影像视角下甘肃地域文化形象传播与建构——以《印象甘肃》为例
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文化景观对甘肃省旅游形象的影响研究[摘要] 甘肃省旅游资源丰富,旅游产业已初具规模。
然而,甘肃省旅游总体形象的战略定位一直比较模糊,不利于甘肃省旅游业的快速发展。
本文通过对甘肃省历史文化和地理景观特征的分析以及对潜在景观形象感知的调查,提出以“丝路飞天”为甘肃的旅游景观形象,以便为甘肃省旅游形象的塑造和宣传提供理论基础。
[关键词] 旅游景观形象定位甘肃省旅游目的地形象深刻地影响旅游者对旅游目的地的选择行为,旅游形象的塑造和传播是旅游目的地旅游经济发展的前提和基础。
近年来,甘肃省旅游业依托丰富的文化景观资源获得了长足发展,然而,从生命周期理论来讲甘肃省旅游形象尚处于发展阶段,首先是形象感知不十分清晰;其次是旅游市场对形象的认同度较低,缺乏独特性。
因此,对甘肃省旅游形象进行研究具有重要的理论和现实意义。
一、旅游景观形象近年来,国内外学者在旅游目的地形象方面的研究取得了丰硕成果。
总体而言,国外相关文献侧重于旅游者形象感知的研究,而国内是对规划者或经营者的形象感知进行研究。
目前国内外对旅游目的地景观形象的相关研究较少。
李蕾蕾(1999)研究了人造旅游景观的形象。
张捷(1998)利用成对比较法较早研究了九寨沟旅游者对当地人文旅游景观形象的感知。
毛端谦(20XX)应用对应分析方法研究了江西省庐山、龙虎山、三清山和井冈山的旅游意象。
李亚兵(20XX)以周庄和同里为例探讨了江南水乡古镇的特色旅游景观形象。
景观形象不仅是旅游形象的子形象,而且由于景观具有相对实体性和易传播性,它对旅游地整体形象策划意义重大,尤其是以旅游景观为核心吸引物的旅游地。
二、甘肃省旅游景观特征分析1.旅游景观总体特征甘肃省位于青藏高原、黄土高原和内蒙古高原的交接地带。
目前拥有国家级森林公园23处、自然保护区6处、风景名胜区3处。
迄今甘肃拥有国家级重点文物保护单位72处,旅游文化名城4座。
其中以石窟、古长城、史前文化遗址、简牍与彩陶最具优势。
1072021一、甘肃电影的历史发展(一)早期放映与电影事业起步1918年,甘肃电影放映活动开始出现。
甘肃人韩仰鲁从上海购来影片与设备,并聘请专业人员放映。
早期甘肃电影放映活动集中于兰州市及甘肃河西地区,大多是非官方主导的自发性活动。
放映次数不多,影片内容单一,主要以纪录片、风景片、科教片和宗教活动影片为主,且大多放映活动没有固定场所。
抗战期间,甘肃成为战时大后方,省内人口流动加大,经济和文化活动随之活跃,甘肃电影事业开始短暂而薄弱的积累。
这一时期甘肃的电影放映活动发展较快,仅兰州就有金城乐园电影院、甘肃省科学教育馆电影放映厅、兰州中央电影院等20余家电影院相继开业。
同时,省内其他地区也设立了电影放映站和露天电影院,开始放映影片。
此时,电影发挥了宣传教育功能,一批反映抗战内容的进步影片和反法西斯斗争的纪录片、故事片,如《到西北去》(程步高,1934)《风云儿女》(许幸之,1935)《壮志凌云》(吴永刚,1936)《青年进行曲》(史东山,1937)等登上兰州和甘肃省内各地银幕,起到宣传爱国抗日的作用。
另一方面,一些娱乐性影片如《火烧红莲寺》(张石川,1928)《古屋行尸记》(马徐维邦,1938)《淘金记》(查理•卓别林,1925)等,让处于战争压抑和惶惑之中的人们,得以在光影中寻求心灵抚慰。
甘肃的制片创作活动起步相对滞后。
1939年时任中国电影制片厂新闻部主任的郑君里拍摄了《西北特辑》(郑君里,1939),先后三次在西康(中国旧省名,于1955年被撤销)、青海、兰州、武威等地采集素材,并于1941年1月完成大型纪录片《民族万岁》(郑君里,1941)。
至1958年兰州电影制片厂成立时,甘肃境内的摄影制片活动屈指可数,甘肃省教育厅曾有筹备摄制影片的计划,最终未能实现。
甘肃省的电影事业长期由省地县各级电影发行放映公司和兰州电影制片厂支撑,民营影视制作公司在新世纪之后才开始成立。
在相当长的历史时期,命运多舛的兰州电影制片厂的历史,在很大程度上代表了甘肃电影制片的发展历程。
2019.8News Dissemination新闻传播学术园地地域就字面意思而言是一个空间概念,可大可小、可圈可点,大至国家、小至省区,乃至城市。
而形象一词更具文学意味,通俗来讲是指人或物比较显著又与众不同的外部特征,这些外部特征因其显著或者异常往往能引起人的思想活动或者情感反应,形象是逐渐形成或者被挖掘的,所以它是一个时间概念。
当地域和形象组合在一起后,就是一个时空综合概念了,不难理解,地域形象是人们对某一个地域空间内在的人文特征和外在的景观特征的综合印象,是对区域界限、人文底蕴及自然特征的系统性认知,它涉及历史、经济、文化、民族、民俗、生态等多个因素,是该地域经过长期的历史发展、文化积淀、资源积累而逐渐形成并被发现、描述、传播的综合形象共同体。
随着国家“十二五”规划的落地生根,各省市地区立足于地域特有的自然风光、历史文化、社会风貌、经济特色等资源,以大型旅游艺术节、重大事件直播、影视作品植入、户外真人秀节目等方式推广地域形象。
地域形象构建方式众多,航拍影像传播是近年来一种直接有效的方式。
甘肃省地理位置特殊、地域范围独特、自然风貌奇特、历史源远流长、文化底蕴博深、旅游资源丰富,是一个多民族、多文化、多地貌相融合的省区,这为航拍影像的摄制与传播提供了充分的题材和素材,甘肃地域特征和航拍影像优势不谋而合,相映成辉、相得益彰。
以甘肃省省会兰州市为例,兰州又称“金城”,历史发展悠久,文化传统丰富,地理位置独特(中国版图中心、西北座中四联、丝路沿线重镇等),地貌特征奇异(黄河穿城而过)。
但长期以来,由于种种原因,兰州市地域形象不尽如人意,城市定位不明确,品牌形象未形成,公众和传媒的刻板印象根深蒂固,在一定程度上弱化了投资环境,制约了经济的发展和社会的进步。
进入新世纪,兰州市政府将城市定位为:“区域中心、宜居城市、黄河明珠、如兰之州”,并明确提出“将兰州建设成为经济繁荣、科技发达、环境优美、文明富裕、功能完美和富有山水特色的现代化区域中心城市”。
用影像留住地域传统文化【摘要】地域传统文化是一个国家或地区独有的宝贵财富,具有重要的历史意义和文化内涵。
通过影像记录地域传统文化,不仅可以传递其独特魅力和多样性,还可以在保护、传承和弘扬传统文化方面发挥关键作用。
影像作为现代化传播方式,可以帮助地域传统文化在当今社会得到更广泛的传播和认知。
利用影像留住地域传统文化不仅是必要的,也是重要的。
未来,随着科技的发展,影像记录地域传统文化的方式将越来越多样化,而影像也将成为传承地域传统文化的重要手段之一。
通过持续地记录和传播地域传统文化,我们可以确保这些宝贵的文化遗产得以传承,让后代能够继续感受和体验这些珍贵的传统。
【关键词】地域传统文化、影像记录、传承、保护、弘扬、现代化传播、必要性、发展趋势、重要手段1. 引言1.1 地域传统文化的重要性地域传统文化是一个地区的独特文化传承和表现形式,它承载着该地区人民的历史、价值观念、生活方式和艺术表现。
地域传统文化既是一个民族的文化基因,也是一个地区的精神符号。
在当今飞速发展的社会中,地域传统文化的重要性愈发凸显。
地域传统文化是一个地区的精神财富。
它承载着历代先人智慧结晶,反映了当地人民的思想、情感和生活方式。
通过传统节庆、习俗、民间艺术等形式,人们可以感受到历史的温度和传统的魅力,从而增强自己的文化认同感和自豪感。
地域传统文化是社会稳定和谐的重要因素。
通过传承和弘扬地域传统文化,可以增强社会凝聚力和向心力,促进各族群众之间的交流与融合。
传统文化的价值观念和行为规范也可以为当代社会提供道德准则和行为规范,促进社会和谐稳定的发展。
地域传统文化承载着一个地区的历史、文化和精神底蕴,对于传承、弘扬和发展地域文化具有重要意义。
保护和传承地域传统文化,不仅可以增强人们的文化自信心,也可以促进社会稳定和文化多样性的发展。
在保护和传承地域传统文化的过程中,影像记录是一种重要的手段和途径,可以帮助人们更好地了解、传承和弘扬地域传统文化的独特魅力。
甘肃地域性文化创意产品设计方法研究【摘要】本文旨在研究甘肃地域性文化创意产品设计方法,通过对甘肃地域文化特点的分析和文化创意产品设计方法的概述,探讨如何结合甘肃地域文化特色进行创意产品设计。
通过案例分析和实践应用,展示甘肃地域性文化创意产品设计方法的有效性和实用性。
研究结果表明,甘肃地域性文化创意产品设计方法具有重要意义,能够有效传承和发扬甘肃地域文化,激发人们对甘肃文化的兴趣和热爱。
展望未来研究方向,继续深入挖掘甘肃地域性文化,开发更多具有创意和特色的产品。
总结本研究对于推动甘肃地域性文化创意产品的发展具有重要意义。
【关键词】甘肃地域性文化、创意产品设计、方法研究、地域特点、案例分析、实践应用、重要性、未来研究方向、总结。
1. 引言1.1 研究背景甘肃地域性文化具有深厚的历史积淀和独特的民俗风情,是中国西部重要的文化发源地之一。
随着经济的快速发展和城市化进程的推进,传统文化正在面临着日益严峻的挑战和威胁。
为了保护和传承甘肃地域性文化,需要通过创意设计的方式赋予其新的生命力,使其得以在现代社会中继续发展。
本研究旨在探讨甘肃地域性文化创意产品设计方法,为传统文化的保护和传承提供新的思路和途径。
通过研究甘肃地域性文化的特点与需求,结合现代设计理论和方法,探索如何将地域性文化元素融入到产品设计中,实现文化创意的转化和升华。
通过本研究,希望能够为甘肃地域性文化的传承与创新提供有益的借鉴,促进地方文化产业的可持续发展。
1.2 研究目的甘肃地域性文化创意产品设计方法研究的目的是为了探讨如何充分挖掘甘肃独特的地域文化资源,将其转化为具有创新性和市场竞争力的产品设计方法。
通过深入分析甘肃地域文化的特点,结合创意设计理论和方法,探讨如何在产品设计过程中融入地域文化元素,打造具有地域特色和个性化的文化创意产品。
通过对甘肃地域文化创意产品设计方法的探讨和研究,提出具体的设计方法和策略,为本地区文化产业的发展提供有效的指导,并为企业和设计师创作出更具吸引力和市场潜力的文化创意产品提供参考。
从洞穴理论来看媒介呈现的甘肃印象作者:李莉来源:《大观》2016年第02期摘要:我们通过媒介来了解世界,以此把握世界,柏拉图的洞穴理论告诉我们洞穴里囚徒以影子为真实的世界,媒介影像和洞穴影子异曲同工,而我们一如洞穴囚徒般感知世界,本文就从洞穴理论来看媒介呈现的甘肃印象。
关键词:洞穴理论;甘肃印象;囚徒柏拉图在《理想国》中讲述了这样一个故事:在地下洞穴中有一群被捆绑的囚徒,他们背对着洞口不能回头,洞外有人经常拿着假人或假兽,让它们做出动作,而这些动作刚好通过洞外的火炬投射到囚徒面前的墙壁上,形成影像,囚徒们看不到洞外的世界,他们以为这些影像是真实的,也误以为回声是影像在说话。
[1]这个故事反映的哲理称之为“洞穴理论”。
在这里囚徒们被束缚的无法走出洞外,与洞外面的世界无缘,在真实的世界里我们与媒介影像之间的关系和洞穴中囚徒与影子的故事是多么相像,尽管柏拉图的本意并不在此。
在媒介社会中,受众如同囚徒,他们的眼睛自由,身体却被束缚了,他们在自己的"洞穴中"观看世界,只是影子的来源不是燃烧着的火炬而是大众媒介。
在媒介社会中,人们习惯于通过影像感受世界,久而久之,人们难免也会同洞穴中的囚徒一样将这些影像认为这是世界本来的面目,而对影子的来源现实的世界却不甚了解。
也就是说,在大众媒介主宰的时代,人们早已习惯把媒介折射的现实当成现实本身,而对现实却浑然不知、漠然处之。
[2]如果囚徒走出洞穴,他们就会逐渐明白影子是假的,外面的那个世界才是真实的世界。
甘肃地貌丰富多样,自然环境跨度大:从地形图上看绿地面积和戈壁面积相当,但是对于外地人来说,他们认为甘肃是戈壁沙漠、黄土漫天、干旱缺水、贫穷落后,更有甚者认为甘肃人是骑着骆驼上班,如此偏颇的认识,是如何形成的呢?下面我们就甘肃媒体印象和真实的甘肃形象之间进行分析探讨。
一、“囚徒”般的受众影视比文字更有具象性,为我们再现世界,让我们有了千里眼。
一般来讲,影视所展现的影像都来自真实的世界,这点毋庸质疑。