中国古代家庭教育对当前家庭教育的启示

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学报 :社 会 科 学 ,1 9 9 4( 4 ) :6 5 — 7 0 .
[ 5 ]N A E Y C. C o d e o f e t h i c a l c o n d u c t& s t a me me n t[ E B / OL ].  ̄ 2 0 1 3 - 0 8 — 3 1 1. w w w. n a e y c . o r s / p o s i t i o n s t a t c m e n t s / e t h i c d c o n d u c t .
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中国古代家庭教育对 当前家庭教育 的启示
口韩 敏
[ 摘
要 ] 中 国古 代 家庭 教 育 以 “ 正 心 ” 为 出发 点 ,以 “ 平 天 下 ” 为 落 脚 点 , 以 g- i , j q 为 载 体 , 内容 广
泛 ,注 重 细 节 ,讲 究 方 法 。 当前 我 国 家庭 教 育应 与 学校 教 育 分 工 明 确 且 目标 一 致 重 视 家庭德 育 关 注 细 节 , 民主 制 订 和 执 行 家规 。 [ 关 键 词 ] 家庭 教 育 家庭 德 育 家训
( 一 )以 “ 正心” 、 “ 修 身”和 “ 齐家” 、 “ 治国” 、 “ 平
天 下 ” 为 出发 点和 落脚 点
载了 “ 正心” 、 “ 修身 ” 、 “ 齐家 ” 、 “ 治国” 、 “ 平天下 ”的
教 育 期 望 。一 是 以 立 志 为核 心 的道 德 品 性 教 育 内 容 。 三 国时 期 的嵇 康 在 《 家诫 》 中 阐述 “ 人 无 志 ,非 人 也 ” , “ 若 志 之 所 之 ,则 口与 心 誓 ,守 死 无 贰 ,耻 躬 不 逮 ,期 于心 济 ” 。 I 2 J 诸葛亮则强调 : “ 非 淡 薄 无 以 明 志 ,非 宁静 无 以致 远 。 ” 【 ,
显 赫 ,就 在 于 家 庭 教 育 中 蕴 含 着 “ 治 国” 、 “ 平 天 下 ” 的雄
段 书治学教 育 内容 。颜之 推在 《 颜 氏家 训・ 勉学》 中以苏秦刺股 、孙 康映雪 、车胤囊 萤等勤奋苦读
[ 6 ]冉 亚辉 ,易连云. 对 儿童 中心的反思与批判 [ J ]. 教 育发
导- D J( 下半 月 ) ,2 0 1 1( 9 ) :8 - 1 1 .
[ 9 ]陈 苇,谢 京杰. 论 “ 儿童最 大利 益优先原则”在我 国的确
立 [ J ].法商 研 究 ,2 0 0 5( 5 ) :3 7 — 4 3 .
[ 3 ] [ 4 ]刘晓 东. 论 “ 儿童是 成人之 父”・[ J ]. 南京师范大学
家 庭 教 育 在 中 国 古 代 教 育 体 系 中 地 位 重要 并 且 自 成 体 系 ,极 大 地 推 动 了 社 会 的发 展 ,对 现 阶段 我 国 的家 庭 教 育 仍 具 有 一 定 的 启 发 意 义 。 我 国古 代 的家 庭 教 育 主 要 是 指 :父 母 对 子 女施 加 的 一种 有 目的有 意 识 的单 向 的培 养 教 育 。虽 然 当
《 大学 》有 言 : “ 古 之欲 明 明德 于天下 者 ;先 治其 国 ; 欲治其 国者 ,先齐其家 ;欲齐其 家者 ,先 修其身 ;欲修其身
者 ,先 正 其 心 ; … …心 正 而 后 身 修 ,身 修 而后 家 齐 ,家齐 而
后 国治 ,国治而后天下平 。 ”我国古代家庭教 育之所 以地位
教 育 :教 科 版 ,2 0 1 3( 1 、2 ) :1 6 — 2 0 .
[ 8 ] [ 瑞 士]让 ・ 皮亚杰. 教 育科 学于儿 童心理 学 [ M]. 傅统
先 ,译 . 北 京 :文 化 教 育 出版 社 ,1 9 8 l :1 3 0 .
[ 2 ]姬 生凯. 马克 思主 义实践观视野 下的学前教 育 [ J ]. 教育
育 ,老辈 对 晚辈 的教 诲 为 中心 .
可比拟 的。 “ 正心” 、 “ 修身” 、 “ 齐家 ” 、 “ 治 国” 、 “ 平 天
下 ”也 是 理 解 我 国 古 代 家庭 教 育 独 特 个 性 的 切 入 口。


中 国古代 家庭 教 育的特 征
( 二 ) 内容 广 泛
纵 观 我 国 古代 家庭 教 育 ,内容 极 为 广 泛 .这 也是 阏其 承
( 姬 生 凯 :浙 江师 范 大 学 杭 州 幼 儿 师 范 学 院
浙 江杭 州
3 1 0 0 1 2 责 任 编 辑 :赵
阳)
81
0 0 0 0
的典 故 引戒 后 辈 。 三是 以 “ 穷 则 独 善 其 身 ,达 则 兼 济 天 下 ”
韬伟 略。在家庭教育中可以通过 对子女 的 “ 正心” 、 “ 修身”
来实现 “ 齐家 ” ,然 而 “ 齐 家 ”并 不 是 最 终 的 目的 ,它仅 仅 只是 “ 治 国”和 “ 平 天 下 ” 的起 点 。 家庭 虽 小 ,家 庭 教 育 虽
看似微不 足道 ,却是直接关 系到国家兴旺 、天下太平的头等
展 研 究 .2 0 0 7( 2 A) :1 4 — 1 7 .
注释 :
[ 7 ] 丁 海 东. 敬 畏 童 年 是 现 代 启 蒙 教 育 的根 本信 念 与职 责 [ J ]. 学 前教 育研 究 ,2 0 1 3( 4 ) :3 - 6 .
[ 1 ]姬 生凯 ,步社 民. 温岭虐童事件 的现 象学分析 [ J ]. 幼儿
大事 。我 国古 代 家 庭 教 育政 治 目的 的强 烈 性 ,社 会 责 任 与 家 庭 责 任 的一 体 性 .所 牵 涉 的社 会 系统 观 是 其 他 国家 和 民族 无
今我们强调子女对家长 的影响 ,强调子女在家庭教育当中的 主体性 。 ㈩ 但无 可否认 的是 家庭 教育 以父母 对子 女 的教