人教版高中历史必修三第14课《从“师夷长技”到维新变

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(3)“中体西用”冲击了保守的传统思想，为西学在中 国的传播创造了良好的舆论环境，起到承上启下和推进中 国现代化的作用。 (4) 洋务派把西学的“用”嫁接到中学的“体”上，严 重削弱了其推动社会进步的作用，也直接决定了在此思想 指导下的洋务运动以破产告终的必然性。 特别提示：在当时传统思想文化根深蒂固背景下，洋务 派分“体”“用”有利于减少引进西学的阻力。
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一个主题 两个阶段 关 键 信 息 三种思想
学习西方、救亡图存、思想解放 学造器物；仿行制度 “师夷长技以制夷”；“中体西用”；维新变法
四个派别
五部著作
抵抗派；洋务派；早期维新派；康梁维新派
《海国图志》；《新学伪经考》；《孔子改制考》；《变法 通议》；《天演论》
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为洋务派，他们之所以难以挣脱传统主要在于其目的为维
护清朝统治，故B项正确。 答案：B
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二、康有为为什么要以“托古改制”方式宣扬维新变法理论？
方法点拨：康有为改造传统儒学宣传变法要结合 19世 纪末中国的时代背景分析。
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精讲阐释：“托古改制”，利用孔子的权威来论证资
产阶级维新变法的合理性是康有为思想的最大特点。究其
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野，开辟了近代中国向西方学习的时代新风气。(2)以御
辱强国为目的，具有爱国意识。(3)华夷观并未根除，根 本在于维护封建统治，因而具有保守性。
二、“中学为体，西学为用”
1．产生背景：第二次鸦片战争后，清政府面临内忧外 患的形势。
2．代表人物：以曾国藩、__________ 李鸿章 、左宗棠为代表 洋务派 。 的________ 3．基本内涵：以封建纲常伦理 ____________作为根本，采用西方先 科学技术 挽救封建统治。 进__________

一个懂得尊重思想的民族，才会诞生伟大的思想。一 个拥有伟大思想的国家，才能拥有不断前行的力量。
——《大国崛起》
进步性：
3、影响：
① 迈出向西方学习的第一步，是近代中国思想解 放的开端。 ②开阔了国人的视野，启迪人们重新认识世界， 探索救国道路。 ③对后来的洋务派产生了重要影响。
局限性：
他们都是地主阶级开明知识分子，其思想一方面带 有鲜明的时代变化印记，另一方面又保留着浓重的 封建纲常色彩。
思考:请结合教材和材料归纳其
主张.
康有为
1、思想主张:
向西方学习,立宪法，开国会,建立君 主立宪制
2、宣传方式:
①创办万木草堂，宣传维新思想
②著书：《新学伪经考》《孔子改制考》
借经学外衣，否定君主专制，宣传维新变法的 必要性与合理性（理论特点：西方资本主义政 治学说与传统儒家思想相结合）
梁启超
思想主张：
革命派（辛亥革命）
单 器物 元
线 索 制度
之
民主共和
路
资产阶级激进民主主义者（新文
化运动）
民主、科学
思想文化
一、新思想的萌发（19世纪40年代）
1、背景：
（1）鸦片战争前，清朝统治者极力提 倡程朱理学，让人们埋头读经，不问政 治，禁锢人们的思想。（中国封建统治 危机四伏）
程颢
1032-1085
程颐
2、内容： 中体西用（19c60s-90s）
嫁接
西学为用：采用西方先进科 学技术（主要是军事技术） 维护清朝统治。
中学为体：封建制度，封建 的纲常伦理是国家的根本
实质：在不触动封建制度的前提下，学习西方先进的 科学技术，达到强化封建制度，巩固封建统治的目的。
实践：洋务运动（19世纪60—90年代）

3、维新派（改良派）
进击的康有为
所谓君者，代众民任此公共保全安乐之
事，为民众之所公举，即为民众之所公用。
民者如店肆之东人；人君者，乃聘雇之司
理人耳。
——康有为《孟子微》
思考：康有为主张在中国实行什么政治制度？
畏缩的康有为
“布衣改制，事大骇人，故不如与之 先王，既不骇人，自可避祸。” “孔子道主进化，不主泥古，道主维新， 不主守旧，时时进化，故时时维新”。 “孟子言治天下，皆曰与民同之，此真 非常异义，全与西人议院民主之制同。”
思考：徐继畬推崇美国哪个方面？
守旧派：“轻信夷书，铺张扬厉”。“张外夷之 气焰，损中国之威灵” 。“一意为泰西生势，轻重 失伦，尤伤国体”。
洋务派：“徐先生未历西土，所言乃确实如是， 且早吾辈二十余年，非深识远谋加人一等者乎”
2、洋务派
太平天国运动（内忧）
奕䜣
第二次鸦片战争（外患） 曾国藩
李鸿章
“中体西用”； 自强求富
器物
迈出近代化第 一步。冲击华 夷观念。
君宪救国
制度 促进思想解放，近代 新式知识分子产生。
第14课 从“师夷长技“到维新变法
—近代中国向西方学习的思想解放潮流
中国 气派
中国 特色
文化 自信
中国 故事
中国 模式
中英交战两年了，道光帝还不知道英国在何方。他派人 审问英俘，竟提出这样可笑的问题：“究竟该国地方周围 几许？”“英吉利到回疆有无旱路可通？”“与俄罗斯是 否接壤？”
思考：是什么原因导致了统治精英对世界局势一无所知？
—谭嗣同《仁学》
思考：谭嗣同对于满清政府持什么态度？
《定国是诏》，变法开幕
戊戌政变，变法谢幕
课堂小结：近代中国向西方学习的思想解放潮流

维护清王朝的统治
实践及内容 洋务运动：创办军事工业;兴办民用工 业;建立近代海军;创办新式学堂派遣留 学生 结局
失败
影响
迈出了中国近代化历程的第一步
二、中学为体，西学为用——洋务之梦 认识：把西方先进的军事 经济技术嫁接到落后的社 思考： 会制度上注定是要失败的。
1. “中体西用”思想指导下的运动对中国有何 的贡献？ 2.洋务运动没有实现“自强”的原因？ 3.从洋务思想的结局中，你可以得到什么认识？
一、开眼பைடு நூலகம்世界——制夷之梦
19世纪四、五十年代
师夷长技以制夷
二、中学为体，西学为用——洋务之梦
阅读教材并结合所学知识，自主完 成：
“中学为体，西学为用”思想提出的背景、 含义、目的、实践内容、结局和影响？
阅读教材并结合所学知识，自主完成：
背景 含义 目的
内忧外患
“中学”指中国传统制度和文化；“西学” 指西方的先进技术。“体”是主体是根本； “用”是利用是手段。
“维新思想”系列人物资料卡片封面
人物
类别 （阶级性质）
康有为
梁启超
严复
资产阶级维新思想家 发展资本主义 反对君主专制实行君主立宪 变法图强
归类理由
历史影响 （在中国 近代史上）
三、维新变法思想——维新之梦
材料一 吾辈今日得稍有世界知识，其源泉乃康、梁二 先生之赐。是二先生维新觉世之功。—— 陈独秀 材料二 《天演论》出版以后，不上几年，便风行全国， 竟作了中学生的读物了。……几年之中，这种思想像野 火一样，延烧着许多人的心和血。“天演”、“物竞”、 “淘汰”、“天择”等等术语都渐渐成了一班爱国志士 的“口头禅”，还有许多人爱用这种名词做自己或儿女 的名字。 —胡适《胡适自传·在上海》

地主 阶级
资产 阶级
林则徐、魏源
“师夷长技以制夷” 洋务派（洋务运动） “师夷长技以自强” 维新派（戊戌变法）
君主立宪 革命派（辛亥革命）
民主共和
资产阶级激进民主主义者 （新文化运动）：民主、科学
单 器物 元
线 索 制度
思想文化
从
法 从“
“师
师夷
夷长
长技 第
14
技”
”到 到维
课
维新
新变
变法
“天处乎上，地处乎下，
“在鸦片战争的整个过程里，中国以中世纪的武器， 中世纪的政府，中世纪的社会来对付近代化的敌人。战 争以残酷的事实暴露了这种差距，促使一批爱国知识分 子在比较中思考。”——高翔《近代的初曙》
鸦片战争使有识之士萌发向西方学习的思想。
在闭关时代的封建专
制主义统治下，林则徐
开始时跟所有封建官僚
一样，有偏狭自大、不
林则徐的可贵之处正在于他最先拿起 西方这把尺量出了中国的短处。
___陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢 》
林则徐
①主张：向西方学习的军事 ②表现：设立译馆，翻译外国书籍 ③代表作品： 《各国律例》 《四洲志》
④地位： •《四洲志》近代中国第一部系统的世界地理志 •林则徐是近代中国开眼看世界第一人
（2）魏源
合时务的陈腐观念，对
中国以外的世界茫然无
知。为了制定战胜敌人
的正确策略，他努力探
林则徐
求西方资本主义的新知
识。——蒋廷黻《中国近代
史纲》
苟利国家生死以 岂因祸福避趋之
在致友人的信中，他曾对中西的 “器”和“技”的功能进行形象的比较： “彼之大炮，远及十里内外，若我炮不 能及，彼炮先已及我，是器不良也；彼 之炮，如内地之放排枪，连声不断。我 放一炮后，需辗转移时再放一炮，是技 不熟也。”

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A．物竞天择，适者生存
B．师夷长技以制夷
B
C．中学为体，西学为用
D．驱逐鞑虏，恢复中华
4、阅读以下当时人对某一著作的评论：
评论一：“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文。”
评论二：“其书罗列甚远之国，指掌形势可为奇书。”
评论三：“欲制夷患，必筹夷情，尤为有用之书。”
据上述评论推断此书应该是：
A A、《海国图志》B、《天演论》
第14课 从“师夷长技”到维新变法
一、开眼看世界
1、背景:
a、中国封建统治危机四伏 b、欧美资本主义国家ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ起，不断对外侵略扩 张。英国发动鸦片战争,民族危机加深。 c、鸦片战争使有识之士萌发向西方学习的思想
民族危机 强国御侮、救亡图存（目的） 2、代表人物: 林则徐、魏源 （1）林则徐—— 近代中国“开眼看世界”的第一人
A．中国长期与世界隔绝，落后于世界潮流
B．中国物产贫乏 C．统治者仍然做着“天朝上国”的迷梦
Ａ
D．中、英科技间有很大的差距
12、马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵来 给他们以帮助，借他们的名字、口号、衣服，以便穿 着这种久受崇敬的服装，用这种借用的语言，演出历 史的新场面。”

《新学伪经考》
康有为 《孔子改制考》
否定封建专制， 宣传维新变法
梁启超 严复
《变法通议》 《天演论》
伸民权、设议院、 变法图存
主权在民、民主君仆、进 化论观点
合作探究
重点突破
材料一 “上师尧舜三代，外采东西强国，立宪法，开国会，行三足鼎立之 制，则中国之治强，计日可待”
——《中国通史》 材料二《孔子改制考》宣称孔子是托古改制、主张变革的先师。借助于孔子 的权威来宣传维新变法
第五单元
近代中国的思想解放潮流
鸦片战争以前：埋头读经， 不问政治，禁锢思想
梦中惊醒
第14课
从“师夷长技”到维新变法
近五年高考考点： 1.魏源“海防”思想； 2.近代中国思想解放的潮流：器物课程制标度准-：思了想解；鸦片战争后中国人学习西 方、3寻.戊求戌变变革法的；思想历程，理解维新思想 在近4代.梁中启国超社引会进发西展进学程主中张所；起的作用。 5.近代变化的中国思想解放的潮 流——清政府外交观念的变化。
• （二）维新思想的发展——康梁维新思想（19世纪90年代）
• 1.背景①： 政治：甲午战败，民族危机日益严重
② 经济：民族资本主义初步发展 ③ 阶级：民族资产阶级力量壮大 ④ 思想：早期维新思想奠定基础；西方思想的传播；
• 2.代表：
康有为
梁启超
谭嗣同
严复
2、维新思想的内容
代表人物 论著
思想主张
——人教版教材
由此反映了康有为宣传维新变法的特点是什么？他为什么要这样做？
特点：把西方资产阶级政治思想与中国传统儒家思想相结合 （借助经学的外衣否定君主专制）。
原因：①儒家思想影响深远 ②策略考虑：减少思想和变法的阻力 ③民族资本主义初步发展，资产阶级力量不够强大（根本）

材料2 据不完全统计，这一时期出版的译著数量之巨、种类之多、范围 之广，为所罕见。封建传统的思想文化和顽固守旧的社会风气，受到了 极大的冲击。 ----《中国通史》
②是中国近代一次思想解放潮流。
是中国人民不断觉醒的过程
一、 “开眼看世界”
1840鸦片战 1地、主人阶物级抵抗派
学造器物中国一批“有识之士”
认为，西方列强对中国的侵略不同于中国古代
史上的异族入侵，西方列强不是要夺取大清江
C 山，而是“被志在通商”，因此可以“信义笼
络A”.。主据动此动开这放批通“辛商有丑实口识条行岸约的之签新士订政”后的对策是（
）
B . 实行新政甲与午国中际日接战争轨后 C . 师夷长技以维制新夷派主张
“
第五单元 近代中国的思想解放潮流
从 维师 新夷 变长 法技
到
”
教学目标： 了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的
思想历程，理解维新思想在近代中国社会发展进程 中所起的作用。
教学重难点 重点：“中学为体，西学为用”思想；维新变法思 想的特点及对中国社会影响 难点：分析每个历史阶段中国人向西方学习内容的 异同和特点，认识近代思想发展的过程及其所处的 历史背景
实践：1898年光绪帝实行变法， 戊戌变法 结 果：实行103天 因慈禧太后发动政变而失败
维新变法思想
请结合材料和所学知识，评价维新变法思想对近代中国社会产生的影响？
材料1 吾辈今日得稍有世界知识，其源泉乃康、梁二先生之赐，是二先生
维新觉世之功。---- 陈独秀
①起到思想启蒙的作用，促进了
人民的觉醒；（主要功绩）
（2）目的：（3）
实践及
挽救江河日下的封建统治。
创办了一批近代企业，开设了一批

思想文化现象是在特定历史条件下 人类社会经济、政治活动的反应， 又指导了人们的经济、政治活动， 促进了社会的发展。
近代中国的思想解放潮流是什么？
——向西方学习
向西方学习经历了怎样的一个过程？
学造器物
仿行制度
提倡思想解放
第14课 从“师夷长技”到维新变法
课标要求：
了解鸦片战争后中国人学习西方，寻求变革的思 想历程； 理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所 起的作用。
当再次袭来的时候，人们才会感到切肤之痛……
二、“中学为体，西学为用”
1、提出背景： 内忧外患
2、提出者： 3、内容：
曾国藩、李鸿章、左宗棠等 ——地主阶级洋务派
“中学为体、西学为用” “师夷长技以自强”
二、“中学为体，西学为用”
1、提出背景 2、提出者 3、内容
4、评价：
①洋务派将魏源提出的“师夷长技”的思想，付诸 积 实践【洋务运动】， 极 ②创办了一批近代企业，开设了一批新式学堂，…
三、维新变法思想
1.早期维新思想
（1）产生原因 （2）代表人物 （3）主张
（4）评价:
A.局限：
没有形成完整的理论，更没有付诸行动。
B.积极：
为康梁维新思想的形成和发展奠定了思想基础。
三、维新变法思想1、早期维新想2、维新变法思想（看经图济1）片史材实背料，景，归：结纳合维新19变世法纪思90想年产代生初的的背政景治、
鸦片战争 1地、主人阶物级抵抗派
学造器物（思想）
本课总结 民
族
2“师、夷主长张技以制夷”
向
二、“中学为体，西学为用西 方 ”
鸦第片危 机 加二战次争
地1、主人阶物级洋务派 “2师、夷主长张技以自强”

——李鸿章
材料中的裱糊匠指的是什么人？ 洋务派
我办了一辈子的事，练兵也，海军也， 都是纸糊的老虎，何尝能实在放手办理？不 过勉强涂饰，虚有其表，不揭破犹可敷衍一 时。如一间破屋子，由裱糊匠东贴西补，居 然成一净室，虽明知为纸片裱糊，然究竟决 不定里面是何等材料，即有小风小雨，打成 几个窟窿，随时补葺，亦可支吾对付。
——李鸿章
材料中的破屋子指的是什么？
清王朝的腐朽统治
我办了一辈子的事，练兵也，海军也， 都是纸糊的老虎，何尝能实在放手办理？不 过勉强涂饰，虚有其表，不揭破犹可敷衍一 时。如一间破屋子，由裱糊匠东贴西补，居 然成一净室，虽明知为纸片裱糊，然究竟决 不定里面是何等材料，即有小风小雨，打成 几个窟窿，随时补葺，亦可支吾对付。
康有为
据乱世 君主专制
三世说
生平世
君主立宪
太平世 民主共和
“布衣改制，事大骇人，故不如与 之先王，既不惊人，自可避祸”
——康有为
“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们 帮忙，借他们的名字、口号、衣服、语 言，演出历史的新场面。”
——马克思
思考：康有为维新思想的特点是什么？ 说明了什么？为什么具有这样的特点？
失败原因: 资产阶级——软弱性、妥协性 顽固势力——力量强大
(4)、影响
维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用
爱国：救亡图存，激发爱国思想
进步：提倡君主立宪，符合世界潮流
启蒙：提倡新学，思想启蒙 （最深远的影响）
课堂小结
中国19世纪40—90年代向西方学习
时间
19C40s
19C60—90s
• 1《海国图志》一书的核心思想是：
A.师夷长技以自强
B.师夷长技以制夷
C.中学为体，西学为用

“中学为体、西学为用”思想；维新变法 思想的特点及对中国社会的影响。
【教学难点】
分析每个历史阶段中国人向西方学习内容 的异同和特点，认识近代思想发展的过程 及其所处的历史背景。
【考试说明】
1.“师夷长技”的主张；林则徐与魏源的主 张；“中学为体，西学为用”。
2.维新思想：严复、康有为和梁启超的维新 思想；维新变法思想在近代中国社会发展 进程中的历史作用。
活动二 合作探究
（要求：独立思考、小组合作 探究，课堂展示）
1、阅读材料，了解三种药方的不同。
材料一 康有为在《公车上书》中提出：“夫富国之法有六: 曰钞法、曰铁路、曰机器轮舟、曰开矿、曰铸银、曰邮 政。” ……希望光绪能“讲万国之大势,审古今之时变,明定国 是,移易民心, 去愚尚智, 弃守旧尚日新, 定为工国, 讲求物 质” ——选自《中国近代史资料丛刊·戊戍变法（二）
器物阶段
制度阶段
封闭保守
思考：近代以来中国人思想 解放潮流呈现怎样的特点？
鸦片战争、
从 第二次鸦片战争 “
主题： 救亡图存
师 夷
地主阶级学习器物
长
主要途径：
技
甲午中日战争
”
向西方学习
到
维
新 资产阶级维新派、革
变 法
命派学习政治制度
趋势：由浅到深、由 表及里、逐步
深入
【小试牛刀】
•参考答案 选择题 1——5 ABDBC 6——10 CDDAD
——周英杰:《<海国图志>的孤寂与荣光》
材料二 洋务运动时期一些官员的言论：“无形之巧 （中国的伦理道德）胜于有形之巧（西洋技艺）万倍也， 何必见异思迁，用夷变夏哉！”
——选自中国近代史资料丛刊《洋务运动》

C、①②④
D、③④
D、用“中学”来对抗“西学”的传播
5、对洋务派“中学为体，西学为用”主张的正确理解是
2、主要代表：林则徐、魏源
维新思想的实践：戊戌变法
二、“中学为体，西学为用”
（19世纪60——90年代）
鸦片战争后——地主阶级
C、学习新技术发展资本主义 D、启迪人们摆脱封建思想束缚
8、中国近代史上有人提出“议院者，公议政事之院也，集众思，广众益，用人行政，一秉至公，法诚良，意诚美也”。
第 14 课
从“师夷长技”到维新变法
一、开眼看世界（19世纪40年代）
思考：
鸦片战争以后中国为什么会出现向西方学 习的思潮?学习西方什么?有什么影响？
“中学为体”——以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本。
思考： 维新变法思想在近代中国社会发展中起了什么作用？
“西学为用”——采用西方资本主义的近代科技，仿效西方国家的具体措施，通过洋务运动来挽救清王朝。
如何？
（二）19世纪90年代步发展的原因 是什么？
❖ 2、代表人物是谁？其维新思想的主要内容有哪些？ 宣传维新思想的主要活动有哪些？
❖ 3、结果如何？有什么影响？
“上师尧舜三代，外采 东西强国，立宪法，开 国会，行三足鼎立之制， 则中国之治强，计日可 待”
1、什么是“中学为体，西学为用”？ 2、鸦片战争失败后，一部分人开始寻求改变现状的道路和学习西方，他们大多属于 ①②③ D .
7、师夷长技以制夷的思想实质是 A、对封建王朝的愚忠和维护 B、对侵略、挑战的积极回应 C、对资本主义文明的肯定与仿效 D、树起了崭新的爱国主义旗帜
❖ 8、中国近代史上有人提出“议院者，公议政 事之院也，集众思，广众益，用人行政，一秉 至公，法诚良，意诚美也”。“昏暴之君无所 施其虐，跋扈之臣无法擅其权，大小官员无所 卸其职，草野小民无所积其怨，故断不至数代 而亡，一朝而厌也。”