奇门遁甲预测中值符和值使两者用神信息作用

深刻理解奇门中值符,值使的作用及判断方法奇门遁甲中值符,值使的作用及判断方法星门奇门的值符,值使的作用关系m主星：所谓主星就是直符九星，它代表我方求测主体的起始状态。

m主门：所谓主门就是直使门。

它代表我方求测主体的进一步发展状态。

m飞门：所谓飞门主要指直符宫中的八门。

它代表对方、事情的起始发展状态。

（其他宫的八门也可以叫飞门）m流宫：所谓流宫就是直使门所在的宫位，它也代表对方，事情的进一步发展状态。

m任何事情，飞门克主星失败，流宫克主门失败，飞门生主星成功，流宫生主门成功，主星生飞门破败耗费。

主门生流宫破败耗费。

主星克飞门，费力而成。

主门克流宫，费力而成。

主星与飞门比合，主门与流宫比和，强则成，弱则败。

主星宫看事情的开始阶段，主门宫看事情的末尾阶段。

两宫都好，则大吉。

两宫都凶则大凶。

一好一坏，分开而看。

掌握好这一点，断事情成败十分容易。

奇门遁甲日干、时干和值符、值使的关系m在分析预测中奇门遁甲时，如果奇门值符、值使同居一宫时，重点看值使与时干的关系。

奇门时干生值使对事情有利，奇门时干克值使对事情不力，奇门时干与值使相比时，就要看奇门日干对值使相生有利，相克无利，同性时看宫对应的关系，宫生值使有利，克值使无力。

如果值符和值使不在一宫时，判断事情时日干与值符相比奇门遁甲日干、时干和值符、值使的关系-天星居士-漫步的太阳，多主导人事的初始走向。

奇门时干与值使相比，主导人事总结局，时干生值使有利，时干克值使无利。

奇门时干、日干与值使、值符的相、旺、休、囚死也是事情判断因素的重要出发点。

来人预测以时干对应值使、值符为主，代人预测以日干对应值使值符为准。

星门奇门的值符,值使的作用关系m主星：所谓主星就是直符九星，它代表我方求测主体的起始状态。

m主门：所谓主门就是直使门。

它代表我方求测主体的进一步发展状态。

m飞门：所谓飞门主要指直符宫中的八门。

它代表对方、事情的起始发展状态。

（其他宫的八门也可以叫飞门）m流宫：所谓流宫就是直使门所在的宫位，它也代表对方，事情的进一步发展状态。

朱昆老师奇门遁甲预测：奇门必学入门知识，怎样求值符星与值使门？
一、什么是值符与值使
昨天我们讲了如何查旬首，这一讲我们具体讲述怎么样查“值符”与“值使”，那么什么是值符与值使呢？值，就是当值的意思。

符，就是执行命令的意思。

值符，就是正在执行命令的，值符为阳；什么是值使？值，为当值者，使，与吏同意，就是命令的意思。

在从属关系上，值使的命令能够约束值符的行动。

二、值符与值使的功能划分
值符能够确定天盘三奇六仪和天盘九星的九宫排序，而值使能够确定人盘八门的九宫排序。

从理学上论，值符代表了时间的运行时序，值使代表了物质世界的变化规律。

三、怎样求值符与值使
求值符的公式是，值符随时干。

值符的位置随着时干走，时干在哪里，值符就跟随时干落到哪一宫位里。

值符落在哪一宫，与其在原宫的地盘奇仪和九星要一起跟着走，随值符落宫同时入此宫内。

下面举例说明：
公历：2014年6月4日13时20分(星期三)
农历：甲午年五月初七日未时正好是芒种前小满，在夏至以前所以用阳遁
甲午年己巳月丙午日乙未时
乙未时甲午旬：甲午旬是辛金得令所以是甲午辛找地盘辛金落宫就是值使门和值符星。

转动天盘，确定九星的落宫位置值符随时干甲午年己巳月丙午日乙未时
甲午旬头，天芮星和死门就确定为坤二宫，同时乙未时，找到乙在地盘落宫。

同时将原来坤二宫里的地盘8给带到乙木落宫。

那么乙木落宫中的值符星就是天芮星。

思路：阳遁顺排（实际应该从甲子戊地盘落宫飞宫一直找到时干乙在地盘的位置即是，接下来排值符星不需要飞宫了只要阴逆阳顺排可以）。

奇门遁甲中符使的妙用奇门遁甲的预测是空间和时间的学问，而空间和时间首要基准点就是符使；古人很注重符使，而现代很多预测者却不讲究符使的使用，预测时就直接找日干和时干的落宫，格局，现代人写的书中断卦时很少提到符使的使用，所以造成了大多数人断卦几乎不用符使的习惯，我们看一下古代奇门的案例，无论是《奇门旨归》还是《毕法案录》中所附带的奇门案例，都非常重视直符和直使，甚至有时直接用直符直使做出了判断，体现出了简易之妙，看一看古代奇门案例，就会发现古人对于直符与直使的运用真是让我们叹为观止。

古人一般起局断卦是为了得到结果，对于过程要求很少，而现代人却不一样，不仅要结果，而且过程都要非常细致，所以不用符使，将过程说出后，一般结果根据逻辑判断也能得出，但这样断卦方式很容易一对全对，一错全错；所以大家大多数的时候，说出断语没有底气，不敢往深的说，关键就是大局看不清，什么是大局，大局就是值符，你值符看不懂，就是看不清大局抓住细节，想通过细节来表述大局，就如同盲人摸象一样，结果可引想而知。

因此，我们预测时一定想多观察值符与值使，尤其是值符与值使落同一宫时，更要密切关注与细致分析了。

值符的概念就是当班的九星之一，值符宫里意象就是预测人为何要起局的中心思想，为什么说来人不用问，就能知道对方是为什么而来的，就是看值符，值符说明事情的起因，或者说是我们为何会在当时起心动念来预测此事，这些都会通过值符来反映出来。

展开剩余78%值使的概念是当班的八门之一，我们要详细的了解八门究竟是如何一个概念，这个很重要，只有形象理解了八门究竟是什么，才能理解将来的能量旺相定吉凶的说法；我们都知道12地支是12种不同的能量，那值使和这些能量的关系是如何呢，八门就是能量转化门，意思就是说，地支能量通过这八门后，能量就具有一定的功能，譬如说杜门，能量通过杜门后，能量的属性就显示出杜绝，不沟通的特性，如果是生门，能量通过生门后就显示出生机，生意的特性，以此类推，各位可自己去理解；那么通过这个门能量的大小是由什么决定的呢，没错，是由月令的五行强弱决定的，因为八门是对于地支能量来说的，地支是受五行影响的，八门的能量大小决定于月令；那么门生宫，宫生门，门受宫制，门宫比和以及门克宫（既门迫），这又是些什么概念呢，该如何理解呢；比如门迫的时候用神做事不稳定，事情很可能做不好，为什么呢，因为门迫的时候，因为门来克宫的关系有杀气，有破坏力，具有反作用，所以做事之人随时都有将此事破坏的欲望，因此事情容易遭遇意外；那如何理解其他门与宫的状态呢？门生宫和宫生门，就如同一扇门，完全打开，两者不同的区别就是开门方向上的区别，两者可以一起解释，不予区分；那门比和呢，个人认为门比和是最好的一个状态，就是有多少能量开多大门，符合自然。

奇门遁甲值符象意奇门预测中，神助大于一切，八神为值符、腾蛇、太阴、六合、玄武、白虎、九地、九天。

八神可以看是否得神助以及求测人的心态、个性及事物的性质。

八神也是一种影响人和事物的一种无形力量，还是一种精神层面的符号，也反应人的心态。

当面预测，日干临值符，表明被预测人器宇轩昂、具有领导才能，或者有贵人相助，值符也是天乙贵人。

求测人组织能力强，团队作用发挥的好，处事大度，一般为领导职位，在圈子里有一定影响力，值符所到之处，平安吉祥，逢凶化吉，百恶消退。

概念：高贵的、高档的、稀有的、有组织能力的、名牌的、重点的、高尚的、有影响力的、威严的、德高望重的。

人物：名人、领袖、教授、老板、管理者、经理、负责人、宗教领袖。

形态：方脸、粗眉、重发、鼻子直大、嘴唇方有菱角、身材长直。

性情：文韬武略、品质高雅、态度安然。

人体：头、面部、心脏、手。

动物：名贵稀有的动物、如藏獒、老虎、熊猫、天鹅、金龙鱼、燕鱼。

植物：名贵稀有的树种和花木、如金丝楠木、红木、君子兰、玫瑰花。

静物：贵重高档物品、钱币、珠宝首饰、钻石、名人字画、名贵艺术品、高档家具、印章、玉玺、国旗、委任状、证书。

地理：首都、首府、古建筑、庙宇、高档场所、首饰店、一座城市的中心、古董店、金矿、珠宝、煤矿、油矿。

方位：中央地带。

天时：晴朗、风和日丽。

色彩：五彩缤纷。

在实际预测中，若是求测感情，求侧者临值符，一般为双配，因所在宫位有合干，值符为甲，甲己合，故而会存在两个对象。

当然还需要看其他宫位的信息，比如合干宫位空亡则代表当下无，填实的时候出现的几率大。

另外，实际预测中，临值符者多喜欢名牌，要面子。

《奇门遁甲》中八神给你带来的神秘能量，让你掌握八神为己所用南山先生为您推荐实用的风水知识点击下方↓↓↓免费关注八神的名称：值符，九天，九地，太阴，六合，腾蛇，玄武，白虎。

值符，九天，九地三个是吉神太阴，六合是中平之神。

腾蛇，玄武，白虎，是凶神。

值符：是八神之首，代表领导，靠山，贵人，官。

命宫落值符，多贵气，擅做主。

如果你命宫落值符，恭喜你。

具备领导能力，指挥能力，并且有官运的可能九天：是一个很好的吉神，一般命宫落九天的人，个性张扬，志存高远，有鸿鹄之志向。

个子高挑（如果个子不高，就是海归）帅气。

擅打胜仗，适合开疆扩土！在公司是不可多得的高层领导。

九地：跟九天正好相反，为人低调，踏实，一步一个脚印，低调保守，不冒险。

非常适合守家。

如果你公司高层有一个九天，一个九地，恭喜你。

他们是很好的组合，可攻，可守。

太阴：擅长谋略，组织能力强，性格阴柔。

很细心，不怎么爱说话。

适合做军师类型的角色。

女孩子命落太阴会看起来很抑郁，类似于林黛玉。

六合：开朗大方，人缘好，讨人喜欢。

一般流年中，代表结婚年的标志之一。

适合做中介，广告，销售之类的工作。

腾蛇：代表反复无偿，善变，思维敏捷。

命宫落腾蛇的人，有部分领导能力，做事容易三分钟热度，多疑。

女人命宫落腾蛇身材会很好。

玄武：代表暗算，喜欢暗中行事，有小人心，但是也是很聪明，嗅觉敏锐，善于洞察商机，发现常人发现不到的机会，同时喜欢玄学。

白虎：代表凶狠，暴躁，权威，技术过硬。

一般命中落白虎的人脾气比急躁，给人的感觉很威严。

很适合做警察，等这种职业。

是不是我命里有吉神就是好，有凶神就是不好呢？这个全完不是这么回事。

八神的性格都有两面性，要看我们如何掌控，比如：值符神是八神之首，它也有负面，爱指手画脚，插手别人的事。

命有白虎，如果从事政府部门，发改委，法院等工作，会很震慑力，做工程类的事业也非常适合。

总之，八神不论吉凶，都有优点，有缺点，关键看组合，看我们如何去掌控它们。

了解了八神的性情，你对自己还有身边朋友的性格或多或少就有了一些了解了！。

奇门遁甲⼁值使的⼊门含义简述
万般皆有法，万法唯⼼造
⼀、什么是值使
值符是奇门遁甲中旬⾸（值符星）元宫的⼋门，“值符随时⼲，值使随时⽀”，如天⼼为值符星，开门就是值使；天禽为值符星，死门就是值使。

值使：当值的使者，即值使就是值符的使者。

⼆、值使的作⽤
奇门遁甲中，值符与值使同出⼀宫，互为阴阳表⾥前⽂：奇门遁甲⼁简析值符的含义及作⽤。

我们说过，奇门遁甲推⾃⾏军布阵，值符是权⼒，值使就是⾏权的⼈。

值使门所发出的讯息，即是全局的主纲要。

三、值符与值使的综合运⽤
断句先看⽤神，若⽤神临值使或者值符，以此为主导，若不临，将其作为⼤环境起参考作⽤。

1、符使同宫。

主事情重⼤，⾝不由⼰，该宫所显⽰的吉凶为此局中的⼤环境。

2、值符克值使，权和⼈意见不统⼀。

主局势混乱，需要⽇主选择⽴场。

3、值使克值符，同样也是吉凶参半。

4、值使和值符泄⽓，如值使⼊墓，逢空，落死绝之地，主此局⾏事⽆⼒难成，往往需要更多地付出
5、值使临凶门，如死门，惊门，伤门等，或者处在门迫（门克宫），上层⽅向有异，事情难成
图|⽹络
⽂|闰成
排版|闰成
⼀个喜欢思考的阴阳先⽣。

奇门遁甲预测中所涉及到最常用的用神奇门遁甲预测中所涉及到最常用的用神1：预测时代表事物的符号称为用神用神所落的宫中有九星、八门、八神、天干、地支。

用神本身没有好与坏，而是旁边的符号来体现这个符号的好与坏。

一般都以10个天干来代表要预测的事物，有的情况可能需要用八门和九星，如开门为工作、公司，生门为利润等。

2：预测当年财运预测财运最好一年一卦，因年干支一年一变。

财运有两种情况，一种是上班族，因上班没有利润可言，完全是挣钱，所以仅看戊土、日干，结合年干支合看。

先看日干落宫状态，九星旺衰，在看年干落在那个宫，年干宫代表全年大体趋势，年支做为参考，在看戊土落宫的旺衰。

然后将戊、日干、年干组合起来看生克，就知一年的收入与大像。

第二种情况是有门店或者公司等，年干为大像，为运，生门为进财，戊土为投资，吉格吉星如三奇类为进财。

生门旺相求财有利，与开门相生则一年顺风顺水。

3：预测交易和合作交易和合伙是两种情况，预测交易，以日干为我，与我对冲之宫为他（如日干落离宫，则坎宫为对方），因为交易是相对的事，时干为货物，看三个符号的星和门。

预测合作，日干为我，与我相合之干为合作之人，六合为合作的这件事。

此三个符号结合分析。

4：预测寻人和寻物预测寻人使用的符号不能确定，是根据求测来决定的，是求测人的长辈则用年干，求测人的同事、朋友、同学、同辈中人用月干，求测的子女或者下属则用时干。

预测寻物则用时干和所有寻之物的形状来决定用神，如果此物为珠子则用辛，物为利器则为庚，物是一大坨则用戊，物是条壮则用乙。

如在家在寻找可兼在看杜门或者太阴之宫。

5：疾病预测以天芮为病，时干兼看，在看日干落宫状态。

身外则看九个宫那个宫的情况不好，如离为头，巽坤为肩膀，兑震为腰，坎为生殖，艮乾为脚。

身体内则，甲胆乙胆丙小肠，丁心戊胃己为脾，庚是大肠辛为肺，壬是膀胱癸是肾。

太阴、九内为内。

外盘为外，内盘为内。

看何宫制泄病星，则用此宫信息，不一定非得看天心西药和乙木中药。

奇门遁甲——浅谈值符的含义及作用奇门遁甲——浅谈值符的含义及作用奇门遁甲断测方式众多，局中各个点的作用也各不相同，必须清晰地掌握了各因素的内含及作用，才能从容地演局。

（一）值符奇门遁甲中的值符有两个，一个是作为八神的值符，另一个则是作为九星的值符。

作为八神的值符又称天乙，是八神中的领袖之神，居八神的首位，在奇门遁甲的演局中，起到引领诸神的作用。

作为九星的值符就是值符星。

九宫逢甲为值符，也就是说在奇门遁甲演局之时，是根据时干支的旬甲遁干来确定值符星的，旬甲遁干落六宫即用天心星为值符星，落五宫即用天禽星为值符，其余类同。

由此可知，作为九星的值符，其性质是不确定的，而是需要根据当值的九星的性质来确定。

在奇门遁甲演局时，“值符常遣加时干”，值符星根据时干的落宫进行排布，而作为八神的值符则跟随值符星的落宫进行排布。

奇门遁甲中的值符虽然有两个，二者也有星与神的不同，但实际上，二者却是奇门遁甲中唯一个作用相同的星和神。

在奇门遁甲的使用过程中，值符星神合一，也就是说值符神承接值符星的能量，统一发挥作用。

（二）值符的作用值符：值为当值之义；符为符信、符节之义，是古代征调兵将和传达命令的凭证，为权力的象征。

所以值符为领袖、权贵及统率之义，在奇门遁甲中是现行时空的管理者。

奇门遁甲以当值的九星为值符星，星为能量的代表，九星为九种不同能量的符号。

奇门遁甲中，由九星为万事万物提供所需要的不同能量，主导事物的发展。

而万事万物承接不同星辰的能量，必然呈现出各种不同的性质，具有不同的特征，采用不同的运动方式。

值符的作用则在于：1、对九星等因素起着统率和辖制的作用。

九星在各自所辖的区域内起作用，分别主导各自区域内的事物发展，而值符由于其当值的特殊身份，具有掌控全局的能量，能在全局中起统一引领的作用，主导事物整体的发展方向。

2、主导事物发展的有序性。

奇门遁甲九宫分别由九星主导，各种事物依据各自星辰的主导而运行，相互之间并不相干。

特定时空之下，事物发展是否有序，由值符的作用来决定。

奇门遁甲~（命运知识）八神含义（1）值符：概念；代表权力的象征，领导能力，管理能力，有威望，威严的，德高望重的，有组织能力。

财运：有名气、有权力、有利润性格；气概雄伟，文韬武略，品质高雅，有风度有气质，不怒而威。

人物；当官的，厂长、经理，管事的，老板，名人。

物体；贵重的东西，金、银、首饰，钱，名牌的，及一切代壳的东西。

古人拿“符”就是个官。

当预测时，用神临值符，可断是；领导、官、或名人。

如宫中有门迫、击刑时那就打折了。

再严重的可说“是名人，但臭名远扬。

因（符+ 庚）遇门迫、击刑，可断他是黑社会出名的人。

因（庚）在奇门中为敌人、为坏蛋。

（2 ）腾蛇：概念；缠绕，虚惊，惊恐，怪异，虚幻，梦境，虚伪，虚诈，妖艳，狠毒，缠绕，变化，变来变去，反反复复，华而不实，拐弯抹角，幻觉。

财运：会骗别人的钱，或者给别人骗钱（大钱）性格：腾蛇的性格是缠人，能降住值符甲的人，就得像腾蛇一样去缠绕，因腾蛇也代表美女蛇。

虚伪狡诈，奸险心毒，惊恐不安，心口不一，变来变去，反复不定。

预测时，用神临腾蛇，穿的衣服是很华丽，很吸引眼球。

请记住一点；中国人与西方人不一样，他会让人琢磨不透，你说他像什么？但又不像什么。

腾蛇就是这样。

你说它不是鸟，但又有翅膀。

在预测时见到这个符号，你可以断；“你时常有虚幻”可能有时在吸着烟、喝着酒的时候“幻觉”就来了。

如果家里有精神病患者，把宫里临腾蛇的符号所代表的东西拉直了就减轻了。

有腾蛇的地方可能人会上掉。

用神临腾蛇睡觉爱做梦。

所以记住主要一个概念：“腾蛇就是产生幻觉”。

被鬼神附体的病人也是它，言语喋喋不休，颠三倒四，没完没了。

物体：像蛇一样的东西、植物，长城，海岸线，蝙蝠，蚯蚓，丝洞，爬山虎，地瓜秧等（3 ）太阴：概念; 提升，隐蔽，隐私，阴谋，淫乱，密谋，策划，遮盖，暗处，喜庆，雕刻，私通，口舌。

财运：暗地里收黑钱、被小人用阴谋陷害、破财性格：阴险狡诈，老谋深算，阴沉着脸。

在预测时，家里那里阴暗，光亮度弱，就是太阴。

奇门遁甲中的八神奇门遁甲中的八神奇门遁甲所用之神，通常有值符、螣蛇、太阴、6合、白虎、玄武、九地、九天、勾陈、朱雀十位（有的派别中还有青龙一神）。

由于在阴、阳遁的每一局中，八诈神盘上都只有八个神位，故一般称之为八神。

奇门判定中，神的作用举足轻重。

奇门九遁中的人遁、神遁、鬼遁格式都用到了神：太阴主人，九天为神、九地为鬼。

奇门八神，可断上、中、下三界之事。

神就是宇宙的脉络，是宇宙真气运行的穴位开合点，是玄牝之门。

只有打开了这个通道，才可游刃于奇门遁甲的玄机之中，直逼奇门真谛。

诸神之性情，古书略有所述。

《奇门法窍》云：“值符天乙之神，螣蛇虚诈之神，太阴阴祐之神，六合护卫之神，白虎凶暴之神，玄武盗拓之神，九地坚固之神，九天威悍之神，勾陈牵滞之神，朱雀文明之神。

”而青龙为仁慈之神。

根据其本性，大家可以推而广之，以更好地熟悉他们。

如：六合乃护卫、和合之神，故其性优柔寡断、长短不分、多愁善感、贪生怕死；太阴乃阴祐之神，故其性阴私、暗昧、神秘、祐合、好生、软弱。

九天既为威悍之神，其对应于人事时，则性刚强好斗，威武难屈，颇有猛张飞之性情；而九天既称之为天，则在测气候异象时宜察其颜色。

白虎凶暴，青龙仁慈，形成鲜明的对比。

诸神都是各具禀性的信息场，性格鲜明。

奇门八诈盘的神位排列，诸书各有出入。

因奇门本有排盘和飞盘两派，其神也有排与飞两种排列方式。

飞盘奇门，尚有一盘九神之说。

因奇门遵循天道，而天道流转不息，如春夏秋冬之流行不忒。

故神以转盘排列为宜。

如《奇门法窍》，本为飞盘奇门，然其对于八神的排列仍遵循转盘的原则。

对于八神的排列方法，奇门经典《烟波钓叟赋》中曰：“值符前三6合位，太阴之神在前二。

后一宫中为九天，后二之神为九地。

”这几位神灵的排法，已成定论，其余之神排法各派则略有出入。

奇门之神，来源于星象，与干支有着密切关系。

据《神机制敌太白阴经》载：“凡九天之神在六甲，朱雀之神在六丙，太阴之神在六丁，勾陈之神在六乙，六合之神在六己，白虎之神在六庚，玄武之神在六辛，九地之神在六癸。