让思品课堂回归生活

让生活融于品德课堂摘要：品德与生活课程是一门以儿童生活为基础的综合性课程。

新课程理念也提出了“回归生活，贴近生活”的呼喊，生活不仅为学生提供了建构新知的已有认知，而且又是学生道德智慧发展的肥沃土壤。

所以说儿童的现实生活是品德与生活课程的基础，生活教材是最亲切、形象、生动、具体的，是对学生进行教育的最好材料。

关键词：品德；生活；情境；大自然；实践《品德与生活》这门课程非常贴近小学生的生活，是学生“学会生活”、“学会做人”的教育。

上好这门课能培养学生的正确的道德观、价值观，培养学生学会学习、学会合作、学会生活、学会生存的能力。

所以我们的教学也应该走向生活，让学生从自己的世界出发，用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受社会，用自己的方式研究社会，让学生到生活中去体验、去实践，知行统一才能发挥品德与生活课程的重要作用。

一、创设情境，激趣导入兴趣是调动学生学习积极性的动力，是学生学习知识，增长智慧的动力。

在思品课中，我们同样应该运用各种手段创设情境，引出课题，激发兴趣。

而联系生活导入，更能引起学生的共鸣。

在教学《礼貌用语好奇妙》一课时，我刚进教室，就发生了一个小小的不愉快：一个学生的桌子碰到了前面的同学，前面的同学毫不示弱打了后面的同学。

面对这样的情况我便因势利导，对全班同学说：“有一些奇妙的话，如果我们学会了，就会避免很多的争吵，你们想学吗？”“想！”学生异口同声地说。

这样我就很自然地引出了今天的课题《礼貌用语好奇妙》。

这样的导入为学生进行新课学习积蓄了强烈的探究欲望，使他们的学习兴趣得到激发，使他们的主动意识也得到强化。

二、带领学生走进大自然与生活课堂陶行知说过：“教育不是创造儿童，而是帮助儿童生长，是要加强和发挥儿童的创造力。

”儿童有自己独特的内心世界，有自己独特的生活方式，教师应努力为儿童创设富有童心、童趣的多彩课堂情境，让学生自我觉悟、自我完善，真正感受成长的快乐与幸福。

因此教师应给儿童更多的时间和空间，把儿童从学校放到大自然之中，使学校与社会打成一片。

三、 直面生活冲突， 冲突化解中理解生活 在 现代 中学生思想活跃 ， 社会接触面广 。对于复杂 多变 的社会生活， 学生也算是见多识广了， 而思品教材中的许多 观点与学生 已有的知识 、 经验和观念存在冲突 。因此在思 品教学过程 中， 教师不 能两耳不闻窗外事 ， 只是一味地教
“ 教材 ” 而忽 视 了学 生 了经 验 。思 品课 只 有 直 面这 些 真 实 ，
张“ 在生活里找教育 ， 为生活而教育”这些理论为我们阐明 ，
了生活与教育的关系。 教育源于生活， 高于生活 ， 生活是教 育 的最终归宿。
一
……问题层层深入 ， 学生的能动性被调动起来了。紧接着
授课老师又联系现实，如今我们身边有不少同学大手大脚 “ 地花零用钱 ， 甚至到父母那里骗钱 ， 从她和她儿子 的行 为中 你觉得应该怎么样践行诚信呢 ？在观看视频和思考 问题 的 过程 中， 学生始终保 持着一种理性思考 的状态 。授课老师 不失时机地用 多媒 体展示 了对全 国道德模 范写下的评语 “ 一诺千金 。 是你们 宽广 的心胸， 用 标定 了人间的公平 ； 是 你们 ， 经历困苦 ， 守承诺 ， 信 显示了中华 文明代代传承 的善 良天性 ！那就是 ， 对待他人， 将心 比心 ； 对待 自己， 方正严明
主 体 能动 性 ， 到 明理 、 达 启思 、 德 的 目的 ， 终 完成 思 品课 悟 最
正学生原有 的知识、 经验和价值取 向。 作为教师 ， 能正确运
用真 实的冲突事件， 并加 以正确引导 ， 不仅能提高思品课 的 说服力， 而且能提高课堂 实效 。 对学生而 言， 面对真实的冲 突事件 ， 则能使思维得到更好的锻炼 ， 通过反省从而更好地 理解 生活 。
娃 而在 然

小学思想品德教育论文篇一《让小学思品教育回归生活》摘要：小学的思想品德教学更应该建立在学生日常生活的基础之上，这不但是教育本质的回归，同时也是思品教学特点的需求，只有让我们的教育向生活回归，学生才能不但将所学知识记住，同时还会将所学的知识加以应用，也只有这样我们的教学任务才能算是真正的完成。

关键词：小学思品;生活化;知识应用;品格塑造在小学的思想品德教育过程中，很多教师忽略了将我们的课堂与实际生活加以联系的重要性，一味地强调课程的知识性而忽略了学生对于课程内容是否接受。

这样不但在很大程度上伤害了学生的学习积极性，同时也完全背离了思想品德教育的本质。

思想品德教育与其他的知识性学科教育存在着极为明显的不同，那就是思想品德的教学是完全建立在实际生活的基础之上的，课程内容中的任何一个人物和事例，甚至是一些道理和理论都是来自于实际生活的，因此这个独到的特点就决定了我们的小学思想品德教育不能脱离实际生活而存在，只有加强我们的课程与实际生活的联系，我们才能从真正意义上做好小学思想品德教学。

著名的教育学家陶行知先生曾经说过，教育只有通过生活才能产生作用，也只有这样的教育才能真正地称之为教育，这句话在很大程度上给我们指明了小学思品教学的方向，那就是向实际生活靠拢，让我们的思品课堂真正地回归到实际生活之中。

这样做不但能够有效地提高学生的学习兴趣，让学生乐于参与到我们的课堂教学中来，同时还能够让学生意识到，知识的摄取最终是用来使用的，而不是简简单单地挂在嘴边说说，尤其是思想品德和道德方面的教育，思想品德的教育最终是要让学生拥有良好的道德品质，在今后的实际生活中能够保持道德的操守，而不是仅仅知道思品教育的理论知识。

1 课堂教学要立足于生活，内容选取要贴近生活实际在小学的思想品德课堂教学中，教师选取的教学内容要贴近学生的日常生活实际，这不但是因为这门课程的特质所要求，同时也是满足小学生的特殊要求，小学生学习的自主性和自律性都不是很高，对于新鲜事物的接受能力也不是很高，这就要以他们所熟悉的知识为桥梁来让他们接受新的知识。

让思想品德课教学回归学生生活摘要：思想品德课教师要更新教学观，关注学生的生活世界，努力开发学生的现实生活资源，并创设情境，打开学生书本世界和生活世界之间的通道，知行统一，注重学生的生活实践，从而让思想品德课教学回归学生生活，促进学生全面发展。

关键词：生活教学；回归生活；创设情境；知行统一陶行知先生说过：“教育只有通过生活才能产生作用并真正成为教育。

”初中思想品德课程标准(修订稿)也明确指出：“从初中生的生活实际出发，将初中生逐步扩展的生活作为课程建设与实施的基础。

”因此，思想品德课教学要面向学生生活，从生活中来，到生活中去。

一、教师要更新教学观，正确定位，由知识教学向生活教学转变在传统的课堂教学中，教师是权威者、教学过程的控制者，是教材的代言人。

实际上，思想品德课鲜明的生活化特征，决定了生活才是教学的起点，也是教学的归宿；思想品德课鲜明的时代特征，要求教学内容紧密联系实际，回归学生真实的世界和真实的生活。

课堂教学应与学生的生活充分地融合起来，从学生的生活经验和知识背景出发，以学生生活为载体，为他们搭建多向互动、平等对话、解决生活问题的平台，由知识教学向生活教学转变。

二、关注学生的生活世界，努力开发学生的现实生活资源初中思想品德课程标准明确指出：“要面向丰富多彩的社会生活。

善于开发和利用初中生已有的生活经验，选取学生关注的话题，围绕学生在生活实际中存在的问题，坚持正面引导，帮助学生理解和掌握社会生活中的思想要求和道德规范。

”强调思想品德教学回归学生生活，就是要以学生生活事件为叙事题材，紧扣学生成长和发展的生活逻辑，作为组织课程内容的基本线索，以增强思想品德教育的针对性、时效性和主动性。

教师要关注学生的生活世界，引导学生观察生活，努力开发学生的现实生活资源。

首先，引导学生培养关注身边小事的良好习惯。

生活中蕴藏着巨大的无穷无尽的教育资源。

我们要做生活的有心人，注意观察身边的人和事，善于把身边的小事与热点问题联系起来，从中认识和体验所学知识，从而提高自身的思想道德水平。

国家 的教育状况和他们的受教育情况 ， 通过查 阅文献 、 上网
了学生获取社会信息 的强烈 的求 知欲。如果师生能合力把 与教学实际相结合的时事要 闻带进课 堂 ， 么 ， 的课堂 那 我们 就会是鲜活的 ， 充满生活气息 和时代气息 的。 教学的这种需 要使我们必须及时整合教学 内容 ，适时地为课堂注入新鲜 的血液 和新鲜 内涵 。在学 习《 我们 的社会 主义祖国》 这一 内 容时 ， 我通过 图片 的形式展示 了一些 近期 国家领导人 出访 、 参加 国际性重 要会议 的场景 ， 自然的 ， 又让学生谈谈 能 很 我 够代表国家形 象的重 大事件 。学生群情激 昂 ， 踊跃发言 ， 有 的同学谈到了 ２ ０ ０ ８年 ５月汶Ｊｆ ｔ 发生大地震时 ， 温家宝总理 连夜 赶往 灾区 ， 看灾情 ， 织抗 灾抢 险工作 ， 查 组 学生们重 现 了许多动人 的场面 ， 纷纷表示愿意伸 出援助之手。全 国上下
生为振兴 中华而努力学 习的动力 。 四、 参与实践 ， 验生活 体
“ 纸上得来终觉浅 ， 知此事要躬行 。” 政治课要突 绝 思想 出“ 课堂明理 ， 课外导行” 理论和实践紧密结合是政治课的 。 活力 ， 而活力就来 源 于实践 ， 以要强 调理论联 系生活 、 所 联
前高涨 ， 为夺取这场抗震救 灾工 作的胜利增强 了信心。也有
重组 ， 注重教材与社会生活和学生 经验的联系和融合 ， 并 同 时鼓励学生对教材的质疑和超越 ， 具体的教学 中 ， 在 我们 以 刨设生活情景 ， 体验感 悟为策略 ， 在教 学中要关注学生 的生 活经验 ， 学习经验 ， 要注意创 设现实生 活情 境。爱 因斯坦说 过 ：把学生热情激发起来 ，那么学校所规 定的课程就会 当 “ 作一种礼物来接受。” 在学 习竞争 的利与弊时 ， 我根据本班 班主任让学生设立竞争对手 和教学 内容 的实际情况 ，组织 开展 了《 立竞 争对手 的利 与弊》 设 的辩论 赛 ， 鼓励每 个学生 结合 自己的学 习体验大胆的发表 自己的见解 ，从学 生的辩 词 中 了解到通过学 习同学都能够 正视激 烈 的竞争现 实 ， 大 部分 同学 能认识到竞争 的积极作 用 ，我针对个别 面对竞争

【 发展 渗透 】
《 品德与生活》 课 程 是 以儿 童 的生 活 为 基础 ， 以 培养 品德 良好 ， 乐 于探 究 ， 热爱 生 活 为 目标 的活 动型综 合课 程 。 本 课程 具有 三 个 基本 特征 ： 生 活性 、 开放 性 、 活 动性 。它 从 儿 童 的生 活 经 验 出 发 ，其 内容 涵 盖 了品 德 教 育、 劳动教 育 、 社 会 教育 和科 学教 育 。 内容 极 为广 泛 ， 涉及 到 学 生 生 活 的方 方 面 面 ， 直 接 地反 映 了儿童 的 现实 生活 。
、
所 给予学 生的不 应是一个 简单 的结论 ，该 是 怎 么才是让 学生 亲 自去试 一试 。 你会 怎么做 ？ 人们 会有 怎样 的评价 ？从 而生活 中真 正 的是 非 观念 、 善恶 观念 。 我 们的教 学必须 向生活 开 放， 向现实 开放 ， 让学 生到 生活 中去实 践课 上 的认 识 ， 不搞 “ 纯而又纯 ” 的教育 。 以儿 童 的现 实 生 活 为课 堂 内容 的 主要 源泉， 以密切 联 系儿 童生 活 的主 题 活动 或实 践 活动 为 载体 ，引 导学 生 在生 活 中发展 ， 在 发 展 中生活 。 这 是 品德与 生活课 程 最显 著 的 特点 。所 以在 教 学 中 ， 我 们必 须 做 到统筹 把 握、 综合 、 动 态 地 实 现对 儿 童 及其 活动 的支 持、 合 作 与指 导 。 让 学生在 体验 中感 悟 ， 在感 悟 中创造 。 转变 观念 ， 实施 教育 创新 ， 以学生 为 主体 ， 适 时构 建 学 习 活动 ， 积极 引导 学 生 把 目光投 入到 课 以外 的 、 无 边 无 际的 生活 世 界 中去 ， 把 道 德 寓 于儿 童 中 ， 让 良好 的 品 德 在 儿 童 的生活 过程 中形成 。

相 互讨论 ， 到这种 情况该 怎么办？ 讨论 中 ： 碰
有同学说 ：上街 乞讨 的人不一 定是残 疾人 ，是好 吃懒做 的人 “
就不应 该给钱 。 ”
生活 调查 。 学生 通过借 助 已有的道德 经验 ， 让 为直奔 主体 教材 的学
习“ 路搭 桥” 为实现课 堂的道 德认知 教学 目标起 到铺垫 作用 。 铺 ，
举 了一些 生活 实例 ，展 开 了激烈 的讨论。一 个男 同学说 ：通过 学 “
习。 我知 道 了关， Ｓ 帮助残疾 人是一 种美好 的道德 行 为。 ＵＤ 可是 有一
天下 午放学 ， 在路 上碰 到 一个 年龄 不那 么大 ， 裳很破 旧 ， 衣 走路 一 拐一拐 的叔叔 ， 端着 一只碗 ， 向过路 人乞讨 。 看他很 可怜 ， 给 了 我 就
二、 注重 剖析 和体 验 生活范 例 ， 发学 生 的道德 情 感 ， 奏课 激 齐 中第二 曲 育 情悟 理是 思 品课 达成 教 学 目标 最 重 要 的也 是 最 关键 的 环 节。 因为“ ” 通 向“ ” 情 是 理 的桥梁 ， 情” “ 又 是学生 “ ” 行 ” “ 和 理” 知 “ 统
他 一元钱 。后 来我听 爸爸说 ， 那个人 并不残 疾 ， 实是个 好 吃懒 做 其 的人 。 不值得 同情 ， 且说不 应该给 他钱 。 师您 说我做 的对 吗？ 而 老 今 后 碰到 这样 的情况该 怎么做 呢？ 这是 一个 紧密联 系社会生 活实际 ” 的两难 问题 。针对学 生列举 的这个 “ 疑难 ” 问题 ， 我是这 样处理 的 ，
识 的 目的。
摘
要 ： 文根 据 新课标 提 出的 ， 本 重视 思 品的 实践性 ， 阐述 了
思品教 学“ 生活化” 的意 义， 并结合 笔者 思品教 学 实际 ， 三大 方面 从 对思 品教学 生活化进 行 了探 索 ： 生活 ， 有 才有 正确 ， 才有能 力 ， 才有

回归生活,让政治课“精彩”起来田柳二中李君清提起政治，老师们烦恼，学生记不住；学生们也烦恼，枯燥无味，不愿意上。

教育家陶行知先生说：“生活即教育。

”意思就是说教育只有通过生活，才能产生真正的作用，并成为真正的教育。

思想品德的形成与发展，需要学生的独立思考和生活体验，社会规范也只有通过学生自身的实践才能真正内化。

教育回归生活是课程改革的重要内容，作为一名政治教师，我越来越觉得政治课更应该从现实生活入手，开放课堂、放开学生，改进教学模式，不断的思考和探索，让学生在课上享受快乐学习，感受快乐生活。

在教学中，可以从以下几方面做起：第一、情景导入“生活化”课堂导入要新颖、别致、要能够吸引学生，引人入胜，一开始就把学生抓住，把学生的兴趣调动起来。

例如在讲八年级政治《做个聪明的消费者》时我是这样导入的：老师先来做个调查，同学们有没有买到过假的东西？你是怎么处理的？买东西的时候有没有要过发票？让学生充分发表自己的想法和意见，达到“生活（导入）——教学（分析）——生活（回归）”的循环，同时培养学生从生活的观察出发，引发思考，最终达到共识。

课前创设情境贴近学生生活，使学生的学习从熟悉的生活环境、感兴趣的问题情景入手，符合学生的认知规律和特点，符合课改理念。

导入情境的设臵还可以选择与教学内容有关的时事新闻、热点追踪，生活小故事、名言警句、漫画等。

这样可以激发学生的求知欲和好奇心，唤起学生的学习热情，激发学生的学习兴趣，调动学生参与教学活动的积极性，为提高课堂教学效果打下基础。

第二、课堂环节“生活化”《品德与社会课程标准》明确指出：“有效的教育必须采用学生乐于和适于接受的生动活泼的方式，帮助他们解决现实生活中的问题，为他们今后人格的和谐发展与完善奠定基础。

”因此，思想品德课的教学过程也应生活化。

教师可以充分运用现实生活中的典型范例，进行深刻的分析，激发学生的道德情感，达到悟理的目的。

例如讲授八年级《文明交往礼为先》这一课时可以在课中设臵几个学生特别熟悉的场景，如同学们去餐厅买饭、菜，乱糟糟，插队骂人的现象；拥挤的公共汽车上不同乘客所表现出来的不同言行；班里的某些同学因为不讲文明而不受同学欢迎，因为自己的不礼貌导致同学们不愿意和自己交往等等，让同学们设身处地的感受一下当时的场景，再谈谈感受。

如， 讲 解《 相亲相爱一家人》 时， 我收集全班 学生的全 家福 ， 利用多媒 体进 行播放 。教师还可 以运用座谈 、 讨论 、 游戏 等形式 ， 在激发学生 学习兴趣 同时 ， 培养
学生多方面 的能力 。 在学 习《 关心社会 亲近社会 》 一课时 ， 当师生共 同进入新课学 习后 ，师生之间就开始以拉家常的形 式 开展 教学活动 ， 围绕 “ 你在公共 场合 ……” 这一 主 题， 让学生谈谈 各 自的做法 。 学生 以小组为单位进行 讨论 ， 教师也加入进 去。在 和学生谈 的过程 中， 教师 引导他 们分析不 同的做法体现 了不 同的思维方 式 ， 并分析哪些做法是亲社会行为 ，让每个学 生从 内心 真正体验到亲社会行为的重要性。社会是 我们共 同 生 活的“ 大家庭” ， 如果 每个 人都能多一 点爱心 和奉 献， 社会就会 变得更加美好 。整堂课下来 ， 师生 始终 是在一 种 民主 、 宽松 、 和谐 的教 学环境 中进行 的 ， 学 生都积极 、 主动地参 与教学活动 ， 这样会 获得 良好 的 教学效果 。 实践表 明： 学生 在宽松 、 民主 、 和谐 的环境里 ， 在 平等友爱 的师生关系 中， 其思想开放 、 思维会较 为活 跃 ，容易产生联想和灵感 ，容易发现问题 和提 出问 题， 容易获得创 造性 的思维成果 ， 这时学生 的情绪容
三、 教学活动生活化 。 使 教 学 活 动 更 贴 近 生 活
思品教学活动必须贴近学生生活。著名教育家 杜威说过 ： “ 教育 即生活 。 ” 我们要充分调动和利用学 生 已有 的生活经验 ，结合他们现实生活 中实际存在 的 问题 ， 关 注身边 的热点 、 焦点 ， 引导学生观察生 活 ， 共 同研究学习主题 ，不断地丰富和发展他们的生活 经验 ， 针对不足提一些建议 。 我经常引导学生在课余 时间观看 《 焦点访谈》 《 社会与法》 《 新闻联播》等节

“生活式”教学法，让品德课回归本真作者：暂无来源：《教育家》 2016年第18期文/ 吴惠平什么是“生活式”教学法“生活式”教学法要求在教学中尊重现实生活，重视教材中的生活情境，通过多媒体展演、语言描述、师生模拟等方法再现生活，通过生活案例、生活片段、社会实践、调查问卷等方式将学生从抽象、虚拟的品德理论中解脱出来，给学生感受自然、社会、事实、事件的机会，让学生在具体、形象的日常生活中产生与生活世界的撞击，激发学生对生活的热爱，从而自发地、主动地从生活中感受道德规范的教育，让品德这一无形的东西化为有形的、看得见的、摸得着的生活言行，并自觉地将道德规范运用到生活实际中去。

为什么要应用“生活式”教学法因为《品德与生活（社会）》更贴近生活，教材中往往是只通过几幅生活画面（或者几组画面）来说明一个生活专题（这个专题往往是需要一节或几节课完成教学任务），其目的就是让学生在生活实践中养成良好习惯。

授课中，教师须围绕教学内容，搜集大量的日常生活资料，通过多媒体演示、师生述说、表演等方式完成教学任务。

运用“生活式”教学法无非是将这一教学过程梳理，整合成符合教学规律，完整有序的教学模式。

当然，其他学科也可以根据教学内容选用“生活式”教学法。

“生活式”教学法与情境教学法的联系与区别情境教学法是通过对教材内容的情景再现，展示教材内容的情境，引起学生的共鸣，从而激发对教学内容的喜爱，以及学习兴趣。

这一点与“生活式”教学法有相同之处。

不同之处是“生活式”教学法不仅仅是展示教材内容的生活情境，还要围绕展示不同的场景，更重要的是拓展延伸，联系现实生活，引导学生去践行。

这就要求推崇积极向上的生活，摒弃消极不良的言行，让学生养成良好的生活习惯。

情境教学法中的“境”更偏重于“境界、意境”，是对场景的深层挖掘。

而“生活式”教学法中的“情境”更偏重于场景，生活场面的表现，重在言行习惯的培养。

“生活式”教学法的理论依据陶行知先生的“生活教育”理论陶行知“生活教育”的主要精髓是“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”。

让小学品德与社会课回归生活和社会小学《品德与社会》课程是以儿童的生活为基础，紧密的联系生活，从儿童的生活经验出发，内容广泛，包含了品德教育、社会教育、科学教育和劳动教育等，直接反映了儿童的现实生活。

所以，在教学中教师一定要立足生活，贴近生活，把学校教育和社会生活密切联系起来，倡导生活即教育，做到“生活就是教育，生活就是教育的内容”。

一、以人为本，创设情境，走向生活陶行知先生说：“生活即教育”。

《品德与社会》课堂教学中，我们不能脱离生活，纸上谈兵。

把握教学目标，创设生活化的探究情境，让更多的儿童在具体的生活情境中，因问题而产生需要，激发兴趣，形成探究的动力。

以往莘莘学子一个个像嗷嗷待哺的小鸟，张大嘴巴等着教师喂食。

老师为了完成教学任务，为了所谓的课堂秩序，为了灌输更多的知识，封锁了学生的思维。

新课程如同一缕清新的春风，为我们带来新的活力，它更贴近学生，更像一本学生的“学本”，而不是老师的“教本”，内容生动有趣、丰富多彩，具有开放性。

这就要求我们要走出原有的误区，跳出教材，走进学生，走进学生生活，让学生做空中自由翱翔的小鸟，而不是笼中咿呀学舌的鹦鹉，要让他们结合自己的生活实际，展开思维的想象的翅膀。

如在教学一年级的课文《认识好朋友》一课时，为了可以让更多的小朋友叫出对方同学的名字和促进新同学之间的交流，我安排了到操场上做游戏——兔宝宝快回家（“说说自己的姓名”）。

全班围成1个圈，一个小朋友当熊宝宝，其他小朋友当兔宝宝。

当熊宝宝追上兔宝宝时，兔宝宝能说出熊宝宝的名字，并说“我是你的好朋友***”，这样，兔宝宝就可以安全顺利地回家。

熊宝宝大家轮流着当。

孩子们处于非常激动与兴奋中，于是笔者问：“我们班级中的每位同学你都认识吗？你都可以顺利的叫出他们的名字吗？如果你不能叫车他人的名字，你也许会回不了“家”哦！怎么办好呢？”小朋友们都说：“赶紧认识他。

”于是全班在操场中开展了认识新朋友的活动。

教师引导孩子们不认识或者叫不出对方名字的同学，可以通过握握手、说姓名、拥抱等方式，积极地认识新朋友。

思想品德课要善于激发兴趣回归生活随着我国新一轮课程改革的推进，新的教学理念使得思想品德课教学开始逐步走上了“生活化、活动化、自主化、情感化”的道路。

也正因此，对教师的教学工作不断地提出了新的要求、新的挑战。

作为一名思品课教师，我觉得责任大、任务重，处处要走在一线教师的前沿。

故此我认真学习有关理论，积极查阅相关资料，与同仁们进行交流，进一步理解了新课程改革的教学理念。

我认为，改革不能仅仅停留在理念的更新上，新的教学理念更需要教师在实际教学中去实践，去探索。

一、思想品德课教学要善于激发学生兴趣心理学认为，兴趣是个体积极探究某种事物或进行某种活动的带有情趣色彩的心理倾向。

当兴趣表现为力求更深入地认识世界、获取知识、发展智能时，就是学习兴趣。

所以，教师要善于激发学生的兴趣，点燃其求知烈火，使其在学习过程中获得满足，而这种满足又能增强学习兴趣，从而使学习能够深入持久地进行下去。

1.教师以情激情。

新课程改革下的思想政治课教学，要求知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观三维目标的统一，从而使思品课教学从过去的只关注学生知识的理解和记忆，发展到现在的重点关注学生情感的体验。

教师在课堂上积极的感情投入，充满激情的教学，会给学生以极大的感染作用，学生也会在不知不觉中受到教师的影响。

2.理论联系实际，激发学习兴趣。

理论联系实际是思想品德课教学的一个基本原则。

教师可以通过提供一定的感性材料，运用现实生活中的典型事例和一些小故事，使抽象的问题具体化。

它不仅可以帮助学生理解和巩固教材内容，而且可以调动学生学习的主动性，认识到思想政治课教学和自己的实际生活是有密切联系的。

3.尽可能采取形象直观的形式。

如教学挂图、照片、幻灯、课件、录音、录像，在条件允许的情况下，尽可能地利用现代化教学手段激发学生的学习兴趣，提高课堂教学实效。

4.设疑也是激发学习兴趣的重要方式。

有疑才有思，质疑是激发兴趣的开端。

爱因斯坦说过：“提出一个问题，往往比解决一个问题更重要。

浅谈如何让课堂回归学生生活实现教学生活化作者：侯兰花来源：《学校教育研究》2016年第04期著名教育家陶行知先生说过：“生活即教育。

”只有通过生活，教育才能产生真正的作用，并成为真正的教育。

思品课堂也是师生生活的课堂，生活是课堂教育的源泉，生活中蕴涵着丰富的教学思想，与学生的需求，愿望，情感和体验密切相联。

让课堂回归学生生活就是让现实生活走进思品课堂，开发和利用学生已有的生活经验，重视学生个体情感的需求，激励学生勇敢的生活，在生活的体验中发展自己。

下面，笔者就“如何让课堂回归学生生活，实现教学生活化”谈谈自己的想法。

一、力求课程教学内容贴近学生生活实际，实现学习内容生活化课程内容应紧密联系学生生活的鲜活经验，这是学生认识的源泉。

初中思想品德课的教科书呈现在师生面前的常常是实际生活场景，这是新教材设计生活化的一个明显转变，思想品德课的教材内容一般是以一个故事，一个情景为载体，引发出一个道德主题。

这些内容一般源于现实生活，但与学生的生活实际相差较远，如果坚持使用教材的内容可能会脱离学生的生活实际。

要让学生感动，必须基于他们已有的经验、体验来提供素材。

思想品德教学内容应充分利用学生身边的教育资源，要把生活搬进课堂教学，教师应对给定的教学内容进行大胆的变革与创新，用学生熟悉的、感兴趣的、又贴近学生实际的生活素材来改造和丰富教学内容，尽可能使学生内容生活化。

例如，在七年级《新学校、新同学》一框的教学中，自始至终都基于学生面对新学校、新班级、新老师、新同学的感受作为教学资源展开讨论，同学们兴致很浓，为顺利实现课堂教学目标提供了保障。

二、联系学生生活实际导入新课，实现新课导入生活化初中思想品德课的课前导入是一种手段，也是一种艺术，恰到好处的课前导入能创设良好的教学情境，调动学生的学习热情，成为启迪思维、发展能力的“兴奋剂”，从而激发学生的学习兴趣，保证教学任务的完成。

而要激发学生的学习兴趣，调动学生参与课堂的积极性、主动性，最好的方法就是从学生感兴趣、熟知的日常生活入手，实现新课导入生活化。

让初中思品教学回归生活【摘要】初中思想品德新课程理念倡导教学回归生活，强调以学生现实生活为课程基础。

为此我们在教学中得力求做到让教学内容，教学方式，课后的拓展延伸真正的回归生活，以达到理想的教学效果，真正实现育人的目的。

【关键词】教学内容；教学方式；拓展延伸新课程理念倡导思想品德教学回归生活，强调以学生现实生活为课程基础。

通过多年的摸索，我真正体会到要让学生学好这门课程，就要把思想品德融入生活，紧密与生活联系起来，课堂教学中实施教学内容生活化、教学方式生活化、拓展延伸生活化，让学生在生活中学习，在生活中体验，在生活中自我教育，内化自己的道德情感，让初中思品教学回归生活，以达到理想的教学目的。

1教学内容生活化教材不是教学的唯一资源，学生的生活世界、直接经验、感知体验都是课堂教学的重要资源。

课程标准在教学建议中提出了“丰富学生的生活经验”、“充实教学内容”和“拓展教学空间”的要求，也就是在教学过程中要克服脱离学生生活实际、说教式的教育方式。

在品德教学中，我尽力做到把本课程的教学内容与学生丰富多彩的现实生活联系起来。

如在教学《家长关爱我成长》一课时：课前，我先把班上一名学生婴儿时、幼儿园时、小学时的三张照片做成课件，再布置学生准备一些小时候使用过的物品以及与之相关的故事。

上课时，我用课件展示三张照片，请照片中的学生谈谈成长中的感受，让鲜活的生活现实与教科书结合成一体，引出了教学主题。

再让学生在小组中分别介绍一件自己小时候使用过的物品，并讲一讲有关的故事。

从一个个真实的故事中学生体会到父母在养育子女过程中所付出的艰辛，从而让他们在心中油然升起对家长的爱。

由于我的教学设计让教材与学生的真实生活之间建立起一种“互相进入”的通道，形成了“你中有我，我中有你”的关系。

因此，在课堂上的回归生活使学生能在情绪上受到感染，情感上产生共鸣，从而拨动了学生的心弦，引发了学生的体验。

2教学方式生活化学生是学习的主体，学生的品德形成和社会性发展，可以在各种活动中实现。

有的经验尽 量丰富 ，在 “ 现代” 中不知 不 觉渗入 “ 未来” ，以改 变过 去那种 与社会 生活相脱 离的德 育灌输。传统德 育以 “ 课 堂为 中心 ，书本 为 中心 ，教 师为 中心” ， 教 学 内容与现 实生活严重脱 节，回避 了纷 杂的现实生活，人为地造成 了 “ 纯而又纯”
学 生 在 课 堂 上 所 学 的 内容 无 法 与 周 围 的生活世界 自然地沟通起来 ，教学未能真正 从学生的心灵深处产生触动和影响，导致思 想品德课单调乏味 ，老师难教 ，学生厌学 ， 教学效益低下。而真正有效的教学 ，必须能 触及儿童 的内心世界 ，从而影 响他们 的心 灵。 所 以， 思品教学必须回归青少年的世界 ， 回归生活的世界 ，回归现实的世界。如何使 思想 品德教 学 回归 生 活 呢 ？ 教学要 贴近学生生活实际 信息时代的学生见多识广 ，思维活跃 ， 开放社会里 的各种社会现象 ，如腐败 问题 ， 拜 金主义 ，分配不公 等问题尽 收眼底。学 生希望老师给 予解答 ，但又不希望老 师讲 大话、空话、套话。如果我们 的教学不 能 解决学生每天遇到的生活问题 、情感 问题、 社会问题 ，就失去 了教育的真正价值。在认 识 这 些生 活 问 题 的过 程 中 ，教 学 应 引导 学生 树立正确 的人生观 、价值观、生活态度等， 便 是 自然 的，而不是外 加的。走进学生 的 世 界，听听他们在说什 么，看 看他们在做 什 么，想 想他们有什 么困惑 ，便 是我们 当 老 师的应该做 的事情 。课堂教 学中适 当引 入一些社会热点问题会激发学生学习兴趣 ， 有助于 目标的有效达成 。选取学生听得到、 摸得到的例子，学生不会产生一种 “ 虚幻” 的感觉，有利于提高学生课堂教学的 “ 真实 性”。比如 ，学生认识到 自己长大 了，独立 意识不断增强，想 自己做一些能做 的事情 ， 可家里的人不让做 ，于是学生就和家长产生 了一 些矛 盾 ，该 怎 么办 呢 ？有 的 学生 说 “ 想 怎么做就怎么做 ，不理会家长的反映 。”有 的说 “ 不让做就离家出走 。 ”……我说： “ 确 实 ，我们在生活中常常会遇到一些 困难 ，但 我 们要 勇 敢地 面对 现实 ，想 办 法解 决 问题 ， 而 不是 逃 避 它们 。 回去 后 ，多 和家 长 沟通 沟 通 ，选 择 适合 你 的办 法 去试 一 试 ，也 许 就成 功了。 老师相信你们有能力解决这个问题 。 ” 有了老师的鼓励、同学的建议 ，再去实践 ， 得到的可就不 只是 自我服务能力的锻炼 ，还 有对生活积极 向上的态度。又如 《 做一个诚 实 的人 》的教学 ，在学生的头脑 中已存在 “ 老实人吃亏” “ 说真话倒霉”等消极观念 ， 课堂上就要允许学生暴露真实的思想。先让 学生说出阴暗的 一面 （ 占了小便宜 ， 产生危 害 ）；再让学生 列举光 明的一面 （ 老实人 吃亏是暂时的，社会上诚实 的人是主流 ）。 在这种真实的心灵撞击中树立正确 的观念 ， 激起学生对弄虚作假 的憎恶 。

品德教学呼唤对生活的回归反观时下的思品教学，脱离了儿童的生活实际，局限于书本知识，回避了纷杂的现实生活，人为地造成了“纯而又纯”的教育。

儿童所经历的书本世界无法与周遭的生活世界自然地沟通起来，思品教学无法真正触及儿童的真实内心，未能真正从儿童的心灵深处产生触动和影响。

而真正有效的教学，必须能触及儿童的内心世界，从而影响他们的心灵。

所以，思品教育要围绕社会和生活的真实需要、围绕人的培养来教育，必须回归儿童的世界，回归生活的世界，回归现实的世界。

一、从生活中发现学生的世界是精彩的，也是纯真的。

然而，他们在现实生活中往往会发现一些和课堂里、和书本上、和教师所讲的相矛盾的现象、事件，产生许多困惑。

如果我们的教学不能解决儿童每天遇到的生活问题、情感问题，就失去了教育的真正价值。

在认识这些生活问题的过程中，教学应引导学生树立正确的人生观、价值观、生活态度等，便是自然的，而不是外加的。

走进儿童的世界，“蹲下身子”和他们交流，听听他们在说什么，看看他们在做什么，想想他们有什么困惑，便是我们当老师的应该做的事情。

比如，学生认识到自己长大了，自己能做的事情自己做，可家里的人不让做，于是，有的学生就会这样想：不是我不愿意做，而是大人不让我做，那我就不做吧！这时候，我就引导学生动脑筋想想办法，怎样去争取实践的机会。

有的学生说：“我就跟他们讲道理。

”有的学生说：“我家里的人最怕我哭，我就哭得他们同意。

”也有的说：“我就偷偷地做，让他们瞧瞧我有能力做。

”......我说：“确实，我们在生活中常常会遇到一些困难，但我们要勇敢地面对现实，想办法解决问题，而不是逃避它们。

回去后，选择适合你的办法去试一试，也许就成功了。

老师相信你们有能力解决这个问题。

”有了老师的鼓励、同学的建议，再去实践，得到的可就不只是自我服务能力的锻炼，还有对生活积极向上的态度。

在学习《怎样与人相处》一课时，在讲到“你周围的人们有哪些值得欣赏的地方？”这个话题时，让同学们从身边熟悉的人说起：从我的同桌、我的爸爸妈妈、我的老师、我的同学、我的朋友……我相信每位同学都得到过老师各种各样的夸奖，让我们再一次重温那光荣幸福的一刻，再一次体验被夸奖的感觉。

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哪 里 有 生 活 ，哪 里 就 有 教 育 ，哪 里 也 就 有 思 想 。
一
、
以真 实的 生活 事件 激 发 学生 的学 习兴趣
只 有 关 注 学 生 的 生活 经验 和 生 活 体 验 ．重 视 学 生 的社 会 实 践 ，让 学 生 积极 主 动地 探 索 沟通 的技 巧 ．懂 得 生 活 、学 会 生 活 、改造 生 活 ，才 能 让 他 们 争 做 生 活 的 主
与持 续 发展 具 有 不可 低估 的奠基 作 用 。 如 何 在 思 想 品 德 课 中选 用 生 活 事 件 进 行 教 学 呢 ？ 笔者 认 为 ，可 以从 以下几 个 方面 进行 选 取 ：
生 活 中 的 日常事 件 是 学 生 天 天 都 可 能 经 历 的 ．如 考 试 焦 虑 属 于 常 见 的 心 理 现象 。大 多 数 中学 生 都 有 这
导 学 生 思 考 ：在今 天 的学 习 、生 活 中 。我们 应该 如 何
做 ？在 将 来 的 工 作 中 ，我们 又 该 如 何 去 做 ？ 目的 是 通 过 这 些 活 动 加 深 对 本课 所 学 内 容 的理 解 。以利 于 学 生 实现 知行 合 一 。 三 、 以 日常 生 活 事 件 的 经 历 促 进 学 生 对 自身 健 康
了 “ 限塑 令 ” ，但效 果 不 理 想 。对 此 ，学 生提 出 了 自己 的想 法 ：以 全校 师生 的名 义 向市 民发 起 一 份 “ 拒 绝使
人 。多 少 年 以来 ，我 们 的 教 学 总沿 用 “ 照本宣科 ”的
教 学 方 式 ，先 是 教 师 在 课 堂 上 讲 解 课 本 上 的知 识 点 ． 并 让 学 生 在 书 上 打 上 记 号 ，再 让学 生课 后 记 住 ．然 后 再 用 一 定 的时 间 检 查 学 生 掌 握 的情 况 。我 们 似 乎 已经 习惯 用 记 住 了多 少 来 检 查 和 衡 量 学 生 的学 习情 况 。这