作家研究的新思维——《杨慎诗学研究》序言
- 格式：pdf
- 大小：220.20 KB
- 文档页数：3
学史损失 了许 多鲜 活 的因 素。正 因为 如此 ，０ １ ２０ 年， 雷磊君入学不久 ， 我们讨论其博 士论文选题 ， 就 确定以明代的杨慎为研究 的中心 ， 希望发掘杨慎其 人在明代文学史 、 而在 中国文学史上 的地位。经 进 对于杨慎诗 学思想上溯六 朝 的思路 ， 雷磊 给予 了密切关注， 并顺藤摸瓜 ， 讨论 了诗歌史上的一些有 意思的问题 。杜甫曾写有《 陪章 留后惠义寺饯嘉 州
任何一个时 代， 当代” 学总 是被 当下关 注的焦 “ 文
点。“ 当代 文学” 不仅有 着 人们所 切 身感受 的氛 ， 疑带有触手可及的切近感 。一部 中国文学史 ， 由 是 许许多多的“ 当代文学” 组成的， 这些“ 当代文学” 都 有其原生态 ， 生成过程充满升降起伏 ， 有着不可替代 的魅力。文学史上的任何一种文学现象 ， 肯定都是 过往文学的一种延续 ， 有着鲜明的传承关系， 但同时 又显然有其重要的“ 当代性” 从而成为整部文学史 ，
维普资讯
第２ Ｏ卷第 ４期
２０ ０６年 Ｃ ｉｅｅ Ｖｅｓ ｔｄｅ ｏ ｍ ｌｏ ｈｎ ｓ ｒｅＳｕ ｉｓ
Ｖｏ ． Ｏ Ｎ ． 】２ ． ｏ ４
Ｄｅ ． ｏ ｅ ２ ｏ６
作 家研 究 的 新 思 维
ｌ５ ｌ
维普资讯
登。清闻树杪磐 ， 远谒云端僧。回策匪耘岸 ， 所攀仍
了其师的轨范 ， 而树立起 自 家的面 目。最重要的是 ， 雷磊指出了他们三者是一种纠结的关 系， 这种复杂
旧藤。耳激洞门飚 ， 目存寒谷冰。出尘 圈轨躅， 毕景 遗炎蒸 。永愿坐长夏 ， 将衰栖大乘。弱旅惜宴会， 艰
茶陵派发展到前七 子、 唐宋派 和后七子等 ， 不如 无
此。雷磊却认为 ， 如果考虑到从李东阳衍出的杨慎
诗学及其引导 的学习六朝 的思潮 ， 那么它可能会提 供一个认识明代诗学演变真面貌的新视角 。这也确
而现代学人甚少涉及 ， ， 因此 有必要下一番辨析的功
夫。辨析的结果 ， 首先 ， 选体从体裁上说 ， 应该是五 实是对明代诗学研究的一个新思路。至于杨慎对后 可以考察的角度很多 ， 比如晚清王闽运提 言古诗 ； 其次， 从风格上说 ， 选体有“ 翰藻” “ 、典雅” 世的影响， 、 “ 新刨” 三个特征 ； ， 再次 选体还有 时代发展的不同， 即经历了建安、 太康、 元嘉三个兴盛期 ， 并各有其代 表作家。将这三个方面综合起来看 ， 就能 明确选体 的特征。《 沧浪诗话 》 卷一说 ： 又有所谓选体。 “ ”自 为选体 ， 非也。 如果仅仅把选 体指为 五言古诗， ” 或
崔都督赴州》 一诗 ， “ 云： 中军 待 上客 ， 令肃 事有恒 。
前驱 入 宝 地 。 帐 飘 金 绳 。南 陌 既 留 欢 ， 山 亦 深 祖 兹
过三年的努力 ， 以《 他 杨慎诗学研 究》 为题 。 出初 写
・ 作者简介 ： 张宏生 （９７ ）男 。 １５ 一 ， 南京 大学中文 系教授 ， 士生 导师 ， 博 主要从 事明清文学研究 。
稿， 受到答辩委员 的好评 ， 取得 了博士学位。现在又 加以修订 ， 形成一部专著 ， 即将 正式出版 ， 我深深为 之高兴 。 杨慎是明代最为博学之人 ， 大约可以成为定论。 他不仅学术成就高 ， 而且在文学创作上是多面手 ， 其 诗学 贡献 ， 兼摄实践和理论两个方 面， 也有很突出的 特色。在历代论杜的学说 中， 杨慎有其非 常个性 化
— —
《 杨慎诗 学研 究》 序言
张宏生
（ 南京 大学 中文 系， 苏 南京 ２０９ ） 江 １ ３ ０
中图分类号： ０ ． 文献标识码 ： 文章编号 ： ０ ２９ （０６ ０ — １５ ０ Ｉ ７２ ２ Ａ １ ６— ４ １ ２０ ）４ ０ １ — ３ ０ 在中国文史传统 中， 贵远贱近 ” “ 是一个经常被 谈到的话题。曹丕《 典论 ・ 论文》 曾经指出“ 常人贵 远贱近， 向声背实 ” 的情况 ， 以为是人之 常情 ， 史家
难怀友朋。劳生共几何 ， 离恨兼相仍 。 杨伦《 ” 杜诗
的关系对明代 中期 以后诗学的演变产生了特别的影
响。学者们一般认为 。 明代诗学是单线索发展的， 从
镜铨》 卷十评云： 诗近《 》 ‘选》 ， 文 “ 选 体。 《 体” 即《
选》 之体 ， 但其内涵是什么？雷磊认为 ，选体” “ 不单 纯是体裁的概念 ， 还有风格 、 时代等含义 。 较为复杂，
刘知几也对 “ 流俗鄙 夫 ， 贵远 贱近 ” 之事深致慨 叹 （ 史通 自序》 。他们所慨 叹的这种价值判断， 《 ） 虽然
一
直也不乏异议 ， 但仍然有着强大的传统惯性 ， 发展 起， 更加具有思维定势。不过 ， 观今可 以知古 ， 在
到现代 ， 由于和“ 一代有一代之文学” 的观念结合在
围， 而且本身也是人们所亲身参与 的过程 ， 因此 ， 无 种见解 ， 即诗歌本质的抒情化问题 。在杨慎看来 ， 诗
合理的解释。晚宋的刘克 庄在批 评宋诗 时， 曾经指
出不少 的作品不过是“ 语录讲义之押韵者 ” 暗含 的 ，
理路是对宋代以来诗歌内容无 限扩大 的不 满 ， 这一
建构的不可缺少的环节 。忽视这种 “ 当代性” 就无 思路显然可以追溯到杜甫 ， ， 尽管不 能盲 目地予 以比 法对文学史的生成形态及其 生命力 予以准确理解。 附。但这又并不意味着杨 慎是 一个退化论 者 。 他在 这一点， 尤其体现在一段时间以来 ， 对宋代以后在传 前后七子影响巨大之时， 对学习杜甫提 出不同意见 ， 统文体的创作 中做 出巨大成就的一些作家和流派的 有着深层次的考虑 ， 在诗学思想 上值 得重重 书上一 研究上所出现的模式化 和概念化倾 向， 因而导致文 笔 。
一
的思路 ， 如关于杜甫 以韵语 纪时事 ， 后人尊之为 “ 诗
史” 即被杨讥 为 “ 足 以论 诗 ” ， 不 的鄙 见 （ 升庵 诗 《 话》 卷十一） 。这里其实有着杨 慎对诗 歌发展 的一 是诗 ， 史是史 ， 各有其功能， 把诗等 同于史 并不是对
诗的提升 ， 而是对它的贬低。从这个意义来说 ， 杨慎 对六朝诗风的推崇 ， 对宋诗 的某些批评 ， 都可以找到
任何一个时 代， 当代” 学总 是被 当下关 注的焦 “ 文
点。“ 当代 文学” 不仅有 着 人们所 切 身感受 的氛 ， 疑带有触手可及的切近感 。一部 中国文学史 ， 由 是 许许多多的“ 当代文学” 组成的， 这些“ 当代文学” 都 有其原生态 ， 生成过程充满升降起伏 ， 有着不可替代 的魅力。文学史上的任何一种文学现象 ， 肯定都是 过往文学的一种延续 ， 有着鲜明的传承关系， 但同时 又显然有其重要的“ 当代性” 从而成为整部文学史 ，
维普资讯
第２ Ｏ卷第 ４期
２０ ０６年 Ｃ ｉｅｅ Ｖｅｓ ｔｄｅ ｏ ｍ ｌｏ ｈｎ ｓ ｒｅＳｕ ｉｓ
Ｖｏ ． Ｏ Ｎ ． 】２ ． ｏ ４
Ｄｅ ． ｏ ｅ ２ ｏ６
作 家研 究 的 新 思 维
ｌ５ ｌ
维普资讯
登。清闻树杪磐 ， 远谒云端僧。回策匪耘岸 ， 所攀仍
了其师的轨范 ， 而树立起 自 家的面 目。最重要的是 ， 雷磊指出了他们三者是一种纠结的关 系， 这种复杂
旧藤。耳激洞门飚 ， 目存寒谷冰。出尘 圈轨躅， 毕景 遗炎蒸 。永愿坐长夏 ， 将衰栖大乘。弱旅惜宴会， 艰
茶陵派发展到前七 子、 唐宋派 和后七子等 ， 不如 无
此。雷磊却认为 ， 如果考虑到从李东阳衍出的杨慎
诗学及其引导 的学习六朝 的思潮 ， 那么它可能会提 供一个认识明代诗学演变真面貌的新视角 。这也确
而现代学人甚少涉及 ， ， 因此 有必要下一番辨析的功
夫。辨析的结果 ， 首先 ， 选体从体裁上说 ， 应该是五 实是对明代诗学研究的一个新思路。至于杨慎对后 可以考察的角度很多 ， 比如晚清王闽运提 言古诗 ； 其次， 从风格上说 ， 选体有“ 翰藻” “ 、典雅” 世的影响， 、 “ 新刨” 三个特征 ； ， 再次 选体还有 时代发展的不同， 即经历了建安、 太康、 元嘉三个兴盛期 ， 并各有其代 表作家。将这三个方面综合起来看 ， 就能 明确选体 的特征。《 沧浪诗话 》 卷一说 ： 又有所谓选体。 “ ”自 为选体 ， 非也。 如果仅仅把选 体指为 五言古诗， ” 或
崔都督赴州》 一诗 ， “ 云： 中军 待 上客 ， 令肃 事有恒 。
前驱 入 宝 地 。 帐 飘 金 绳 。南 陌 既 留 欢 ， 山 亦 深 祖 兹
过三年的努力 ， 以《 他 杨慎诗学研 究》 为题 。 出初 写
・ 作者简介 ： 张宏生 （９７ ）男 。 １５ 一 ， 南京 大学中文 系教授 ， 士生 导师 ， 博 主要从 事明清文学研究 。
稿， 受到答辩委员 的好评 ， 取得 了博士学位。现在又 加以修订 ， 形成一部专著 ， 即将 正式出版 ， 我深深为 之高兴 。 杨慎是明代最为博学之人 ， 大约可以成为定论。 他不仅学术成就高 ， 而且在文学创作上是多面手 ， 其 诗学 贡献 ， 兼摄实践和理论两个方 面， 也有很突出的 特色。在历代论杜的学说 中， 杨慎有其非 常个性 化
— —
《 杨慎诗 学研 究》 序言
张宏生
（ 南京 大学 中文 系， 苏 南京 ２０９ ） 江 １ ３ ０
中图分类号： ０ ． 文献标识码 ： 文章编号 ： ０ ２９ （０６ ０ — １５ ０ Ｉ ７２ ２ Ａ １ ６— ４ １ ２０ ）４ ０ １ — ３ ０ 在中国文史传统 中， 贵远贱近 ” “ 是一个经常被 谈到的话题。曹丕《 典论 ・ 论文》 曾经指出“ 常人贵 远贱近， 向声背实 ” 的情况 ， 以为是人之 常情 ， 史家
难怀友朋。劳生共几何 ， 离恨兼相仍 。 杨伦《 ” 杜诗
的关系对明代 中期 以后诗学的演变产生了特别的影
响。学者们一般认为 。 明代诗学是单线索发展的， 从
镜铨》 卷十评云： 诗近《 》 ‘选》 ， 文 “ 选 体。 《 体” 即《
选》 之体 ， 但其内涵是什么？雷磊认为 ，选体” “ 不单 纯是体裁的概念 ， 还有风格 、 时代等含义 。 较为复杂，
刘知几也对 “ 流俗鄙 夫 ， 贵远 贱近 ” 之事深致慨 叹 （ 史通 自序》 。他们所慨 叹的这种价值判断， 《 ） 虽然
一
直也不乏异议 ， 但仍然有着强大的传统惯性 ， 发展 起， 更加具有思维定势。不过 ， 观今可 以知古 ， 在
到现代 ， 由于和“ 一代有一代之文学” 的观念结合在
围， 而且本身也是人们所亲身参与 的过程 ， 因此 ， 无 种见解 ， 即诗歌本质的抒情化问题 。在杨慎看来 ， 诗
合理的解释。晚宋的刘克 庄在批 评宋诗 时， 曾经指
出不少 的作品不过是“ 语录讲义之押韵者 ” 暗含 的 ，
理路是对宋代以来诗歌内容无 限扩大 的不 满 ， 这一
建构的不可缺少的环节 。忽视这种 “ 当代性” 就无 思路显然可以追溯到杜甫 ， ， 尽管不 能盲 目地予 以比 法对文学史的生成形态及其 生命力 予以准确理解。 附。但这又并不意味着杨 慎是 一个退化论 者 。 他在 这一点， 尤其体现在一段时间以来 ， 对宋代以后在传 前后七子影响巨大之时， 对学习杜甫提 出不同意见 ， 统文体的创作 中做 出巨大成就的一些作家和流派的 有着深层次的考虑 ， 在诗学思想 上值 得重重 书上一 研究上所出现的模式化 和概念化倾 向， 因而导致文 笔 。
一
的思路 ， 如关于杜甫 以韵语 纪时事 ， 后人尊之为 “ 诗
史” 即被杨讥 为 “ 足 以论 诗 ” ， 不 的鄙 见 （ 升庵 诗 《 话》 卷十一） 。这里其实有着杨 慎对诗 歌发展 的一 是诗 ， 史是史 ， 各有其功能， 把诗等 同于史 并不是对
诗的提升 ， 而是对它的贬低。从这个意义来说 ， 杨慎 对六朝诗风的推崇 ， 对宋诗 的某些批评 ， 都可以找到
