读我在北京大学的经历有感.
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刘仁静人生经历以及带给我们大学生的启示——by葛慧敏一、人生经历A、家庭背景与所受教育1902年3月4日,刘仁静出生于湖北省应城城关。
他的祖上是开杂货店的。
他的父亲刘世芳考中秀才后,在家里开办私塾谋生。
他的母亲是个文盲,一个温顺的家庭主妇。
因为刘仁静在家里是长子,父亲就把自己没有完成的科举志愿寄托给了儿子。
科举考试废除后,父亲再三考虑,决定让刘仁静学好洋文,以求能出国深造。
1914年春,刘仁静考入武昌博文书院,这是英国教会办的一所远近闻名的语言学校,在校学生只会死读书。
因为家庭无力支付昂贵的学费,两年后他转入武昌中华大学附中就读三年级。
武昌中华大学在当时是比较开放的学校,学生在完成规定的课程之外,允许学生有自由研究的空间和接触社会的机会。
该校涌现了一批后来十分有名的政治家,如恽代英、林育南。
刘仁静利用自由时间,阅读了一些当时比较进步的刊物,很快便成了《新青年》刊物最忠实的读者。
1918年7月,刘仁静中学毕业,考入了北京大学物理系。
他先在北大理科读了两年预科,其间家庭无力支付高额的学费。
为了能继续学业,北大的教授胡适、李大钊都给他写过拖欠学费的保单。
中国革命历史博物馆内就保存着李大钊亲笔写的一张字条:“刘仁静同学学费先由我垫。
李大钊”。
在李大钊的影响下,两年预科毕业后,刘仁静又转入和李大钊接近的哲学系学习,但没有多久刘仁静又转入英语系学习。
在北京大学读书的日子,是刘仁静人生道路上最辉煌的一刻。
B、年少热血—五四时期的刘仁静就在刘仁静进入北大的第二年,中国爆发了反对帝国主义和封建主义的“五四”运动。
北大的一次学生集会中,学生领袖罗家伦正在发表后来被称作“五四宣言”的演讲,刘仁静悄悄地挤进会场,怀里揣着一柄尖刀,他打算用这一柄尖刀结束自己的生命,来唤醒这个危亡民族的生机。
当刘仁静拔出尖刀,向自己腹中刺去时,被身边的同学发现,刀被夺下。
1919年5月4日,数千名北京学生在天安门前集会,高呼“外争国权,内惩国贼,取消二十一条,拒绝和约签字”的口号。
新人教版六年级上册语文阅读与理解及答案(精编)一、阅读理解。
回忆鲁迅先生4年代,我在北京大学读研究生,正值鲁迅先生在北大任教,有幸得到他亲自教诲,他讲授的《苦闷的象征》等课程,使我受到很大教育。
他提出“艺术的出路是为大众服务;创作要担负起社会责任;作品的使命就是要站在大众的立场上,唤起读者的爱国热情”。
正是鲁迅先生拨亮我心中的向上火花,也正是鲁迅先生激发我写诗撰文,抨击时弊。
那时先生上课,穿蓝色布衫,留很长的头发,还将铅笔夹在右耳上。
开始我对先生耳上夹铅笔有些不解,恰有一次课后同行,至景山拐角,我见铅笔仍在先生耳和长发间夹着,便问他耳朵上老夹着铅笔干什么?他说:“我是改讲义上字用的。
讲义印得仓促,错字很多,随时发现随时作个记号,将来好统一改正,免得误了学生。
”先生在北京大学教书,经常早来晚走,来有及回家吃饭,就在红楼前的小饭摊上随便吃一点。
一次,下课后我和先生路过小饭摊,他问我回家吃饭,还是在小摊上吃一点。
我说:“随便。
”他说:“那好,咱们就吃这荞麦条子吧!皇帝老儿未必享受过这么美味的佳肴。
”这种小饭摊多卖玉米窝头,荞麦烙烙之类,来用餐的也都是些人力车夫,卖报童叟。
饭摊上只有一个条案,全无桌椅可用,端上一大碗荞麦面很是显眼,鲁迅先生却十分泰然,津津有味地吃着,还不时向周围的人点头。
1.把描写鲁迅先生外貌的句子用“______”画出来。
2.根据上下文理解词语。
①时弊_________________②泰然_____________3.短文回忆了鲁迅先生的哪几件事,用小标题的方式写出来。
____4.短文表现了鲁迅的什么思想品质和精神?请结合材料说一说。
__________二、阅读与探究。
把屈辱当作鞭子一个男孩,上小学四年级时,随父母来到了河南五七干校,在五七干校的子弟学校读书。
一天,语文老师布置了一篇命题作文,题为“早起的鸟儿有虫吃”,13岁的他“改”了标题,写了一篇叫“早起的虫子被鸟吃”的文章。
于是,他和老师围绕这个命题展开了激烈的争论。
读《大学》有感读《大学》有感1往者不可谏,来着犹可追这是我读完蔡元培先生的我在北京大学的经历后所发的第一感慨。
我第一联想到的是现在的教育,而非过去。
这往者是所谓的过去的大学教育,但我并不想去深究它的种种弊端,只希望从中借鉴些什么,受用于现在的教育。
上世纪四十年代末,张东荪说过这样的话:中国接受西方文化虽只有短短近五十年,然而却居然在思想文化界养成了一种所谓Liberal Mind(自由胸怀的素养)。
这种氛围在一些外国名校仍然存在,在今天的中国却已经是慢慢地消失了。
还记得央视做过一期名为以求是知名的节目,求是是浙大的校训,然而浙大的某一位教授居然假造论文以求取名誉,其中涉及很多潜规则,多是放之任之。
求是也就成了对现在大学最犀利的讽刺。
这些现实让我们更有感于蔡元培的大学学生,当以研究学术为天职,不当以大学为升官发财之阶梯的格言。
我觉得,这也同样受用于高中教育。
学习应该是一个快乐的过程。
我总是这样觉得。
而这个感受也只限于某些短暂的没有压力地读书的时候,读自己想读的,没有重点考点,而现在的高中,总是片面追求几个率。
在拼命灌输知识点的同时要求想深、想透,在将学习等同于每一次划分三六九等的考试时要求我们热爱它,这不是很可笑吗?看看那些所谓的名校吧!还有几个人会为了真理争个面红耳赤?考一所大学,是学习教育的终点,而读一所大学,只是找工作,满足物质需求的保障,有多少人在大学四年里毫无长进。
大学的意义何在?大学不该只是这样的浅薄,高中教育也不该只是这样急功近利。
面对分数,我们无力也没有能力去改变,只有匆匆适应,忙个晕头转向。
一圈下来,少了一颗孜孜不倦的心,不懂得欣赏,感知。
只知模式,只知公式,感觉什么都像被套上了枷锁,囫囵吞枣,味同嚼蜡。
那些整天钻进书海的人,多数是爱的分数而不是书。
我们没有时间,也早已没有兴趣去探究那些不在考纲之中的问题,早早地结束课程,日复一日地做着模拟试卷,除了应付高考外,我不知道还有什么目标。
北大红楼有感北京大学红楼红瓦铺顶,故名"红楼"。
参观完了北大红楼是否有被震撼到呢?下文是店铺为你带来的北大红楼心得体会范文,希望对你有帮助。
北大红楼观后感一说起五四运动从小就知道,但是五四运动的深刻内涵却连皮毛都道不明。
怀着求知的欲望和崇敬的心情,那天我走进了住所相邻的早期北京大学红楼“五四运动”的策源地。
北大旧址红楼,从外面看上去,它不像别的纪念馆一样粉刷一新,正相反,他和我们50后看到自己刚工作时住的宿舍楼的感觉是一样的。
而实际上,当我从正门进去,看了仅仅是第一层的陈设之后,我意识到这不是简简单单的一幢建筑或一个纪念馆。
这栋楼是1916年由蔡元培先生和比利时人贷款20万大洋购下,经过简单的装修整备以供学生使用,分出了书库、阅览室、教室等房间,陈设简单;阅览室按照当时的照片复原了实际的布局摆设,一张管理员的桌子吸引了很多人的目光,因为我们的毛主席就是在这张桌子后面工作的,任何人都要经过他的许可才能进入这件阅览室,我从来没有像今天这样感觉我们与主席的距离是这么近。
在阅览室的一角展出了当时的职员薪金,从校长蔡元培月薪600大洋到最底层图书管理员毛泽东月薪8块大洋都详尽列出。
蔡元培先生的系列展览,让我感受最深的是蔡元培先生对于北大的改造。
包括改变校风,整顿学员,聘请老师等等,难以一言而卒。
其实,我在这里感受到的不是这栋建筑如何如何令人赞叹,而感到的是切切实实的一种精神,活的精神,“思想自由,兼容并包”这在当时是多么难得,常人难以想象,而在一所学府里面,能够让坚定的保皇派和坚定的革命党共存,同时还有为数不多的改良分子,这在旧中国是极为难见的,我想,也许仅此一例告诉我们这是什么?是一种思想,一种精神,一种融合,一种让人畅想已久的“平等、自由、博爱”的精神,在一间讲堂里,能够让保皇派的辜鸿铭和进步的陈独秀互相争论、探讨,在别的地方难以见到。
而即使是在现在,也难让我们见到哪间学府的老师因为观点不同而发生学术的争论。
《摇着轮椅上北大》读后感近几天,我看了一本书,名叫《摇着轮椅上北大》。
这本书写的是郭晖从一个小学未毕业的残疾人,完全依靠自学成为北京大学博士生所经历的事。
下面,就让我来讲一讲她的经历吧!刚开始她有一双仙子般灵活的腿,跳舞、体育都是她的强项。
那么她又是怎么坐上轮椅的呢?一天,她的腿破了,扎了几针却传染上了结核,忽然有一天她的胸部以下失去了知觉,从此就坐上了轮椅。
在这种情况下,拥有何等的意志才能摇着轮椅上北大呀!别人一定会说,“我不行”。
但郭晖却说出了令人惊叹的两个字“我行”。
刚坐上轮椅,郭晖也曾对生活失去了信心,后来在一位医生的劝说下,他又重新试着拿起了书本,这一举就再也放不下了,她的内心重新燃起了火焰,她的翅膀重新飞向了书海,她虽然失去了康复的希望,但又有了成功的可能。
十几年来,郭晖以信心为腿,以坚强为脚,她以世上独有的姿态,创造了生命的奇迹、创造了中华的骄傲。
郭晖虽然外表是一个娇小的小女孩,实际上她是一个女英雄。
她经过了十几年的苦读,自学了英语、日语、法语、拉丁语、古希腊语,可以想一下,她是多么勤奋、刻苦。
勤奋帮她补上了天资不聪的特点,刻苦帮她实现了考上北大的梦想。
她经历了风风雨雨却从未退回。
她的坚强令人感动、她的意志令人赞美、她的信心令人惊叹!她用辛勤的劳动和汗水,得到了人们的认可和敬佩。
那么我们呢,我们是个健全的人,我们能超过她么,我相信我们只要有信心、努力、勤奋就能实现自己的理想,为中华争一点光,尽一份力。
郭晖的成长经历告诉了我们:什么是努力、什么是坚强、什么是意志、什么是勤奋、什么是刻苦。
她在磨练中成长,在痛苦中长大,却从不抱怨什么。
希望大家都读一读这本书,成为好学生。
篇二:《摇着轮椅上北大》读后感梦想是鸟儿飞翔的翅膀。
不展开翅膀,你永远不可能知道你究竟能飞多远,一个人心中有了梦想,就会在希望中生活,并不断地创造生命的奇迹。
这就是我看了《摇着轮椅上北大》这本书后的感悟。
真的,读着这本书,我不止一次流下了眼泪。
回访母校社会实践心得体会回访母校社会实践心得体会(精选12篇)当我们积累了新的体会时,通常就可以写一篇心得体会将其记下来,这样我们就可以提高对思维的训练。
是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编为大家整理的回访母校社会实践心得体会,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
回访母校社会实践心得体会篇111月8日,我和四个同事来到湖南省宁乡师范学校参加长沙市首批骨干教师培训,因这样我又回到了阔别已经的母校——宁乡师范!宁师是我成长的摇篮,她决定了我的人生取向。
当我十二年后重新站在母校的大门口时,才知道现在母校拥有这么多的身份:长沙市信息技术职业学校、长沙市小学骨干教师培训基地、湖南省小学骨干教师培训基地——恭祝母校在不断地发展与壮大之中,愿母校有更美好的未来!重返母校的我自然的想起在这学习和生活时的情景:冬日在宁乡玉潭镇的大街上进行冬季长跑;在校园内古老的银杏树下早读;在四楼的教室和同学一起学习;在操场的跑道上参加5000米长跑;在寝室的被子里打着手电筒看书,以迎接学校的考试及自学考试……我和同来的几个进修的同事开玩笑的说,在宁师唯一的遗憾就是没有谈恋爱。
他们都笑了,似有同感。
重返母校的我自然忘不了拜访我的班主任李水生老师:是他给了我在宁师更好的学习机遇,刚进宁师的我入学成绩排在班上第38名,但我没想到班主任提名让我当班长,而且一当就是三年;是他教给了我做人的基本道理,让我在宁师发奋学习,努力搞好班级工作,最终在宁师成为一名光荣的中共预备党员;是他给了我老师职业的取向。
李老师是教计算机的,在宁师最初是在他的引导下学习计算机语言的,现在永远记得当时李老师用286的机器及BASIC语言编程解决全班同学成绩统计方面的程序。
现在都记得他把源程序打印出来给我看(我当时是看不懂的)并耐心地讲解的情景(当时他还给了我一份打印稿)……这些直接影响了我从事小学信息技术教育教学及学校现代教育技术工作,也是我今天能作为长沙市小学信息技术骨干教师前来参加培训的主要原因。
今年考取北京大学心理学研究生的同学的分享(希望对跨专业的同学有些帮助)考研结束已经有一段时间,一直没有时间让自己沉淀下来,好好做个总结。
现在结果已定,毕业的琐事也弄的差不多,是时候来完成这道工序了。
在考研期间,我得到了许多人的无私帮助,因此现在对考研的经历做个小总结,一来履行对南师余诚学长的承诺(我曾在他那购买了许多心理学资料,并且获得了许多有用的信息,给我的复习带来了莫大帮助),二来也希望我的经历能够给学弟妹们提供一点点帮助。
考研的盆友们时间宝贵,那我就简明扼要的介绍一下我的复习经历和自认为比较好的学习方法。
当然每个人适合的学习方法不同,我的方法仅仅是给大家提供一个参考。
我考研的成绩是政治71,英语74,心理学综合210,总分355。
英语因为很喜欢英语,我大学四年中英语一直没有丢,几乎每个学期都有给自己安排一个英语考试作为学习目标,因此英语的感觉一直不错。
下面讲一下我专为考研英语做的功课。
1、大三寒假期间,我报了新东方的考研英语强化班,整个课程上下来,我对考研英语有了大致的了解,记了许多有用的笔记,对英语复习有了大致的想法。
个人觉得这个课程对我最有用的是翻译和阅读。
2、单词我从大三下学期开始背的单词,用的是星火分三册的那种单词书。
背单词一定要多重复,且滚动快,多见才能记得住,那本单词书一共有15个list,我给自己制定的计划是一个月过一遍,因此每天半个list(没记错的话是13面),第一天背一遍,第二天重复前一天的内容,周末再把这个星期的内容重复一遍,刚开始比较吃力,习惯了就会好。
我背单词都是利用早自习的时间,我一般早上6点~6点半起床,7点左右开始早自习,8:20上课前基本能将一天的单词背完。
有人问:一天背那么多能记得住吗?关键就是要多重复!过完一遍马上过下一遍,并且,根据记忆的首因原则和近因原则,单词书要正着过,倒着过,从中间开始过。
到了中期单词比较熟练的时候,就改为每天过一个list,后期就开始把单词放到一遍,一个月过一次,用阅读来巩固单词,把省下来的早晨的时间用来背专业和政治。
研学作文600字精选研学作文600字锦集10篇无论是在学校还是在社会中,大家总少不了接触作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。
你知道作文怎样才能写的好吗?下面是店铺帮大家整理的研学作文600字10篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
研学作文600字篇1今天是我们五年级研学旅行的日子。
同学们早早就来到学校,个个精神抖擞、异常兴奋。
在导游和老师的带领下,我们开始了这次研学之旅。
今天研学的第一站,是汉光武帝陵,导游老师给我们讲述了这个陵墓是来纪念汉朝的皇帝刘秀。
为什么刘秀被称之为“汉光武帝”呢?因为刘秀光复了汉王朝,并且他还为百姓们减赋税。
到了那里,一条由鹅卵石铺成的有20米宽的道路展现在我们面前,并且道路边还有很多石像。
进入大门首先看见的是石辟邪,它是由六种动物组成的,有蛇的舌头,有龙的头,鹿的耳朵,牛的尾巴,鹰的翅膀,老虎的前爪和狮子的脚。
最让我感兴趣的就是那个石碑了,那块碑上有一个洞,如果你捂住那个洞的一边,然后把耳朵凑到另一边的洞口上听,你就能听到惊涛拍岸的黄河流水声。
我们还参观了鸟鸣柏、奶奶柏、墓碑。
第二站是洋丰百果园。
有的同学已经饿了,我们非常期待一会儿的聚餐。
不过,路程很近,不一会儿就到了,由于人太多我们的路线被安排倒着看,我们一行人直接到了最里面。
只听到导游老师说午餐时间到,同学们都像离弦的箭一般冲向餐桌。
哇噻!真是让我大开眼界,各式各样的零食摆满了桌子,同学们都开心地不得了,兴致勃勃地分享着自己带的美食。
随后,我们又到了大棚种植区,那里的东西都是科技化的,有滴水灌溉,有控温的水帘,有排风的排风扇,也有城市海绵体现在的农业工具也非常发达,有除草机,收割机,拖拉机、灭虫灯而且还不能用喷洒农药、化肥、除草剂来消灭害虫,因为这些都是化学物品,对植物、蔬菜、水果都不好。
以前一个人收一亩地都特别累,而现在一人就能收割上百亩地了。
中国的农业发展还经历了原始、传统、现代这三个基本阶段。
今天真是研有所学、研有所思、研有所获的一天呀!研学作文600字篇2坐着大巴,静静地看着窗外飞速倒退的建筑物,时间一分一秒地流逝,不知不觉中我们已经到达了研学旅行的第1站——徽州文化博物馆。
读《就任北京大学校长之演说》有感读《就任北京大学校长之演说》有感当细细地品读完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得体会,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编帮大家整理的读《就任北京大学校长之演说》有感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助!《就任北京大学校长之演说》是我国著名的民主主义革命家和教育家蔡元培先生在1917年就任北京大学校长时发表的就职演讲。
蔡元培(1868—1940),近代民主革命家、教育家、科学家。
字鹤卿,号孑民。
17岁考取秀才,18岁设馆教书。
1907年蔡元培赴欧洲,漫游各地,先后赴德国,法国留学,考察。
研究哲学、文学、美学、心理学和文化史,为他致力于改革封建教育奠定思想理论基础。
武昌起义后回国,1912年1月就任南京临时政府教育总长。
1917年任北京大学校长。
在蔡元培先生担任北京大学校长之前,北京大学官僚气十足,很多八旗子弟在此求学,老师也多是政府官员。
此时的北大开设的经学科很多,比工科都要多,甚至超过了格致科和农科加起来的总和。
它在教学及个人素质上都声名狼藉,因为北大当时距离八大胡同很近,许多八旗子弟的学生,甚至老师经常出没于此,以至于北大被戏称为“赌窝”,教师和学生被统称为“嫖客大队”。
许多学生到此不为了求学,而是求官。
选择老师的标准不是学术的高低,而是官位的高低。
到处可见到一种官场的迂腐与黑暗的气息。
由此可见北大当时的状况有多么差。
在这种情况下,蔡元培先生被任命为北京大学校长,很多业内挚友劝他不去接这个烫手的山芋,但蔡元培先生怀着一颗炙热的爱国心与责任心,背负着巨大的外界压力,毅然决定担任北京大学校长这一职务,并发表了《就任北京大学校长之演讲》。
这篇演讲中,蔡元培先生阐述了他“思想自由,兼容并包”的教育观念。
开启了北京大学的新纪元。
在《就任北京大学校长之演说》中,蔡元培先生共阐述了三个观点:一、抱定宗旨。
二、砥砺德行。
我的大学读后感300字读后感,《我的大学》。
《我的大学》是一部由北大学生自主创作的纪录片,记录了他们在北大四年的学习生活。
这部纪录片让我感受到了北大学子的严谨求实、勤奋好学和积极进取的精神,也让我对自己的大学生活有了更深刻的思考。
首先,影片中展现了北大学子的严谨求实。
在北大,学生们不仅要扎实地学习专业知识,还要具备扎实的基础知识和严谨的思维能力。
他们在学习上不断追求卓越,不断挑战自我,力求做到最好。
这种严谨求实的精神让我深受鼓舞,也让我意识到自己在学习上还有很大的提升空间。
其次,影片中展现了北大学子的勤奋好学。
北大学子们不仅在学术上勤奋努力,还积极参加各种社会实践和学术活动。
他们不断充实自己的知识储备,不断提升自己的综合素质。
这种勤奋好学的精神让我深感敬佩,也让我意识到自己在学习之外还有很多事情可以去尝试和探索。
最后,影片中展现了北大学子的积极进取。
在北大,学生们不仅要在学术上取得优异成绩,还要在社会实践和学术研究方面有所建树。
他们不满足于现状,不断追求进步和创新,努力实现自己的人生价值。
这种积极进取的精神让我深感感动,也让我意识到自己在追求梦想的道路上还有很多需要努力和拼搏的地方。
通过观看《我的大学》,我深刻感受到了北大学子的严谨求实、勤奋好学和积极进取的精神,也让我对自己的大学生活有了更深刻的思考。
我会继续努力学习,不断提升自己的综合素质,努力实现自己的人生价值。
相信通过自己的不懈努力,一定能够取得更加优异的成绩,实现自己的梦想。
读书让我砥砺前行,从黄湖到首都北京——我的读书人生北京程中一读书让我砥砺前行,从贫困黄湖到首都北京。
读书,这个我们习以为常的过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
笛卡儿说:“读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。
”我以书为伍,再累也要读书,再忙也要读书,收入再少也要买书,总是随身带着自己喜欢的书。
候车时,会议前,车上,船上,飞机上的零散时间,我都习惯地把书拿出来读一读。
周末或假期,常常不知不觉读到天亮。
我不浪费时间,因为时光一去不返,逝去的日子是无法弥补的,我不打破每天阅读的习惯。
我爱读书,古今中外的书,中文版还是英文版的书我都喜欢读。
读书提高人生品味,读书学会做人,读书提高教学技能,读书有助于写作,读书可以改变人生。
一、读书,学会做人很多书让我知道了刘邦、项羽、曾国藩、武则天、荀子、华罗庚、杨振宁、林肯、达尔文、爱迪生、爱恩斯坦等中外名人故事,他们的故事激动人心,至理名言催人奋进:“志不立,天下无可成之事”;“不为圣贤,变为禽兽;不问收获,但问耕耘”;“不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海”;“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦吴终属于楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
”“人生能有几回搏,今日不搏等何时。
”“我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙为人类造福。
”莎士比亚说:“千万人的失败,都是失败在做事不彻底,往往做到离成功还差一步,变终止了。
只要我们还坚持一小会,便会看到成功的曙光;如果我们不轻易放弃,一直坚持到底,那么成功的大门就会向我们敞开。
”狄更斯说:“顽强毅力可以征服世界上任何一座高峰。
”我在书中看到的这一切无不在教我们怎样做人。
古今中外杰出人物成功的经历,以他们坚强的、自信、拼搏,恪守真理,热爱祖国,不懈奋斗,克服困难,为了坚定的信仰,凭着满腔的热情,无一例外地成为了一代又一代人学习的典范,敬仰的楷模。
读的书越多,知识就越丰富,就越懂得做人的道理。
俞敏洪在北大的演讲篇一:俞敏洪在北京大学的励志演讲稿把平凡日子堆砌成伟大的人生有一个故事说,能够到达金字塔顶端的只有两种动物,一是雄鹰,靠自己的天赋和翅膀飞了上去。
另一种动物就是蜗牛,一点点爬上去的。
我相信蜗牛绝对不会一帆风顺地爬上去,一定会掉下来、再爬、掉下来、再爬。
但只要爬到金字塔顶端,蜗牛所看到的世界、收获的成就,跟雄鹰是一样的。
到今天为止,我一直认为自己是一只蜗牛,一直在爬。
只要你在爬,就足以给自己留下令生命感动的日子。
我常常说:如果我们不为自己留下一些让自己热泪盈眶的日子,那你的生命就白过了。
今天,我想和大家分享的就是:人的进步是一辈子的事情。
就我本人而言,我觉得只要有两样东西,我们就能成就自己的人生。
第一样叫理想。
我从小就有一种想法,希望穿越地平线走向远方,我把它叫做穿越地平线的渴望。
我有个邻居,也是我终生的榜样,徐霞客当然是500年前的邻居,我们都是江苏江阴的。
我下定决心,如果徐霞客走遍了中国,我就要走遍世界。
我现在正在实现这一梦想。
所以,只要心中有理想、有志向,你终将走向成功。
你所要做到的就是在这个过程中要有艰苦奋斗、忍受挫折和失败的能力,不断扩大自己的心胸。
第二样叫良心。
什么叫良心呢?就是要做好事,对得起自己、对得起别人,要有和别人分享的姿态,要有愿意为别人服务的精神。
良心,会从你做的事情中体现出来,而且你所做的事情一定会对你的未来产生影响。
我来讲两个小故事。
有一位企业家和我讲过他大学时的一个故事,他们班有一个同学,家庭比较富有,每周都会带6个苹果到学校来,他自己一天吃一个。
尽管苹果是他的,但从此他给同学们都留下一个印象:太自私。
后来这位企业家成功了,而那个吃苹果的同学希望加入到企业家的队伍里来。
但企业家和同学们一商量,都说不能让他加盟,原因很简单,因为在大学时他就没有表现出分享精神。
在大学时代的第一个要点,就是你得跟同学们分享你所拥有的东西,感情、思想、财富,哪怕是一个苹果也可以分成6瓣大家一起吃。
从名校校史看中国大学校长的素质——读清华大学、东南大学、北京大学等名校校史有感从名校校史看中国大学校长的素质——读清华大学、东南大学、北京大学等名校校史有感我长期在东南大学(其前身为民国时期的中央大学)任教,退休后又任教于清华大学,由于要撰写《东南大学校歌》、《东南大学百年碑记》和《清华大学赋》的缘故,我研读了大量与这两所名校及北京大学的有关的史料,我对东南大学史料非常熟悉,我给该校的教师、学生以《六朝松下话东大》为题近8年已讲座39场次。
这三所大学加上浙江大学、中山大学、交通大学、北洋大学等是中国历史上最著名的大学。
这些学校之所以有名,有一个共同点,都曾经有一个到几个了不起的大教育家在该校长期任校长,校长的素质部分决定了学校的命运。
这些校长任职时期,都是这些大学腾飞的时期(在极端不利的大气候下也是相对损失最小的),晚清、民国时期如此,新中国时期也如此。
那么,大学校长(尤其是著名大学的校长)应当具备怎样的素质呢?这些著名校长与其他校长的不同之处何在呢?首先,我认为一流的大学校长应当是思想家兼教育家,二流的校长是教育家,三流的校长是学有所长或教有所长的好科学家或好教授,如今的大学校长有相当一部分并不在此三者之列,有的只是水平不高的党务工作者或活动家,他们在高校工作多年,却基本不懂教育的理论与规律,他们的作用是“误事”大于“成事”,“误人”多于“成人”。
思想家并不神秘,匡亚明先生把政治、军事、文学、科技、教育等领域卓越的人物也都称为思想家,我是赞成的,没有自己的系统思想,做什么都只会是二流以下的。
恩格斯说:“一个民族想站在科学最高峰,就一刻也不能没有理论思维。
”(《自然辩证法》)在教育领域要卓有成效的做好高校的领导,没有思想家的素质是算不得一流的,他们的思想主要是教育思想,使得他们往往又是教育家,他们的教育思想有历史的意义,如历史上孔子、孟子、董仲舒、朱熹、王守仁等,其影响甚至远超出教育领域,其甚者如孔子不仅成为“万世师表”,而且成为人们思想的渊源。
读我在北京大学的经历有感
2020-05-03
往者不可谏,来着犹可追这是我读完蔡元培先生的我在北京大学的经历后所发的第一感慨。
我第一联想到的是现在的教育,而非过去。
这往者是所谓的过去的大学教育,但我并不想去深究它的种种弊端,只希望从中借鉴些什么,受用于现在的教育。
上世纪四十年代末,张东荪说过这样的话:中国接受西方文化虽只有短短近五十年,然而却居然在思想文化界养成了一种所谓Liberal Mind(自由胸怀的素养)。
这种氛围在一些外国名校仍然存在,在今天的中国却已经是慢慢地消失了。
还记得央视做过一期名为以求是知名的`节目,求是是浙大的校训,然而浙大的某一位教授居然假造论文以求取名誉,其中涉及很多潜规则,多是放之任之。
求是也就成了对现在大学最犀利的讽刺。
这些现实让我们更有感于蔡元培的大学学生,当以研究学术为天职,不当以大学为升官发财之阶梯的格言。
我觉得,这也同样受用于高中教育。
学习应该是一个快乐的过程。
我总是这样觉得。
而这个感受也只限于某些短暂的没有压力地读书的时候,读自己想读的,没有重点考点,而现在的高中,总是片面追求几个率。
在拼命灌输知识点的同时要求想深、想透,在将学习等同于每一次划分三六九等的考试时要求我们热爱它,这不是很可笑吗?看看那些所谓的名校吧!还有几个人会为了真理争个面红耳赤?考一所大学,是学习教育的终点,而读一所大学,只是找工作,满足物质需求的保障,有多少人在大学四年里毫无长进。
大学的意义何在?大学不该只是这样的浅薄,高中教育也不该只是这样急功近利。
面对分数,我们无力也没有能力去改变,只有匆匆适应,忙个晕头转向。
一圈下来,少了一颗孜孜不倦的心,不懂得欣赏,感知。
只知模式,只知公式,感觉什么都像被套上了枷锁,囫囵吞枣,味同嚼蜡。
那些整天钻进书海的人,多数是爱的分数而不是书。
我们没有时间,也早已没有兴趣去探究那些不在考纲之中的问题,早早地结束课程,日复一日地做着模拟试卷,除了应付高考外,我不知道还有什么目标。
找每一个得分点,学会规矩呆板的答题步骤,我没有任何思维火花,我没有能力去创新。
我知道,生活并不需要这些,它要的是一个自由,理性争鸣的人。
我知道,这不是教育的初衷。
教育应该是为了培养人才。
人才不等于文凭,而是一个懂得学习,热爱学习的人。
这就是教育的良心,教育的归宿。
它应帮助我们开拓心胸,而不是囿于模式;它应帮助我们完善人格,而不是更加自私;它应帮助我们懂得热爱,而不是变得麻木。