中华民族独特的文化遗产，是中国文学的瑰宝。

通过学习古诗词，我们可以领略其中深刻的哲理和优美的艺术表达。

本讲座旨在帮助学生进一步了解古诗词，提高其赏析能力和写作水平。

一、学习目标：1. 了解古诗词的历史背景和发展演变；2. 掌握古诗词的基本知识，包括诗词的韵律、格律和常用修辞手法；3. 能够正确理解古诗词，领略其中的意境和艺术魅力；4. 提高古诗词的赏析能力，能够对古诗词进行深入解读；5. 提升自己的写作水平，能够运用古诗词的表达方式进行创作。

二、教学内容：1. 古诗词的起源与发展a. 古诗词的起源和历史发展；b. 区分古代诗和词的特点和表现形式。

2. 古诗词的基本知识a. 诗词的韵律和格律：介绍平仄、押韵等基本概念；b. 常见的修辞手法：比喻、夸张、拟人等；c. 诗词的常用句式和结构：对仗、对偶等。

3. 古诗词的表达方式a. 描写自然景物：山水、花鸟等；b. 表达内心情感：爱情、离别、思乡等；c. 讴歌英雄壮丽场景：战争、英雄事迹等。

4. 古诗词的赏析与解读a. 选取经典古诗词进行赏析，包括杜甫、李白等名家作品；b. 分析古诗词的意境、形象和主题；c. 引导学生运用所学知识，进行古诗词的解读和翻译。

5. 古诗词的创作与分享a. 给学生提供创作的机会，鼓励他们运用古诗词的表达方式进行创作；b. 分享学生创作的古诗词，交流和讨论作品的优点和亮点。

三、教学方法：1. 讲授法：通过讲解古诗词的起源、发展和基本知识，帮助学生建立起相关的概念和认知；2. 实践法：通过赏析和解读经典古诗词，让学生感受其中的美妙和深意；3. 互动法：鼓励学生积极参与课堂讨论，提出自己的见解和观点；4. 创作法：鼓励学生在课后进行古诗词创作，培养其艺术表达和创造能力。

四、教学评价：1. 学生课堂参与度：通过观察学生的回答问题和参与讨论的情况，评价其学习热情和积极性；2. 学生作品评价：评价学生的古诗词作品，包括古诗词的表达方式和创意；3. 学生考试评价：组织课堂测验，考查学生对古诗词知识和赏析能力的掌握情况。

专题讲座关于小学古诗词教学（讲稿）——苏家湾镇中心学校黄冬梅小学语文教材中的古诗，是中华民族独特审美性格的精灵，蕴涵着博大丰满的精神元素，是我国传统文化之瑰宝。

时下小学古诗教学愈来愈引起大家的重视，但古诗教学历来是阅读教学中的一大难点，其主要原因有三个方面：一是古诗内容与学生现实生活的时空跨度大，很难与诗人心同此情；二是古诗词的语言与学生现有语感相差甚远；三是在古诗词教学中，教师对学生情感态度的培养尚未引起足够重视。

平时我们在教学古诗时虽有新课程理念引领，但教学现状仍不尽人意，介绍背景、解读诗句、读诵默写、熟记重点词的传统教法屡见不鲜。

语文课程标准提出：“阅读诗歌，大体地把握诗意，想象诗歌表达的情境，体会诗人的情感。

受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。

”小学古诗词教学的目的是领悟中华文化的丰厚博大，吸收人类优秀文化的营养，培育学生健康的情感和高尚的品德，激发学生的爱国热忱。

我们每位老师要具有强烈的文化意识，根据学生不同年龄特点，深入浅出地引导学生寻根溯源。

培养学生热爱祖国语文的思想情感，拓宽学生的文化视野。

小学语文古诗词教学以阅读和记诵为主，要反复诵读，把无声的文字变成有声的语言。

让学生读出语感，读出情感，读出美感。

一、提炼主题吃透教材，但不局限；突破教材，但不背弃；了解学生，坡度适宜；课程资源，取舍有方。

•背诵积累也可按主题进行。

•把零散的知识进行比较归纳。

•“读读背背”里的诗句积累。

二、传承文化•传承文化是母语教学有别于其它学科的最明显特质。

•对小学生而言，文化味，就是诗词的吟诵之声，就是书写的一笔一画，就是历史画卷中的稀奇故事，就是经典史册中的人物故事……我们以平实的语调、寻常的方式，让他们听懂，看见，感受到，就是在传承文化。

三、以读为本•1、改“讲”为“读”。

•读书百遍，其义自现。

•熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

•2、明确读的内容。

•在古诗教学中，不光是指导学生读诗句，而且应把诗人、诗题、诗的注解、课后习题、以及同题（或同内容）的诗和赏析文章，都尽可能地读到，使学生学得全面些，学得深刻些，起到举一反三的功效。

戴建荣老师古诗词教学讲座听后感：独唱吟舞各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢戴建荣老师古诗词教学讲座听后感：独唱吟舞4月18-24在西子湖畔，有幸聆听了戴建荣老师的古诗词教学讲座，受益匪浅。

《语文课程标准》提出了文言文的阅读教学目标：“阅读浅易的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。

”对于刚接触这种文体的小学生来说，在朗读和理解上有一定的难度，因此在本课的教学中，以读为主要措施，让学生读通、读顺、读懂课文，在此基础上再分析、理解课文，最后达到背诵课文的目的。

古诗教学，是每个语文老师都经常接触的，人教版的语文课本每一册都至少有四首古诗，怎么教学，往往仁者见仁，智者见智，但都跳不出读、背、记诗意的大牢笼。

可是现在，戴老师的古诗教学就另辟蹊径、独树一帜，完全颠覆了传统的古诗教法，让人耳目一新。

戴老师采用“读唱吟舞”教学法，这四个部分有机组合，互为支撑，融为一体，不仅极大的激发了学生学习古文的兴趣，更是带领我们一起去品味了中华民族辉煌灿烂的文化，让我们每个听课者也情不自禁地随之诵之、吟之、歌之、舞之，感染了在场的每一个人。

他读，他吟，他唱，他舞，轻轻松松带我们品味中华民族辉煌灿烂的古诗文化。

他有时激情挥洒，有时低声吟诵，有时幽默诙谐，有时斟字酌句，他在有限的时间里把这一首首古诗经过读、唱、吟、舞的方式，将孩子们学习古诗的积极性调动起来，让他们在形式多样的反复诵读中，既读懂诗句的意思，又充分感受到诗的意境。

在吟诵中，学生或摇头晃脑，或手舞足蹈，或悠闲自在，或悲喜交集，学生俨然就像一位诗人，已沉浸在古诗意境中。

入情入境地读、手舞足蹈地演，这样的吟诵课如同春雨般润物细无声般影响着孩子们，也影响着听课老师。

首先老师简单介绍了七言绝句的平仄规律，告诉孩子们“平”声要拖长，“仄”声要短促。

当学生试读发生困难时，老师针对性地帮助学生调整呼吸，还细心指出：平仄声除了声音的长短有区别外，还要注意高低起伏的变化。

小学语文古诗词教学专题讲座表达，语言美和音乐美通过诵读的方式传递给学生，让学生能够感受到诗歌的韵律和美感。

2、注重形象法，通过让学生绘画、模仿等方式，让学生更好地理解诗歌中的意境和形象，从而更好地领悟诗歌的内涵。

3、比较法，通过对比不同诗人、不同时期的古诗，让学生更好地理解诗歌的历史和文化背景，同时也能更好地领悟诗歌的内涵和意义。

三、注重情感教育，让学生体会诗人的情感和思想古诗中蕴含着丰富的情感和思想，教师应该通过诵读、朗诵、演讲等方式，让学生能够更好地感受到诗人的情感和思想。

同时，教师也要注重学生的情感教育，让学生在欣赏古诗的过程中，培养自己的情感和情操，提高自己的人文素养。

四、注重实践教学，让学生亲身体验古诗的魅力古诗教学不仅仅是在课堂上讲解，更需要注重实践教学，让学生亲身体验古诗的魅力。

可以通过诗歌朗诵比赛、诗歌创作比赛等方式，让学生更加深入地了解和体验古诗的魅力，从而更好地领悟古诗的内涵和意义。

总之，小学古诗教学是一项重要的任务，教师应该注重学生的认真研究态度和良好的研究惯，向学生提出明确的研究目标和任务，注重情感教育和实践教学，让学生更好地领悟古诗的内涵和意义，从而提高自己的人文素养和审美能力。

研究古诗的基本方法之一是通过阅读来表现并再现诗作的神韵。

教师应引导学生根据诗句所蕴含的意象展开丰富的想象，进入诗的意境，品味其中的情感和厚重情怀，使学生获得强烈的审美体验，真正达到陶冶情操、净化心灵的效果。

比如，读XXX的《游子吟》，我们应该想象慈母缝衣的情景，看到母亲为将要出行的儿子缝衣服的场景，感受到母爱的伟大。

程序指导法是指教会学生一定的研究步骤来研究教科书入选的内容。

教学流程包括整体通读，把握诗境；分步解读，品悟诗情；整体参读，体察诗韵。

归类指导法是根据古诗的题材、情景、格律和同一作者等方面进行归类。

教师可以按照教科书入选的内容适时适当地拓展课外资源，实现知识与能力的迁移和整合，达到整体优化的效果。

诗词讲座概述第一节诗歌的起源我国是历史悠久的文明古国，也是享誉世界的诗国。

我国诗歌源远流长，世代相传，内容丰富，诗人词家灿若群星，优秀作品浩如烟海。

诗歌在我国文学史上占有非常重要的地位。

劳动创造了世界，也创造了诗歌。

远古时代，先民们就创作了不少劳动歌谣。

它是原始社会人们在生产劳动过程中的集体口头创作。

我国在没有文字以前就有歌谣的流传。

《古诗源》中收录了许多远古时期的歌谣。

有一首《弹歌》据说是黄帝时代的：“断竹，续竹；飞土，逐肉。

”还有一首《击壤歌》，据说是帝尧时代的：“日出而作，日入而息。

凿井而饮，耕田而食。

帝力何有于我哉？”等等，说明了我国诗歌历史的悠长。

第二节先秦时期先秦时期，我国诗歌的代表作品是《诗经》和《楚辞》。

《诗经》是我国文字记载最早的一部诗歌总集，据说为孔子整理、编辑而成，共计305篇。

作品大多以四言为主，内容分“风”、“雅”、“颂”三类。

“风”是各地方的风土民乐，也称“国风”，计160篇；“雅”是王公、贵族们宴饮时的乐歌，计105篇；“颂”是祭祀宗庙、颂扬先祖的歌舞，计40篇。

《诗经》作品都可入乐歌唱，创作方法是现实主义的。

《楚辞》产生于战国时期的楚国。

楚辞是不同于《诗经》的一种新诗体，具有浓厚的地方特色。

楚辞句式较自由，多为四、五、六字句，长短不齐。

多用想象、夸张的手法塑造人物形象，具有积极浪漫主义的色彩。

楚辞的代表作家是屈原和宋玉。

屈原（约公元前340—278），战国时楚国人，是我国历史上第一位伟大的爱国诗人。

屈原一生忠君爱国，忧国忧民，写下了大量闪耀着爱国主义思想的光辉诗篇。

代表作有《离骚》等。

第三节两汉、魏晋南北朝时期两汉时期，我国诗歌发展出现了一个新气象。

这个时期的诗歌，主要是乐府诗、民歌和文人五言诗。

文人五言诗是在民间歌谣和乐府诗的基础上发展起来的，虽然五言只比四言多了一个字，但它在我国诗歌发展史上却具有里程碑的意义，为后世格律诗词的产生奠定了基础。

其代表作品有《古诗十九首》、《木兰辞》和《孔雀东南飞》等。

古诗词系列讲座-格律诗写作写格律诗，有八大禁忌：一忌孤平；二忌尾三连平（三连仄）；三忌换韵；四忌失粘；五忌合掌；六忌重字；七忌直白；八忌新旧韵乱用。

一忌孤平：所谓孤平，指一句中，除去最后一个韵脚字外，只有一个平声字，则为犯孤平。

孤平为诗家之大忌。

比如“仄仄平平仄仄平”，如果第三字是仄声，除去第七个韵脚字外，只有第四个字是平声字，就犯孤平。

犯孤平的句式，只限在韵脚的句子，就是说，最后一个字是平声字的句中（即韵脚句），要注意不要犯孤平，在非韵脚的句中，即使只有一个平声字，也不算犯孤平的句子，如“仄仄平平平仄仄”句，以一三五不论之说，第三、第五字变为仄声字，就变成了“仄仄仄平仄仄仄”，这样的句式，不是孤平，但是却犯了尾三仄，当然，对于初学者，尾三仄不是太严格，如果能避免，则更好。

二忌尾三连平（三连仄）:是指每句最后三个字都是仄声或都是平声字，比如“仄仄平平仄仄平”，如果最后一字是仄声，就是尾三仄；如果第五第六字是平声字，就是尾三平。

尾三平也是诗家之大忌。

三忌换韵：是指一首格律诗中，韵脚的字的韵部，只能在同一个韵部中，如果不在同一韵部，就是换韵。

所谓韵脚，就是偶数句的最后一个字，如果第一句押韵，其韵脚也包括在内。

四忌失粘：是指第一句与第二句相同位置间的字，平仄相反，第二句与第三句相同位置间的字，平仄相同，即为粘，如果不粘，就是失粘。

五忌合掌：是指律诗中，三四句、五六句，其实是两幅对联，如果一幅对联，上下句意思相近或相同，就是合掌。

六忌重字：是指一首诗中，尽量不要有重复的字，但是在一个句子中除外。

七忌直白：是指太过平直，没有味感。

八忌新旧韵乱用：是指在同一首诗中用韵，要么依旧韵（平水韵），要么依新韵（中华14新韵），不能新旧韵混用。

当然，亦有以词韵（如词林正韵）作诗者，词韵比诗韵（平水韵）相对较宽，但是，即使是以词韵为据押韵，也要在同一个词韵的韵部。

格律诗的三个基本要素：诗韵、平仄、对仗。

前面讲了，格律诗是绝句和律诗的通称，格律诗包括五言绝句、七言绝句、五言律诗、七言律诗、及五言和七言排律。