高考历史复习 主题专项练1 家国同构——古代中国政治的基本框架
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必修一专题一早期政治制度沿革(一)夏:王位世袭,从“公天下”到“家天下”(二)商:以血缘关系为纽带,实行宗法制;王权和神权紧密结合;内外服制度(三)西周:1、分封制(权利分配)(1)概念:-诸侯-卿大夫-士”的森严等级(2)内容:A对象:同姓王族:鲁、燕、晋、吴功臣:齐(功臣亦是姻亲)先代贵族:蓟、陈、宋(表现政权合法性)B内容:土地和人口C关系:(设置官员、建立武装、征发赋役)诸侯义务:镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、定期朝觐述职。
(3)特点:①分封对象:对象多元化,以同姓王族为主体。
②分封地区:多集中在黄河中下游地区,同姓分封多居于富庶之地和战略要地。
③以血缘关系为纽带,层层分封,等级森严。
(4)演变——西周(建立)——春秋(逐步瓦解)——战国、秦朝(废除,设郡县)——后世仍有残余(皇族分封)(5)影响:①稳定了统治秩序,开发了边远地区,扩大了统治区域。
②促进经济文化交流,民族融合,为华夏民族共同文化心理的形成奠基。
③打破了夏商部落联盟和方国联盟的状态,国家政权从松散走向紧密。
④对后世影响深远:a姓氏起源:宋鲁郑陈等b地名起源:齐鲁,燕赵,荆楚⑤诸侯拥有较强独立性,蕴含分裂因素。
2、宗法制(权力继承)1)含义:按照父系血缘关系的远近,分配政治权利,规定等级秩序2)核心:嫡长子继承制34)与分封制关系:互为表里(详细见下礼乐制)5)影响:A积极:①利于统治集权内部稳定团结,保持贵族特权②形成了中华民族重视祖先人伦亲情家庭的传统,使中华民族具有强大的凝聚力。
(家谱、祭祖、尊宗敬祖)B消极:①政治:专制思想严重,缺乏民主观念(宗族派别、家族本位、任人唯亲、人情世故)②经济:小农经济长期存在③文化:重传统轻变革;重伦理轻科学;传宗接代、重男轻女、等级观念。
3、礼乐制度(权利认同)1)概念:礼+乐2)目的:巩固贵族身份地位,协调统治阶级内部矛盾3)实质:维护分封制和宗法制的工具4)影响:维护西周政治稳定,保证了西周社会和谐,对后世产生了深远影响。
一、选择题(每小题4分,共48分)1.(2018·濮阳二模)中国的宗法制度形成于商朝后期,到西周发展成为最基本的社会政治制度,西周尤其形成了一个特殊的宗法统治体制。
这个“特殊的宗法统治体制”主要是指()A.中央集权B.家国同构C.神化王权D.忠孝同义解析:选B中央集权制度形成是在秦朝,时间不符,故A项错误;西周时期分封制和宗法制形成了家国同构,故B项正确;西周时期尚未形成高度集中的王权,带有部族色彩,故C项错误;忠孝同义是在中央集权建立后,与题干时间不符,故D项错误。
2.(2018·宣城二模)商朝分封方国首领为侯、伯,方国依旧自然分布在原地;西周封邦建国,特别设计了统治集团控制军事要地和经济富庶地区。
这种“分封”的变化()A.形成了君主专制的统治秩序B.确立了血缘情感统治的主要方式C.实现了中央对地方的直接控制D.破坏了原有的社会血缘组织结构解析:选D君主专制形成于秦朝,故A项错误;西周分封制是血缘关系与政治等级相结合的统治方式,故B项错误;郡县制下中央对地方直接控制,故C项错误;根据材料“特别设计了统治集团控制军事要地和经济富庶地区”可知,分封制打破了原有方国之下的血缘组织关系,故D项正确。
3.《周礼》规定:“以饮食之礼,亲宗族兄……以飨燕(注:燕同宴)之礼,亲四方宾客。
”这说明西周的礼乐制度()A.具有区分贵族等级的功能B.秉持稳定社会秩序的宗旨C.强调生活良俗的教育D.注重仁爱的培养解析:选B材料主要强调的是借助礼乐制度稳定社会秩序,而不是区分贵族等级,也不是强调生活良俗的教育和培养仁爱,故A、C、D三项错误,B项正确。
4.春秋战国时期,列国陆续出现了郡、县等新的地方行政区划形式,从秦汉到明清,分封和郡县的优劣争论,众说纷纭,延续了两千多年。
分封制和郡县制的根本区别在于()A.中央和地方的权力分配不同B.君权和相权的制衡关系不同C.贵族和官僚的利益诉求不同D.对国家治乱的直接影响不同解析:选A根据所学知识可知,分封制是依靠宗法血缘关系维系政治统治的制度,是天子与诸侯的共治,属于分权政治;郡县制指在中央集权体制下,中央政府对地方政府拥有绝对的权威,地方绝对服从中央,是一种集权政治,A项正确。
主题整合练主题一家国同构——古代中国政治的基本模式一、选择题1.(2019山东济南期末,2)有学者把西周的分封制比作“一只装满马铃薯的大口袋”,说它“使松散的马铃薯有了较多的接触和联系”。
这体现了西周分封制()A.强化了周王与诸侯国的关系B.消除了王权走向衰微的因素C.形成中央对地方的垂直管理D.形成了家国一体的权力结构2.(2019广西南宁摸底,24)按照周代庙制,祖先的宗庙,天子立七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙,庶人无庙。
超出定制之庙,要择吉日将神主迁入太祖之庙,而其宗庙则被毁弃,此举称为“迁庙”。
这说明周代()A.天子具有绝对权威B.祭祀仪式非常严格C.宗法观念根深蒂固D.注重维护亲疏贵贱3.(2019安徽“江淮十校”第一次联考,3)秦朝时,在地方设置的乡、里、亭的官吏不由皇帝或官府任命,但却规定,要由地方推择当地的富庶人家的适龄人员充当。
从这一规定可以看出,秦朝()A.地主绅士是其基层治理的基础B.各级官吏均出自富有之家C.轻视地方的行政管理D.沿袭先秦的行政管理4.宋代形成了一个惯例:“国朝以来,凡政事有大更革,必集百官议之,不然犹使各条具利害,所以尽人谋而通下情也。
”这一惯例()A.有效防止了君主乾纲独断B.降低了中央政府行政效率C.表明君主权力有下移趋势D.彰显了政府决策的开明性5.(2019山东济宁二模,27)明太祖强调:“盖蛮夷非威不畏,非惠不怀,然一于威则不能感其心,一于惠则不能慑其暴。
”明成祖也认为:“驭夷狄有道,谨边备是也……其来侵犯,则有以御之;其来归服,则有以处之。
”这反映出明初统治者()A.认识到必须改变传统“华夷”观念B.强调完善民族地区的行政机构C.意识到尊重民族风俗习惯的重要性D.注重稳定边疆秩序以巩固统一6.(2019安徽淮南二模,27)清代司法实践中经常起作用的是例,而不是律,因时所需,皇帝谕旨,内外条奏,均可定为条例,三到五年修例一次,因而旧例不断修改,新例不断增加。
主题专项练1 家国同构——古代中国政治的基本框架一、选择题(共12小题,每小题5分,共60分)1.(2017广东珠海二模,24)在西周《盠驹尊》铭文中,有贵族自称是周天子的“旧宗小子”,在“对扬”(答谢、颂扬之意)天子的宠遇时说:“万年保我万宗!”在《盠方彝》铭文中又说:“万年保我万邦。
”据此可知( )A.宗法关系已成为西周执政基础B.血缘关系对国家统一的重要性C.宗法与礼乐制度的紧密关系D.家国同构是统治者的政治诉求,可知周天子的同族人把政治关系和宗法关系视为一体,A项在材料中无从体现,故A项错误;B项是对材料信息的片面理解;根据材料,可知“万宗”体现了宗法制下的宗法血缘关系,“万邦”体现了分封制下的政治关系,礼乐制度在材料中没有体现,故C项错误;根据材料“万年保我万宗”“万年保我万邦”,可知西周统治者把宗法关系和君臣关系结合在一起,即家国同构的诉求,故D项正确。
2.(2017江苏高考模拟三,1)有学者这样评价我国古代某一制度:“这好比蜂巢,如果蜂巢只有一个大的六棱形,根本就不堪一击。
只有依靠一个一个六棱形排列起来,才可能稳定。
即便局部崩溃,但是整体不会崩溃。
”这里评述的是( )A.分封制B.郡县制C.三省六部制D.行省制,才可能稳定”,指层层分封,建立“天子—诸侯—卿大夫—士”的统治秩序,故A项正确;郡县制仅涉及地方的制度,故B项错误;三省六部仅为中央官制,故C项错误;行省制仅涉及地方制度,故D项错误。
3.(2017山东济宁二模,24)据记载,公元前892年,西周懿王崩,其叔父辟方以“德望”被宗室诸侯“拥立”为王,是为孝王。
“孝王崩,诸侯复立懿王太子燮,是为夷王。
”这反映出当时( )A.血缘宗法制是基本政治制度B.王位继承依据贤能而非长幼C.嫡长子并无优先继承的权利D.诸侯争霸导致王室地位衰落,其叔父辟方以‘德望’被宗室诸侯‘拥立’为王,是为孝王”,可知当时崇尚血缘宗法制,故A项正确;材料中“孝王崩,诸侯复立懿王太子燮,是为夷王”说明当时仍是传位于懿王之子,不是依据贤能,故B项错误;材料中懿王太子燮在孝王后继承王位,说明仍是嫡长子优先继承,故C项错误;材料中并未涉及诸侯争霸的信息,故D项错误。
主题一家国同构——古代中国政治的基本模式一、选择题(共12小题,每小题5分,共60分)1.(2018某某某某一模,24)学者许倬云曾说:“除了军事与经济资源的互为挹注,这些封君与周王室之间,也依仗宗族纽带,用祖先崇拜的繁缛礼节,不断加强亲戚之间的关系。
于是,周人统治的机制,取得了道德的意义。
”材料说明西周时期( )A.血缘关系与政治关系紧密结合B.宗法制下形成强大的家族凝聚力C.家国同构促进周代稳定与发展D.周王通过宗族纽带维护中央集权答案:A解析:由材料“封君与周王室之间,也依仗宗族纽带”“周人统治的机制,取得了道德的意义”可知,强调的是西周的政治制度,即分封制和宗法制,说明西周血缘关系与政治关系紧密结合,故A项正确;材料强调的是分封制和宗法制,而非宗法制的影响,故B项错误;材料强调的是西周的政治制度的特点而非其产生的影响,故C项错误;西周没有出现中央集权,故D项错误。
2.(2018某某某某金卷考试模拟卷三,24)春秋战国时期,以“亲亲”为纽带的“孝”逐渐让位于以“尊尊”为纽带的“忠”,后者很快在政治伦理体系中成为重要道德规X。
这一变化实质上反映了( )A.血缘宗法制度的破坏B.统一多民族国家的建立C.政治伦理观念的变化D.诸侯国各种矛盾的缓和答案:A解析:材料中“‘亲亲’为纽带的‘孝’逐渐让位于以‘尊尊’为纽带的‘忠’”说明血缘关系的成分在逐渐减弱,体现了血缘宗法制度遭到破坏,故A项正确;春秋时期还没有建立统一多民族国家,故B项错误;C项是材料反映的现象的体现,故错误;这种关系的转变与诸侯国矛盾的调整无关,故D 项错误。
3.(2018某某荆州第一次质量检测,2)秦统一中国后,在全国推行郡县制,初为36郡;后分某某郡设常山郡,分临淄郡置济北郡,分琅琊郡置胶东郡,分河东郡置河内郡。
这一调整说明( )A.秦朝注重对边疆地区开拓B.秦朝消除六国反叛势力C.黄河中下游地区经济繁盛D.中原地区人民纷纷南迁答案:C解析:材料中的地区并不是秦朝边疆地区,故A项错误;设新郡与消灭六国反叛势力无关,故B项错误;据材料“后分某某郡设常山郡,分临淄郡置济北郡,分琅琊郡置胶东郡,分河东郡置河内郡”并结合所学知识可知,这些地区属于黄河中下游地区,由于经济繁盛,人口增加,地方事务增多,需要再分新郡便于管理,故C项正确;以上地区主要是北方的一些郡,与南方无关,故D项错误。
主题整合练主题一家国同构——古代中国政治的基本模式一、选择题1.(2019山东济南期末,2)有学者把西周的分封制比作“一只装满马铃薯的大口袋”,说它“使松散的马铃薯有了较多的接触和联系”。
这体现了西周分封制()A.强化了周王与诸侯国的关系B.消除了王权走向衰微的因素C.形成中央对地方的垂直管理D.形成了家国一体的权力结构2.(2019广西南宁摸底,24)按照周代庙制,祖先的宗庙,天子立七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙,庶人无庙。
超出定制之庙,要择吉日将神主迁入太祖之庙,而其宗庙则被毁弃,此举称为“迁庙”。
这说明周代()A.天子具有绝对权威B.祭祀仪式非常严格C.宗法观念根深蒂固D.注重维护亲疏贵贱3.(2019安徽“江淮十校”第一次联考,3)秦朝时,在地方设置的乡、里、亭的官吏不由皇帝或官府任命,但却规定,要由地方推择当地的富庶人家的适龄人员充当。
从这一规定可以看出,秦朝()A.地主绅士是其基层治理的基础B.各级官吏均出自富有之家C.轻视地方的行政管理D.沿袭先秦的行政管理4.宋代形成了一个惯例:“国朝以来,凡政事有大更革,必集百官议之,不然犹使各条具利害,所以尽人谋而通下情也。
”这一惯例()A.有效防止了君主乾纲独断B.降低了中央政府行政效率C.表明君主权力有下移趋势D.彰显了政府决策的开明性5.(2019山东济宁二模,27)明太祖强调:“盖蛮夷非威不畏,非惠不怀,然一于威则不能感其心,一于惠则不能慑其暴。
”明成祖也认为:“驭夷狄有道,谨边备是也……其来侵犯,则有以御之;其来归服,则有以处之。
”这反映出明初统治者()A.认识到必须改变传统“华夷”观念B.强调完善民族地区的行政机构C.意识到尊重民族风俗习惯的重要性D.注重稳定边疆秩序以巩固统一6.(2019安徽淮南二模,27)清代司法实践中经常起作用的是例,而不是律,因时所需,皇帝谕旨,内外条奏,均可定为条例,三到五年修例一次,因而旧例不断修改,新例不断增加。
专题优化提升(一)1.家国情怀——中国古代统一多民族国家的巩固我国是一个多民族的国家,祖国的历史是各民族共同创造的。
三国两晋南北朝时期和辽宋夏金多民族政权并立是我国历史上两次大分裂时期,也是两次民族交融的高潮时期。
少数民族政权和汉族政权的历史地位是平等的,都为我国边疆地区的开发及发展做出了贡献。
明清时期,统治者加强了对地方和边疆的管理,促进了多民族国家的巩固。
[对应训练]1.虽然汉以后,曾有过南北朝的割据局面,但南北政权都争以“中国”为正统。
隋唐两朝,天下一统,在修史时,将历史上分裂的南北政权,都归入“中国”,纳入正史。
据此可知,从汉到隋唐( )A.统治者注重从法统上坚持统一意识B.南北方形成了共同的民族认同感C.专制主义中央集权的统治逐渐加强D.中国的内涵随着时代发展而发展解析:选A。
隋唐时期把历史上分裂的南北政权都归入“中国”,说明统治者从法统上坚持统一意识,故A项正确。
2.唯物史观——夏商周文明的传承[对应训练]2.(2021·山东济南模拟)周太王(文王祖父)舍长子太伯而立少子季历,文王舍长子伯邑考而立次子姬发;武王生前欲传位周公,因周公辞让,加之管叔、蔡叔(皆武王弟)等人反对,不得已而立孺子诵(是为成王)。
这说明当时( )A.分封制度需进一步完善B.王位继承制度尚未成熟C.贤能成为选择继承人的主要标准D.兄终弟及继承方式退出历史舞台解析:选B。
周太王、文王舍长子立少子、次子,周武王欲传位周公,这都反映出王位继承并没有严格遵循嫡长子继承的原则,周公摄政之后该原则才最终被确定下来,故选B 项。
材料强调的是王位继承制而不是分封制,排除A项;材料信息未体现继承人贤能与否,排除C项;D项说法错误,也不是材料主旨,排除。
3.历史解释——古代中国加强君主专制的主要方式(1)削弱相权:在古代中国皇权与相权的斗争中,总的趋势是皇权不断加强,相权不断削弱,直至被消灭。
削弱相权的主要方式有以下两种:①分割相权。
专题跟踪检测(一) 家国同构下的古代中国政治一、选择题(每小题4分,共48分)1.《礼记·王制》规定:大诸侯国设三卿,都由天子任命,次一等的诸侯国也设三卿,其中二卿由天子任命,一卿由国君任命,小诸侯国设有两卿,都由国君任命。
据此可知,西周分封制( )A.保证了周天子的专制统治B.蕴含着中央集权的因素C.有效限制了地方诸侯权力D.宗法血缘色彩极其淡薄解析:“大诸侯国设三卿,都由天子任命,次一等的诸侯国也设三卿,其中二卿由天子任命,一卿由国君任命,小诸侯国设有两卿,都由国君任命”属于中央对地方的控制,故B 项正确。
答案:B2.在考古发掘中,商代晚期的都城安阳殷墟、西周王朝的丰镐、周原和洛邑都没有发现外郭城墙,构成了中原早期王都“大都无城墙”的鲜明特色。
对此解释最有可能的是( ) A.皇权至上的强大吸引力B.经济能力不足无力修建城墙C.尚未掌握城墙修建技术D.王都的强大实力和文化自信解析:中原早期王朝自身的强大(经济、政治、文化等)才是不修建城墙的原因,故选D 项;A项错在“皇权至上”,皇权至上是秦帝国建立以后才出现的,排除A项;B、C两项不符合基本的逻辑,都城都建立了怎么会修不起城墙,怎么会没有掌握城墙修建技术?答案:D3.春秋时期,中原地区因社会发展较周边各部先进而自称为华夏。
进入战国之后,内迁的各部逐渐与华夏各部融合而不再被视为蛮夷。
这一变化( )A.加速了社会转型B.冲击了贵族政治C.促进了民族认同D.推动了战国变法解析:“内迁的各部逐渐与华夏各部融合而不再被视为蛮夷”,促进了民族认同,故选C项;A、B、D三项与材料主旨不符,故排除。
答案:C4.有人认为,中国古代政治从宗周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段,无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。
这里的“现代化”内涵是( )A.从贵族政治到平民政治B.从君主专制到君民共主C.国家管理制度化有序化D.从礼仪规范到中央集权解析:宗周时代的“礼仪政治”指以血缘纽带为基础的贵族政治,国家统治秩序的维系,在很大程度上依靠的是宗法血缘关系和传统习俗。
高考历史复习主题专项练1 家国同构——古代中国政治的基本框架一、选择题(共12小题,每小题5分,共60分)1.(2017广东珠海二模,24)在西周《盠驹尊》铭文中,有贵族自称是周天子的“旧宗小子”,在“对扬”(答谢、颂扬之意)天子的宠遇时说:“万年保我万宗!”在《盠方彝》铭文中又说:“万年保我万邦。
”据此可知( )A.宗法关系已成为西周执政基础B.血缘关系对国家统一的重要性C.宗法与礼乐制度的紧密关系D.家国同构是统治者的政治诉求,可知周天子的同族人把政治关系和宗法关系视为一体,A项在材料中无从体现,故A项错误;B项是对材料信息的片面理解;根据材料,可知“万宗”体现了宗法制下的宗法血缘关系,“万邦”体现了分封制下的政治关系,礼乐制度在材料中没有体现,故C项错误;根据材料“万年保我万宗”“万年保我万邦”,可知西周统治者把宗法关系和君臣关系结合在一起,即家国同构的诉求,故D项正确。
2.(2017江苏高考模拟三,1)有学者这样评价我国古代某一制度:“这好比蜂巢,如果蜂巢只有一个大的六棱形,根本就不堪一击。
只有依靠一个一个六棱形排列起来,才可能稳定。
即便局部崩溃,但是整体不会崩溃。
”这里评述的是( )A.分封制B.郡县制C.三省六部制D.行省制,才可能稳定”,指层层分封,建立“天子—诸侯—卿大夫—士”的统治秩序,故A项正确;郡县制仅涉及地方的制度,故B项错误;三省六部仅为中央官制,故C项错误;行省制仅涉及地方制度,故D项错误。
3.(2017山东济宁二模,24)据记载,公元前892年,西周懿王崩,其叔父辟方以“德望”被宗室诸侯“拥立”为王,是为孝王。
“孝王崩,诸侯复立懿王太子燮,是为夷王。
”这反映出当时( )A.血缘宗法制是基本政治制度B.王位继承依据贤能而非长幼C.嫡长子并无优先继承的权利D.诸侯争霸导致王室地位衰落,其叔父辟方以‘德望’被宗室诸侯‘拥立’为王,是为孝王”,可知当时崇尚血缘宗法制,故A项正确;材料中“孝王崩,诸侯复立懿王太子燮,是为夷王”说明当时仍是传位于懿王之子,不是依据贤能,故B项错误;材料中懿王太子燮在孝王后继承王位,说明仍是嫡长子优先继承,故C项错误;材料中并未涉及诸侯争霸的信息,故D项错误。
4.(2017湖北鄂东南联考,7)秦朝时三公之下有九卿:奉常,掌管宗庙祭祀礼仪;……郎中令,掌管宫殿警卫;少府,掌管皇室财政;卫尉,掌管宫门警卫;太仆,掌管宮廷车马;……宗正,掌管皇族、宗室事务……这反映了九卿( )A.职权细化,各负其责B.服务皇室,家国一体C.政务繁杂,中央集权D.官员众多,权力分化,古代封建社会的官僚机构还未实现职权的细化,故A项错误;通过材料不难看出,九卿全部都是为皇室效忠和服务的,这表明了家国一体的政治特点,故B项正确;“政务繁杂”材料无法体现,故C项错误;秦朝时期是中国古代官僚制度的奠基时期,尚未实现“官员众多,权力分化”,故D项错误。
5.(2017天津河北一模,1)钱穆在《国史新论》中写道:“秦汉以后郡县时代,大一统政府产生,皇帝化家为国,于是管家的变成管理全国行政,封建家庭中的私职变成了大一统政府里的公职。
”这一现象的出现主要是由于( )A.秦汉实现国家统一B.中央集权制度的建立C.封建经济的发展D.儒家学说成为正统思想A项是“大一统政府产生”的原因之一,而不是主要原因,故A项错误;根据材料“郡县时代,大一统政府产生”,可知中央集权制度的建立是“大一统政府产生”的主要原因,故B项正确;C项属于经济根源,D项属于思想因素,而不是材料“郡县时代,大一统政府产生”所指的政治因素,故C、D两项均错误。
6.(2017湖南新考纲摸底,25)有学者指出,秦朝以武力统一天下,却没有使原本属于各国的百姓感受到新政权带来的温暖,这成为秦朝短命而亡的“基因缺陷”。
秦朝的“基因缺陷”指的是( )A.强力推行重农抑商B.实行皇位世袭制度C.以郡县制控制地方D.不合理的治理方式,重农抑商政策的推行有利于维护统治,故A项错误;实行皇位世袭制度是加强皇权的体现,这是秦朝开创的中央集权制度的一部分,是历史的进步,故B项错误;以郡县制控制地方,是秦朝废分封实行郡县的体现,有利于巩固封建王朝的统治,故C项错误;根据材料“却没有使原本属于各国的百姓感受到新政权带来的温暖”,可知秦朝的暴政即不合理的治理方式,加速了秦朝的灭亡,故D项正确。
7.(2017北京海淀一模,12)在平定七国之乱以后,汉景帝在原来吴国、楚国、赵国、齐国四国旧地,陆续分封皇子13人为诸侯王。
对此措施的评论,正确的是( )A.形成了郡国并行的行政体制B.使王国领地缩小,亲缘更近C.以宗室子弟取代异姓诸侯王D.扩大王国的辖区,巩固皇权西汉初年,由于实行郡国并行制,出现七国之乱,所以此措施不能说明形成了郡国并行的体制,故A项错误;材料“原来吴国、楚国、赵国、齐国四国旧地,陆续分封皇子13人为诸侯王”说明当时将封国不断缩小,故B项正确;材料中并未说明当时的吴国、楚国、赵国和齐国是异姓诸侯王,故C项错误;材料中的措施是为了缩小王国的实力,加强中央集权,故D项错误。
8.(2017云南昆明三模,26)武则天欲以武三思为太子,狄仁杰与王方庆同辞对曰:“姑侄与母子孰亲?陛下立庐陵王(武则天儿子李显),则千秋万岁后常享宗庙。
三思立,庙不袝姑。
”这反映了当时( ) A.君主专制加强 B.三省六部制遭到破坏C.伦理制约皇权D.儒家主流地位受冲击劝谏,不能体现君主专制的强化,故A项错误;材料只是描述了狄仁杰与王方庆在立太子问题上对武则天的建议,无法体现三省六部制的运行情况,故B项错误;根据材料“姑侄与母子孰亲?陛下立庐陵王(武则天儿子李显),则千秋万岁后常享宗庙。
三思立,庙不袝姑”,可知狄仁杰强调血缘亲疏是立太子的标准,从而否定了皇帝立侄子(外戚)的观点,故C项正确;材料所表达的立嫡观点是儒家的伦理观,故D项错误。
9.(2017江苏泰州三模,4)元朝在沿用郡县制一系列基本制度和规则的基础上,增加了行省设置。
行省从中央领受部分权力,代中央行事,是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态。
这里的“较高级演化形态”表现在( )A.行省充任中央控制地方的枢纽B.元朝彻底解决中央集权与地方分权的矛盾C.行省制继承秦朝推广的郡县制D.元朝开创了从中央到地方的垂直管理体系,代中央行事”表明行省是中央的派出机构,便利了中央对地方的管理,加强了中央集权,故A项正确;行省的创立,是中国古代地方行政制度的重大变革,但没有彻底解决中央集权与地方分权的矛盾,故B项错误;根据材料“在沿用郡县制一系列基本制度和规则的基础上,增加了行省设置”,可知行省制继承了秦朝推广的郡县制,但没有反映“演化”的信息,故C项错误;从中央到地方的垂直管理体系在秦朝已经全面确立,故D项错误。
10.(2017河南商丘二模,28)“明太祖由平民得帝位,乃不料君权的膨大,反比从前加厉,这为什么呢?其实只是君主专制的自然趋势,明朝适逢其会,便得更上一层罢了。
”这表明( )A.中央对地方的权力制约大大加强B.朱元璋具有极为强烈的小农意识C.皇权强化是古代中国的政治传统D.相权为核心的官僚政治体制终结,与中央集权无直接关系,故A项错误;材料强调君权的膨大是“君主专制的自然趋势”,与朱元璋的小农意识无关,故B项错误;君权的膨大是“君主专制的自然趋势”,也是古代中国的政治传统,故C项正确;材料只反映出明朝君主专制的加强,没有涉及宰相制度的废除,故D项错误。
11.(2017河北石家庄一模,2)下表为明清两代进士家庭出身情况统计表。
相对于明代,清代( )A.血缘关系是士人晋升上流阶层的主要阶梯B.累世公卿局面逐渐形成C.家族积淀更能为人才向上流动提供助力D.科举考试更加公平客观,故A项错误;累世公卿在魏晋时期最为明显,故B项错误;根据表格中的数据,可知相对于明代,清代的进士中“前三代有生员功名者”和“前三代有高于生员功名者”的比例增大,由此可知C项正确;材料没有证据说明科举考试的公平性,故D项错误。
12.(2017宁夏银川二模,24)中国古代的国家政权往往默许或公开承认宗族的司法权,宗族具有初级裁判权和一般惩罚权,族人不得不经宗族径自向官府投诉。
这说明了( )A.宗族是司法审判的第一审级B.宗族内部司法等级严密C.宗族司法高于国家地方司法D.宗族审判效率高于国家承认宗族的司法权,宗族具有初级裁判权和一般惩罚权,族人不得不经宗族径自向官府投诉”,可知宗族是司法审判的第一审级,故A项正确;根据材料“宗族具有初级裁判权和一般惩罚权”,可知宗族内部司法等级严密不符合题意,故B项错误;材料没有涉及宗族司法与国家地方司法的关系,故C项错误;材料中没有宗族审判效率的信息,故D项错误。
二、非选择题(共2小题,第13题25分,第14题15分,共40分)13.(2017江苏如皋期末,21)在中国古代强化君主专制过程中,存在着君权与相权的矛盾,划分君、相的权限成了历代政治制度设计中的重要事情。
阅读材料,完成下列要求。
材料一秦代的朝廷,主要由“三公”和诸卿组成。
“三公”,即丞相、太尉和御史大夫。
……从制度上说,秦朝应有太尉的官位,实际上大概未曾具体选任担当这一职务的官员。
——白寿彝《中国通史》材料二中书省起草诏书后,呈送皇帝,皇帝若同意,画一敕字。
经画敕后,即为皇帝的命令,然后行达门下省,待门下省加予复核。
若门下省反对此项诏书,即将原诏书批注送还中书省重拟。
若诏敕获得门下省同意,送尚书省执行。
尚书省则仅有执行命令之权。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》材料三近四十年来……普遍的有一种误解,以为在民国成立以前,几千年以来的政体全是君主专制的,甚至全是苛暴的、独裁的、黑暗的,这话显然有错误。
在革命前后持这种论调以攻击君主政体,固然是一个合宜的策略。
……至少除开最后明清两代的六百年……大体上说,一千四百年的君主政体,君权是有限制的。
——吴晗《历史的镜子》(1)根据材料一并结合所学知识,归纳秦代“三公”的主要职责。
试分析秦代太尉一职从未授予大臣的原因。
(8分)(2)根据材料二,分析唐代宰相制度的特点。
结合所学知识,分析这一制度的作用。
(8分)(3)结合所学知识,列举明清两代君主专制强化的表现。
结合材料一、材料二和所学知识,分析材料三中“一千四百年”的古代中国历史中限制君权的因素有哪些。
(9分)职责:丞相为百官之首,帮助皇帝处理全国政事;御史大夫监察百官,执掌群臣奏章,下达皇帝诏令;太尉管理全国军务。
原因:便于皇帝直接掌管兵权,加强皇权。
(2)特点:三省长官都是宰相,相权分散;相互牵制和监督。
作用:削弱相权,加强君主专制。
(3)表现:明朝废丞相、设内阁;清朝增设军机处。
因素:相权的牵制;君权神授、天人感应思想;儒家伦理道德。