做事情的三种境界
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做事的三个境界国学大师王国维在他著的《人间词话》里说了一段话:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。
“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也。
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也。
“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处”,此第三境也。
“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
”写的是秋天的一种景象,意思是,在秋天里,夜里吹起了西风,碧绿的树木都凋谢了。
树叶子一落,一切都有显得特别空阔。
一个人登上高楼,看到一条漫长的路,一直引到天边,不知道究竟有多长。
王大师引用这句词,形象地表达了一个人当他要立志做某件事时的心境。
虽然我们做事的志向已定,但前路的漫长,此时,我们还看不到什么具体的东西。
这第一境界就是无畏。
就是说,当我们认准要做某一事情时,可能通向成功的道路很漫长,可能遇到的问题很复杂,并且目前我们的各种准备很不充分,但是,我们不要畏缩不前,我们不要等到什么条件都具备了才开始行动,要充满信心,要勇气十足。
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
”这两句词引自柳永的《凤栖梧》。
王国维要说明的是:在工作进行中,一定要努力奋斗,刻苦钻研,坚持不懈,即使身体瘦削,连衣带都显得松了,我们也不会后悔,仍然通往直前,不顾自己的憔悴。
这第二境界就是无我。
就是说,我们在工作的过程中,一定要集中精力,把自己的心思全部用到做事上来,把与工作无关的因素全部抛在脑后,用自己的智慧和毅力战胜一切困难,始终保持百折不回的精神,不存侥幸心理,不许犹豫徘徊,有不达目的誓不罢休的决心和不顾个人安危的斗志。
“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。
”第三个境界的词引自辛弃疾的《青玉案.元夕》,意思是,到处找他,也不知道找了几百遍几千遍,也找不到,猛一回头,那人原来就在灯火不太亮的地方。
王国维引用这几句词要说明的是获得成功的情形,成功虽然是“回首蓦见”,但中没有“众里寻他千百度”是不可能的。
这第三境界就是无争。
做人处事的三种境界
做人处事的三种境界,是指一个人在生活中所表现出来的不同层次。
第一种境界是以自我为中心的境界,这种人只顾自己的利益,不顾及他人的感受,缺乏同情心和责任感。
第二种境界是以他人为中心的境界,这种人会关心他人的利益和感受,但只关注自己周围的人,缺乏全局的视角。
第三种境界是以社会为中心的境界,这种人具有高度的责任感和社会意识,能从全局的角度来看待问题,关注社会的发展和进步。
要想达到第三种境界,需要培养以下几个方面的能力:首先是自我修养和道德素质的提高,只有具备了高尚的品德和行为,才能成为社会的有益之人。
其次是拥有广阔的视野和开阔的思维,能够深刻理解社会的发展和进步,关注社会的各个方面。
还需要具备高度的责任感和承担能力,积极参与社会公益事业,力争将自己的能力和智慧贡献给社会。
总之,做人处事的三种境界是一个人在道德、情感、思维和行动方面不同程度的表现。
只有达到以社会为中心的境界,才能成为具有高度责任感和社会意识的优秀人才,为社会的发展和进步做出积极贡献。
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做事的三个层次经典语录做事是人生中必不可少的一部分,无论是工作还是生活,都需要我们去做事。
但是,做事的好坏却是有很大差别的。
在做事的过程中,我们需要不断地提高自己的能力和水平,才能够做出更好的成果。
下面,我们将做事分为三个层次,分别是初级、中级和高级,来看看每个层次的经典语录。
初级层次初级层次是指刚开始做事的人,他们缺乏经验和技能,需要不断地学习和提高自己。
在这个层次,最重要的是要有一个正确的态度和心态,下面是一些经典的语录:1. “不怕慢,就怕站。
”这句话告诉我们,做事要有始有终,不能半途而废。
2. “不要把所有的鸡蛋放在一个篮子里。
”这句话告诉我们,做事要有备选方案,不能把所有的希望都寄托在一个地方。
3. “失败是成功之母。
”这句话告诉我们,做事要有勇气去尝试,即使失败了也要坚持下去。
中级层次中级层次是指已经有一定经验和技能的人,他们能够独立完成一些任务,但还需要不断地提高自己的能力。
在这个层次,最重要的是要有创新精神和团队合作精神,下面是一些经典的语录:1. “不要重复别人的成果,要有自己的创新。
”这句话告诉我们,做事要有创新精神,不能一味地模仿别人。
2. “团队合作,才能取得更大的成功。
”这句话告诉我们,做事要注重团队合作,只有大家齐心协力才能取得更大的成功。
3. “成功不是偶然的,而是必然的。
”这句话告诉我们,做事要有计划和目标,只有这样才能取得成功。
高级层次高级层次是指已经成为行业领袖的人,他们已经具备了非常高的技能和经验,能够独立完成非常复杂的任务。
在这个层次,最重要的是要有领导才能和创业精神,下面是一些经典的语录:1. “领导是做事的关键。
”这句话告诉我们,做事要有领导才能,只有领导才能带领团队走向成功。
2. “创业是一种精神。
”这句话告诉我们,做事要有创业精神,只有不断地创新和突破才能取得更大的成功。
3. “成功是一种习惯。
”这句话告诉我们,做事要有自律和自我管理能力,只有这样才能养成成功的习惯。
做人处事的三种境界
做人处事是每个人都需要掌握的技能,它关系到一个人的人际关系和成就。
做人处事的三种境界是:
第一种是初级阶段,这个阶段的人处事比较自我,他们往往只考虑自己的利益,不顾及别人的感受,缺乏团队合作精神。
他们在处理事情时比较简单粗暴,缺乏耐心和细心,容易犯错误。
第二种是中级阶段,这个阶段的人已经能够考虑到他人的感受,能够与人合作,更加注重团队协作。
他们在处理事情时更加细心,有耐心,能够避免犯错误。
他们还能够控制自己的情绪,不会因为一些小问题就发脾气。
第三种是高级阶段,这个阶段的人已经能够做到真正的以人为本,他们懂得尊重别人的意见和想法,能够有效地进行沟通,团结大家以达到共同的目标。
他们还能够处理好自己的情绪,不会因为一些小问题而丧失信心,他们有信心,有毅力,能够克服任何困难。
在生活中,我们要不断提高自己的处事能力,不断进步,才能不断地走向更高的境界,成为更优秀的人。
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做事情的三种境界做事情有三种境界:第一境界:用手做事情;第二境界:用脑做事情;第三境界:用心做事情。
做事的效果如何取决于做事情的境界。
对待工作同样有三种境界:为薪水而工作,为喜欢的职业而工作,为内心的使命感而工作。
先进性革命性民族性时代性.有理想坚定理想信念,凝聚人心的导向功能。
邓小平曾指出:“为什么我们过去能在非常困难情况下奋斗出来,战胜千难险阻使革命胜利呢?就是因为我们有理想,有马克思主义信念,有共产主义信念。
”物质力量、精神力量交互作用的激励功能。
精神整合、动员群众的价值功能。
党性修养的三种境界“学问思辨”是党性修养的第一境界“学问思辨”是根本方法。
《中庸》:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
”意谓广博地学习,详审地求教,慎重地思考,明白地辨析,忠诚地实行。
知行合一”是党性修养的第二境界“知行合一”是目标追求。
“学问思辨”属知之方面 ,“笃行”属行的方面。
明代思想家王阳明认为,“知是行之始,行是知之成”,无论是做学问还是处事待人,都必须“知行并进”“知行合一”。
孔子提出,“好学近乎知。
力行近乎仁。
知耻近乎勇。
”“慎独”是党性修养的最高境界“慎独”是最高境界。
“慎独”是儒家思想的一个重要概念。
“慎”就是小心谨慎、随时戒备;“独”就是独处,独自行事。
意思是不靠别人监督,自觉控制自己的欲望,是个人修养的最高境界。
庄子的《逍遥游》给阐释了人生的三重境界:第一重境界:弃燕雀之小志,慕鸿鹄之高翔,超越自我,追求卓越。
第二重境界:战胜自我,继续追求。
第三重境界:至人无己,神人无功,圣人无名。
宋代禅宗巨匠青本行思提出参禅的三重境界:第一重境界:参禅之初,看山是山,看水是水。
第二重境界:禅有悟时,看山不是山,看水不是水。
第三重境界:禅中彻悟,看山依然山,看水依然是水。
宋代禅宗修行分为三重境界:第一重境界:“落叶满空山,何处寻芳迹”第二重境界:“空山无人水流花开”。
第三重境界:“万古长空,一朝风月”。
做事情的三种境界做事情有三种境界:第一境界:用手做事情;第二境界:用脑做事情;第三境界:用心做事情。
做事的效果如何取决于做事情的境界。
对待工作同样有三种境界:为薪水而工作,为喜欢的职业而工作,为内心的使命感而工作。
先进性革命性民族性时代性.有理想坚定理想信念,凝聚人心的导向功能。
邓小平曾指出:“为什么我们过去能在非常困难情况下奋斗出来,战胜千难险阻使革命胜利呢?就是因为我们有理想,有马克思主义信念,有共产主义信念。
”物质力量、精神力量交互作用的激励功能。
精神整合、动员群众的价值功能。
党性修养的三种境界“学问思辨”是党性修养的第一境界“学问思辨”是根本方法。
《中庸》:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
”意谓广博地学习,详审地求教,慎重地思考,明白地辨析,忠诚地实行。
知行合一”是党性修养的第二境界“知行合一”是目标追求。
“学问思辨”属知之方面 ,“笃行”属行的方面。
明代思想家王阳明认为,“知是行之始,行是知之成”,无论是做学问还是处事待人,都必须“知行并进”“知行合一”。
孔子提出,“好学近乎知。
力行近乎仁。
知耻近乎勇。
”“慎独”是党性修养的最高境界“慎独”是最高境界。
“慎独”是儒家思想的一个重要概念。
“慎”就是小心谨慎、随时戒备;“独”就是独处,独自行事。
意思是不靠别人监督,自觉控制自己的欲望,是个人修养的最高境界。
庄子的《逍遥游》给阐释了人生的三重境界:第一重境界:弃燕雀之小志,慕鸿鹄之高翔,超越自我,追求卓越。
第二重境界:战胜自我,继续追求。
第三重境界:至人无己,神人无功,圣人无名。
宋代禅宗巨匠青本行思提出参禅的三重境界:第一重境界:参禅之初,看山是山,看水是水。
第二重境界:禅有悟时,看山不是山,看水不是水。
第三重境界:禅中彻悟,看山依然山,看水依然是水。
宋代禅宗修行分为三重境界:第一重境界:“落叶满空山,何处寻芳迹”第二重境界:“空山无人水流花开”。
第三重境界:“万古长空,一朝风月”。
学会做事的三大境界做事是每个人都需要去面对的问题,无论是在学习还是在生活中,都需要去处理各种大小的事务。
在做事的过程中,一些人总是能事半功倍,看起来轻松自如,而另一些人却总是面临各种问题,让自己的生活变得繁琐。
这是因为前者已经掌握了做事的三大境界,下面我们就一起来了解一下这三大境界。
第一境界:积极主动积极主动是做事成功的关键之一,是做事的基本态度。
它指的是在做一件事之前,我们要主动去思考,调整自己的心理状态,积极面对计划中的挑战。
同时,还要在完成任务时保持高度的自律和自我要求,不停歇地追求更高、更好,不轻易放弃或半途而废。
在生活中,我们总会遇到种种起伏,有时候会遇到一点小困难,这时候我们需要耐心,需要主动承担,需要积极思考去解决问题。
正如一句老话所说:“要想走得快,就得走得稳”,在接下来的做事中,我们要思考自己如何去主动掌控事情的发展方向,切勿只将自己置身于事情的表面,要深度思考和解决问题,将工作的领域和更多个人生活中的领域贯通起来,付出更多努力,追求更多收获。
第二境界:技巧娴熟技巧娴熟是做事成功的另一关键之一,也是在第一境界的基础上更深入的拓展。
做事技能的娴熟程度决定着我们走多远、走多快。
在日常工作与生活中,我们遇到的问题各不相同,有时候,我们需要运用自己已掌握的技能去解决,而有时候,新颖的事情又需要我们去更新自己的技能,以迎向更广泛的挑战。
技能娴熟一方面需要紧跟时代步伐,不断学习新的技能,另一方面则需要熟悉常规,了解业务知识,最终将自己掌握的技能嫁接到实际的工作与生活中。
这种焕发出来的自信和才华是跨越进展道路的必备条件。
而当我们能准确地把握住自身技务的娴熟程度,当我们能追求更深度的掌握技能,这时候,我们就会从小石子百年经的工作圈子中成功地迈向更宽广的未来。
第三境界:善于创新善于创新是做事成功的精髓所在,是一种思想观念的革命化。
在一般情况下,“永不停顿、奋发成就”的原则是我们做事最需要的,但专注于做事却会落入“拘泥思想、墨守成规”的陷阱中。
认真勤奋的做好每件事情的人生境界人生的三种境界:做好自己的事是第一种境界。
人生的三种境界:
第一种境界。
做好自己的事,走好自己路,过好自己的日子。
大概大部分人都处在这种境界里,不生事,不惹事,不多事。
一心一意认真努力工作,就是要过好自己的日子,让家人生活更上一层楼。
第二种境界。
帮助亲邻与朋友,当有能力或者认为自己能力够的时候,在过好自己日子的同时,会伸出手来帮助周边的人,当然,现实生活中也有不少人在自己生活并不怎么丰富的情况下,依然选择帮助他人,这种人的心是暖的,也用自己的心温暖了别人的人,无论物质生活如何,想来他们的精神是富有的,一辈子都有可说可笑可想可念的人。
第三种境界。
帮助更多的陌生人,世界会因为你而美丽。
大家可以看到在这个世界上还是有不少的人在功成名就之后,选择了慈善事业,选择了帮助更多的人改善生活,写到这儿,想到了发哥,他要将身后的大部分财产捐给社会,有时会穿着几十元的T恤衫,坐着地铁出行,丝毫不会在意周围人的目光。
在帮助他人之后,往往也不在意是否留名,人生最曼妙的风景,不过是内心的淡定与从容。
又有多少人真正的能做到这一点呢。
人生做事的四种境界
人生做事的四种境界可以归纳为以下几种:
1. 无知境界:这种境界下,人们对于事物的了解非常有限,缺乏深入的思考和理解。
他们往往凭借一时的冲动和直觉做事,缺乏全面的考虑和计划。
在这种境界下,人们容易犯错并且难以达到自己的目标。
2. 学习境界:这种境界下,人们开始意识到自己的无知,并且愿意花时间和精力去学习和提高自己的知识和技能。
他们会主动寻求新的经验和学习机会,并且不断反思和总结自己的经验。
在这种境界下,人们会更加明确自己的目标,并且通过不断学习和成长来实现这些目标。
3. 成长境界:在这种境界下,人们已经具备了一定的知识和技能,并且能够在实践中不断提升自己。
他们会对自己的工作和生活有清晰的规划和目标,并且会不断追求卓越。
在这种境界下,人们会更加注重自我管理和自我发展,不断挑战自己,寻求突破和突破。
4. 成就境界:在这种境界下,人们已经取得了一定的成就,并且能够对自己的工作和生活有更深入的理解和把握。
他们会对自己的经验进行总结和分享,并且愿意帮助他人成长。
在这种境界下,人们会更加注重自我价值和社会价值的平衡,追求更高的目标和意义。
做事的三个境界:尽力,尽心,尽情一自己当老板的朋友,让我看他下面员工写的年终工作总结。
其中80%的员工对自己去年工作的总结是“尽了自己的全力……”遂想起这个话题,这也是自己一直聊以自慰的故事。
第一个故事:尽力与尽心埃及修金字塔,酋长先派第一组人去修,这些人兢兢业业,铺石搭路,修到最后,需要将石头搬到金字塔的塔顶,第一组人想尽了各种办法,包括人累人的运送石头,但无奈都失败了,最后只能告诉酋长“我们尽力了,实在没办法了”。
于是酋长派第二组人去修,第二组人起先用尽了第一组人的办法,还是没有办法靠人力将石头弄到塔顶去,但第二组的组长开始想办法“既然仅仅靠人没办法弄到塔顶上去,那么可不可以靠其他工具呢?”他发动大家一起想办法,最后靠类似我们现在的滑轮作用将石头运送到了塔顶。
第一个金字塔的荣誉当仁不让的属于第二组人。
第一组的人是在尽力做事,第二组的人是在尽心做事。
尽力做事看起来兢兢业业,但让人很累,并且不可能形成突破。
尽心做事则显得轻松许多,往往起到事半功倍的功效。
时刻问自己一个问题:“我是在尽力做事?还是在尽心做事?”第二个故事:尽心与尽情还是修金子塔,第二组人因为尽心做事,得到了酋长的嘉奖,但下来的工作是修上百座这样的金字塔,慢慢的,第二组的人厌烦了这种需要重复性工作,他们开始消极怠工,无所事事。
最终被酋长发现了,酋长撤销了第二组人,派第三组人上马,第三组人学会了尽力做事,也学会了尽心做事,组长为了避免他的组员步第二组人的后尘,想出了一系列的办法,这些办法的主调就是“让他们享受做事的过程”,从此他们的工作不再枯燥,充满了各种冒险和惊喜,并且很容易的坚持到了最后。
整个被记载进金字塔史册的当仁不让的是第三组人。
尽心做事可以让你成为任何一个公司最优秀的员工,但却没办法带给你自己想要的快乐。
在外人看起来很完美,但换到你自己却不觉得那么美了。
学会真正的享受做事的过程,融自己于做事的过程叫做“尽情”。
你在为别人尽心,却没办法为自己尽情。
做事有三种境界,第三种境界最高无论是生活,我们都发现做事有三种境界,做事的三种境界代表做事的三种心态与思考原理,心理学发现,第三种境界才是最有智慧的,也是最富有创造力,看下你属于哪一层?做事有三种境界,第三种境界最高,最有智慧,但很多人都做不到第一种境界:不假思索,本能做事第一种境界是不假思索,本能做事。
这是我们最低级的做事方法,依靠自己的本能,但是不知道为何做。
比如说婴儿天生会吸奶,据心理学发现,本能做事类似我们应激反应,主要是我们祖先遗传下来给我们的基因,依靠我们大脑的本能层,这是我们人类与生俱来的一种生存技能,他让我们生活下来,但是并不一定生活的更好。
现代AI智能科技的发展,机器人的面世,很多工作都在取代本能脑,所以对于我们来说,告别本能做事,我们才能让自己跃迁。
第二种境界:用头脑思考,做事高效用头脑做事的人,往往做事很高效,他们是属于执行者。
当你在用头脑思考的时候,会把做事当成一个项目来做,属于谋定而后动。
这是我们大多数人拥有的境界,这也是为何现在效率盛行原因,我们在单位时间内提高自己工作的效率,让时间大大剩余下来,我们就可以做更多的事情。
但是用头脑思考的人,他们会接受既定的任务,而很少会思考为什么要去做这件事情,这件事的价值与意义在哪里,因为缺少这样深度的思考,所以往往做事对于他们来说是缺少完全走心的过程。
第三种境界:用心思考,物心一体第三种境界,则是用心思考,用心的人往往最具有创造性。
而心理学家心流创始人也曾提出,当人极度专注的时候会产生一种心流,就能激发无穷的创造力。
用心的人往往更能发现事物背后的秘密。
无论是工作还是创业,当我们用心的时候,你是最有力量的。
稻盛和夫曾说过,现场有神灵,当我们用心思考,与所属事物融为一体的时候,我们会发现更多的灵感,问题也会迎刃而解,这也是高手秘诀。
做事的五个境界1.想干事:是一种状态,一种激情想是愿望所致,想是职责使然,想是事业心责任感的表现。
有了这种状态,干事创业就有了基础。
有了这种激情,推进干事创业就有了动力。
凡事想干了,才会有希望;不想,则一事无成。
心态决定状态。
有些人对干事总是缺乏激情,根本原因在于不在状态。
有的人得过且过不想干事,有的人心态失衡不愿干事,有的人怕承担风险规避干事,有的人对事情挑肥拣瘦,因利择之。
因此,想干事,就必须有好的状态,有对党、对人民事业高度负责的精神。
2.会干事:是一种能力,一种胆识想不想干事是态度问题,能不能干事是水平问题、能力问题、胆识问题。
干事,是一个过程。
干事前,须搞好调研,抓好谋划,明确干事的目标、措施和要求。
干事中,须把握事物发展的内在规律,抓好组织协调,明确工作重点,把握重要环节,须善于发现新情况、新办法。
干事后,须有评价反馈,听一听群众的反映,看一看办事的效果,及时总结经验教训。
能不能干事,不仅取决于水平能力,还与胆识密切关联。
胆识决定气魄。
有些事办不成或办不好,问题就在于当断不断,贻误最佳时机。
能力、水平、胆识不是与生俱来的,而是通过不断学习、不断实践提高的,因此,领导干部要做善于学习的有心人。
3.干成事:是一种追求,一种效果干成事,是想干事与能干事的综合反映。
想干事、能成事须把干成事作为追求目标,想干事而不去干、坐而论道不行;能干事而干不成、没效果也不行。
我们所说的干成事,是符合科学发展规律的事,是百姓满意的事。
政绩工程和形象工程则与干成事背道而驰。
因此,要着眼于干成事,智谋在干成事、劲使在干成事,用效果检验干成事。
4.不出事:是一条底线,一种坚守不出事与想干事、能干事、干成事相辅相成。
不出事是领导干部的底线、必须坚守。
干事出问题的原因,不论是失职渎职,还是因腐败,都是道德修为缺失,是对制度底线的触犯。
做到不出事,一方面要加强修养,提升素质;另一方面须增强制度意识,自觉地在制度约束下干事,把不出事作为想干事、会干事、干成事的保障,在不出事中实实在在地想事、干事、干成事。
∙【做事的三种境界】1)第一层是用手做事,就是凭感觉、直觉、感情和情绪做事,没有目标、没有计划,见子打子;2)第二层是用脑做事,深谋远虑,大处着眼,小处着手,步步为营,缜密周到;3)第三层是用心做事,无论何时何地,都坚持自己的理想和信念,毫不动摇,绝不屈服,知其不可为而为之。
【受益一生的好习惯】:1.不要轻易剥夺别人的希望;2.不要指望生活会是完全公平的;3.生气的时候不要作出什么决定;4.保守秘密;5. 定期存钱;6.及时承认自己的错误;7.用你希望别人对待你的方式去对待别人;8.凡事先作计划,尽量将目标视觉化;9.写下来,不要太依靠脑袋记忆;10.每天提前15分钟上班∙【影响你成功的八个不良习惯】①办事拖拉,总是觉得时间还有的是;②准备不足,凡事只靠临场应变;③不能坚持到底;④不吸取教训;⑤有能力,无魅力,人缘差;⑥当老好人,不懂得拒绝;⑦不切实际的幻想;⑧用人不当,不懂得人事相宜。
∙【人生有三件事不能等】1.贫穷,贫穷不能等,因为一但时间久了,你将习惯贫穷,忘记梦想,庸庸碌碌的过一辈子。
2.梦想,梦想不能等,趁年轻时就要努力实现自己的梦想,不然老了恐怕也是心有余而力不足。
3.家人,家人不能等,树欲静而风不止,子欲养而亲不待。
这是很多人的痛,也是很多人一辈子的遗憾∙【桔子皮的妙用】1.防晕车:在上车前1小时,用新鲜的桔子皮,向内折成双层,对准鼻孔;2.治冻疮:将桔皮用火烤焦研成粉末,再用植物油调均匀,抹在患处;3.治慢性支气管炎:桔皮5至15克,泡水当茶饮,常用;4.巧治咳嗽:用干橘皮5克,加水2杯煎汤后,放少量姜末、红糖趁热服用;5.解酒。
∙【三重境界】人格修炼。
说话不要太满,行事不能太缺。
再苦也要鼓励自己,再累也要爱惜自己;再烦也别忘记微笑,再急也要注意语气。
事业情怀。
低调做人会一次比一次稳健,高调做事会一次比一次优秀。
发展理念。
成功时不忘过去,失败时瞩目未来;有望得到的要努力,无望得到的不介意∙男人三大责任:1.让父母骄傲。
做事的三重境界:做得到,做得好,做得妙快年底了,反正大家也没啥心思工作,来点鸡汤补补身子吧,或许本篇鸡汤是全网首发。
马云老师前一阵子主持了湖畔大学的招生录取工作,在几百个知名创业者中挑了又挑,选了又选,最后还给大家讲了一些大道理。
作为一位非知名创业者,我还没资格报名湖畔大学,不过从一位参加湖畔大学面试的朋友那里听了一耳朵,下面我给大家讲讲马云老师讲的道理(这是个二手解读版)。
马云说,做事有三重境界,分别是:做得到,做得好,做得妙。
第一重:做得到这个境界,就是把事情做成。
在这个里面,男性创业者就比较有优势,因为男性逻辑思维能力强,做事讲方法讲逻辑,一般事情很容易找到方法,也就比较容易做成,这叫做得到。
比如我(小马宋)理解的支付宝这个产品,它的诞生纯粹是为了解决淘宝成立之初买家和卖家之间的信任问题。
这就是一个强逻辑的产品,我有卖家和买家两方的用户,我需要解决信任问题,那我就充当一个可相信的第三方,我把交易费用先存我这里,然后顾客收到货确认,我再打给卖家。
这种产品,是可以靠逻辑思考直接找到答案的,这就是做得到。
第二重:做得好做事做到这个层面,就不仅仅需要逻辑思考能力,还必须有女性更擅长的感性思维能力。
比如曾在阿里负责市场、服务和HR的彭蕾,是个女性高管,在管人和服务方面,就比马云这种男性做得好。
因为HR这类工作不仅仅是纯理性思维,还需要很多感性思考的方式。
我们拿早期的《罗辑思维》节目和《奇葩说》对比,《罗辑思维》就是典型的强逻辑、强理性思维的产品,而《奇葩说》就多了一些感性的思考方式。
后来的得到APP,不再是由罗胖独立撑起的项目,而是集体思考和决策的结果。
得到的高管中,女性占了多数,尽管它目前的用户还是男性居多,但课程的设计和思考逻辑中就多了一些感性视角,比如得到最近发布的相亲大会活动,运营显然比《罗辑思维》节目感性了许多。
最近推出的《产品思维30讲》,由中关村第一才女梁宁担纲主理,知识分享的视角也开始不同了。
兴趣从何而来?做事情有三种境界:第一种境界是强迫,在外界(例如纪律)或者自己的强迫(自制力)下做事情,例如大部分人记英语单词,这种境界可以说是“苦不堪言”。
第二种境界是习惯,做的过程中既没有痛苦也没有快乐,例如每天早上的洗脸刷牙,这种境界可以说是“习以为常”。
第三种境界是喜欢,不仅不需要强迫才去做,而且是非常愉快地去做,例如看武侠小说,这种境界是“乐在其中”。
为了提高自己的行动力,可以增强自制力,也可以养成良好习惯,还可以培养自己对要做的事情的兴趣,使自己喜欢上原本枯燥无味的工作。
哪一种方法最好呢?显然是最后一种。
可是怎样才能培养兴趣?要达到这个目的,首先要弄清楚一个重要问题:兴趣是从哪里来的?从上大学开始,我就一直思考这个问题,经常想:为什么我对有些事情很感兴趣,而对学习不是很有兴趣?怎样才能把学习变得有趣?分析问题的一个重要方法是以偏概全,例如案例研究。
所以,我就通过分析自己和别人感兴趣的一些事情来回答这个问题。
我天生就非常喜欢植物,不知是否因为在农村长大。
我喜欢各种花草,也喜欢树木,尤其喜欢种树。
还是五六岁的时候,就自己从山上挖下一株树苗种在屋后,结果由于树苗的根大部分断了没有种活。
在湖南的农村,家里种水稻,种菜,还种果树。
我一直对栽培果树情有独钟,对种菜和水稻、黄豆、花生等农作物却提不起兴趣来。
记得在县城上高中的时候,每个周末一回到家,我第一件事情就是带上枝剪去果园看果树。
看到那些果树发芽,长出新的枝条,一周比一周高,尤其是在我的修剪下长的更快,我就觉得特别高兴,忘记一切的烦恼和疲劳。
我还花了大量的时间学习嫁接,并因此在左手留上下一个刀疤。
我相信喜欢植物是天生的,也就是说与基因有关。
所以,有些兴趣可能是“命中注定”的。
可是,为什么同样是农作物,我不喜欢种水稻,不喜欢黄豆、花生,却偏偏喜欢果树呢?开始认为也是天生的,后来终于想明白了:因为水稻、黄豆、花生这些农作物,种一季就只能采收一次。
而果树呢,一旦培育成功,就可以连续十几年几十年地收获。
做事情的三种境界做事情有三种境界:第一境界:用手做事情;第二境界:用脑做事情;第三境界:用心做事情。
做事的效果如何取决于做事情的境界。
做事情的第一境界:用手做事情。
用手做事情是指:按规矩做事,按要求做事,按程序做事,只要按部就班,没偏差地执行就好。
只有简单的目的:把事情做完,不考虑做事的效果如何;不考虑如何把事情做得更快、更好,即不考虑工作效率、工作效益问题。
做事过程中处于一种消极被动状态,因循守旧,依样画葫芦,机械式地工作;做事结果只求把事情做完而不论做事的快慢、对错、好坏。
如此,日复一日年复一年,原地踏步,没有进步可言,所谓“不进则退”,不进步就是落后,最终会被时代所淘汰。
这样的人生,注定只能平平淡淡,难成大事。
做事情的第二境界:用脑做事情。
一个人做事情能够用脑想问题、做事情,相对于用手做事情而言算是前进了一大步。
用脑做事情能够事前先分析如何去做?采取什么方法?如何做得更快?做事过程中,不但要懂得怎样做,还要想明白为什么这样做?所谓“知其然并知其所以然”,这样不但能把事情做完,而且能把事情做对。
做事的过程中善于用脑思考问题,分析原因,并善于总结处理事情的经验,进而改善做事的方法,提高工作技能,提高工作效率,达到:做得对、做得快的事半功倍的效果。
做事情的第三境界:用心做事情。
人品比产品更重要,专心比专业更重要。
这句话是很有道理的。
用心做事情是做事情的最高境界。
用心做事讲的是一种:认真做事的态度,工作能积极主动,把工作的过程当成一种享受。
用心做事情,才能做一行,爱一行,专一行。
用心做事情,追求的不仅是把事情做完,而且要把事情做对,最为重要的是把事情做好。
也就是说:用心做事情不但讲究工作效率,更是注重工作效益。
只有更好没有最好,唯有用心做事情,才能把事情做得更好。
在做事情的过程中,真正用心去做,你才会用心去想,不断改进做事的方法,选择最优方案,达到最理想的效果;用心做事情,才能使我们在做事的过程中,不管遇到多大的困难与挫折,都能知难而进,迎难而上,永不退缩,努力圆满地完成工作任务;用心做事情,我们才能如古人所言:“吾日三省吾身”,每天不断的检讨自己:哪些做的还不够?哪些做的还不好?哪些做得还不到位?那些想得不够全面?哪方面需要改善?如此我们才能不断地吸取经验教训,每天才能有所进步,进而不断自我完善,不断提升自身综合素质;用心做事情,我们才能对自己负责,对领导负责,对企业负责。
做大事的人一定要经历的三种境界
在人生的道路上,每个人都会有自己的目标和理想。
而想要实现自己的目标和理想,就需要具备一定的能力和智慧,同时也需要经历一些关键的境界。
下面就是做大事的人一定要经历的三种境界。
第一种境界:迷茫期
每个人在一开始追寻自己的目标和理想时,都会遇到一些困难和挑战。
这个时候,你会感到非常迷茫,不知道自己该如何前进。
这就是迷茫期。
在这个阶段,你需要学会耐心和坚持,同时也需要不断地探索,找到自己的方向和目标。
第二种境界:磨砺期
当你找到了自己的目标和方向后,就需要开始付出行动和努力了。
这个时候,你会面临各种各样的挑战和考验。
在这个阶段,你需要学会坚韧和毅力,同时也需要不断地学习和提升自己的能力。
只有经历了这个阶段,你才能成为真正的强者。
第三种境界:领导期
当你成功地克服了各种挑战和考验,取得了一定的成就之后,就会进入到领导期。
在这个阶段,你需要学会管理和领导,同时也需要不断地创新和发展。
只有经历了这个阶段,你才能成为一名真正的领袖,带领更多的人取得更大的成功。
总之,做大事的人一定要经历迷茫期、磨砺期和领导期这三种境界。
只有经历了这些境界,你才能成为真正的强者和领袖,取得更大的成就。
做事情的三种境界
做事情有三种境界:第一境界:用手做事情;第二境界:用脑做事情;第三境界:用心做事情。
做事的效果如何取决于做事情的境界。
做事情的第一境界:用手做事情。
用手做事情是指:按规矩做事,按要求做事,按程序做事,只要按部就班,没偏差地执行就好。
只有简单的目的:把事情做完,不考虑做事的效果如何;不考虑如何把事情做得更快、更好,即不考虑工作效率、工作效益问题。
做事过程中处于一种消极被动状态,因循守旧,依样画葫芦,机械式地工作;做事结果只求把事情做完而不论做事的快慢、对错、好坏。
如此,日复一日年复一年,原地踏步,没有进步可言,所谓“不进则退”,不进步就是落后,最终会被时代所淘汰。
这样的人生,注定只能平平淡淡,难成大事。
做事情的第二境界:用脑做事情。
一个人做事情能够用脑想问题、做事情,相对于用手做事情而言算是前进了一大步。
用脑做事情能够事前先分析如何去做?采取什么方法?如何做得更快?做事过程中,不但要懂得怎样做,还要想明白为什么这样做?所谓“知其然并知其所以然”,这样不但能把事情做完,而且能把事情做对。
做事的过程中善于用脑思考问题,分析原因,并善于总结处理事情的经验,进而改善做事的方法,提高工作技能,提高工作效率,达到:做得对、做得快的事半功倍的效果。
做事情的第三境界:用心做事情。
人品比产品更重要,专心比专业更重要。
这句话是很有道理的。
用心做事情是做事情的最高境界。
用心做事讲的是一种:认真做事的态度,工作能积极主动,把工作的过程当成一种享受。
用心做事情,才能做一行,爱一行,专一行。
用心做事情,追求的不仅是把事情做完,而且要把事情做对,最为重要的是把事情做好。
也就是说:用心做事情不但讲究工作效率,更是注重工作效益。
只有更好没有最好,唯有用心做事情,才能把事情做得更好。
在做事情的过程中,真正用心去做,你才会用心去想,不断改进做事的方法,选择最优方案,达到最理想的效果;用心做事情,才能使我们在做事的过程中,不管遇到多大的困难与挫折,都能知难而进,迎难而上,永不退缩,努力圆满地完成工作任务;用心做事情,我们才能如古人所言:“吾日三省吾身”,每天不断的检讨自己:哪些做的还不够?哪些做的还不好?哪些做得还不到位?那些想得不够全面?哪方面需要改善?如此我们才能不断地吸取经验教训,每天才能有所进步,进而不断自我完善,不断提升自身综合素质;用心做事情,我们才能对自己负责,对领导负责,对企业负责。
只要用心,就没有克服不了的困难,没有解决不了的事情。
很多事情做不成,并不是事情难做,而在于我们认不认真去做,努不努力去做,用不用心去做。
有道是:只有想不到的,没有做不到的。
总而言之,用心做事情要做到:对待企业要有忠心;对待工作要有热心、恒心、专心;对待同事要有爱心。
只要我们都用心做事情,企业方可持续、和谐、快速发展。