2017年高考任务驱动型作文
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高中作文任务驱动型范文共5篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改,请根据实际需要进行调整和使用,谢谢!并且,本店铺为大家提供各种类型的经典范文,如工作总结、工作计划、合同协议、条据文书、策划方案、句子大全、作文大全、诗词歌赋、教案资料、其他范文等等,想了解不同范文格式和写法,敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample essays for everyone, such as work summaries, work plans, contract agreements, doctrinal documents, planning plans, complete sentences, complete compositions, poems, songs, teaching materials, and other sample essays. If you want to learn about different sample formats and writing methods, please stay tuned!高中作文任务驱动型范文共5篇高中作文任务驱动型范文第一篇生命或似昙花一现转眼即逝,或似青松常绿长年健壮,愿我们的生命如鲜花般美丽动人,如青松般终年常绿,将生命的长度延伸到底。
2017年高考作文素材:任务驱动型作文素材典例三篇匠心之道“守破离”刘根生一部《战争与和平》,草婴翻译了6年。
他一生追求像原著一样的艺术标准,翻译作品始终遵从六道工序:研读原著、译文、读译文、请人朗读、交编审、打磨求“神韵”。
连环画泰斗贺友直的作品被称为“把故事画活了”,生前却自称是个“大匠人”,“蜗居”闹市数十年,每日挥毫不止,在中国传统线描中融入西画写实造型方法,将线描艺术推向高峰。
他们都有一个共同特点,就是独具匠心,终而造诣精深,成其大器。
匠心之道,看似无着处,实则有迹可循。
有一本叫《匠人精神》的书,这样讲成为一流工匠的“守破离”:跟着师傅修业谓之“守”,在传承中加入自己想法谓之“破”,开创自己新境界谓之“离”。
由此我们也可以引申为各行业的匠心之道:守,以理想为基,久久为功而不改初衷,精益求精而臻于至善;破,以思考为底,无思考则无变化,无变化则始终是老样子,学而思才能“芳林新叶催陈叶”;离,以创新为核,有非同寻常的构想,方能“人无我有,人有我强”。
草婴、贺友直等的艺术造诣,可说是对此的生动诠释。
善于“守破离”,何愁不能有所创造,有所成就?守,意味着长久等待和超常吃苦。
当年,法拉第要弟子每天记录实验结果,弟子觉得这事枯燥乏味没意义,不久就走了。
后来,法拉第因电磁学方面的重大发现而获得殊荣,面对一事无成又找上门来的弟子,他说自己不过是把弟子认为没意义的事坚持了10年,在记下数千个“NO”之后,终于写下了一个“YES”。
今天,有的研究者缺少坐“十年冷板凳”的决心和毅力,耐不了寂寞,稳不住心神。
有的人在立项资助“诱惑”下,频繁转换科研“频道”,甲地优惠到甲地,乙地优惠又跑回乙地。
心上长草“守不住”,飘移不定,又如何能把一件事干到极致?破,意味着在突破和完善中超越。
齐白石说:“学我者生,似我者死。
”这是要后人不能止步于临摹,而要学其神韵善突破。
一种现象存在已久,学某某而安于做“小某某”或“小小某某”。
2017年高考任务驱动型作文“网红”写作指导及例文 4篇阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800字的文章。
(60分伴随着互联网在中国的发展,新业态、新话题层出不穷。
网红即在互联网上走红的普通人, 20多年来经历了从靠个人才华或出位的言行博得网民关注但无“变现”能力的初级阶段,到借助社交媒体成为微博名人,再到当前依托团队运营具有强大吸金能力的变迁。
据今年上半年由民间机构发布的《“网红”经济白皮书》提供的数据,中国网红人数已达百万。
越来越多的人通过在互联网上贩卖低俗劣质的内容走红, 且支持者不断扩大。
以上材料引发了你怎样的思考?结合自己的体验与感悟, 写一篇文章。
要求:①自选角度, 自拟标题, 自定文体;②不得套作,不得抄袭;③用规范汉字书写。
【写作提示】一、看清楚材料的内容层次与命题者的意图伴随着互联网在中国的发展,新业态、新话题层出不穷【网红产生的背景】。
网红即在互联网上走红的普通人【网红的定义】 , 20多年来经历了从靠个人才华或出位的言行博得网民关注但无“变现”能力的初级阶段,到借助社交媒体成为微博名人,再到当前依托团队运营具有强大吸金能力的变迁【网红的发展过程】。
据今年上半年由民间机构发布的《“网红”经济白皮书》提供的数据,中国网红人数已达百万【网红结出的果】。
网红本无原罪,越来越多的人通过在互联网上贩卖低俗劣质的内容走红,且支持者不断扩大【材料末尾往往是命题者的意图所在】。
二、可以从三个角度来立意(一从人性的角度出发,低俗网红打开了盛有人性恶的潘多拉之盒,可以在不知不觉中侵蚀浸淫于此的人。
可以立意为“纯洁人性,反对以丑为美” “抵制恶的诱惑” “低俗网红容易突破法律的界限” 。
(二从集体精神养成的角度来说,低俗网红导致集体精神矮化、粗俗化。
可以立意为“低俗网红激化人的生物性本能,给人带来危害” “抵制低俗网红,倡导自由精神与创造精神” 。
(三从社会发展的角度来说,低俗网红的破坏力指向未来。
高考作文:2017年高考任务驱动型作文范文十篇2017年高考任务驱动型作文范文十篇1.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
2015年10月7日,经过连续搜救,17名擅自进入广西来宾市自然保护区露营被困失联的驴友,成功获救。
来宾市为此次营救,耗费了巨大的公共资源,更严重的是营救中救援人员也面临巨大的危险。
这一事件引起了社会的强烈反响:当地政府呼吁驴友要严格遵守相关法律法规,不要擅自行动。
有网友认为,驴友是公民,作为纳税人,有权享受公共服务,不应为救援买单;又有网友说人生需要说走就走的旅行,并为他们的行为点赞。
对此你有何看法?请选好角度,自定立意,自拟标题作文;不要套作,不得抄袭。
旅游遵法,顾全大局近日,一些擅自进入旅游区露营被困失联的驴友,经过连续搜救,耗费巨大公共资源之后被成功获救。
对此我认为,驴友应当自觉遵循相关法规,顾全大局。
驴友擅自露营失联使得救援人员耗费巨大人力物力去营救,究其原因,无外乎两个:表面看是驴友的贪玩心理的驱使,使其忽视法度;然而从深层次看,则是当代人们以自我为中心,不顾大局的缩影。
擅自露营的驴友,有没有想过失联后给救援人员造成麻烦的后果?这样不负责任的行为与损人不利己大同小异。
驴友持着贪玩好奇之心便任意作为,这实质上也是自我保护意识不高、思想浅薄的表现。
在这个信息发展的时代,人们依赖于新技术给人们带来的便利,对于自己错误的行为竟不加纠正。
然而,从另一方面上看,营救人员又何其不是耗费了巨大的资源、甚至奋不顾身投身于救援之中、陷入危险境地才得以成功营救他们?王小波说:现代技术的发展使人们过度依赖技术,人们以为自己征服了技术,而我们又何尝不是被技术捆绑着不能自主行走。
由此可见,当驴友们过度依赖技术,将自我保护意识蒙蔽于此,被困失联也便是自然而然的事了。
深究其源,驴友无视法度、抛弃责任心的行为更是整个时代自我中心观强烈的表现。
信息技术的蒸蒸日上,带来经济利益的同时人们也渐渐利欲熏心,让自我中心观肆意膨胀泛滥,驴友的行为便是个很好的例证。
任务驱动型作文题目及范文(优选13篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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2017年高考任务驱动型作文写作方法其实质也就是有些地方所说“时评类”作文,其本质还依然是材料作文,只是在材料的基础上,增加了明确的指向性任务,意在增强写作的目的性、防止套作。
这种作文题重在考查学生对一事物或社会现象的态度与看法,思维的深度与广度,表达的清晰与晓畅。
因此,在写作这类作文时,有些基本的东西是必不可少的,只有具备了其中的基本要素,才能达到要求;只有具备了其中的基本框架,才能在考场中立于不败之地。
任务驱动型作文的基本框架有哪些构件组成呢?笔者认为,有如下五部分。
(一)一个响亮的标题就是在审题的基础上,明确立意,选择写作的角度,拟定一个有抢眼的题目。
这个标题应尽量是从材料中抽取而出的“核心立意”,并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。
尽力不用态度而用看法或观点。
能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。
能标新立异就更加理想。
(二)引述+表态+观点正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式,以达到“闪亮登场”的效果。
引述可是直接的,也可以是间接的,但必须是有针对性的。
表态一定要坚决、果断和明确。
观点的呈现,不要拖泥带水,而要开门见山。
(三)分点分层阐述理由有了态度与观点,没有理由就站不住脚。
因此,作文的第三步必然阐述你的理由。
阐述一定要具有条理性,就是分点;还要注意内容的层次性,如由浅及深,由表及里,有具体到抽象等。
如此才能展示一个学生思维的深广度。
(四)进一步深入阐述这个步骤一般的同学很难发挥。
到底要怎样才能深入呢?笔者认为,最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法,即解决问题。
另外,还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。
尤其是反驳,可以预设反方,然后,进行委婉的劝说,以体现作者思维的周密性,达到任务型作文“文明说理”的要求。
(五)联系实际,快速收尾。
任何一篇文章都要考虑其现实意义,如果没有了现实意义,该文章就逊色许多。
因此,学生习作也好,考场作文也好,联系实际是必需的。
任务驱动型作文(教师版)一、什么叫任务驱动型作文1、概念:任务驱动型作文是指在新材料型作文中增加任务驱动型指令的作文。
试题往往会给学生创造出一个情境,设置对立性的问题,让考生通过写作,提出解决处理问题的想法和方案。
这种作文在继承自主空间大,立意角度自然、多元等传统优势的同时,又在避免套作、宿构方面进行了新的尝试和探索,通过增加任务型指令来考查学生真正的作文能力。
这种任务驱动型材料作文更能贴近社会生活;注重材料的启发和引导作用,更能体现学生分析问题、解决问题的能力;任务驱动型材料作文在角度、立意、文体和标题等方面,给考生留出更大的自主选择空间。
材料作文中增加任务型指令,着力发挥试题引导写作任务的功能,使考生在真实的情境中辨析关键概念,在多维度的比较中说理论证。
任务驱动型材料作文已经成为目前高考作文的主要呈现方式。
如2015年全国新课标甲卷要求考生给“女儿举报”事件相关方写信来入情入理地谈问题、讲道理,全国新课标乙卷要求考生在深入思考“当代风采人物”推选标准的基础上优中选优。
这些做法从不同角度拓展了材料作文的测试功能,使材料型作文的考查功能不断完善。
2、怎样识别“任务驱动型作文”?例文一:2015年语文全国卷一作文18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)因父亲总是在高速路上开车时接电话,家人屡劝不改,女大学生小陈迫于无奈,更出于生命安全的考虑,通过微博私信向警方举报了自己的父亲;警方查实后,依法对老陈进行了教育和处罚,并将这起举报发在官方微博上。
此事赢得众多网友点赞,也引发一些质疑,经媒体报道后,激起了更大范围、更多角度的讨论。
对于以上事情,你怎么看?请给小陈、老陈或其他相关方写一封信,表明你的态度,阐述你的看法。
要求综合材料内容及含义,选好角度,确定立意。
完成写作任务。
明确收信人,统一以“明华”为写信人,不得泄露个人信息。
(2015年全国新课标I卷作文题目是社会现象类材料作文。
网络投票评优,刷票并不真的可耻近日,有网友发帖称云南曲靖市师宗县竹基镇找网络水军刷票,“事后赖账”。
发帖人自称是充当水军的学生,刷了16天票,想通过发帖讨回100多元工钱。
该评选为“首届宜居曲靖·美丽乡村”评选,通过珠江网、曲靖日报、曲靖电视台等多家媒体开通网络、微信投票平台。
据悉,当地纪委已介入调查,涉事副镇长被约谈。
对于这样的弄虚作假行为,网上很多人表示愤慨,认为这破坏了公平规则。
可是,投票本身并没有任何门槛,既不需要登记也不需要留下任何个人信息,投票者对这些村子根本一无所知,却有权每天都为“美丽乡村”投上一票,这是哪门子公平的规则?可以说,这样无聊的投票,就是专为刷票而生。
在类似的网络评选中,普通的地方要想入选赢得荣誉,多半都要四处发动投票。
相比之下,找网上水军刷票,费用反而要低得多。
投票的规则就是这样,找水军刷票无非是个市场行为,我不觉得这比其他方式发动投票更为可耻——给纳税人省点经费,应该是好事才对。
事实上,类似网络投票评优,最后获胜的,都是到处找人“帮忙投一票”的结果,只不过有的在朋友圈里“跪求”,有的发红头文件“要求”,有的通过市场途径找水军“交易”。
看来看去,我仍然觉得交易的方式最为清爽。
正像人们常说的,能用钱解决的事情,就不要用关系不要用权力。
这次,当地之所以拒绝付钱,被曝光后的解释是副镇长“私人行为”,但真正的原因无非是价格问题。
因为投票平台有三个,水军只在珠江网刷票,其他两个平台势必票数很低,造假嫌疑太明显,故而以“不符合要求”拒绝付款。
而水军认为9000元只是一个平台的价格,三个平台得三倍的价格。
那么问题来了,这么一个评选,干吗要整三个投票平台呢?在媒体呆过的朋友都知道,这叫利益均沾。
像这次曲靖的“美丽乡村”评选,报纸、电视台、地方网站三家,谁也不愿失去“要费用”的好机会,所以都是主办单位,都要各自开展投票。
网站通过投票可以为自己引流,报纸和电视台呢,通过投票可以给自己的微信公众号“吸粉”(必须关注才能投票),就是这么简单。
从我们刚刚学过的《项羽本纪》、《高祖本纪》中任选一个角度,在读写笔记上写一篇微型评论。
任劳任怨的兄长星海实验中学高二(5)班陈晨刘邦曾在未央宫为父亲祝寿,问他,“今某之业孰与仲多?”黄宗羲在《原道》中抨击这一行为,“众臣面前,戏弄其父,粗俗鄙陋。
”我认为,这明着是戏弄其父,暗着是戏弄他的二哥。
刘邦年轻时“不事家人生产作业”,“好酒及色”,他父亲说他是“无赖”并没有错,但刘邦有一个好哥哥。
是他的二哥,他忠厚勤奋的二哥补了他的闲职,一个人出了两个人的力。
他占尽了他二哥吃苦耐劳的便宜,方才能游手好闲,有机会结交志士,能有“闹事”的机会。
倘若没有他二哥刘喜,他又怎么能放开手脚大干一场呢?他父亲夸他二哥能干没什么错。
可如今他非但不知感激,感激他二哥代他照顾好了家中老父,使他们一家不至于在乱世之中饿死,反倒逞口舌之快,让二哥与老父在众臣面前难堪,借“两个目光短浅的田舍翁”来衬托他的“鸿鹄之志”。
古往今来,该有多少这样任劳任怨的配角只能隐身在主角的光环下。
“早”的悲剧星海实验中学高二(5)班甘李烨早,太早了,早到一着不慎,便须在命运面前抵出自己的性命。
项羽得意得太早了。
二十七岁,便做上了西楚霸王,勇冠诸侯,号令天下。
这一切似乎来得太早了。
张爱玲说,出名要趁早。
但这“早”放在项羽身上,却不幸成了悲剧。
生命需要经过时间的磨砺而逐渐圆润饱满,这段过程不可省却。
如果生命还没有修炼到足够强大坚韧,突如其来的名利会将年轻的身子压弯。
项羽其实还没有做好为王的阅历准备。
作为世家子弟,他缺少挫折和苦难的经历,他在政治舞台上还是毛头小孩。
如果项羽没有过早在那喜悦的充盈下失去自我的边界,如果项羽不曾过早在他人的血色温热之下渴求更多的杀戮,如果项羽没有过早地放任自己刚愎残暴下的柔软随意作祟。
可惜如果是一枚如月桂女神达芙妮般无法企及的果子。
相反,他的对手——“长者”刘邦就不同。
他比项羽大25岁,在社会底层的跌爬滚打,让他无师自通练就了厚黑学的全套功夫。
任务驱动型高考作文范文任务驱动型高考作文范文1日前,某大学出版社列出一个“死活读不下去排行榜”,《红楼梦》高居榜首,众多中外名著赫然在目;而通俗文学则大受欢迎。
其实,这没什么好奇怪的;在当今喧嚣的文化场域中,经典注定是一场孤独的旅行。
可能有人会说,经典难道不是传世名作吗吗?怎么会注定孤独呢?诚然,经典理应是经久不衰的万世之作;然而,经典的深邃性、穿透性与引领性注定曲高和寡。
从阅读内容上,与通俗文学的茶余饭后作比较,经典不容易引起人们的关注;从信息传递上,与通俗文学的哗众取宠作比较,经典不具备吊人胃口的噱头;从心灵洗礼来看,与通俗文学的碎片化填充作比较,深层次上虽然具有绝对优势,但若优势藏于庭院深深,那绝对优势也就成了绝对劣势。
经典之所以成为经典,不在于它的随波逐流而在于它的超前性;经典的伟大,不仅在于它说出了我们内心深藏的隐秘,还在于说出了我们内心里难以抹去的、无法掩饰的真正恐惧——现代性对人类精神生活和灵性寄托的毁灭性打击。
而这些,潜藏于庭院深处而不为人知,就好比宝藏深藏于海底而游客只看到平静的水面一般。
当游客在南昌郊外的青云谱看到朱耷遗留下来的不朽的作品时,有几人能从那枯枝、残叶、怪石、丑鸟等令人丧气的破残笔墨中去领悟那那倔强与顽强的生命?当黛玉之死一步一步呈现在读者眼前时,又有几人能从“黛玉之死”看到曹雪芹设计这一情节“上接屈原、下引王国维,昭示着一个难以穷尽的乱世的开启”?而通俗文学则不然,它以时效性博人眼球,以趣味性吸引关注,以庸俗性迎合读者,以碎片化抢占空隙。
不是读者不想向上向善,而是读者实在难以沉潜下心来仔细品读。
如果经典的深邃与引领性能让读者在较轻松愉悦的环境中接受,那经典必然会重新赢得广大读者的青睐。
如何让经典的精髓为大众接受,或许,我们能从《易中天品三国》《王立群读史记》《于丹论语心得》等著作中找到答案。
当一批又一批的读者如潮水般涌向书店购买上列书目时,经典已然走进了读者的心中。
任务驱动型高三高考作文5篇在平平淡淡的日常中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡。
那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是我帮大家整理的任务驱动型高三高考作文,欢迎大家分享。
任务驱动型高三高考作文1硕士新生郝同学几番年少轻狂之语,惹得导师怒极之下断绝师生关系,在学术界引起的轩然大波实让人唏嘘不已。
书生意气,年少轻狂,出言不逊犹且可以原谅。
本非无伤大雅之事,公开断绝关系诚然合情不合理,令人深思引戒。
文人学者,尤以年轻人为最,大都带着几分轻狂。
一代大家钱钟书,在读完本科后便没有继续研读,清华大学挽留其时,钱钟书只道:“纵观清华大学,没有一人可做钱某的导师。
”时隔数年,仿佛钱老的傲气油然面前,而今众人也不过笑笑并加以贪腐。
若钱钟书昔时面对的是今日孙教授,不知是否会气得孙教授将他私下之言公开在众多学术名流前,指责其师长、轻狂恣意?师长尊严遭到挑战尚可理解其愤怒之情,但公开断绝的.远不止浅浅师生关系。
孙教授之行,无疑更是断绝了郝同学的学术前程。
诚如郝同学事后谈及,老师将原来学生私下的狂傲公开在众多名流前,遑说他仍要读博的打算,硕士恐怕都难以读完。
为人师者,理应有宽容之度,若当日清华亦如今般在学术界指责钱钟书,其学术前程无疑会难上几分。
可私下劝解,私下按照程序断绝的师生关系,如此公开断绝,仅为日前同僚相见时脸上二分薄面,而几近毁了学生前程,实为不该。
然而,断绝师生关系的影响远不止断绝郝同学的学术前程,更在于断绝了自由平等的师生的关系。
试想当老师手握学生艰难的学术前程时,又有哪个学生还敢于与老师争辩,那种“吾爱吾师,吾更爱真理”的平等学术关系将日行渐远。
而固化的等级严明的师生关系则阻碍了真知的交流与思想的创新,那么长此以往,是否更为可悲?反观当下之公开断绝,实则更是断绝了批评的自由。
有学术人士称,这次的断绝是“批评的末日”。
诚然,谁知道在批评时是否会恰遇孙教授呢?孔子被尊为“至圣先师”,尚谦虚认可学生的批评,而今日之师者又是否过于较真?要知“若批评不自由,则赞美无意义”,没有批评的存在,要如何进步发展?我们一面指责社会缺乏批判的创新力,一面又挤压自由的言论权,实为可悲。
1、阅读下面两则材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
材料一2013年,我国启动“二十四节气”申遗工作。
老孟:这是我们老祖宗的智慧啊。
小郦:“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。
”久违的诗意啊,挺美的。
小丁:都信息时代了,现在过日子谁还看二十四节气?材料二2016年11月30日,中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
关于“二十四节气”,你怎么看?写一篇文章,阐述你的看法。
要求综合材料的内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
【深度解析】材料二对“二十四节气”作了个简单的界定:中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践。
材料一列出对待“二十四节气”的三种态度:老孟骄傲于这是“老祖宗的智慧”;小郦陶醉于其中的诗意;小丁吐槽再用二十四节气过日子的过时。
高中生写作文应当有最基本的理性思维能力,也就是“从现象到本质”、“由个别到一般”、“由此及彼”的能力,对这道题而言,谈“二十四节气”,肯定不只是谈“二十四节气”本身,而是“二十四节气”所代表的传统生活经验与传统文化。
“二十四节气”,是中国的老祖宗“通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”,千百年来这套知识体系和实践对我们祖祖辈辈的生产和生活起到了莫大的作用,还衍生出了许许多多的文化和艺术。
而这样的传统经验和文化,有何止“二十四节气”?那么,在社会发展日新月异的今天,在这个信息时代,我们该如何对待这些老祖宗留下的诸如“二十四节气”这样的传统经验与文化呢?这应该是这道作文题所有立意的出发点。
写作角度一:传承和弘扬传统文化,增强民族认同转型时期的中国,正面临着价值认同和民族认同的严峻考验,而民族认同和价值认同,根本在于文化的认同。
中华文明之所以延续至今,根本原因在于文化这一血脉,这根血脉,小到衣食住行生活起居,大到天文历法礼仪习俗。
高考作文:2017年高考任务驱动型作文写作指导及示例高考作文:2017年高考任务驱动型作文写作指导及示例2017年高考任务驱动型作文写作指导及示例1.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(2017广东省梅州一模)配角综合症为不喜欢向前闯,甘当团队配角的心理。
近日,中国青年报社会调查中心对2000人展开的一项调查显示,48.4%的受访者有配角综合征。
同时,50.4%的受访者表示身边有配角综合征人,其中9.5%的受访者坦言非常多。
我知道我有能力去做一名领导者,但不想承担那么多。
山东某村庄任职的大学生村官小林说,在我看来当配角是一件挺开心的事情,担子没那么重,把自己职责范围内的事情做好,也是一种成就。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于800字。
【考点分析】此题通过材料的形式考查学生的分析、整合、写作、表达能力.这是一道富有思辩色彩的作文题.要求考生运用辩证的思维,以发展的眼光、的眼光进行理性分析,思考蕴含其中的哲理,进而确立最佳立意角度.材料的内容为配角综合症普遍存在的社会现象.含意为面对此种现象的态度和思考.可就配角综合症表明自己的态度.如批评或肯定或理性看待等,也可探究配角综合症普遍存在的原因.如果以配角综合症为由头,在开头和结尾提及材料,在主体部分谈做主角或适合自己就好的视为基本符合题意.如果离开材料的内容,谈选择、奋斗的视为偏离题意。
参考立意:1、配角也是一种美;2、甘当绿叶.【解答】宁为红花落,不做常青叶近日一则调查显示,大部分人有配角综合症,即甘当常青叶衬托盛开的红花,更有人觉得不想承受太多而选择做一名配角.在人才辈出的时代,还有人想退居后方做配角,此举实在让人惋惜.不管你愿不愿意,都要往前走.不同的是,愿意的人是自己往前走,而不愿意的人是被拖着往前走.有一男子整日泡在网上各种社交上,年迈的父母为其找工作,他却因不会交流不上班,其父母说:他虽然还活着,却如同死了一般.他已经丧失了参与这个世界的资格,只是在幕后做一名衬托他人的网瘾君子.虽说有人在配角的行当里展现出最完美的故事,在影视界衬托出当红明星,他们由此获得最佳配角的奖项.但如此的奖项,也是辛苦打拼几年,甚至是半辈子,才有的殊荣.难道在今天,我们还要去幕后,不出来绽放属于自己的那朵红花吗?我并不认同那些人说的,不想承担那么多,把自己职责范围内的事情做好,也是一种成就.其实,年轻人甘为配角是一种社会退缩的表现,这不该是一个新时代的年轻人应有的选择.站在新时代的大地上,你说你要做配角,难道一辈子就这样与无数片常青叶子一样,衬托红花,然后等待秋天的凋零?就连旧时的士兵都知道,不想当将军的士兵,不是好士兵.是不是他不想当将军,就可以在战场上,退居到其他士兵身后.可能他认为保命最为要紧.而想当将军的人,想崭露头角的人,就不甘做绿叶,不甘做配角,才敢于在沙场上浴血奋战.身处新时代,我们更应该为国家为民族有所担当,才能绽放自己的理想.正如雄鹰不甘停留树梢,才会努力翱翔于蓝天;正如竹笋不甘被大石块压住,才会奋力破土而出.而我们这些年轻人,若不敢为人领头羊,止步不前,终将会被飞速发展的时代所淘汰的.在信息发展迅速的时代,我们都要敢为时代的弄潮儿,像雅虎的杨致远、腾讯的马化腾,始终引领着信息时代的风向.还有许多在影视界日复一日发展打拼的影星,他们心怀主角之梦,终成耀眼的星儿,如当红演员孙俪、范冰冰成为女神.我想,如果有越来越多的人不甘当配角,他们的励志也许会鼓舞更多的人前行。
2017年高考任务驱动型作文“奖孝金”范文
长沙市2017届高三第一次联考优秀作文点评
雁鸣清音
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(长沙市2017届高三联考)
为激励子女经常到护理院探望父母长辈,苏州一家护理院推出了“奖孝金”管理制度。
这项制度规定:子女两个月内到护理院探望父母长辈超过30次,就可获200元现金抵用券,“奖孝金”现金抵用券,可以在缴纳老人相关费用时抵用。
据媒体报道,自从“奖孝金”制度推出后,许多子女前来看望老人的频率明显增加,有的子女以前一个星期来一次,现在变为两三天来一次,以前两三天来一次,现在几乎天天过来探视。
然而,在一家门户网站所做的调查中,近半数网友认为护理院没有必要设立“奖孝金”制度。
面对护理院此举,你有怎样的思考和想法?要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟题目;不要套作,不得抄袭。
【优秀作文】
以“金”驱使慰寂寥
(58分)
若本应视为清莲的亲情染上铜臭,怎能使其一尘不染如初?
若徒为金钱推崇孝道,怎能真正慰寂寥?
在这人心不古的年代,“敢为人先”被换成了“敢为金先”。
“有钱能使鬼推磨”,这话一点不假,连探视父母,也要在“金”的驱动下才肯去!卧冰求鲤,老莱娱亲等等佳话全被抛之脑后,这奖孝金哪里是在奖励孝?分明是在助纣为虐,助长了这股为金钱驱使的嚣张气焰!
为金驱使的情感,是不纯的,亲情当是一个人心中最珍视的情感,父母哺育我们成人,实属不易,应当让他们老有所依,而命运是,被送进疗养院不说,就连来探望的次数也是寥寥可数,如此何来慰寂寥?
对待最应珍视的情感,只凭金钱如何真实?巴尔扎克有言:“金钱填补不了任何情感的空虚和人格的缺陷。
”与山巨源绝交的嵇康,宁死也不愿谄事佞幸,以求得微薄的俸禄;居里夫人将镭馈赠给了全世界,自己却甘愿过着清贫的生活。
他们心中挚爱,是自由,是物理,而非金钱,如此才能慰寂寥,用最珍贵之物填补内心的寂寥。
若俯仰一世,只单为一“金”字,又有何益处?在生命的旅程中,不断奔跑,只在乎远方的风雨兼程与专注于脚下的跑道,忘记了呵护至深的父母,丢弃了他人对你的好,只是为金驱动着,奔跑着,金矿在哪儿我就去哪儿,直到有一天,发现以为永远也不会沾上尘埃的亲情也得靠金钱得以记挂与维系,会不会有“满面霜,泪千行”的嗟叹?
我不知道。
我只知道人生在世,最重要的是情,而非“身外之物”。
长此以往,为“金”奔驰的人,也不过是一具躯壳罢了,只会僵硬的呼吸与机械麻木地抬髋腿蹬地罢了。
亲情,又有什么重要呢?为了钱,天天去看看就行了,至于心中是否还残存着对父母的感恩之情而去的,又有什么重要呢?
除了钱,又有什么重要呢?
还要说,“奖孝金”,是在错误的时间,给予错误的人,一个错误的机会。
若只是为钱而来,那与不来,又有何区别呢?毫无真情实感,不必慰寂寥,也无法慰寂寥。
以“金”驱使慰寂寥?
做梦!
【点评】
本文以两个包含“若……,怎能……?”语词的假设反问句式发端,紧扣材料内涵发出质疑之声:“徒为金钱推崇孝道,怎能真正慰寂寥?”,开篇不凡,发人深省。
接而笔锋直指“奖孝金”的本质是“助长为金钱驱使的嚣张气焰”,旗帜鲜明地提出中心论点。
主体论证部分,作者分别阐明因金钱而驱使的情感的“不纯”及危害,提出用“最珍贵之物”对待“最应珍视”的亲情,最后,用犀利的反语再次抨击忽视亲情、为“金”驱使慰亲人“寂寥”之心的探视行为,一针见血地指出欲以“金”驱使慰寂寥是护理院在“做梦”,完全否定了“奖孝金”制度。
全文观点鲜明,内容充实;结构较为严谨,语言犀利、流畅,有自己的风格;“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”等典故运用自如,体现了较好的语文素养。
不足之处是,例证“嵇康绝交”和“居里夫人无偿捐献镭的发现”用于论证“如何对待最应珍视的情感”稍显牵强,也和“尽孝”的话题不协调。
【点评:黄金萍】
“物质化”的悲哀
(57分)
“奖孝金”的出现、“微博打赏的兴起、朋友圈中“给红包看照片”的流行,这些不仅让我们感叹日常生活的“物质化”。
诚然,随着经济社会的发展,“物质化”不可避免,但当我们切身体会到“万事朝‘钱’看”的尴尬时,“物质化”的悲哀也扰动我们日益空虚的心灵。
护理院的出发点是好的。
为了让老人多拥有一些亲人的陪伴,这种激励制度在短期内十分有效可行。
但从长远角度看,实在是不可取。
不知他们是否有想过,那些孤独而敏感的老人得知一切后,会是怎样的伤心?不知他们是否有想过,那些真正关心体贴的儿女被“表扬”后,会陷入怎样一种“道德陷阱”?真正的孝道,如何用金钱来衡量?作为中华民族传统美德之一的“孝”文化,难道也要被“物质化”,被当作商品来贩卖吗?
答案显而易见。
“物质化”无过,犯错的是人心的“物质化”。
前段时间争论很大的“扶不扶”问题便是其中之一大体现。
摔倒的老人,扶起来,害怕被敲诈,不扶,于心里也过意不去。
可这本不过是有一次意外,竟让全社会的心都动摇!大家都害怕被索赔,害怕被诬陷,所以有了老人倒地24小时竟无人理睬。
在生命和赔款间,人们竟做不出正确的选择了,对财物的重视超过了对生命的重视。
这样的“物质化”,岂不可悲?
我们无法阻止社会的“物质化”,可我们的心灵不能被“物质化”!“物质化”的心灵,既无法感受诗仙李白“千金散尽还复来”的洒脱,也无法感受诗圣杜甫“吾庐独破受冻死亦足”的社会责任感。
“老吾老以及人之老”,这样才是中华民族应有的胸怀。
护理院若要解决这一矛盾,最根本的还是要真正唤醒亲属们的孝心和真心。
这份孝心与真心与钱扯上关系,变得“物质化”,就好比放坏了的鸡汤,纵使原本再有营养,变了味,也就再难以下肚了。
护理院激励家属的行为不就好比当今社会主义文化强国的建设吗?文化是
植根人民和社会的,发展大众文化,最重要的是激发人民的主体意识,将文明创建活动“物质化”既是可笑的,又是可悲的。
只为物质奋斗的人生,谈何价值?只拥有物质的人生,谈何幸福?
雪是冰的,扫雪人的心是暖的;石头是硬的,雕刻者的心是柔软的。
他们的全神贯注与用心良苦,是“物质化”的对立面。
别让“物质化”成为一片挥不去的阴霾,笼罩在人们的上空。
用爱与奉献化为阳光,而不是只站在角落感到悲哀。
【点评】
“作为中华民族传统美德之一的孝文化,难道也要被物质化吗?”——本文由表及里,观照“奖孝金”背后所反应的“物质化”现实,认为“护理院激励制度从长远看,不可取”。
后文结合“扶不扶”的事例,论述人心如此“物质化”的悲哀,从而发出“我们无法阻止社会的物质化,可我们的心灵不能被物质化”的呼吁,紧接着就问题的解决提出看法:“要真正唤醒亲属们的孝心和真心”,并在文末联系“文明创建”活动谈社会文化对人价值观的引领作用,增强了文章的张力。
本文论述内容比较集中,观点辩证,结构完整,感情真挚,语言较流畅。
但个别语句欠斟酌,存在不够精练和语病的问题。
【点评:黄金萍】。