民主与和谐_高二作文_1

《民主与和谐》_800字民主与和谐一直都是时代发展的主流，在不同的时期，民主与和谐也有着不同的内容。

可曾记得陶渊明笔下那个与世无争、丰衣足食的世外桃源？可曾记得孔子向我们描述的那个“幼有所长，壮有所用，老有所养”的大同社会？当然，这只是寄托了当时人们对理想社会的向往，对统治阶级的不满。

于是，都希望建立一个人人和谐相处，绝对平等的社会。

然而，世界上不存在绝对的民主，所谓的民主都需要一定的法律制度即专政来保障。

纵观历史发展的轨迹，我们不难发现，社会的发展离不开民主。

只有充分保障广大人民群众的权益，做到心系天下，那么国家才不会灭亡，才能兴旺发达。

由此可见，民主与国家的命运紧密联系、不可分割。

伴随着十月革命的一声炮响，俄国迎来了马克思主义，建立了世界上第一个社会主义国家。

从此工人阶级登上了历史舞台，广大工人和农民阶级获得了民主权利，推动了社会主义的进步与发展。

然而，在苏联建立社会主义的过程中，也出现了一些挫折和失误。

苏联为了支持红军、战胜敌人，在经济领域采取了一系列非常措施，实行余粮收集制、大中小企业全部实行国有化，取消自由贸易和实行普遍义务劳动制。

这种经济政策体现了绝对民主和平均主义的思想，严重挫伤了农民的生产积极性，脱离了当时的生产力水平，引发了严重的经济政治危机，使社会开始出现倒退的现象。

苏联在建设社会主义的过程中，给我们提供了宝贵的经验和教训。

证明了民主是相对的，绝对的民主只会引起社会的倒退。

1949年10月1日，毛泽东站在天安门城楼上向世界庄严宣布中华人民共和国成立，从此中国人民站起来了，迎来了历史发展的新时期。

但是我国的民主也是具有鲜明阶级性的，及对广大人民群众实行民主，对破坏社会主义事业的敌对分子实行专政。

2011年7月16日，美国无视中方坚决反对，安排奥巴马总统在白宫会见达赖喇嘛。

达赖长期打着宗教旗号从事反华分裂的活动，其本质。

【高一作文】民主与和谐古代中国有封建君主专制，古希腊有奴隶主民主政治。

然而，多少年过去了，我们的社会依然井然有序。

一代代统治者的统治目的为的是社会的民主与和谐。

我们应该钦佩秦始皇，他创造了中央集权专制制度；我们应该钦佩伯里克利，他创造了民主政治的巅峰；我们还应该感谢马克思发明了更先进的社会主义和共产主义。

我们的社会总是被民主与和谐所包围，这是如此温暖。

俗话说；“天下合久必分，分久必合。

”历史的长河是战争与和平相交织的，但我们毕竟向往的是和平的世界。

就拿我们中国来说，对于战争，我们有十年内战，也有第二次世界大战，它们的发生不但让我们失去了众多亲人，也给了我们一个教训：远离战争，热爱和平。

难道大同社会不好吗？我们现在生活在社会主义国家，我们可以实现社会主义的好处。

对贫困人口，国家给予补贴；对于社会弱势群体，国家将提供补贴。

为了社会民主与和谐。

***至于台湾的分裂，国家耐心地和解了。

它的目的也是为了人民民主和社会和谐！在当今社会，中国作为一个社会主义大国，有责任去维护世界和平，但是也不能避免战争的一次次发生。

以美国为首的资本主义强国只在本国维护其所谓的民主，而对其他国家，特别是社会主义国家，为了自己的利益而不惜发动一次次战争，比如说石油战争。

二十一世纪以来，美国等国家又扮演了“帮凶”的角色，多次帮助资本主义小国去欺负社会主义小国，比如说美韩军事演习……由于我们是以这个社会为基础的，而中国是以世界民族之林为基础的，自然灾害是不可避免的。

但是，只要我们有一颗热爱和平的心，让我们为维护民主和人民平等，维护社会和国家的稳定与和谐，我们的社会就会更好，国家就会强大！。

民主与和谐民主和和谐社会主义民主是人民的民主,社会主义和谐是人们共同努力营造的国际环境，抽象掉社会制度的特性和指导思想,把自由、民主、人权、和谐、平等变为一个空洞的似乎任何社会、任何人都能接受的概念,就会在核心价值问题上陷入迷途。

就是有人觉得民主，和谐只是些空洞的字眼，但是事实上却是社会上人们的精神纽带，系着那些饱尝心酸的人们走向理想的社会！我只是个高中学生，说不出高深的理解，只是回想起温总理的那句话——“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐”——想想，觉得“民主”便是让人民生活在一个受尊重的社会，而“和谐”便是这种尊重成为一种习惯并且每个人都为了一个大“家”而奋斗着。

说到尊重也许不再那样空洞，它就流动在那车水马龙的街道上，在人们举手投足之间。

有个人去美国一家电影院看电影，电影上竟出现了字幕并挡了一部分画面。

电影结束后工作人员在出口发放免费影券，并解释说由于今天有两位聋哑人看电影便打出了字幕。

也许只是一件小事，却体现着一个国家形成的理念——哪怕只有两个人也应维护他的尊严，他的权利。

就像那次奥巴马念遇难者名单时，28个人，名字很长，但总统每个人都念到了。

这也许便是民主的体现。

在中国也一样，人民活得更有尊严，权利更好地得到保障，我们的国家才会更民主、更幸福。

有个人在火车上买1.5元的矿泉水后向工作人员要发票，工作人员笑了，火车上自古就不给发票。

于是这个人就把铁道部告上了法庭。

他说人们在强大的力量面前总是选择服从，但是今天如果我们放弃了1.5元的发票，明天我们就可能被迫放弃我们的土地权、财产权和生命的安全。

权利如果不用来争取的话，就只是一张纸。

他赢了。

等他再上火车时列车长将饭端给他并问是现在要发票还是以后再送来。

有人问他靠什么得到这种尊重的，他说靠他为自己的权利所做的斗争。

当人们意识到这种斗争的重要性时，便是民主萌发之时，当权利与尊严得到保障之时便是民主开花之日。

高一作文：民主与和谐从新中国成立的那天起，中共在面对台湾问题上还持有武力解决的态度，到了改革开放时期，“和平统一，一国两制”的构想在和谐的思潮下发光发热。

美国，现GDP世界第一的国家，从独立那天便确定了民主选举总统的政策。

可见，和谐与民主的意义非同小可。

可在生活中，民主与和谐变了一张脸，它带来的不再是微笑与赞扬，而是更多的骂声和嘲笑。

当然还有无尽的麻烦，这不麻烦来了：镜头一“不同意!”“同意!”“就这个吧!”关于合唱比赛的选歌问题已经拖了一个多星期却还是在《爱因为在心间》和《长江之歌》中徘徊，班委无奈的在台上不停地换歌。

是啊，两种不同风格的歌代表着两种不同风格的人，谁都不愿意让步，于是乎，在比赛前一个星期才最终确定下《长江之歌》。

结果可想而知。

瞧，这便是民主的弊端，因为想努力满足每个人的愿望不得不左右摇摆，最终，比赛成绩不好多会归罪于选歌过程的失误。

所以在适当的时候，还是需要果断一些的专政才能办成大事。

镜头二“同学们安静了啊!”班委温柔的喊道，“哎?咱俩玩剪刀石头布吧?”“诶?好啊!”下面同学依旧是随意的说着话，吃着东西，听着音乐。

“……”班委无奈的擦擦汗，心里小声安慰着“要和谐。

”结果也可想而知，老师进门大喊一声“今天谁值周?”班里安静的同时几十双眼睛齐刷刷的望向一只正颤抖着举起手的“缩头乌龟”。

呵呵，和谐纵然是我们追求的目标，但在关键时刻更需要的是一种强硬的态度去压倒“恶势力”。

更何况和谐并不意味着要妥协。

俞伯牙与钟子期之间的和谐让人心向往之。

两人情感的相得益彰与默契激发出来了俞伯牙的艺术灵感与激情，更重要的是这种情感共鸣在精神层面上成了俞伯牙坚持下来的动力——也是他唯一的动力。

他们彼此间情感的和谐成就了俞伯牙高山流水独一无二的音乐，更是带来了摄人心魄的唏嘘感动，无数人千百年来的传诵。

孟子说：“敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之。

”构建和谐社会是我们的共同理想，每一个都献出点滴爱心就汇成一股暖流，让社会更加温暖，我们也就会更加靠近和谐社会的理想。

民主与和谐作文民主与和谐作文（通用16篇）在日常生活或是工作学习中，大家都接触过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。

还是对作文一筹莫展吗？下面是小编收集整理的民主与和谐作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

民主与和谐作文篇1我国是人民民主的社会主义国家，我们生活在人民当家做主的时代中，享受着国家的繁荣。

曾有这样一个满怀智慧、为民呼号的孟子——民主的艰辛与百姓的困苦触动着他的心灵。

他重视民心的向背，深知人民与天下的载舟覆舟的关系；他向往理想的社会图景，规劝统治者安定人民，善待民生。

听！“保民而王，莫之能御也。

”“民为贵，社稷次之，君为轻。

”“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

”孟子的话精粹而深情。

锲而不舍的宣扬民本思想，持之以恒的做百姓的代言人。

他这份深刻，他这份执着，他这份大爱，让千年之后的我们读到岁月的回声，懂得治国的真理，明白民主的真正含义！一个国家的和平，稳定和安宁光有民主可不行，更需要的是所有人民的大团结，大和谐。

提倡社会和谐的孟子曾说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

”他在《寡人之于国也》中提到了“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

”的社会的理想。

回顾21世纪的中国，繁荣昌盛，蒸蒸日上。

我国是一个由56民族组成的多民，我国实行的民族区域自治制度有效的保证了各民族人民和睦的生活在这样一个统一、安定、繁荣的大家庭之中。

这些民族和谐的相处，共同缔造了多少伟大功绩，他们开拓了祖国辽阔的疆域；发展了祖国的经济和文化；捍卫了祖国的独立和尊严，创立了新中国。

坚持民主与和谐的共同双赢，我们就可以在世界中立于不败的地位；坚持民主与和谐的实施，我们就可以在世界中积极的发展；坚持民主与和谐让我们一起创造祖国的盛世地位，见证祖国的腾飞！在这个充满竞争的时代里，我们需要民主；在这个充满合作的时代里，我们需要和谐！所以，就让我们新一代祖国的花朵、世界的建筑师来打造一个全新的、美好的、和平的世界吧！我们要有孟子的目光如炬，看到人与社会发展的规律，干预拯救人类社会面临的问题。

我眼中的民主与和谐它的种子在人的心中，扎根于古希腊神圣洁白的石柱下，萌发于卢梭低垂的思考的头颅。

茁壮于马丁？路得？金的怒吼……民主的花，如今又在何处绽放？它的美流淌于历史的长河，犹记那句“四海之内皆兄弟，君子何患无兄弟也？”，忽忆孔子捋着胡须描述着“大道之行也”，又见“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片……”，好一众生和平！自古和为贵。

和谐。

如今又走向何方？民主与和谐在如今的中国又应如何理解？我回想起温总理的那句话——“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐”——想想，觉得也许“民主”便是让人民生活在一个受尊重的社会，而“和谐”便是这种尊重成为一种习惯并且每个人都为了一个大“家”而奋斗着。

尊重，它就流动在那车水马龙的街道上，在人们举手投足之间。

无形无影，芳香却入人心。

有个人去美国一家电影院看电影，电影上竟出现了字幕并挡了一部分画面。

电影结束后工作人员在出口发放免费影券，并解释说由于今天有两位聋哑人看电影便打出了字幕。

仅一件小事，却体现着一种理念——哪怕只有两个人也应维护他的尊严，他的权利。

就像那次奥巴马念遇难者名单时，28个人，名字很长，但总统每个人都念到了。

这也许便是民主的体现。

在中国也一样，有民主、有尊重方有尊严。

有个人在火车上买1。

5元的矿泉水后向工作人员要发票，工作人员笑了，火车上自古就不给发票。

于是这个人就把铁道部告上了法庭。

他说人们在强大的力量面前总是选择服从，但是今天如果我们放弃了1。

5元的发票，明天我们就可能被迫放弃我们的土地权、财产权和生命的安全。

权利如果不用来争取的话，就只是一张纸。

他赢了。

等他再上火车时列车长将饭端给他并问是现在要发票还是以后再送来。

有人问他靠什么得到这种尊重的，他说靠他为自己的权利所做的斗争。

当人们意识到这种斗争的重要性时，当权利与尊严得到保障时便是民主开花之日。

如果说“民主”强调的是个体，那么“和谐”强调的便是整体。

民主和谐，词典中是这样解释的：民主即人民当家做主，参与国家的管理，掌握国家的权利。

和谐是什么呢?《说文》解释：和,相应也。

《尔雅》解释：谐,和也。

可以这样说，和谐二字简洁、生动而又朴实无华地反映了中国人心灵深处对于人、社会与自然最深刻的理解，是对中国文化和中国哲学精神最精辟的诠释。

那什么又是和谐社会呢?和谐社会简而言之就是民主法制、公平正义、诚信友爱、安定有序而又充满活力的人与自然和谐相处的社会。

通俗点将，民主是和谐的基础。

和谐是民主的目标。

我国是一个人民当家做主的法治国家。

在我国，往大方面说，国务公开是民主，村务公开是民主，国家建立健全社会保障体系是和谐;往小的方面讲，班务公开亦是民主，学校里，老师与学生和谐相处，相互关爱亦是和谐。

从古到今，多少仁义之士为*专制制度，唤醒民众的民主意识，抛头颅，洒热血，才有了今天的共和。

和谐思想源远流长。

实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想。

从孔子所言“致中和”、“和为贵”，到墨子提出“兼相爱”、“爱无差等”，从孟子描绘的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的社会状态，到董仲舒称道的“天人之际，合而为一”，“和谐”的思想一直就深深地浸润在中华民族的民族精神及生命智慧的源头里，渗透到中华民族几千年来追寻社会和谐的历史脉络中。

一个国家做到了和谐，就会繁荣昌盛，长治久安;一个学校做到了和谐，就会教育教学秩序井然，教学相长;一个人学会了和谐，就会积极乐观、健康成长。

构建民主和谐社会，人人有责。

作为新时代的中学生，我们要把握时代的脉动，响应党的号召，从小事入手，从身边做起，尽到自己的一份责任与义务，构建起和谐校园。

建立和谐学校，就需要我们每个同学承担一定的责任。

那就是从我做起，从身边的小事做起，如爱护公物，节约水、电资源，保护校园大自然环境，不践踏草坪，不乱用扔果皮、纸屑，这也就是要求我们与自然和谐相处。

建立和谐学校，不仅要处理好同学与同学、同学与老师、同学与自然的关系，而且还应善待自己，以人为本。

《民主与和谐》民主与和谐伟大诗人陶渊明追求的是“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。

随着社会的进步，人们越来越追求幸福的生活，而这种“幸福”却与民主与和谐紧密相关。

新旧中国的变化，近年来我国人权事业取得了显著的进步。

2010年出版的《法治蓝皮书》显示，在全国43个城市的政府网站中，超过六成的地方政府网站“不及格”。

专家还指出，近年来，我国电子政务发展迅速，但由于公众参与的指标比较落后，在联合国的评价体系中仍然排名中等。

专家呼吁，推进网络问政“平民化”，政府网站要遵守为人民服务的宗旨，以“有用”作为政府话语是否得当的第一位标准，坚守“贴近群众——服务群众——赢得群众”的问政逻辑，认真落实才是硬道理。

我国是人民民主专政的国家，其本质是人民当家作主。

网络问政有利于扩大公民有序的政治参与，发展社会主义民主政治，满足公众的知情权、参与权、表达权、监督权，密切党和政府与人民群众的联系，有利于和谐社会的发展。

社会需要爱心，人类需要帮助。

也许只是一根小小的木桩，就可以救活一个溺水的人；也许只是薄薄的一条毯子，就可以温暖一个冻僵的人；也许只是一句话，一只温暖的手，就可以唤回失望者的希望。

那么为什么我们不去做呢？别走开，让我们一起来奉献自己的爱心一人是人，二人为从，三人成众，建设祖国美好的未来需要的不正是这种众志成城吗？善行无疆！你们用滚烫的心，热情的手，扶危济困，雪中送炭。

你们崇高的利他精神，是流淌在中国人身上的血液，是中华五年文明的标识。

你们的善行善举，如和煦春风，温暖着亿万人民的心。

这是第三届全国道德模范——全国助人为乐模范的颁奖词。

典型人物如许月华，“板凳妈妈”，用爱撑起一片天。

除此之外，还有全国见义勇为模范、全国诚实守信模范、全国敬业奉献模范，正是这些和谐的音符，我们的生活才会变得更加美好。

幸福，时时刻刻围绕在我们的身旁。

幸福生活需要民主的力量来支撑，更少不了那些和谐的音符。

论民主与和谐高一民主与和谐似乎是一阵春风，吹散了人与人之间的久置冲突；民主与和谐似乎是一场甘霖，滋润了人们心间龟裂的心田；民主与和谐似乎是一丝阳光，驱散了人们之间凛冽的寒霜。

和谐篇冰心老人曾说：“美的真谛应当是和谐。

这种和谐表达在人身上，就造就了人的美；表如今物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。

”花开，有绿叶扶持；月缺，有群星做伴；日出，有湖水梳妆。

和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。

天地万物都懂得关爱，更何况我们呢？“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

”我们生活在一个需要爱心的世界里。

和者，和谐也，有和衷共济之意；谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。

琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐；和谐如同一幅画，好像一首歌。

和谐产生美，和谐生发力气。

在人与人之间的社会交往中，和谐尤为重要。

一个正确的决策，在一个鼓舞不同看法、宽容不和谐声音的环境中更简单做到。

决策者虚心听取他人看法，这就是和谐；拥有不同，甚至相反看法的人能够体谅对方的想法，和平、友好地相处，这也是和谐。

和谐是谦让。

孔融把大梨让给兄长，自己吃小的，使得家庭气氛很和谐。

小的家庭单位和谐了，大的社会、国家中也必定会让和谐之风盛行。

和谐是宽容。

蔺相如与廉颇为了国家利益，虽然有些小冲突，但终究能够体谅对方，从大局动身，维护了国家的利益，二人和谐相处的故事也在民间广泛流传。

和谐是忍让。

张英的一封信，：“来信为争三尺房，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

”，让家人都明白了要与与邻居和谐相处，于是两家都让出了三尺，就有了有名的三尺巷。

马克思有句名言：“对和谐之美的追求是人类的`本能”。

和谐之美有着巨大的分散力。

和谐之美如同一幅画、一首歌。

和谐之美不仅仅是赏心悦目的，它的引人之处还在于其对人有着剧烈的感召力。

和为贵，谐为美。

君子和而不同，小人同而不和。

生活中应当多些和谐，少些计较。

民主篇历史上从来不缺少民主的思想。