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【笔法】颜真卿《多宝塔碑》基本笔画写法，一目了然！《多宝塔碑》，此碑是颜真卿44岁时书，直接二王、欧、虞、褚余风，而又与唐人写经有明显的相似之处。
整篇结构严密，点画圆整，秀丽刚劲，虽尚未形成刚劲雄强、沉雄浑厚、大气磅礴的颜楷风格，但此碑已奠定了颜真卿书风的基本格调，它是流传下来的颜书中最早的楷书作品之一，结构平稳端正，严谨庄重，是唐代“尚法”的代表碑刻之一，学颜体者多从此碑下手。
自颜以后的大多书法家的作品都取法于颜体。
代表作颜真卿的代表作，碑刻有《多宝塔碑》、《李元靖碑》、《东方朔画赞》、《鲜地氏离堆记》、《颜勤礼碑》、《颜家庙碑》、《麻姑仙坛记》等；墨迹有《自书告身》、《祭侄文稿》；大字刻石有《大唐中兴颂》等。
《多宝塔碑》基本笔画『点』画的写法右点——范字【下求】①自左上方向右下方顺锋起笔；②顺势边转边按笔；③向左下边转笔边按笔；④转笔或折笔后回锋收笔。
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左点——范字【心德】①自上方向下顺锋起笔；②向左下方边转边按笔；③向右下方折笔按笔；④折笔后向上回锋收笔。
侧点——范字【京源】①自上方顺锋起笔；②向左下方边转边按笔；③向右下方边转边按笔；④折笔向上回锋收笔。
竖点——范字【安变】①自左上方逆锋起笔；②折笔向右偏下顿笔；③向下方折笔后蓄势向下行笔；④转笔后向上方回锋收笔。
撇点——范字【烟塔】①自下而上逆锋起笔；②折笔向下方顿笔；③转笔蓄势后向左下方写小撇，力至笔端。
反捺点——范字【不求】①自左上方向右下方顺锋起笔；②顺势向右下方边行笔边按笔，力量逐渐增大；③转笔后回锋收笔。
相向点——范字【火心】①先写左点，后写右点；②左点既可以藏锋起笔，也可以露锋起笔；③右撇点与左点相互取势，相互呼应。
『横』画的写法长横——范字【士下】①逆锋向左上角起笔；②折锋向右下方顿笔；③提笔转锋向右铺毫力行；④提笔转锋向右下顿笔作围；⑤提笔回锋收笔。
短横——范字【王非】①逆锋向左上角起笔；②折锋向右下方顿笔；③提笔转锋向右铺毫力行；④提笔转锋向右下顿笔作围；⑤提笔回锋收笔。
颜真卿《多宝塔》高清书法欣赏
《多宝塔碑》，全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》,天宝十一年（752）四月廿日建，岑勋撰文，颜真卿书丹，徐浩题额，史华刻字，碑高260.3cm，宽104cm，碑文三十四行，满行六十六字，现藏西安碑林。
碑文写的是西京龙兴寺和尚楚今静夜涌读《法华经》时，仿佛时时有多宝佛塔呈现眼前，他决心把幻觉中的多宝佛塔变为现实，天宝元年选中千福寺兴工，四年始成。
在千福寺中每年为皇帝和苍生书写《法华经》、《菩萨戒经》，这在佛教史上，有特殊的意义。
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颜真卿《多宝塔碑》简体全文大唐西京千福寺多宝塔感应碑文南阳岑勋撰。
朝议郎判尚书武部员外郎琅琊颜真卿书。
朝散大夫检校尚书都官郎中东海徐浩题额。
粤。
妙法莲华，诸佛之秘藏也。
多宝佛塔，证经之踊现也。
发明资呼十力，弘建在于四依。
有禅师法号楚金，姓程，广平人也。
祖父并信著释门。
庆归法胤。
母高氏，久而无妊，夜梦诸佛，觉而有娠，是生龙象之徵，无取熊罴之兆。
诞弥厥月，炳然殊相，歧嶷绝于荤茹，髫龀不为童游，道树萌牙，耸豫章之桢干，禅池畎浍，涵巨海之波涛，年甫七岁，居然厌俗，自誓出家。
礼藏探经，法华在手，宿命潜悟，如识金环；总持不遗，若注瓶水。
九岁落发，住西京龙兴寺，从僧籙也。
进具之年，升座讲法，顿收珍藏，异穷子之疾走；直诣宝山，无化城而可息。
尔后因静夜持诵，至《多宝塔品》，身心泊然，如入禅定。
忽见宝塔，宛在目前，释迦分身，遍满室界。
行勤圣现，业净感深，悲生悟中，泪下如雨。
遂布衣一食，不出户庭，期满六年，誓建兹塔，既而许王瓘及居士赵崇，信女普意，善来稽首，咸舍珍财。
禅师以为辑庄严之因资，爽垲之地利，见千福，默议于心。
时千福有怀忍禅师，忽于中夜，见有一水，发源龙兴，流注千福。
清澄泛滟，中有方舟。
又见宝塔，自空而下，久之乃灭，即今建塔处也，寺内净人，名法相，先于其地复见灯光，远望则明，近寻即灭，窃以水流开于法性，舟泛表于慈航，塔现兆于有成，灯明示于无尽，非至德精感，其孰能与于此。
及禅师建言，杂然欢惬，负畚荷插，于橐于囊，登登凭凭，是板是筑。
洒以香水，隐以金锤，我能竭诚，工乃用壮。
禅师每夜于筑阶所，恳志诵经，励精行道，众闻天乐，咸嗅异香，喜叹之音，圣凡相半。
至天宝元载，创构材木，肇安相轮。
禅师理会佛心，感通帝梦。
七月十三日，敕内侍赵思侃，求诸宝坊，验以所梦。
入寺见塔，礼问禅师，圣梦有孚，法名惟肖。
其日赐钱五十万，绢千匹，助建修也。
则知精一之行，虽先天而不违，纯备法仪，宸眷俯临，额书下降，又赐绢百匹。
圣札飞毫，动云龙之气象，天文挂塔，驻日月之光辉。
美人行
杜甫
三月三日天气新，长安水边多美人。
态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。
头上何所有？翠微盍叶垂鬓唇。
背后何所见？珠压腰衱稳称身。
就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。
紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。
犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。
黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。
箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂沓实要津。
后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。
杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。
炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔！。
颜真卿多宝塔高清大图，必藏版！
《多宝塔碑》全碑
颜真卿是唐代的大书法家。
此碑首题“大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文。
”正书三十四行，每行六十六字。
天宝十一年（公元752年）刻於陕西兴平县千福寺，宋代移西安碑林，今尚存。
楷书，高285厘米，宽 102厘米，为岑勋撰文，颜真卿书，史华刊石。
《多宝塔碑》是颜真卿早期成名之作，书写恭谨诚恳，直接二王、欧、虞、褚余风。
整篇结构严密，字行间有乌丝栏界格，点画圆整，端庄秀丽，一撇一捺显得静中有动，飘然欲仙。
此碑拓本精美，笔法结构清晰可见，字体整密匀稳、法度严谨，笔法方折丰劲，秀丽多姿。
学颜体者从此碑下手，不久即可入其堂奥。
局部高清鉴赏
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颜真卿《多宝塔碑》简体全文大唐西京千福寺多宝塔感应碑文南阳岑勋撰。
朝议郎判尚书武部员外郎琅琊颜真卿书。
朝散大夫检校尚书都官郎中东海徐浩题额。
粤。
妙法莲华，诸佛之秘藏也。
多宝佛塔，证经之踊现也。
发明资呼十力，弘建在于四依。
有禅师法号楚金，姓程，广平人也。
祖父并信著释门。
庆归法胤。
母高氏，久而无妊，夜梦诸佛，觉而有娠，是生龙象之徵，无取熊罴之兆。
诞弥厥月，炳然殊相，歧嶷绝于荤茹，髫龀不为童游，道树萌牙，耸豫章之桢干，禅池畎浍，涵巨海之波涛，年甫七岁，居然厌俗，自誓出家。
礼藏探经，法华在手，宿命潜悟，如识金环；总持不遗，若注瓶水。
九岁落发，住西京龙兴寺，从僧籙也。
进具之年，升座讲法，顿收珍藏，异穷子之疾走；直诣宝山，无化城而可息。
尔后因静夜持诵，至《多宝塔品》，身心泊然，如入禅定。
忽见宝塔，宛在目前，释迦分身，遍满室界。
行勤圣现，业净感深，悲生悟中，泪下如雨。
遂布衣一食，不出户庭，期满六年，誓建兹塔，既而许王瓘及居士赵崇，信女普意，善来稽首，咸舍珍财。
禅师以为辑庄严之因资，爽垲之地利，见千福，默议于心。
时千福有怀忍禅师，忽于中夜，见有一水，发源龙兴，流注千福。
清澄泛滟，中有方舟。
又见宝塔，自空而下，久之乃灭，即今建塔处也，寺内净人，名法相，先于其地复见灯光，远望则明，近寻即灭，窃以水流开于法性，舟泛表于慈航，塔现兆于有成，灯明示于无尽，非至德精感，其孰能与于此。
及禅师建言，杂然欢惬，负畚荷插，于橐于囊，登登凭凭，是板是筑。
洒以香水，隐以金锤，我能竭诚，工乃用壮。
禅师每夜于筑阶所，恳志诵经，励精行道，众闻天乐，咸嗅异香，喜叹之音，圣凡相半。
至天宝元载，创构材木，肇安相轮。
禅师理会佛心，感通帝梦。
七月十三日，敕内侍赵思侃，求诸宝坊，验以所梦。
入寺见塔，礼问禅师，圣梦有孚，法名惟肖。
其日赐钱五十万，绢千匹，助建修也。
则知精一之行，虽先天而不违，纯备法仪，宸眷俯临，额书下降，又赐绢百匹。
圣札飞毫，动云龙之气象，天文挂塔，驻日月之光辉。
