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超现实主义与魔幻现实主义超现实盘义与魔幻现实主义本世纪五、六⼗年代, 拉丁美洲⽂坛骤然产⽣“⽂学爆炸”现象⼀批⼿法独特的新⼩说迅速出现, 震动世界⽂坛。
拉美⽂学以其骄⼈的成就, 赢得世界瞩⽬, 向世界证实了拉美⽂学的存在和发展。
同时, 也引起⽂学⼯作者对拉美⽂学繁荣的原因和发展的轨迹⼀探究竟的浓厚兴趣。
作为当代拉美⽂学的主要流派, 魔幻现实主义的形成和发展内接受到了欧洲超现实主义运动的影响他们接受了超现实主义对⼈的主观意识的深刻认识,从⼀种全新的⾓度对本民族的民族意识、⽂化特征以及民族中⼈的特点和命运作了有⼒的表现。
他们抛弃了超现实主义对⼈主体以外现实极其蔑视的态度, 对拉美各民族的特性和⼈的意识作了全新的解释。
超现实主义是⼆⼗世纪⼆⼗年代产⽣于法国的⼀个重要的⽂艺流派。
从1919年安得烈·布勒东和菲斯特·苏波合著第⼀部“下意识书写”的作品《磁场》，到1969年让·许斯特正式宣布超现实主义团体的解散, 半个世纪的时间, 超现实主义从只有⼗⼏个成员的巴黎⼩组, 发展成为影响欧、美、亚、⾮四⼤洲⼏⼗个国家的国际性运动。
作为⼀种⽂艺思潮，超现实主义不仅在⼩说、诗歌、戏剧等⽅⾯锐意⾰新, ⽽且曾在⼴泛的艺术理论和艺术创作领域丙发⽣作⽤, 直到今天, 我们仍然可以感受到它的重⼤影响。
因⽽, 超现实主义在西⽅现代⽂艺发展史上有着不可忽视的特殊地位。
它的最⼤历史功绩是把⼗九世纪⾼度发展的现实主义传统中对⼈的外部性格和现实⽣活的精致刻划转到现代⽂学对⼈本⾝的深⼊探讨上来。
法国超现实主义团体的正式组建是在1924年, 其标志是该年11⽉发表的《超现实主义宣⾔》, ⽂学史上称为《第⼀次宣⾔》。
由安得烈·布勒东起草的这份宣⾔是超现实主义运动最重要的纲领性⽂件。
宣⾔中布勒东开宗明义地提出：“超现实主义, 纯粹的精神学⾃发现象, 主张通过这种⽅法, ⼝头地、书⾯地或以任何其他形式表达思想的实实在在的活动。
什么是“魔幻现实主义”魔幻现实主义文学是二十世纪五十年代前后在拉丁美洲兴盛起来的一种文学流派。
它不是文学集团的产物，而是文学创作中的一种共同倾向，主要表现在小说领域，限于拉美地区。
魔幻现实主义作为拉丁美洲所特有的文学样式，具有着与众不同的鲜明而独特的基本特征：（1）用魔幻的手法反映拉丁美洲的社会现实生活。
在魔幻现实主义作家的笔下，拉丁美洲的社会现实与传统现实主义定义中的“现实”，有着根本的区别。
魔幻现实主义中所表现的是一种拉丁美洲充满这个光怪陆离、虚幻恍惚的现实，也就是卡彭铁尔所说的“神奇现实”。
在这种现实中，生死不辨，人鬼不分，幻觉和真实相混，神话和现实并存。
在所有魔幻现实主义作品中，这种令人不可思议的“神奇现实”比比皆是，这一点，正是魔幻现实主义的重要标志。
（2）魔幻现实主义创作原则是“变现实为幻想而不失其真实”。
这里，最根本的核心是“真实”二字，所有魔幻现实主义作家的创作都以此作为基本立足点。
不管作品采用什么样的“魔幻”“神奇”手段，它的最终目的还是为了反映和揭露拉丁美洲黑暗如磐的现实。
（3）“魔幻”表现手法的成功运用。
魔幻现实主义和传统现实主义小说最根本的区别，就在于表现手法的“魔幻”性，这是魔幻现实主义的又一显著特征。
①这种“魔幻”性带有浓厚的拉丁美洲本土色彩所谓本土色彩，是指拉丁美洲土著的传统文化和传统观念。
比如在委内瑞拉作家彼特里的小说《雨》中，久旱不雨的干裂田地里，突然出现一个小男孩。
当瓢泼大雨沛然而至时，小男孩却又神秘地不见了。
这种表现手法明显来自于古代印第安人对于雨神恰克的祭祀和崇拜。
②这种“魔幻”性还深受西方现代主义诸多表现手法的影响由于魔幻现实主义作家受教育和生活环境的特殊性，决定了他们对于象征主义、表现主义、超现实主义、意识流小说等西方现代主义手法，采取兼收并蓄的积极态度，并在他们的作品中留下了深深的痕迹。
这主要表现在以下几方面。
象征，象征手法是象征主义乃至整个西方现代主义文学的最重要的表现手法之一，也是魔幻现实主义里使用得最多、得心应手的表现方法。
拉美魔幻现实主义的兴起是一种独特的文学现象。
其出现具有不可复制性。
一、拉美魔幻现实主义在拉美有其独特的背景。
政治上：拉美长期处在西班牙、葡萄牙的殖民统治下，受到经济掠夺。
20世纪初，欧美资本主义，通过垄断公司的形式，控制拉美各国经济命脉，造成了国家经济长期处于依附外国资本主义的地位。
发展停滞，资金外流，人们生活困苦不堪。
而后来拉美国家虽然名义上赢得独立，但政治上仍受帝国主义的操控，政局动荡不安。
外国政府和垄断财团暗中支持反动政客，依靠外国势力提供武器，频繁反动武装政变，政局动荡。
而与此同时，二十世纪的民族独立运动高潮到来，也促进拉美人们的觉醒。
拉美各国尽管政治经济上存在差异，但共同经历过被殖民和外国资本对本国的剥削，使得拉美人民在维护民族权益的斗争中，使拉美意识上升。
有责任的作家不仅反映本国的历史，还反映整个拉美被奴役的历史。
他们试图通过文学手段把拉美的真实历史通过文学反映出来。
用文学反映现实、干预现实性。
马尔克斯的《族长的没落》《百年孤独》都有对拉美历史象征性地呈现。
另外古巴社会主义革命给拉美人民带来希望，加西尔·马尔克斯在《番石榴飘香》中说他是个坚定的社会主义者。
拉美的现实是除了政治上长期受奴役外，地理和文化上有其独特性文化上，混血，多种文化并存。
拉美本土文化有其独特性。
历史上，拉美就曾创造出辉煌的古印第安文化。
15世纪，就有玛雅，阿兹台克和印加三大文化中心，有源远地文化传统。
另外，拉美还是一个种族混杂的地区，除土著印第安人，还有被贩卖到此的非洲黑人，从欧洲移民的白人。
他们的生活形态十分复杂。
既有殖民者带来的西方科技文明的现代化生活，又有存在大量宗教迷信甚至原始部落图腾崇拜式的生活模式。
这种跨度极大、差异迥然的生活形态又和谐地混合在一起，构成拉美“神奇”的现实。
直至今天，拉美土著印第安人还盛行神灵崇拜，相信神话传说，并用神话知识认知和解释客观世界。
古印第安文化，非洲文化，阿拉伯文化、西班牙文化以及《圣经》并存。
小说创作中的现实主义与魔幻现实主义对比研究小说创作中的现实主义与魔幻现实主义是两种不同的文学流派，它们在表现手法、创作理念和艺术特征上有着明显的区别。
以下是对现实主义与魔幻现实主义的对比研究：1.现实主义：现实基础：现实主义小说强调对现实生活的真实反映，通常描绘社会现实、人物关系和情感体验，具有强烈的时代感和生活气息。
写作手法：现实主义小说倾向于使用客观、平实的语言，避免夸张或超自然的元素，注重细节描绘和心理活动的真实性。
主题内容：现实主义作品常常关注社会问题，如阶级斗争、婚姻家庭、人性挑战等，反映普通人的生活状态和内心世界。
2.魔幻现实主义：魔幻元素：魔幻现实主义小说融合了现实与幻想、理性与疯狂、神话与现实等元素，创造出一个既奇异又真实的艺术世界。
写作手法：魔幻现实主义作品常用象征、隐喻、夸张等手法，营造出一种梦幻般的氛围，使现实与幻想之间的界限变得模糊。
主题内容：魔幻现实主义作品往往探讨个人与现实的关系，以及个人在荒诞或非理性世界中的存在状态，如人生意义、自由意志等。
对比研究：现实与幻想的比重：现实主义小说中幻想元素较少，而魔幻现实主义小说中现实与幻想的比重相当，甚至幻想成分更为突出。
语言风格：现实主义小说语言较为朴实，魔幻现实主义小说语言则更为夸张和富有想象力。
社会功能：现实主义小说更多地承担社会批判和记录历史的功能，而魔幻现实主义小说则倾向于探讨人生的哲学问题。
艺术表现：现实主义小说注重人物和情节的逻辑性，魔幻现实主义小说则更注重艺术表现和象征意义。
两者之间的界限并非绝对，一些作品可能同时具备现实主义和魔幻现实主义的特征，形成独特的文学风格。
无论如何，这两种文学流派都极大地丰富了世界文学的宝库，为读者提供了不同的艺术享受和思考空间。
魔幻现实主义作家的笔下，拉丁美洲的社会现实与传统现实主义定义中的“现实”，有着根本的区别。
魔幻现实主义中所表现的是一种拉丁美洲充满这个光怪陆离、虚幻恍惚的现实，也就是卡彭铁尔所说的“神奇现实”。
在这种现实中，生死不辨，人鬼不分，幻觉和真实相混，神话和现实并存。
魔幻现实主义和传统现实主义小说最根本的区别，在于表现手法的“魔幻”性，首先，这种“魔幻”性带有浓厚的拉丁美洲本土色彩。
其次，这种“魔幻”性还深受西方现代主义诸多表现手法的影响。
现实主义与超现实主义的对比介绍：艺术是一面镜子，反映社会与个体。
在艺术领域中，现实主义与超现实主义是两个具有代表性的艺术流派。
它们源自于不同的观念和创作方式，具备各自独特的特点和表现手法。
本文将对现实主义和超现实主义进行对比，并探讨它们对现代艺术的影响。
一、现实主义现实主义注重真实、客观的表现，以生活中的日常场景为创作主题。
它追求对社会、人类、自然界等存在的准确描写，反映真实的情感和生活状态。
现实主义注重描述事物的外在特征，并力图还原对人物、环境和事件的客观观察。
一方面，现实主义具有让人容易理解和接受的特点，因为它展现的是大家熟悉的现实生活。
另一方面，现实主义的创作常常反映社会问题和人性的复杂性，引起观众思考。
现实主义艺术作品常常是刻画人类斗争、生活困境和社会现实的精细描绘。
二、超现实主义超现实主义追求脱离现实的创作，表现出对梦幻、幻想和非理性的追求。
超现实主义艺术家试图将个人潜意识中的感知和想象呈现出来，展示出一种独特而离奇的艺术形象。
超现实主义的创作方式常常使用非传统的手法，例如自动写作、拼贴艺术和脱离现实的构图。
它试图打破传统艺术观念和表达方式，通过独特的形象和符号，唤起观众内心深处的情感共鸣。
三、现实主义与超现实主义的对比现实主义和超现实主义追求的是不同的目标和效果。
现实主义追求真实和客观，展示出生活的细节和普遍性。
它关注现实中的社会问题和人类经验，通过细腻描绘和人物塑造使观众感受到情感的共鸣。
而超现实主义则以独特而离奇的表现方式探索人类潜意识中的想象和无限可能，带给观众一种超越现实的体验。
现实主义是对现实的再现，而超现实主义则将观念、情感和幻想融入艺术表达中去。
现实主义和超现实主义对于现代艺术的发展都有着重要的影响。
现实主义艺术通过其真实而深刻的表达方式，激发了人们对社会问题和个体经历的思考。
它推动了对现实生活的关注，引发了更多艺术家对人类处境和社会现象的关注。
而超现实主义则在艺术中探索了更多的可能性，重新定义了艺术的边界和表达方式。
小说的流行趋势有哪些
在当今小说市场中，有几种流行的趋势：
1. 幻想和魔幻现实主义：包括奇幻小说、科幻小说和超现实主义小说。
这些小说充满了想象力，创造出一个与现实世界不同的世界，吸引了大量的读者。
2. 青春文学：以年轻人的成长、情感、友谊和探索为主题的小说。
这种类型的小说非常受到年轻读者的喜爱，并经常被改编为电影或电视剧。
3. 历史小说：以历史事件、人物和时代为背景，通过虚构的故事来展现历史的方方面面。
历史小说常常被用来探讨人性、权力和社会变革等主题。
4. 推理和悬疑小说：以谋杀、犯罪和解谜为主题的小说。
这些小说往往围绕着一个谜团和主角的破案过程展开，包括侦探小说、犯罪小说和心理悬疑小说等。
5. 爱情小说：以爱情为主题的小说。
这些小说常常探讨爱情的各种形式，如初恋、失恋、婚姻和浪漫的爱情故事。
6. 现实主义小说：以真实生活为基础，关注现实世界中的社会问题、人际关系和生活困境。
这些小说往往刻画出真实的人物和情节，探讨人性和社会现象。
以上只是一些当前流行的小说趋势，并且这些趋势也会随着时间的推移而变化。
同时，小说市场也有很多其他类型的小说，以满足读者们的不同口味和需求。
﹡超现实主义文学（su rrealism）它产生于20世纪20年代左右，大约持续了半个世纪（以1920年法国诗人布勒东和苏波合作出版《磁场》到1969年舒斯特在《世界报》正式宣布超现实主义结束）。
代表人物：布勒东、苏波、马松等。
超现实主义受到达达主义的深刻影响，某种意义上，达达主义是他的前身。
达达主义是指1916年一批文艺青年在瑞士苏黎世以“伏尔泰小酒馆”为活动中心所形成的一些创作上的共同倾向，具体来说就是反叛传统、反叛社会、反叛一切的精神状态。
具体表现为各种艺术形式，包括诗、戏剧、绘画等。
在文学艺术上，达达主义要求彻底打碎传统形式，主张消灭句法，重视语言的声音而忽视其意义。
他们创造的“拼贴”艺术以及“自发”艺术对后来超现实主义等先锋文学有深刻影响。
超现实主义据布勒东《超现实主义宣言》有两方面含义：首先是一种自动的、自主的心理形式，旨在把文学和艺术从其传统的理性模式中解放出来；其次，它认为通过语言和形象的自由联想可以打破梦的疆界，从而获得某种“超”现实。
超现实主义从表面上看来它要超越现实，给人脱离现实之感，但实质上它要的是更高、更深刻的现实，或者说它要创造一个比现实更现实的现实。
超现实主义者大多在不同程度上接受过弗洛伊德关于梦和无意识的学说。
二、创作方法：１、自动写作法。
原来是１９１９年一名精神病医生皮埃尔——雅奈采取的治疗方法，即以“听写”的方式记录患者真实的心理活动。
作为创作方法，要求诗人和作家排出一切理性、道德和美学方面的思考（即所有杂念），完全使自己处于一种“被动的”接受状态，以尽快地速度“听写”出现在头脑中的话语，表现出鲜明的非理性、非逻辑的特点。
即完全听从于自己的无意识，在无意识状态下写作，有点像意识流。
布勒东和苏波的《磁场》就是：一个说，河流不是镜子，他要拿一块石头把全城的玻璃都砸碎，接着说一些比小孩的声音还细小的虫子在挖摩天大楼的基础；另一个说，我们还没有目睹过中心抢劫，等等。
2、梦幻记录。
当代文学三大突出名词解释本文将介绍当代文学三大突出名词：魔幻现实主义、后现代主义和新历史主义，并给出它们的定义、特点和代表作品。
一、魔幻现实主义魔幻现实主义是一种文学流派，主要特点是将魔法、幻想、神秘主义等元素融入到现实主义的叙事中，形成一种奇幻的现实主义。
这种文学流派在 20 世纪 50 年代至 70 年代在拉美地区兴起，代表作家有加西亚·马尔克斯、博尔赫斯等。
魔幻现实主义的特点在于，它不仅关注现实世界中的社会、政治、经济等问题，还关注人类的精神世界和文化传统。
它通过魔法、幻想等元素来揭示现实世界中的矛盾和问题，表达人类对自由、正义和幸福的向往。
代表作品有加西亚·马尔克斯的《百年孤独》、博尔赫斯的《环形废墟》等。
二、后现代主义后现代主义是一种文学思潮，主要特点是对现代主义的反叛和解构。
它认为现代主义的那种以理性、科学、进步为中心的观念已经过时，需要用新的方式来表达人类的经验和文化。
后现代主义在 20 世纪 60 年代起源于美国和法国，代表作家有乔伊斯、罗伯 - 格里耶等。
后现代主义的特点在于，它摒弃了传统文学的叙事方式和结构，采用无序、碎片化的叙述方式，强调文本的多义性和相对性。
它关注人类的精神世界和文化传统，探索人类的身份认同和价值观念。
代表作品有乔伊斯的《都柏林人》、罗伯 - 格里耶的《纽约客》等。
三、新历史主义新历史主义是一种文学思潮，主要特点是对历史文本的重新解读和批判。
它认为历史文本不是客观真实的记录，而是受到时代、政治、文化等因素的影响和制约。
新历史主义在 20 世纪 80 年代起源于美国和英国，代表作家有赛珍珠、阿摩司·奥兹等。
新历史主义的特点在于，它关注历史文本中的权力关系和意识形态，通过对历史文本的批判性阅读，揭示历史的多元性和复杂性。
它致力于挖掘历史中的沉默声音，重新审视和评价历史事件和人物。
现代小说流派现代小说是指20世纪以来涌现的一系列小说流派。
随着社会的变革和文化的发展，现代小说流派呈现出多样化的特点与风格。
本文将介绍几种代表性的现代小说流派。
一、现实主义小说现实主义是现代小说中最具影响力的流派之一。
这类小说以真实生活为基础，通过描写社会现象和人物形象来反映现实世界的各个方面。
作家们通过细腻入微的描写和真实的情感刻画，展现社会的阶级矛盾、人性的弱点以及人与环境的关系。
《红与黑》、《巴尔扎克全集》和《战争与和平》等作品都是现实主义小说的代表作品。
二、浪漫主义小说浪漫主义小说强调个人情感和想象力的表达，追求超越现实的理想世界。
这类小说常常充满神秘和奇幻的元素，将幻想和现实相结合，营造出充满激情和奇特色彩的故事情节。
代表作品有《名利场》、《飘》和《魔戒》等。
三、超现实主义小说超现实主义小说是20世纪中叶起源于欧洲的一种小说流派。
它以恢弘的叙事和诡异的情节著称，常常带有梦幻般的氛围。
超现实主义小说试图打破现实与幻想的界限，探索人类潜意识的世界。
《百年孤独》、《等待戈多》和《银河系演绎》等作品成为超现实主义小说的代表。
四、后现代主义小说后现代主义小说是20世纪后半叶兴起的一种小说流派，它破坏了传统叙事的结构和线性逻辑。
这类小说常常采用碎片化的叙述方式，交错时间和空间，以非传统的方式呈现故事。
后现代主义小说倾向于探索语言的局限性和现实的多重性。
《曼哈顿三部曲》、《云图》和《白垩纪之恋》等作品是后现代主义小说的典型代表。
五、科幻小说科幻小说是描述未来科技与社会发展的小说体裁，其创作灵感来源于科学与技术的创新。
科幻小说具有构建未来世界和探讨人类命运的独特魅力，能够激发人们对未来的遐想和思考。
《银河系演绎》、《1984》和《三体》等作品是科幻小说的代表作品。
以上是几种现代小说流派的简要介绍。
这些流派各有特色，既从不同角度反映了现实生活，又创造了丰富多样的想象空间。
现代小说流派的多样性为读者提供了更加丰富的阅读选择，也为作家们展示个性与创造力的平台。
拉美魔幻现实主义的兴起是一种独特的文学现象。
其出现具有不可复制性。
一、拉美魔幻现实主义在拉美有其独特的背景。
政治上：拉美长期处在西班牙、葡萄牙的殖民统治下，受到经济掠夺。
20世纪初，欧美资本主义，通过垄断公司的形式，控制拉美各国经济命脉，造成了国家经济长期处于依附外国资本主义的地位。
发展停滞，资金外流，人们生活困苦不堪。
而后来拉美国家虽然名义上赢得独立，但政治上仍受帝国主义的操控，政局动荡不安。
外国政府和垄断财团暗中支持反动政客，依靠外国势力提供武器，频繁反动武装政变，政局动荡。
而与此同时，二十世纪的民族独立运动高潮到来，也促进拉美人们的觉醒。
拉美各国尽管政治经济上存在差异，但共同经历过被殖民和外国资本对本国的剥削，使得拉美人民在维护民族权益的斗争中，使拉美意识上升。
有责任的作家不仅反映本国的历史，还反映整个拉美被奴役的历史。
他们试图通过文学手段把拉美的真实历史通过文学反映出来。
用文学反映现实、干预现实性。
马尔克斯的《族长的没落》《百年孤独》都有对拉美历史象征性地呈现。
另外古巴社会主义革命给拉美人民带来希望，加西尔·马尔克斯在《番石榴飘香》中说他是个坚定的社会主义者。
拉美的现实是除了政治上长期受奴役外，地理和文化上有其独特性文化上，混血，多种文化并存。
拉美本土文化有其独特性。
历史上，拉美就曾创造出辉煌的古印第安文化。
15世纪，就有玛雅，阿兹台克和印加三大文化中心，有源远地文化传统。
另外，拉美还是一个种族混杂的地区，除土著印第安人，还有被贩卖到此的非洲黑人，从欧洲移民的白人。
他们的生活形态十分复杂。
既有殖民者带来的西方科技文明的现代化生活，又有存在大量宗教迷信甚至原始部落图腾崇拜式的生活模式。
这种跨度极大、差异迥然的生活形态又和谐地混合在一起，构成拉美“神奇”的现实。
直至今天，拉美土著印第安人还盛行神灵崇拜，相信神话传说，并用神话知识认知和解释客观世界。
古印第安文化，非洲文化，阿拉伯文化、西班牙文化以及《圣经》并存。
马尔克斯对别人将他作品认定为“魔幻”是很不满的，他认为他表达的是现实中存在的，用现实中的人们思考方式进行创作的。
地理上位于热带，自然条件特殊。
文学上，拉美作家面对贫困落后的现实，作为有责任心的作家，针砭现实迫切希望找到拉美的出路。
他们也意识到自身文学与欧美文学之间的巨大差距，进行大量的艺术实验。
当然，首先就面对如何处理传统与现代的问题。
在三、四十年代发生一场大争论：发展民族文学是否一定要排除西方文学的借鉴；吸取西方文学的艺术技巧是否一定破坏了文学的民族性？讨论的结果是如果要使拉美文学尽快赶上去，并超出西方文学的水平，必须先把对方的精华吸收过来再加以改造。
墨西哥著名诗人奥克塔维奥·帕斯：为了回到原地，首先要敢于走出去，只有浪子才谈得上回头。
（这一点与寻根文学面临的处境颇为相似）但是他们借助现代手法进行创新时，着眼点落实到拉美的现实。
如何用文学寻找到本民族的特质，反映现实？六、七十年代拉美文坛主要有四个文学流派：社会现实主义；结构现实主义；心理现实主义和魔幻现实主义。
社会现实主义：侧重于反映社会现实和重大历史事件。
主要包括新现实主义、“介入”文学和七十年代的反独裁小说。
有反映当时重大事件，如墨西哥革命，古巴革命等等；介入文学，用文学介入现实。
如批判资本主义社会的腐朽没落，抨击上层社会和政治迫害等等；七十年代的反独裁小说批判帝国主义及在他们支持下建立的独裁政府，如马尔克斯《族长的没落》结构现实主义，是一个极其重视创作技巧的文学的流派。
2010年略萨的《城市与狗》获诺贝尔文学奖，这本小说是典型地运用了结构主义写作手法。
略萨本人被誉为“结构主义大师”，他的小说敏感地揭露社会现实问题，被誉为“文学的良心”。
结构主义代表作家，大都要求自己干预社会，准确反映现实的典型性和复杂性。
他们广泛采用多角度、多人称、多层次、多镜头、多时序和“连通器”（多组人物的历史平行、交叉发展）、“突变法”（许多形式相似的因素或物质在反复出现后突然转变，量的积累达到对“质”的了解和表现，）“套盒术”（故事中有故事，人物背后有人物）；“组合法”，多角度多镜头组合人物形象、事件。
使小说呈现出立体感。
多以社会和集团为描写对象，干预现实。
心理现实主义，不同于弗洛伊德心理学说，也不同于超现实主义脱离现实的梦魇和幻觉，其反映的多是人物对待客观现实的心理和思考，借以反映广阔的现实。
技法上多用意识流、内心独白、反省、思索等提出振聋发聩的社会问题。
多用第一人称自述。
代表作埃内斯托·萨瓦托《地道》。
二、魔幻现实主义，用1980年陈光孚《<魔幻现实主义>评介》，魔幻现实主义是在继承印第安古典文学的基础上，兼收并蓄东、西方古典神话、某些创作方法，以及西方现代派的异化、荒诞、梦魇等手法，借以反映或影射拉美的现实，达到对社会事态的揶揄、揭露、讽刺和抨击的目的。
这个流派在20世纪20年代兴起，五六十年代达到高潮。
代表作是加西尔·马尔克斯的《百年孤独》和胡安·鲁尔弗《彼得罗·巴扎莫》为了更好理解魔幻现实主义，首先进行词源学上的梳理。
魔幻现实主义，来源于西班牙文Realismo Maˊgico。
Realismo,现实主义，拉美的现实主义受西班牙文学影响很深，对现实主义的理解可以上溯到塞万提斯的《唐吉可德》，塞万提斯就这样表达过他的现实主义原则：描写的时候摹仿真实，摹仿得愈真切，作品就愈好。
艺术的真实即真诚地、不折不扣地再现生活。
在这部小说中，奇特的表现形式，史诗般的规模、严肃的写实，辛辣地讽刺都影响到拉美西班牙语文学的创作，也滋养拉美魔幻现实主义的批判传统。
现实主义即是摹仿自然、反映现实，摹仿建立在想象和历史真实的统一基础上，荒诞中见真实，荒诞中有寓意。
他们关注细节的真实，用概括和象征反映现实。
拉美的现实，着力表现“真实”，包括真实的现实与幻想的现实。
如阿斯图里亚斯的《玉米人》，印第安人和白人的斗争是真实的现实，但通过巫师咒语来战胜白人是幻想的现实。
也是一种真实，真实地反映了印第安人的思维方式，观察及感知世界的方式。
Maˊgico,有魔术的，神奇的，机巧的，突变的，不可思议，出乎意料的，不包括幻想和幻觉。
将单词译成魔幻容易引起读者对内容产生“虚幻”的错觉。
但马尔克斯一直坚持，他写的就是拉美的现实，用拉美人的思维方式进行创作，落脚点在现实。
将Maˊgico,译为神奇较合适，但拉美魔幻与卡彭铁尔的神奇现实是有区分的。
在此，我将对区分魔幻现实主义超现实主义和神奇现实进行区分。
阿根廷著名评论家安徒生·贝因特在《魔幻现实主义及其它》认为，超现实主义：叙事者允许奇迹突如其来并中断他的叙事，乐于背弃逻辑的原则，臆造自然规律的奇迹。
具备想象的自由，按照物理规律不可能的事物在幻想中可以成为可能。
一切都由作者的任意杜撰，毫无别的解释。
魔幻现实主义：作者不是拿魔幻的事物当作真实来表现，而是把现实作为魔幻事物去描绘。
事物是客观存在的，只是作者在想象的世界对它进行了加工提炼。
魔幻现实主义作家要进入事物中去，深入到事物之中去解释它们的神秘。
变现实为神话，梦境，荒诞，这些都不过暗示印第安人或非洲黑人的思维方式或者是一种原始宗教习俗，以这种眼光来关注拉美神奇的现实。
神奇现实，只是对拉美客观存在的奇奇怪怪的事物予以现实主义的描述。
马尔克斯·罗德里克斯《卡彭铁尔的神奇现实论》区分了超现实主义魔幻现实主义和神奇现实三者“神奇”超现实主义的“神奇”，是出乎寻常的、反现实生活的超现实；魔幻现实主义的神奇源于现实生活，但不是现实本身，是经过艺术家雕琢变成的魔幻现实；神奇现实中的“神奇”，是在生活中发现的神奇，然后原封不动地予以再现，不需要任何加工，这个现实本身就是神奇的、现成的、看得见摸得着的伸手可及的拉美的现实。
魔幻现实主义这个词，最先不是源于拉美，而是最早由德国文艺评论家弗朗茨·罗于1925年在《魔幻现实主义·后期表现派·当前欧洲绘画的若干问题》用魔幻Magic来区分神秘，意思是魔幻现实主义是表现主义的一种。
在他看来，魔幻现实主义的“神秘”不是要经过表现后才来到世界的，而是本身就隐藏在事物背后并始终活动着。
西班牙《西方》杂志翻译转载，进入拉美西班牙领域。
第一个将拉美魔幻现实主义这一术语引进拉美的是委内瑞拉的乌斯拉尔·彼特里。
《委内瑞拉的文学与人》1948，“故事情节中一直占主导地位并给人印象深刻的东西，是对现实抑或是一种富于诗意的猜测，抑或是一种富于诗意的否定，再找到确切的表达之前，称其为魔幻现实主义”1949年卡彭铁尔发表《这个世界的王国》，“神奇乃是现实突变的必然产物，是对现实的特殊表现，对丰富现实进行非凡的，别具匠心的揭示，对现实状态和规模的夸大。
”他主张的“神奇现实”是拉美魔幻现实的前身。
在彼特里将“魔幻现实主义”引进拉美，卡彭铁尔声称自己作品是“神奇现实”，危地马拉的安赫尔·阿斯图里亚斯，已发表具有魔幻现实主义的作品《危地马拉传说》《总统先生》。
先用小说，再有流派。
拉美魔幻现实主义是在对欧美和其他国家文学借鉴下并，参照本土文化形成文学流派。
当代拉美不少杰出作家都有欧洲旅居学习的经历，更不用说在本国进行大量阅读国外的文学名著，参与文学社团了。
他们吸收现代主义技法同时，也将现代主义孤独、荒诞等母题吸收进来。
可以说作品中总体来说写法上更接近现代主义，但反应的现实是拉美本土的。
拉美魔幻现实主义是糅合了西方文学的创作手法结合土著印第安的视角，思维方式；融合进西方人心理、现代人心理和拉美人心理的一种创作手法。
拉美曾经作为西班牙和葡萄牙殖民地，受西班牙文学传统影响很大。
西班牙作家塞万提斯《唐吉可德》影响很深。
在这部小说的前言中，塞万提斯就这样表达过他的现实主义原则：描写的时候摹仿真实，摹仿得愈真切，作品就愈好。
艺术的真实即真诚地、不折不扣地再现生活。
在这部小说中，奇特的表现形式，史诗般的规模、严肃的写实，辛辣地讽刺都影响到拉美西班牙语文学的创作，也滋养拉美魔幻现实主义的批判传统。
其次，法国超现实主义对拉美魔幻现实主义也影响很大。
超现实主义的理论依据是柏格森的直觉主义和弗洛伊德的梦幻心理学和精神分析学。
超现实主义主张作家在创作时“摒弃一切理性的控制，排除一切美学和道德的思考，使用自动写作法，任凭想象驰骋，创造出神奇的效果和变幻莫测的气氛。
多写潜意识，梦境、幻觉、儿童心理和精神病人的心理活动。
”三十年代，一些拉美诗人和小说家受超现实主义手法的影响，如阿斯图里亚斯和卡彭铁尔，不仅曾旅居巴黎加入法超现实主义团体，还主编超现实主义文学杂志《磁石》。
在创作中有意识借鉴超现实主义手法。
但是他对超现实主义不是机械地模仿而是经过了改造的。
