传统丧葬礼仪

丧葬礼仪现在新丧大多以三天为期，下面按时间先后，详列各项事宜。

第一节：第一天一、穿寿衣人病危时，绝气之前，先穿寿衣。

夫妇先亡一方的，穿寿衣为单数；夫妇双亡的，穿寿衣为双数。

两头见棉，取“以棉（眠）为安”之意。

二、烧背褡先人在灵床上咽下最后一口气，儿女把事先准备好的背褡搭在门槛上（背褡内装纸钱元宝），点火烧之。

同时念叨：金童玉女，前来背褡，西去路上，好生伺候。

并呼唤亡人（爹、娘）看好钱褡，该用就用，该花就花，千万不要委屈自己。

一路走好，仙界去安家。

待烧完背褡后方可举哀痛哭。

三、丢噙口钱噙口钱是一枚青铜钱，由长子丢入死者口内，为“口中含宝”，寓吉祥之意。

四、放饼子和麸子亡人已逝，包一包麸子和一包小圆饼分别放在死者左右手中，同时念歌：“走到蚂蚁山，麸子撒两边。

走到恶狗山，饼子撒两边。

”使死者在去阴司的路上一路平安。

五、系绊脚绳人死后停尸在屋当门灵床上，用一条麻绳捆住两脚，以防炸尸。

到辞灵或入殓时，再解开去掉。

六、盖蒙脸纸用一张白纸盖上脸，从头部向下盖。

因死后脸色难看，以免亲人伤心或害怕。

七、放隐身草隐身草就是一把谷草，呈三角形放在灵床前面。

八、烧倒头纸意为给死者送钱，亲人痛哭一场。

九、做倒头面做一碗面条，放在棺头前面，叫倒头面，斜插一双筷子，备死者食用。

十、点长明灯在棺材前面放一盏油灯，为死者照路，从点上一直到油尽自灭，不能添油。

十一、挂衣服在堂屋北墙立一把扫帚，把死者生前穿的一件衣服挂在扫帚上，下葬时烧掉。

十二、放粮食棺后放一袋粮食，敞开袋口，斜靠棺上，抬棺时使粮食自然倾洒，向前洒得越长越好。

十三、剪岁数纸按死者岁数，有多少岁就剪多少对，用死者拐棍挂在胡同口，男左女右，以示家中亡人，街坊邻居前来吊纸。

第二天晚上辞灵时烧掉，换上一方形白布。

十四、做孝服孝家主要成员，用麻系腰，戴孝帽，系孝带。

十五、搭灵棚在灵堂门外搭灵棚，设香案，摆祭品，立牌位。

正中间挂竹帘，安放遗像，像下用白纸写一大“奠”字，像侧写丧联。

殡葬礼俗及流程范文一、丧家接受各种祭奠品，包括纸钱、祭品等。

二、守灵1.丧家在家中上香，设有照片或遗像供奉，常常配有鲜花。

2.丧家供奉白米、水果、点心等食品，为逝者的亡灵提供食物。

3.丧家上香、焚烧纸钱，以求逝者得到超度。

三、殡仪馆入殓1.逝者遗体送到殡仪馆，由专业人员进行处理、洗净，穿上整齐的寿衣。

2.常常由丧家亲属陪同坐在逝者遗体旁守灵，焚烧纸钱以供奉逝者。

3.通常，在逝者迎殡出殡的前一天晚上进行火化。

四、迎灵1.灵堂准备：家中悬挂白纸或吊挂白布，设有逝者的照片或遗像，并供奉鲜花与点心。

2.亲友吊唁：亲友到灵堂吊唁，向丧家表达哀悼之情，表示对逝者的尊敬和回忆。

五、出殡1.声挽歌舞：在出殡时，由一些专业的哀歌舞队在前引路。

2.仪仗队：由一些戴着白纸帽子、身穿白色斗篷的人组成，簇拥搬运灵柩的车队前进。

六、丧葬1.灵柩安放：将灵柩安放在丧车上，由家属和亲友一起举行最后的送别仪式，祈求逝者一路走好。

2.祭奠仪式：在坟地或骨灰安放处，举行祭祀、跪拜、献花、烧纸钱等仪式，以示尊敬和纪念。

3.随葬品：一些地区还会将逝者的随身物品或纪念品放入坟墓或骨灰盒中。

七、后事处理1.收祭品：家属收回全部祭品、纸钱等。

2.交付灵位：灵位交付给丧家，将逝者的名字刻在墓碑上或墓地石碑上，以纪念逝者。

八、祭祀与守孝1.祭祀：在逝者去世一周年、三周年、五周年、七周年等纪念日上，举行祭祀仪式。

2.守孝：亲属期间原则上需要守孝一年，期间禁止打扮得过于靓丽或戴任何装饰品。

以上是中国传统的殡葬礼俗及流程。

随着时代的变迁，一些现代化的方式也逐渐被融入其中，以满足人们对逝者仪式的多样化需求。

但传统的殡葬仍然占据主流地位，因为它们代表着尊重逝者和传承家族传统的重要价值观。

丧葬礼仪1、搬铺（有的地方叫调床）在亲人临近死亡时，将病人由卧房移至中堂临时铺设的软床上，称“搬铺”。

被搬铺者已知将离人世，召唤家人留遗言，分配遗物，嘱咐家人预备办理后事。

男移中堂左侧，女移右侧。

未成年人夭折，不移。

家有长辈，亦不移中堂而移侧屋。

2、送终老年人病危时，儿女都要在面前日夜守候谓之“送终”。

死前给男老人理发，一般是剃光头，妇女不剃头，只将头发梳整齐。

穿好寿衣，戴好帽子（哥在世不能戴帽）、穿好鞋袜（弟在世不能穿鞋，只穿袜子）等。

一方面因为死后胳膊、腿硬不好穿，另一方面按迷信说法，死后穿就“赤着身子去了”，亲属会感到十分内疚的。

咽气后，眼睛、口闭合不好的，再帮其合好。

口里含着拴着红头绳的铜钱。

把红头绳挽成圈，按男左女右的规矩挂在死者耳朵上。

“口中含宝”寓吉祥意，谓之“噙口钱”。

用白纸盖在脸上叫“蒙脸纸”。

这时在脚脖子套条麻绳叫“绊脚绳”，以防止“炸尸”，入殓时解开。

用手帕包着“打狗饼子”装在死者的袖筒里。

门上贴上白纸，男先死，白纸贴在左边门上，女先死，白纸贴在右边大门上。

死者年龄多大，就用多少根谷草扎成草把，放在死者床头前叉开，叫“隐身草”。

头面前面以碟、盏盛油放灯芯点燃为灯，称“长明灯”。

再放上一个阴瓶子，外面用高粱秆做框、纸糊的四方框灯罩挡风。

3、喊路老人咽气后，把以上这些物件整备好后，孝子应立即到大门前路口烧纸喊路。

让亲邻中高嗓门的一人喊：“×××明光大路向西南”。

意思是让老人的灵魂赴西南极乐世界。

连喊三声后，全家人才能大哭，又曰“举丧”。

在老盆里烧纸（老盆底钻三个洞）砍好哀棍，砍哀棍时，要注意选好一支较长柳树的枝，够所有孝子用的，粗头是老大的，依次截取，一根比一根长一点，干儿最后，全部用白纸剪穗子糊上，糊好白幡，曰招魂幡。

死一位糊一杆，死两位糊两杆。

4、戴孝比死者小的平辈、晚辈都要戴孝。

孝子（包括儿媳）戴重孝（布最好是粗麻布），并腰系辫好的麻绳，束顶帽外束麻绳坯子，塞上棉花，男左女右，意思是堵耳眼，不闻他事，专心守丧。

中国人死后的规矩
中国的传统观念中，人死后的规矩包括以下几个方面，但在不同地区和文化背景下可能会有不同的表现形式和细节。

1.停尸仪式：在被移到正屋明间的灵床上，亲属们守护逝者度过
生命的最后时刻，这个过程被称为“停丧”。

2.报丧仪式：通过发送信号告知亲友和村民，以通知他们有人去
世的消息。

3.招魂、送魂仪式：在一些地区，人们认为死者的魂魄可能会迷
失方向，因此需要通过特定的仪式将其引导回家。

4.“做七”仪式：这是一种传统的丧葬仪式，通常持续七七四十
九天，以纪念逝者。

5.吊唁仪式：参与者通常会携带衣物或其他礼物，并附上写有哀
悼话语的纸条。

6.入殓仪式：分为“小殓”和“大殓”，前者指穿上寿衣，后者
则是将尸体放入棺材。

7.丧服仪式：家庭成员穿着特定颜色的服装，以此表达对逝者的
哀悼之情。

8.出丧择日仪式：根据迷信说法，选择合适的日子下葬，以确保
逝者的灵魂得以安宁。

中国传统葬礼中国传统葬礼编辑老人生命垂危之时，子女等直系亲属守护在其身边，听取遗言，直到亲人去世，这在习俗中称为"送终"，是葬礼的第一步。

目录1送终2报丧3入殓4守铺5搁棺6居丧7吊唁8接三9出殡10落葬11居丧1送终编辑老人生命垂危之时，子女等直系亲属守护在其身边，听取遗言，直到亲人去世，这在习俗中称为"送终"。

送终是一件大事，能为老人送终是表明子女尽了最后的孝心，未能为老人送终常常成为人们一生中的一大憾事。

有没有子女送终，是不是所有子女都来送了终又是老人是否有福的一个判别标准。

在老人临危之时，家人要将其从卧房移到正庭中临时铺设有板床上，板床在较穷的地方就用临时卸下的门板做成。

因为民俗以为人若在床上死。

灵魂就会被吊在床中，无法超度。

有的地方也把死老是否在板床上死看作是子女是否尽了孝道的标准，老人在床上咽的气，子女往往会受人非议。

夭折的人，家人虽不会将其移入正庭，但也会将其移至床前地上。

如果死者之上还有长辈，死时，也不移入正庭。

在许多地方，人死之后，家人都会烧纸钱，称为"烧倒头纸"，有的地方更明白，叫："烧落气纸"。

此外，还人鸣放鞭炮，一是表示死者归西，二是向邻居报丧。

人死之后，家人要围在死者身边恸哭，未死时，则禁止哭泣。

2报丧编辑死者咽气后，家人应尽快向亲友发出报丧贴，或登门通报死讯，对远方的亲友，要告诉其开吊下葬的日期。

报丧的孝子要穿孝服，戴孝帽，到了别人家，不能进门，有人来迎接时，无论长幼，都要叩首。

3入殓编辑死者入棺前，要为之整容，如剃头、刮脸、换擦洗身、穿寿衣等，然后再以白绸(有的地方也用纸钱)掩面。

民俗以为，不能给死老穿皮衣皮裤，否则死者会转世为兽；为死者穿衣时，不要将眼泪滴到死者身上，否则以后做梦就见不到死者。

有的地方要求为死老配木梳一把，镜子一面。

在死者死后的二十四小时内，要由专人选择好时刻，正式将尸体移入棺中，入棺时，死者一般是头朝里脚朝外。

传统丧葬礼俗丧葬1、送终老人生命垂危之时，子女等直系亲属守护在其身边，听取遗言，直到亲人去世，这在习俗中称为"送终"。

送终是一件大事，能为老人送终是表明子女尽了最后的孝心，未能为老人送终常常成为人们一生中的一大憾事。

有没有子女送终，是不是所有子女都来送了终又是老人是否有福的一个判别标准。

在老人临危之时，家人要将其从卧房移到正庭中临时铺设有板床上，板床在较穷的地方就用临时卸下的门板做成。

因为民俗以为人若在床上死。

灵魂就会被吊在床中，无法超度。

有的地方也把死老是否在板床上死看作是子女是否尽了孝道的标准，老人在床上咽的气，子女往往会受人非议。

夭折的人，家人虽不会将其移入正庭，但也会将其移至床前地上。

如果死者之上还有长辈，死时，也不移入正庭。

在许多地方，人死之后，家人都会烧纸钱，称为"烧倒头纸"，有的地方更明白，叫："烧落气纸"。

此外，还人鸣放鞭炮，一是表示死者归西，二是向邻居报丧。

人死之后，家人要围在死者身边恸哭，未死时，则禁止哭泣。

2、报丧死老咽气后，家人应尽快向亲友发出报丧贴，或登门通报死讯，对远方的亲友，要告诉其开吊下葬的日期。

报丧的孝子要穿孝服，戴孝帽，到了别人家，不能进门，有人来迎接时，无论长幼，都要叩首。

3、入殓死者入棺前，要为之整容，如剃头、刮脸、换擦洗身、穿寿衣等，然后再以白绸(有的地方也用纸钱)掩面。

民俗以为，不能给死老穿皮衣皮裤，否则死者会转世为兽；为死者穿衣时，不要将眼泪滴到死者身上，否则以后做梦就见不到死者。

有的地方要求为死老配木梳一把，镜子一面。

在死者死后的二十四小时内，要由专人选择好时刻，正式将尸体移入棺中，入棺时，死者一般是头朝里脚朝外。

4、守铺死老家人在老人死后到正式放入棺材期间，要昼夜轮流守护在死老铺侧，以示服孝，叫做" 守铺"。

死者入棺之后，家人守护、睡卧在棺旁，叫"守灵"，也叫"困棺材"。

中国各地丧葬风俗礼仪各地根据各自民俗的不同葬礼也存在着差异，如今社会对古老风俗的传承已经越来越弱。

这里给大家共享一些关于，供大家参考。

风俗圆坟、烧七、烧百天、烧周年、烧三周年解析1:自古中国丧葬风俗有:出殡日起三天原坟的风俗,即:在墓地下葬的需到墓地,上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等程式。

(骨灰盒在殡仪馆存放的,只摆供品、上香、烧纸)。

2:人死之日起，每七天烧一次纸，烧七次，过七殿，共七七,四十九天，此为烧七(也叫：做七或犯七)。

今日的人们往往将做七转变为四次,即：一七(被三天原坟所代替)、三七、五七、七七、(如今只烧单数,烧大七)。

按丧事风俗,烧一七、七七、以死者儿子为主,称做：有头,有尾;三七、以死者儿媳为主;五七、以死者女儿为主。

(烧五盆纸花)。

按丧事风俗,烧七(做七)。

还有特别需要一说的是犯七。

何谓犯七?就是从亡故之日以农历推算，若逢七之日与初七、十七、二十七这些日子重合，就叫犯七，比方三七与这些日子相合，就是犯了三七。

有道是：“亡人不犯七，活人没饭吃”，意思是说，犯七有利于活人，但亡人却会因此而受罪遭难，所以，遇此状况，活人需要为亡人消灾救难，也就是需要上坟为亡人淋七。

以山西为例，其具体的做法是：用麻纸剪纸人，其数目是比亡人之寿多三个，扎于谷杆上，还要剪一把伞，一架梯子，一座桥。

把这些纸人围成一圈，扎到坟头，中间放伞、梯和桥，然后用水浇放有核桃和枣的漏瓢以淋纸人，并虔诚地念种.种提示亡人的话语，如躲雨了，过桥了，打雷了等等。

从死者咽气之日算起，每7天为一“七”，“七七”之内，孝子不理发，不修面，称为“囚七”。

每“七”均需上坟为死者烧纸钱，尤以“三七”、“五七”、“七七”最重要。

七个“七”中如有一个以上的“七”与农历日期中的“七”相吻合，称为“犯七”，假如没有“犯七”，孝子则要在“复山”前讨足一百户人家施舍的米，用来在“复山”那天款待前来致祭的亲朋。

广东的丧葬风俗送终病者为长辈，在临终弥留之际，家中全部儿孙要守候病榻前“送终”。

殡葬服务礼仪
殡葬服务礼仪是指在丧事期间，人们遵循的一系列行为规范和礼仪原则。

1. 示丧礼仪：家人在公告丧事时，应站在灵堂前，悲痛地向亲友宣告丧事。

亲友收到丧事通知后，需及时前往慰问，表示哀悼之情。

2. 穿着礼仪：亲友参加丧礼时，应穿着合适的服装，避免过于豪华或庄严的装饰。

一般而言，黑色服装是最常见的丧服颜色。

3. 纪念活动礼仪：在追思会或告别仪式上，亲友可以向逝者致以哀悼的祷告或发表悼词。

在进行纪念活动时，要以庄重、肃静的态度参与，不得喧哗或谈笑。

4. 敬奠礼仪：亲友在丧礼上需要向逝者献花或者点燃香烛，以表示对逝者的尊敬和怀念。

还可以献上一些逝者喜欢的物品或者写下悼词、挽联。

5. 遵守规矩礼仪：在丧事期间，遵守场所规定和仪式安排，尊重丧家的意愿和安排。

不插手丧事家庭的私事，不随意干涉或批评。

6. 吊唁礼仪：在吊唁时，要遵循先长辈后晚辈、先资深后普通的顺序进行。

表达哀悼时，可以用轻声低语或默默地为逝者祈祷，同时向家属表示慰问和安慰之意。

7. 安葬礼仪：在丧葬仪式上，要注意遵循指定的顺序和要求，尽量保持庄重、肃穆的氛围，遵循葬礼仪式的流程。

在墓地或骨灰安放处，要保持安静，表达对逝者的敬爱。

总之，殡葬服务礼仪是人们对逝者表达敬意和哀思的方式，在丧事期间应该遵循这些礼仪，以表达对逝者和家属的尊重和关怀。

中国古代丧葬礼程序
中国古代的丧葬礼程序主要包括三个阶段：丧期、告别仪式和后丧期。

1.丧期（丧葬期）：
o丧家悬挂孝幡：在亲人过世后，丧家会悬挂孝幡，以示家中有人丧失。

o丧服穿戴：丧家成员会穿戴孝服，孝服的颜色和款式有规定，并且根据亲属关系的亲疏有所不同。

o守灵：去世后，会在家中或者丧志所设守灵。

o停工停业：丧家在亲人丧期内停止工作、停止经营生意。

o禁忌：丧家遵循一些禁忌，如禁止娱乐活动、禁止往来访客等。

2.告别仪式：
o备办灵柩：将亡者遗体安置于棺木中，并准备灵车。

o祭祀仪式：进行祭祀、烧纸扫墓等仪式，以祭奠亡者和祈愿亡者安宁。

o守夜：在告别仪式前，丧家成员会在亡者灵柩前守夜。

3.后丧期：
o安葬：将灵柩运往墓地或者火化，进行安葬或火葬。

o居丧：丧家在亲人告别仪式后继续居丧，时间相对
短暂，期间维持一定的丧制。

o解丧：后丧期结束后，丧家解除丧制，重归正常生活。

这些丧葬礼程序在古代中国常见于封建社会时期，具体的细节和规定会因时代和地区的不同而有所差异。

我们的日常生活中离不开喜事，自然也离不开白事，那么你知道这中间有哪些讲究?又有多少风俗?中国民间的丧葬习俗，通常是指在各地广为流传，并且约定成俗的规范化流程。

下面我给大家介绍下丧葬习俗的基本流程和一些常见的礼仪风俗。

骨灰盒一、丧葬白事有哪些讲究?通常流程如下：1、选寿穴，做寿材，选寿衣。

在中国各地的民间习俗之中，都会很注重老年人百年时的相关准备，而老人也并不忌讳，提前准备这些东西。

2、临终关怀。

送终是中国人十分注重的一个习俗，所以当家中老人处于弥留病重之际，所有人都必须停下自己的工作，赶回家中陪伴在老人的身边，陪老人走完生命之中的最后一程。

3、寿终正寝。

其实中国人常常说的寿终正寝的意思，就是老人去世以后需要将老人移床至正堂，也就是家中的正厅堂之中，因为这里是家中供奉神位的地方。

4、更衣，点长明灯。

民间的习俗规定，老人去世时不可以穿着生病时的衣服，所以必须换上寿衣。

另外民间习俗以为，需要为去世的人准备长明灯，才能让其安然达到另外一个世界。

5、报丧。

将亲人去世的消息告知亲朋好友，这是一个十分重要的习俗。

6、守灵、吊丧。

在未出殡之前，逝者的灵柩置于灵堂之上，亲人必须时刻守护着，谓之守灵。

吊丧指的是亲友对逝者的祭奠吊唁等活动。

7、择吉日，起灵出殡。

民间出殡一般以逝者去世三日以后为准，各地出殡仪仗多有不同。

公墓二、丧葬的礼仪风俗又有哪些呢?通常有以下这些：1.停尸仪式:他被移到正屋明间的灵床上，在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻，这叫做"挺丧"。

2.报丧仪式:报丧可以说是人死后的第一种仪式了，它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人。

3.招魂、送魂仪式：客死在他乡的魂魄，找不到归途.除非他的家人替他"招魂"，使他听到那企望着他的声音，他才能够循着声音归来。

4.做'七’仪式:人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行"做七"，每逢七天一祭，"七七"四十九天才结束。

中国传统丧葬礼仪
一、服务仪式
传统的服务仪式主要包括安葬仪式、追悼仪式、丧柩仪式、开棺仪式、行善仪式等。

安葬仪式是将死者安葬的礼仪，包括火化、陵葬两种方式；
追悼仪式是为死者举行的悼念仪式，其中包括烟花、花篮、冥府行列等；
丧柩仪式是在将死者的尸体从家中出发前举行的仪式，此时家属要一起会同，为死者送行；开棺仪式是为死者开棺裹尸的仪式，主要是要表达家属
对死者的怀念；行善仪式是死者离开后要行的仪式，主要是要为死者祈福，使死者得到更多的慈祥、安乐。

二、灵前拜礼
传统的灵前拜礼是在死者被抬入殡仪馆或者火化厂后，家属要聚集在
一起，为死者举行的仪式，以表达对死者的怀念和祝福，家属们要以最深
的尊重和礼貌进行拜礼，并表达自己对死者的追忆。

在灵前拜礼仪式中，
家属们还会为死者送上各种供品，以表达自己恭敬的心意，表示死者一路
走好，一切安好。

三、七日仪式
传统的七日仪式是在死者的安葬仪式结束后。

中国传统丧葬礼仪在中国传统丧葬礼仪中，有以下几个主要环节：1.预备仪式：在亡者去世后，家属会将其遗体清洗和穿上整洁的衣服。

然后将亡者遗体放在灵堂中，供人们前来祭拜。

家属也会邀请专业的丧葬承办人来进行后续的安排和流程。

2.烧香祭奠：在丧葬仪式中，家属和亲友会燃点香烛，并行三鞠躬，向亡者表示敬意和怀念。

此外，还会在丧礼中焚烧纸钱，以供给亡灵在冥界的生活所需。

3.打点浮装：在中国传统丧葬礼仪中，还有一个特色环节称为“打点浮装”。

这是指义工通过点化和加工亡者的尸体，使其看起来更加整洁美观，体现对亡者的敬意和尊重。

4.奠酒敬烟：在丧葬仪式中，主持人会带领家属和亲友进行奠酒和敬烟仪式。

家属会将酒倒在地上，以示对亡者的敬意，同时还会向天空敬烟，以暗示将逝去的亲人送到天堂。

5.敞开灵棚：在葬礼仪式最后，家属会敞开灵棚，让亲友们可以亲自观看遗体。

这个环节旨在让人们有机会一睹亡者的容颜，表达他们对逝者的思念之情。

6.送殡行礼：在丧葬仪式的最后，亲友们会前往墓地或火葬场，进行最后的送别仪式。

他们会在墓前燃烧纸钱和香烛，向亡者祈福，并向亡者的灵魂表达敬意和告别。

这些传统的丧葬礼仪，不仅是对亡者的一种尊重和缅怀，同时也是对生者的一种慰藉和安慰。

通过这些仪式和习俗，家属和亲友们可以表达自己的哀思和思念之情，告别逝去的亲人，并为亡灵祈福。

在这些仪式中，亲友们可以在共同的悲痛中凝聚力量，共同面对生命的不可逆转和生死的无常。

然而，随着社会的发展和人们的观念改变，一些传统丧葬礼仪已经有所改变和转变。

例如，在一些大城市，人们更倾向于简化丧葬仪式，使之更加庄重而不繁琐。

此外，有些地方也开始推行生态葬，以更加环保和文明的方式处理逝者的遗体。

总之，中国传统丧葬礼仪是华夏文化的重要组成部分，通过一系列的仪式和习俗，表达了对亡者的敬意和思念之情。

尽管在现代社会中逐渐出现改变，但其核心价值依然深深地扎根在人们的心中。